季羨林推薦的100經典名句

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季羨林推薦的100經典名句

【第1句】：在人生的道路上，每個人都是孤獨的旅客。——《不完滿才是人生》

【第2句】：每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。——《季羨林談人生》

【第3句】：如果讀書也能算是一個嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書，才能繼承和發揚前人的智慧。人類之所以能進步，靠的就是能讀書又寫書的本領。——《季羨林讀書與做人》

【第4句】：說話要注意兩點，第一假話不說，第二真話不全說。——季羨林

【第5句】：世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識。——《賦得永久的悔》

【第6句】：影響我一生的四句話，分別是陳寅恪所言：“獨立之精神，自由之思想”；胡適所言：“大膽假設，小心求證”；梁漱溟所言：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志”；馬寅初所言：“寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。”——季羨林

【第7句】：如人飲水，冷暖自知，其中滋味，實不足為外人道也。——《忘》

【第8句】：只有能做到“盡人事而聽天命”，一個人才能永遠保持心情的平衡。——《季羨林談人生》

【第9句】：在這一條十分漫長的路上，我走過陽關大道，也走過獨木小橋。路旁有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風；有山重水復，也有柳暗花明；有迷途知返，也有絕處逢生。路太長了，時間太長了，影子太多了，回憶太重了。——《八十述懷》

【第10句】：人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。——季羨林

【第11句】：在人生的道路上，每一個人都是孤獨的旅客。與其舒舒服服，懵懵懂懂活一輩子，倒不如品嘗一點不平常的滋味，似苦而是甜。——《這一輩子》

【第12句】：我相信，一個在滄海中失掉了笑的人，決不能做任何的事情。我也相信，一個曾經滄海又把笑找回來的人，卻能勝任任何的艱巨。——《爽朗的笑聲》

【第13句】：我雖然沒有嘆息過，但嘆息卻堆在我的心里。——《這一輩子》

【第14句】：一旦當我懂得了珍惜的時候，本該珍惜的東西早已悄悄從這個世界溜走了。——《賦得永久的悔》

【第15句】：一個人活在世界上，必須處理好三個關系：第一，人與大自然的關系；第二，人與人的關系，包括家庭關系在內；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。——《季羨林談人生》

【第16句】：一般人雖受相當教育，但缺乏判斷是非善惡的能力；科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發展，亦且影響學生健全人格的養成。——《季羨林讀書與做人》

【第17句】：有時候，這星光的海洋似乎已經達到了黑暗的邊緣；我滿以為，在此之外，已是無邊無際的大黑暗了。然而，只要一轉瞬，再往上一看，依然是一片星光。——《星光的海洋》

【第18句】：我認為，能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人；能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。——《季羨林談人生》

【第19句】：有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風；有山重水復，也有柳暗花明。——季羨林

【第20句】：夢里遇到母親，我哭著醒來。醒來再想捉住夢的時候，夢卻早不知道飛到什么地方去了。——《懷念母親》

【第21句】：在我們的日常生活中，我們都有這樣一個經驗：越是看慣了的東西，便越是習焉不察，美丑都難看出。這種現象在心理學上是容易解釋的：一定要同客觀存在的東西保持一定的距離，才能客觀地去觀察。——《槐花》

【第22句】：別成為考慮的巨人，行動的侏儒。——季羨林

【第23句】：如果人生真的有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發展的承上啟下，承前啟后的責任感。——《季羨林讀書與做人》

【第24句】：我主張，一個人一生是什么樣子，年輕時怎樣，中年怎樣，老年又怎樣，都應該如實地表達出來。在某一階段上，自己的思想感情有了偏頗，甚至錯誤，決不應加以掩飾，而應該堂堂正正地承認。這樣的文章決不應任意刪削或者干脆抽掉，而應該完整地加以保留，以存真相。——《一生的遠行》

【第25句】：我理想的散文是淳樸而不乏味，流利而不油滑，莊重而不板滯，典雅而不雕琢。——季羨林

【第26句】：人是不應該沒有一點兒幻想的，即使是胡思亂想，甚至想入非非，也無大礙，總比沒有要強。——《一花一世界》

【第27句】：一過中年，人生之車好像是從高坡上滑下，時光流逝得像電光一般，它不饒人，不了解人的心情，愣是狂奔不已。——《不完滿才是人生》

【第28句】：腐敗的東西終究會滅亡，這是人類和大自然不變的規律。——《這一輩子》

【第29句】：我從不把自己估計過高，我甘愿當一個平凡的人，而一個平凡的人，如果美歐金光閃閃的博士頭銜，則在搶奪飯碗的搏斗中必然是個失敗者。——《留德十年》

【第30句】：一個人要想精通本國語和外國語，必須付出極大的勞動；窮一生之精力，也未必真通。可是要想達到一般交際的目的，又似乎非常簡單。洋涇浜姑無論矣。有時只會一兩個外國詞兒，也能行動自如。——《留德十年》

你最喜歡的經典名句有哪些

低調做人，高調做事。

有沒有值得推薦的經典美劇

美劇一般是攝播同步進行，因其高品質和精制作，近年來越來越受到國人的喜愛，如果要推薦的話，我把我喜歡的幾部美劇介紹給大家。

一、《權利的游戲》

神劇《權力的游戲》故事背景是一個虛構的世界，其故事大概是講在這個虛幻的世界里，各個國家之間夾雜豪門之間的爭權奪利的戰爭，還牽扯到一眾人等的命運及生死，一直到最后所有人團結起來對開夜王的故事。開播以來圈粉無數，深受全世界追劇者的喜愛，當之無愧的劇王。

二、《兄弟連》

HBO出品，必屬精品。故事大概是講：第二次世界大戰接近尾聲，同時也到了戰況最為慘烈的時節。德國納粹節節敗退，同盟國決定在歐洲開辟第二戰場，而法國北部的諾曼底則成為新局開端的要沖所在。1944年6月6日，美國101空降師506團E連奉命空降這個槍火密集的海灘。E連有一群熱血賁張、愛國向上的青年組成，嚴酷的訓練讓他們成為美軍中的精英和骨干。在溫斯特中尉的指揮下，戰士們克服了各種不利因素，出色完成了登陸之戰。在此之后，高密集度的戰斗拉開了序幕，直到他們攻克了希特勒的最后一座堡壘——位于貝希特斯加登的大本營。兄弟連，正是一支屬于平凡戰士的頌歌和安魂曲。

三、《斯巴達克斯：血與沙》

該劇有點過于血腥暴力，還要很多暴露片段，不推薦小朋友觀看。劇集講述斯巴達克斯從奴隸變成英雄的血淚辛酸史。被羅馬人背叛，流放成奴隸，變為角斗士——斯巴達克斯被迫背井離鄉，離開自己最愛的女人，被放置于羅馬最殘忍，也是最盛行的娛樂場所角斗場中。但是血腥的戰斗僅僅是悲劇的一部分，斯巴達克斯還要經得住財富，腐敗，誘惑的考驗。要想活命，他必須成為男人中的男人，一名勇士。要想活命，他必須成為比角斗士更重要的角色——一個傳奇。

其實值得推薦的美劇還是有很多的，比如：《越獄》、《致命毒師》、《無恥之徒》《西部世界》等等，在此就不一一累述了。

但是，我要特別推薦的一部不是美劇，但同樣說英語的電視劇：英劇《神探夏洛克》，這是一部完全不能快進看的電視劇，偵探劇里面的翹首，必須推薦，劇情不便透露，自己去看吧。

求推薦隨園散人的經典句子

田圓生活我認為談不上什么經典句子:各人處:經厲不同:每個人在人生中間努力:為生存而奮斗:閱盡鹽酸苦辣:造就了人的堅強意志:識別了人間淡涼

杜甫有哪些經典詩詞名句

謝謝！

杜工部的詩被稱為“史詩”，現存詩大概有1500篇左右，你要說每一首都是經典，也不現實。但是杜甫的確有很多經典的詩詞名句被我們所熟知。

小時候讀書時印象最深的是那句“國破山河在，城春草木深，”以及“好雨知時節，當春乃發生”。如今離故土千里，腦子里便經常出現杜甫在《月夜憶舍弟》中的那句“露從今夜白，月是故鄉明”了。

下面和悅享詩文一起了解一下杜甫都有哪些詩詞名句流傳于世，為世人所愛吧：

會當凌絕頂，一覽眾山小。——《望岳》

烽火連三月，家書抵萬金。——《春望》

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。——《聞官軍收河南河北》

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。——《登高》

出身未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——《蜀相》

此曲只應天上有，人間能得幾回聞。——《贈花卿》

飄飄何所似，天地一沙鷗。——《旅夜書懷》

千秋萬歲名，寂寞身后事。——《夢李白二首?其二》

射人先射馬，擒賊先擒王。——《前出塞九首?其六》

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。——《飲中八仙歌》

但見新人笑，那聞舊人哭。——《佳人》

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。——《絕句四首?其三》

朱門酒肉臭，路有凍死骨。——《自京赴奉先縣詠懷五百字》

為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。——《江上值水如海勢聊短述》

細雨魚兒出，微風燕子斜。——《水檻遣心二首?其一》

筆落驚風雨，詩成泣鬼神。——《寄李十二白二十韻》

敏捷詩千首，飄零酒一杯。——《不見》

不知大家還知道哪些杜甫有名的詩詞呢？歡迎留言交流。我是悅享詩文，大家喜歡的話可以多多關注。

還記得愛情公寓中每個人的經典名句嗎

這個問題必須回答。

曾小賢：好男人就是我，我就是曾小賢。

胡一菲：原諒他是上帝的事情，我的任務是送他去見上帝。“彈一閃”。

美嘉：我一口鹽汽水噴死你。

子喬：“呂氏春秋，我寫的春秋我做主”；我們的人生沒有彩排，每天都是現場直播。

關谷：我分分鐘切腹自盡。

唐悠悠：唐氏表演法則一：不要把話語權讓給你的對手。你必須為自己爭取更多的臺詞，戲是搶來的。唐氏表演法則二：永遠不要讓觀眾猜到劇情的發展。唐氏表演法則三：給故事營造一個豐滿的背景，最好涉及兩代人的恩怨。

張偉：張益達、律政先鋒、張偉是混蛋、snake等。

大家還記得哪些經典語錄，一起回憶回憶唄。

詩仙李白有哪些經典的古詩詞名句

謝謝！

詩仙李白留下的經典詩句實在太多啦，列舉幾個大家都記得，印象深刻的詩句。

中國人最熟悉最經典的詩，老少皆知：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

——《靜夜詩》

此詩描寫了秋日夜晚，詩人于屋內抬頭望月的所感。詩中運用比喻、襯托等手法，表達客居思鄉之情，語言清新樸素而韻味含蓄無窮，歷來廣為傳誦。

最自信的詩句：

天生我材必有用，千金散盡還復來。——《將進酒》

這兩句詩表明詩人盡管政治上受到挫折，但仍對自己充滿信心，對未來也持樂觀態度。

最狂妄的詩句：

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！ ——《南陵別兒童入京》

“仰天大笑”，多么得意的神態；“豈是蓬蒿人”，何等自負的心理，詩人躊躇滿志的形象表現得淋漓盡致。

最憂愁的詩句：

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。——《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

　愁苦就似流水，用刀來割也割不斷，用酒來銷也銷不掉。形容愁苦的綿延不斷，沉重無比。

轉成經典成語的詩句：

一夫當關，萬夫莫開。——《蜀道難》

最夸張的景物描寫：

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——《望廬山瀑布》

壯觀的瀑布從高處急沖直流而下，真使人懷疑這是從天上傾瀉下來的銀河。這兩句詩寫出了廬山瀑布向下傾瀉的磅礴的氣勢。現在，人們常常用這兩句詩來描寫瀑布的壯觀景色。

求推薦一本謀略的經典書

一般而言都是推薦《孫子兵法》，這個算是謀略集大成了，是兵家之祖。但《孫子兵法》正如《道德經》、《金剛經》等典籍，字數并不多，卻極為凝練、抽象，信息量要比表面上大得多。《孫子兵法》是一部需要用一生來體悟、解讀的作品。如果說要在短時間內見到實效，我還是推薦另外一本書，這就是《長短經》。這書既教你怎么當領導，也教你怎么做下屬，還教你怎么更好的判定局勢、完成工作，怎么激發員工積極性等。

《長短經》的作者名叫趙蕤，這是唐朝玄宗年間的大隱士，涉及儒家，道家，法家，陰陽家，兵家，縱橫家等，精通捭闔之術，只不過當時四海清平，他的那一套理論和手段，似乎并沒有什么用場。所以就留了一部《長短經》傳世（這本書成于開元四年，唐玄宗剛繼位不久，雖然唐朝的統治階層在宮斗中消耗甚多，但從唐太宗——唐高宗——武則天——唐睿宗這一路傳下來，保持著基本的政治清明、武力強盛，社會層面受波及程度并不高），據說李白也是他的學生。這部書有九卷，洋洋灑灑，其實就講了兩件事：政治權謀、識人用人。

首先看作者的自序：

“匠成輿者，憂人不貴；作箭者，恐人不傷。彼豈有愛憎哉？實技業驅之然耳。是知當代之士、馳騖之曹，書讀縱橫，則思諸侯之變；藝長奇正，則念風塵之會。此亦向時之論，必然之理矣。故先師孔子深探其本、憂其末，遂作《春秋》，大乎工道；制《孝經》，美乎德行。防萌杜漸，預有所抑。斯圣人制作之本意也。

作者認為，那些愛好謀略的人（尤其是讀書人），往往特別期待天下大亂。為什么呢？因為他們希望自己的謀略能派上用場，能被時代所印證。縱橫術學的越多，越想去期待天下大亂，自己出頭。因此孔子怕這種情況出現，就作了《春秋》和《孝經》，希望從道德和修身層面，匡正讀書人的心志和德行，防止士人陷入瘋狂。這也是趙蕤自己寫這部書的緣由。其實對于任何研習謀略的人，德行都是最重要的。謀略正如菜刀一樣，既可以用來救人，也可以用來殺人。但只要用來殺人，就有可能是白骨遍野，千萬顆人口落地。作者的徒弟李白也在作品中寫過“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”。

然作法于理，其弊必亂。若至于亂，將焉救之？是以御世理人，罕聞沿襲。三代不同禮，五霸不同法。非其相反，蓋以救弊也。是故國容一致，而忠文之道必殊；圣哲同風，而皇王之名或異。豈非隨時投教沿乎此，因物成務牽乎彼？沿乎此者，醇薄繼于所遭；牽乎彼者，王霸存于所遇。故古之理者，其政有三：王者之政化之；霸者之政威之；強國之政脅之。各有所施，不可易也。

然而作者并非因為孔圣人的道德制高點，就把自己也當作了食古不化的儒生。他在面對時代更迭、治亂交替、為政整兵等事情上，非常靈活。夏商周三代，治國方法都不一樣。春秋五霸，稱霸的方式也都不同。無論你采用王道還是霸道，跟為政者的三觀和道德水平沒關系，主要還是取決于客觀環境。需要王道的時候，就用王道去感化；需要霸道的時候，就用威嚴震懾；需要“鐵腕”的時候，就用強力去挾制。不管怎么說，因地制宜，因時而化。

管子曰：“圣人能輔時不能違時。智者善謀，不如當時。”鄒子曰：“政教文質，所以匡救也。當時則用之，過則舍之。”由此觀之，當霸者之朝而行王者之化，則悖矣。當強國之世而行霸者之威，則乖矣。若時逢狙詐，正道陵夷，欲憲章先王，廣陳德化，是猶待越客以拯溺，白大人以救火。善則善矣，豈所謂通于時變歟？

這一段說的更直白了，你該用霸道的時候僅用王道去教化，該用強迫的時候僅用霸道威懾，都可能會讓局面失控。如果遇到天下大亂的時候，你天天呼吁“理性”，呼吁“道德”，呼吁“教化”，好比通州區失火了讓豐臺區的人來救，這能算善于變通嗎？

夫霸者，駁道也，蓋白黑雜合，不純用德焉。期于有成，不問所以；論于大體，不守小節。雖稱仁引義不及三王，扶顛定傾，其歸一揆。恐儒者溺于所聞，不知王霸殊略，故敘以長短術，以經論通變者，并立題目總六十有三篇，合為十卷，名曰《反經》。大旨在乎寧固根蒂，革易時弊，興亡治亂。

所以如果真遇到混亂危局，就得既用正面手段，也用反面手段。只要為了安定局勢，保護更多人，就得基于大形勢做事，而不必太拘泥于某些小節。哪怕你仁義程度不及夏禹、商湯和周文王，但對于拯救危局，一定是有效的。所以作者也怕大家變成書呆子，而不知王道和霸道的區別，希望將“長短術”傳授給大家，以利于大家因時而化。為什么這部書也叫《反經》呢？是因為里面運用了大量的逆向思維，往往能從好事中看出壞事，從壞事中看出好事，并能秉承逆向思維，將逆境轉化為順境，讓順境不至于轉化為逆境。萬物正反相生，本無絕對的黑白，這是一種角度的藝術。歷史上往往把《資治通鑒》和《長短經》合起來講，前者似乎光明正大，后者似乎晦暗難言。談《資治通鑒》，似乎就是道德模范，士民楷模；而談《長短經》，似乎就成了蠅營狗茍的鬼蜮伎倆了，其實都是不明所以，亂加標簽。就實用性而言，《長短經》肯定是要強于《資治通鑒》的，因為無論你處在什么位置上，都可以用。不過如果要潛心研習，也可以將《資治通鑒》和《長短經》對照起來讀。

具載諸篇，為沿襲之遠圖，作經濟之至道，非欲矯世夸欲，希聲慕名。輒露見聞，逗機來哲。凡厥有位，幸望詳焉。

最后這句也說了實話——我寫這書，并非用以博取功名，只是希望天下豪杰都來閱覽交流。如果有帝王能讀，那就再好不過了。所以這部書的謀略，既包含了帝王之道，也包含了宰輔之道、將軍之道、謀士之道。

從版本上來講，推薦中國書店出版社2024年全注全譯本。因為《長短經》的語言還是比較晦澀的，所以最好結合翻譯和注釋一起來讀。