我對生命的認識和感悟

生命對于每一而言都是可貴的，樹葉離開了枝干得了自由也失生命，一只鳥劃過天穹，無痕。

一群鳥后依舊是光滑的碧空。

遙望之后還是一無所有。

生命到底是什么

對于人生，我們會留下些什么呢

成為一個可以留在史冊上的象形文字，不枉此生

生命于人的時間總是有限的，百余年以后我們會在哪兒

另一個世界，一個魂魄

也許到時我們不過是一縷輕煙，什么也不是。

于是我們珍惜著這來之不易的時間，努力為我們這個短暫的生命之旅留下一些美好的難忘的記憶。

就讀的學校身處鬧市區，車來車往，雖然很怕過人行道，而那人行道卻是從公寓通往教室的必經之路。

于是我總小心翼翼的穿梭其中，常常在午夜被窗外刺耳的剎車聲驚醒，常常聽說一些慘不忍睹的交通事故。

感慨良多，活著真好。

當扶著驚魂未定的室友，看著與她擦肩而過的那輛轉彎車，心是顫抖的，雖然我們還在互相安慰著說不會有事的，其實我們都在怕著。

如果剛才一不小心，就有可能……唉，后果真是不堪設想啊

感受到生命之輕

所以讓自己快樂是重要的，只是不要引起別人的不快樂就好。

生命如此脆弱，我們只能笑著過好每一天。

于是每一次都小心翼翼的沖過人行道，而站在人行道邊等紅燈變成綠燈又成了一件苦差事，因為總幻想自己已經沖過人行道，總在幻想著它的消失，幻想著世界在瞬間停留。

常常站在人生的十字路口徘徊，選擇是命運給我的一份考卷。

而我，也許只是一個不合格的學生，永遠交不出一份合適的答案。

徘徊，感悟生命，走過了就不會回到過去，我怕著，正如怕過人行道，每一次走過，總不忍回頭看看走過的路。

在知道害怕是解決不了什么問題的時候時，學著堅強，即使心里害怕，也要裝著堅強，試著微笑，生命是脆弱的，看過那次交通事故的殘骸，那輛還依稀可以看出是自行車的它似乎在述說著它主人的不幸。

以為自己不會掉淚，然而還是掉了，站在一旁，默哀了一陣，沒有因為紅燈變成綠燈而走人，靜靜的在那兒感受生命的脆弱。

也不知道它的主人到底有沒有生命危險，站在這兒祝福它的主人平安無事

雖然害怕，然而我依然會看著太陽從東方升起，看著四季的輪回，看著花開花謝。

握著命運的手，我未干的淚痕里依然閃爍著微笑。

堅強，也許我們可以躲避內心的脆弱，可以讓自己不必感受生命的脆弱。

也許我只是這個世界中的一粒微塵，可是對于我來說，我是獨一無二的。

既然生命如此脆弱，既然悲傷不能改變什么，那么我只能選擇堅強。

和命運說一聲你好

然后堅定地跨入那一道門檻。

生命是脆弱的，但也是幸福的。

我們可以感受到天地之間充滿靈氣，草露清清，云霓淺淺，碎風點點。

生命在簡簡單單地延續著。

鶯鶯燕燕，花花草草，在我，已不只是一種繁茂與艷麗。

活過了這么多時光，我想，我已沒有理由為自己找一些莫須有的借口逃避。

面對人行道，也該有種坦然，有種堅強。

時間有時卻像一朵落在我掌心的雪花，我還沒來得及看清她的棱角她就融化了，就像荒漠里的一滴水一樣不留痕跡地消失了。

于是我開始細心的品位大自然的清新，努力讓自己在短暫的時間留下一個夢。

不讓時間再象落入掌心的雪花了。

西歐之旅感言

自信是成必要條件，是成功的源泉。

　　相信自己行，種信念。

　　自信是人對自量的一種確信，深信自立一定能做成某件事，實現所追求的目標。

　　自信不能停留在想象上。

要成為自信者，就要像自信者一樣去行動。

我們在生活中自信地講了話，自信地做了事，我們的自信就能真正確立起來。

面對社會環境，我們每一個自信的表情、自信的手勢、自信的言語都能真正在心理中培養起我們的自信。

　　廣義地講，自信本身就是一種積極性，自信就是在自我評價上的積極態度。

　　狹義地講，自信是與積極密切相關的事情。

沒有自信的積極，是軟弱的、不徹底的、低能的、低效的積極。

　　自信是發自內心的自我肯定與相信。

　　自信無論在人際交往，事業工作上都非常重要。

　　只要自己相信自己,他人就會相信你。

勇氣勇氣也是不限人的，任憑你是誰，只要你能夠用于面對自己，倘然面對天地，不懼，不恐，不驚，能夠用于獻出一切，乃至于自己的性命，你便是一有勇氣的人，而你的精神，就是勇氣

牧羊少年奇幻之旅的讀后感悟

《牧羊少年奇幻之旅》讀后感　　《牧羊少年奇幻之旅》講述了一個簡單但不平凡的童話.公牧羊少年圣地亞哥接連兩次做了同一個夢,夢見埃及金字塔附近藏有一批寶藏.在撒冷之王的引導下,少年賣掉羊群,歷盡千辛萬苦一路向南,跨海來到非洲,穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠.期間奇遇不斷,在一位煉金術士的指引下,他克服意志、心靈上的種種困難,終于到達金字塔前,悟出了寶藏的真正所在.　　回想起作者保羅·柯艾略所經歷過的一切,在回憶一次《牧羊少年奇幻之旅》的故事情節以及它所折射出的內涵,不難想象這部作品發行的語種會超過《圣經》,也不難想象這樣的一個故事會感動世人.　　《牧羊少年奇幻之旅》的文字并不多,大量樸實而直白的記敘構成了這個童話；然而,看似平淡的語言帶給我的卻是激烈的思想火花、超脫的頭腦風暴和洶涌的情感浪潮.甚至,讀過以后會讓人重新思考這個世界.　　我對《牧羊少年奇幻之旅》的形容是——每一個字句都是哲理.　　“在人生的某個時候,我們失去了對自己生活的掌控,命運主宰了我們的人生.這就是世上最大的謊言”和“當你想要某種東西時,整個宇宙會合力助你實現愿望”是我印象最深的兩句話.這兩句由撒冷之王說出的話語便是這個故事最核心的主題——追求夢想.　　它們想要傳達的意思很簡單：相信自己的夢想,只要真切的渴望實現它,它就會變成現實.單純這樣理解,這個看似可笑的觀點是如此的空洞而蒼白；然而,正如書中所說：“當巨大的財富就在我們眼前,我們卻從來察覺不到；這是因為,人們不相信財寶存在.”　　面對愿望,我們要做的比我們想象的要簡單,那是煉金術士的話——“去試一試吧.”　　不愿嘗試,是因為人們害怕失?。灰驗楹ε率?人們往往錯過許多珍貴的機會；因為失去了這些機會,人們便總也無法實現自己的愿望,并且,錯誤地認為自己離實現愿望的道路越來越遠.　　而事實卻是,當實現愿望的渴望足夠強烈時,失敗便不再是失敗.那時候,失敗意味著宇宙告訴你：此路不通,你應該換換思路.當失敗不再是失敗而只是實現愿望的一個環節時,你就會不再害怕它,你也會愿意去試一試,勇敢而牢牢地抓住上帝贈與的每一次機會——試一試.　　也許,人們果真應該相信—— “在人生的某個時候,我們失去了對自己生活的掌控,命運主宰了我們的人生.這就是世上最大的謊言”,“當你想要某種東西時,整個宇宙會合力助你實現愿望”.　　“萬物皆為一物”,這句話也令我印象深刻.這一句唯心的話語實際上折射出的是作者想要告訴我們的真正意義上的“溝通”.　　宇宙中的萬物都有其存在的價值,每一片葉子、每一枚貝殼、每一粒沙,當然,我們人類更是如此.柯艾略人為萬物會講千萬種語言；葉子講著森林的語言,貝殼講著海的語言,沙粒講著大地的語言.人類也有自己的不同語言；人類講著不同的語言卻可以相互溝通；人類與動物相差甚遠卻依然可以溝通；人類不是草木、不是礦物、不是風雨雷電卻甚至可以聽懂大自然的預兆,與宇宙溝通.　　因為萬物皆為一物.這一物,便是整個宇宙所使用的同一種語言——心的語言.　　道理便在于此,當我們不能敞開心扉,即使是身邊的親人,也無法與之溝通；但當我們用心去交流,即使是無法開口的一本書、一棵小草,也可以聆聽它們輕聲的訴說.　　因為萬物皆為一物.　　《牧羊少年奇幻之旅》帶給我的絕非這一小部分內容.其中一些飽含著作者閱歷和體會的句子已經深深刻入了我的腦海.這本不能不稱其偉大的作品讓我學會思考人生,學會信仰,學會觀察,學會努力去追求……　　事實上,每一個人都能從中讀出屬于自己的哲理；即使是同一人,每一次重新閱讀都能從中讀出不同的感悟；而這些感悟,或許就能讓我們的生命更加真實,讓我們的生活更加有意義,讓我們的人生更加精彩.

孝心故事的觀后感

孝道能充實自生命的立足導引生命之旅的方向，著無限人生境界的價值意義。

當今之世孝道看似過時，但卻是最合乎人性潛能發展的秘訣，也是一個人立身處世的基本品德。

夫孝者，天之經，地之義，人之行，德之基也。

生育之恩，浹乎宇宙，顧復之德，等同昊天。

人生的理想是終極關懷。

我們伴隨父母走過老年，看著他們肩膀不再堅實，頭發日漸花白，甚至不時病痛，但是，他們的心靈經過歲月的洗鍊，自然發出一種光明，可以燭照煩囂的世事與人情。

老人是人類的寶藏，越有傳統的文明越重視老人。

國人常說“家有一老，如有一寶”，實在是深富智慧之語。

一個不敢正視衰老、病痛與死亡的人，顯然是不夠成熟的。

尤其在陪伴至親的父母面臨這些困境時，我們自然會對生命作一整體而深刻的反省，由此確立自己更真實的人生信念。

家是一個人的根，是一個延續傳統理念的基地，我們的生命意涵從中得到滋養、成長、成熟，人生的價值與意義也從中得到啟發與實現。

因此，體會愛自親始，甚至推己及人，這其實正是每一個人內心所向往與渴望去完成的，也是彰顯人性與真正的自我實現。

耶穌基督曾說：“就世人來看，是我被釘在十字架上，依我看來，是世人被釘在十字架上。

” 也許，我們真的把自己釘死在外化不覺的意念上，把人性本具的良知良能釘死在競爭無情的物化生命里，讓蘊含永恒價值的真實自我深陷于生滅不實的妄求空想旋渦中。

現代人很少能如此覺醒，今生如此，生生世世如此。

心靈若是不能覺醒，就無力省察體驗，充滿內在生機的價值生命就無從發展，只剩下僅由外來移植未經消化的知識所拼湊而成的自然短暫存在生命，這時生命意涵就會因人格外化而萎縮成為“我就是我所有的一切”，當別人問我“是”誰

所得得答案可能卻只是我“有”什么。

人性本心（內在自我）如果消融于外在的名利權位，人生理想終必完全落空，人生幸福也將毫無保障，因為人所擁有得一切都只是暫時借用得，等到時移勢易，甚至垂危臨終時，我還真的“有”些什么

覺醒著如此匱乏不堪的存在意涵，這簡直是個痛苦的束縛

任何人若不能從個體的自然生命活出群體的價值生命，若不能超越個體存在的孤立，覺醒人性共通的存在價值總體，人性本質最深切的要求——終極關懷（道德實踐），將無力實現，人性的價值潛能也將因缺少心靈的互動啟發而無法成長顯現。

人在成長之初，由于得到了父母親情的特殊關懷，使心性潛能發展了特殊的力量。

萬物之靈的人類有得天獨厚較長的幼兒依賴期，身心和父母有長期的依賴，家庭像是一個人的根，我們從中得到休養生息，也得到成長與成熟。

家庭滿足了人性的要求，使我們從人性相通的原始情感中，對父母有最深切的關懷，而后漸進推及他人。

這個人性相通的真實心靈，即是由內而發的道德實踐，父慈子孝的人倫基底。

孝順的內涵即是回歸心靈深處的那點情愫，要對人類世界，宇宙人生表達真誠的關懷。

長遠以來，歷史教曉我們：長遠來看，我們在家庭中最容易流露真性情，真純的品德是在家里培養出來的，品德修養的基礎當以孝為首要。

唯有從家庭開始，先和諧根本的人際關系，才能建立正常的生活秩序，融合于更廣泛的群體社會。

孔子和孟子對孝道體驗特別深，所以也都清楚強調：人生須以孝德為本，才能有真正的成就和滿足。

臺灣七天之旅的感想怎么寫好看

2024年5月20日至5月26日，我有幸作為“優秀教師赴臺研修交流團”的成員，隨團到臺灣作了難忘的七天之旅。

我們一行從成都出發，乘機抵至臺北，在臺旅程自臺北而臺中、嘉義、高雄、臺南，沿途考察了具有代表性的臺北仁愛、臺北日新國民小學、臺中東峰、臺中頭家國民小學、嘉義高中等學校。

這七天的旅程，讓我們領略了臺灣的人文、風景，更啟迪了我們對教育的思考。

激動與興奮過后，靜下心來反思、沉淀，將此行作如下報告： 一、賞自然風光，領人文之美 臺灣的風景之美，不只是，還有與自然和諧相處的人文之美。

臺灣的風景，可以用精致、秀美、清潔來概括：風景區雖然游人如織，但是竟然幾乎見不到一個煙蒂、一片垃圾；街市上盡管車流呼嘯，但是也盡遵規而行。

這也許和敬業、樂群、友善的悉心經營密切相關吧

因此，一路行來，我們都保持較高的興致和暢快的心情。

我們從禮貌、周到、貼心的陪同人員身上學習到了鞠躬盡瘁的；我們從愛崗、樂教、奉獻的臺灣同仁身上學習到了追求教育理想的執著。

二、赴學校研修、闊教育視野 我們考察的學校，涵蓋了小學、初中、高中，是義務教育階段的學校。

經深入學校、深入課堂走訪研修，并與這些學校的領導和老師進行交流，我們加深了對教育的認識，開闊了視野。

歸納起來，的學校在以下幾個方面值得我們借鑒：

【第1句】：找準發展定位，凸顯 不管是辦學條件相對具有優勢的臺北市仁愛國中、日新國小，還是生源較少或生源素質較低的東峰國中、嘉義高中，他們都能依據自身實際準確定位學校，并發展學校自身的特色文化。

在臺北仁愛國中，“教師”所創造的成果令我們震撼；而在臺北日新國小“小學生科創成果發表會”上，具有較高科技含量的機器人和其他科技成果讓我們不得不驚嘆于小學生的創造力；東峰國中的舞獅隊、豎笛團的表演，我們領略了中華傳統文化和西方文化的魅力；頭家國小自編的英語教材和英語故事集讓我們對教育有了更多的思考；嘉義高中的實驗操作教育、體育特色教育，也一一展現了學校的特色。

【第2句】：深入推進課改，接軌 課改在臺灣以“翻轉課堂”的形式呈現。

我們在課堂上看到，教師的教學行為和學生的學習方式完全顛覆了傳統課堂。

臺灣教師已經脫離了自我認識為知識擁有者和傳播者的窠臼，真正轉變了角色，將課堂的主動權還給了學生。

而臺灣的學生則將課堂變成了交流學習心得、研討知識的平臺，在完全開放和自由的環境中成長。

【第3句】：直面學生差異，分層發展個性 臺灣的義務教育階段學校，均按一定比例將學生分到質優班、潛能班、資源班三個層次的班級之中。

這并不等于臺灣的教育缺失公平，反而是在承認學生存在差異并以此促進學生個性發展之中體現真正的教育公平。

無論是在哪個地方，不同的學生由于家庭環境等因素，不可避免地存在一定的差異，而將在某一方面有特長的學生作為資優生加以培養，學校也必將成為拔尖人才成長的搖籃。

【第4句】：密切家校聯系，發展經營學校 “經營學?！边@一理念在臺灣的學校中體現得淋漓盡致，不管是哪類學校，校長和老師的經營都無處不在。

給我們留下深刻印象的是這些學校無論是舉辦何種活動，總有家長代表、家長委員會、里（社區）人士的身影。

他們對學校、對教育的關心，是參與學?；顒?、參與學校發展的實實在在的行動。

而各界人士對教育、對學校的幫助，都源于學校的苦心經營。

【第5句】：體貼無微不至，關懷無處不在 在考察臺灣學校的幾天時間里，我們從一些細節上窺見了學校的人文關懷。

即使是學生上體育課而舉行的班級內籃球賽，賽場邊上也安排了兩名教練和一名醫務人員；就是地面讓樹根綻開了一條裂縫，也有一塊溫馨的標牌在提示。

三、啟發展思路，謀教育理想 本次研修學習，確是大大開闊了我的眼界，啟迪了我對教育的思考、對學校發展的思考。

簡要梳理如下：

【第1句】：堅定教育理想，辦好平民教育；

【第2句】：提高思想認識，精心經營學校；

【第3句】：放手探索課改，建構生命課堂；

【第4句】：立足學校實際，打造學校特色。

總之，這次赴臺灣之行，是一次豐收之行。

或許，在我的教育生涯中，它不僅是一次難忘的經歷，更是一個新的起點。

對“孝”的感悟

孝的感悟 中華文化源遠流長，上下五千年的文明讓每個炎黃子孫自豪。

孝在這樣一個文化底蘊極其深厚的文明古國的基礎上不斷的發展，不但的延續。

傳統的孝道倫理，從周公到孔子、曾子、孟子，經過了初生，成熟到完美，偉大的中華民族之所以能如此的昌盛，自強不衰。

在很大程度上取決于孝，孝乃文明之始，自善孝為先，孝乃百行之源，故而我們每個炎黃子孫都應弘揚中華孝文化，爭做時代新孝子

“弟子規，圣人訓；首孝悌，次謹信；泛眾愛，而親仁。

”這是《弟子規》中的總敘。

從這也可以看出孝的重要地位，孝是不可忽視的一課。

“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲之歸”，這是可歌可泣的母親的心聲，茲母孝子應該是對等的，都會說可憐天下父母心。

父母火子為下一代嘔心歷血，只為其將來能頂天立地，出人頭地。

也許有人會說這些誰不會說啊

那不妨隨我一起來看一下古人是怎為孝敬孝的吧

董永賣身葬父，孝感天地，漢帝為母親嘗湯藥曾參嚙指痛心；仲由百里負米…… 且先看一看董永的孝吧

東漢末年，地方割據，盜賊四起。

董永看到山東不太平，就帶著年邁的父親，到湖北德安（現在改名孝感）。

沒過多久，董永得了重病，請醫吃藥毫無效果，離開了人世，董永悲痛不已，因為自己為避難飄泊之身，那有錢買棺材埋藏父親呢

無計可施，當地有位姓裴的富翁；聞而憐之，就借錢給他，讓他買棺材安藏了父親，而董永從此賣身為奴，進入裴家。

也許是他的孝心感動了天地，織女下凡在一百天內為裴家織了三百匹布替董永贖了身，使其獲得了自由，這也就是后來著名的《天仙配》，感人至極。

董永賣身葬父孝感天地，是《二十四孝》這本古書中的一孝，中國的每一個炎黃子都知道這個故事。

代代以此激勵為人要講孝道，要尊老，敬老，孝老。

世界上很多國家的人，看過中國的《天仙配》，都說這是中國五千年文明歷史的體現。

曾參嚙指痛心，世稱“曾子”，以孝著稱。

少年時家貧，常入山打柴。

一天，家里來客人，母親不知所措就用牙咬自己的手指，曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速回家，跪問其故，母親說：“有客人忽然到來，我咬手盼你早點回家”。

曾參于是按見客人，以禮相待。

試問曾參如何能感應到生母的呼喚

雖然沒有科學依據更無法用科學的語言加以解說，但我們卻不得不從中反思，曾參因為心中有孝并且用心在行孝才會有如此結果，我們能不為這感慨嗎

仲由百里背米奉雙親，只為敬孝行孝報天恩。

早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外背米四來侍奉雙親。

后來雙親過世，促由做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多，坐在壘疊的棉褥上，吃著豐富的筵席慨嘆：“即使我想吃野菜，為父母親去負米”，哪里能夠再得呢

孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡孝，死后思念哪

” 孝道能充實自己的生命的立足點，導引生命之旅的方向，涵養無限人生境界的價值意義。

當今之世孝道看似過時，但卻是最合乎人性潛能發展的秘訣，也是一個人立身處世的基本品德。

古人訓：“夫孝者，天之經，人之行，德之基也。

”“生育之恩，浹乎宇宙，顧復之德，等同昊天。

”實屬真切呀

也許會有人指責我談這么多遙遠的古孝做什么

我應該告訴你，你應該自豪，我所談的這些無不印證了中國的國粹，你若真不滿且讓我為你說說我們的開國元勛偉大領袖毛主席的孝道吧

1937年初，黨中央由保安遷至延安，適逢徐特立60大壽。

在熬的兩個通宵的情況下，毛主席顧不上休息就發起了為給徐特立祝壽的活動，他提筆寫了封長信。

信中，他熱情地頌揚了徐特立“革命第一，工作第一，他人第一”的革命精神和道德情操，并說道：“你是我20年前的先生，你現在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生……”為罷，他顧不上吃飯，又親自將活動準備檢查了一遍，并叫人特地蒸了60個饅頭以作壽桃之用。

在壽宴上毛主席親自為徐特立系上了一條紅領巾，毛澤東站起來，笑容可掬的說道：“老師，俗話說，‘返老還童’我們都祝你長命百歲

”毛主席不忘自己老師的生日，實在可嘉，并親自為老師安排壽宴，實屬感人。

一日為師，終身為師，老師亦如父母，孝其當之無愧呀，我們的毛主席做出了榜樣，那么我們后輩炎黃還有何言呢

看看我們的身邊，試問有幾人還記得初中老師的名字

那就更不用說老師的生日了，且先把這些小問題擱在一邊，更有甚者言語頂撞老師，背底里罵老師，有厲害的還想與自己的過過招，這樣的人也就稱之為“學生”實在可惡至極。

“師者，傳道授業解惑也。

”需要我們去孝敬。

你在家如何對待你的生母生父，在校就應該怎樣對待老師，請記住。

“一日為師，終身為父”。

不要讓古國的文明在你手中失落。

到了今天，我們應該怎樣對待孝呢

我們還要不要提倡孝道

就我個人的觀察，在時代的大海潮中，孝的概念已開始淡化了。

像《弟子規》中的“父母呼，勿應該；父母命，行勿懶”，在現今有時會被視為笑柄，那就更談不上敬孝了。

也許是現代社會發展得太快，人們都只重視工作上的競爭，而忽視了在家的守候孩子歸來的滄桑的父母吧

當然這有些笑

為了提高公民的心靈，激發他們的孝心，湖北孝感學院做東舉辦了一次“孝感天地，文化古今”論孝研討會，會上各界有名望的人士發表自己多年來研究孝文化的碩果，其情之深，其意之切，讓在場的每一位聽眾都倍受鼓舞，場內不時爆發出雷鳴般的掌聲。

我們每個學生都受到了一次孝文化的熏陶和心靈的凈化，在以后的生活中，我們應該用自己的行動來弘揚和傳承孝道，敬孝，尊老

也許，每位赤誠忠厚的孩子，心中都是有“孝愿”的，想信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就的一天，衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝。

可惜這些孝子忘了，忘了人生的短暫，忘了世上永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

父母走了，帶走了對我們的掛念和他們的呼喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，和難以了結的孝愿。

父母走了，孝子的“孝愿”成為泡影，消失無跡。

有些事情，當我年輕的時候，無法懂得，當不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西卻是永無彌補的，所剩的只能是無盡的遺憾和內疚。

“孝”是稍縱即逝的眷念，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

就我個人認為，我沒有夸大事實，現實本就是這樣，人無再生之能，上天雖有好生之德，卻只給人一生，而一生的時間長短難定，應做之事只可盡早，當到了追悔莫及之時再向蒼天乞求來生豈不是笑話。

盡孝者，切記之。

千古恨，痛徹心扉

孝，這個概念和行為在世界上許多國家中都是有的，而在中國由為突出。

中國社會，幾千年來就是一個宗法倫理色彩非常濃的社會，為世界上任何國家所不及。

但舉目瞧現今社會，想想現在人們的一些作為，父母含辛茹苦地把他們撫養成人，可是當他成家立業之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦伶仃的艱苦度日，父母費盡心宜的將他們培養成人，可當這些才子功成名就之后，卻認為父母地位卑微恥于其為伍，而毫不留情的不認雙親，為了照顧自己的家室妻兒，對父母不聞不問……這些都是發生在我們身邊的事情，相信你們肯定有所耳聞，或者有某些個人就是我所述的其中一位“佼佼者”，真實情形怎不叫人寒人，真可謂是：“聞者傷心，見者流淚”。

一點也不夸張。

孝的概念是否真的已在現代人的心中淡化了，不瞻養父母，甚至虐待他們的事情發生，這是不應該發生的，是影響社會安定團結的消極因素，這些萌芽應盡早拔除。

我當然不能在提倡古人那種愚孝，但是，小時候父母撫養了我們，沒有這種撫養，我們不能生存下來，現在父母老了，子女來贍養，就說是報恩吧

也是合乎情理的。

孝是對等的，這是一個極為簡單的道理，希望當今為子女者三思

傳承孝，發揚孝；生生不息，代代相傳；構建和諧新社會，創造錦繡好明天

軍訓感言800字 高中水平

急

感言一眨眼為期七天的軍訓結束了，留給我們的是辛，酸，苦 ，辣和我們永恒的記憶。

結束并不意味著句號，而是漫長的高中生活中的一個逗號。

需要我們努力的日子還很長，，吾將上下求索。

灼熱的大地，火辣辣的陽光，汗流浹背的學生，構成了一道特別的“吃苦風景線”，若大的體育場在陽光下一點一點的熔化，縮小，直到把我們吞噬。

飛舞的蠅蟲流淌的汗水，酸痛的四肢，我們并不在乎，在乎的是我們學到了什么，學會了什么。

吃苦不是時尚，需要用汗水和毅力去交換，吃苦給我們留下無盡的財富，強壯的體魄，雷厲風行的作風，和敢于戰勝困難的勇氣!我感覺軍訓已把我們這一群十六七歲的人鍛煉成了真正的高中生，讓我們知道了什么是汗水，什么是真正的快樂，以及讓我們學會怎樣獨立，怎樣面對生活，面對困難，怎樣去承擔那份光榮而艱巨的責任。

記得才訓練了三天的時候，平日拖拖拉拉的我早已疲憊不堪。

剛學立正時，我就疑惑，為什么體育課中要常做的動作，早已會的動作，教官要如此仔細地講解，為什么一個左轉一個右轉要教官如此煞費苦心地讓我們練習，實踐出真知，五天的軍訓就讓我明白，小小一個立正所包涵的豐富，幾個轉身所容納的博大。

站軍姿，給了你炎黃子孫不屈脊梁的身體，也給了你龍之傳人無窮的毅力。

練轉身，體現了人類活躍敏捷的思維，更體現了集體主義的偉大。

不積滴水，無以成江海。

沒有我們每個人的努力，就不可能有一個完整的，高質量的方隊。

訓練的每一個動作，都讓我深深地體會到了團結的力量，合作的力量，以及團隊精神的重要。

而軍訓更教會了我超出這以外的東西。

那就是認真對待自己的錯誤。

也許生命中的美麗也就在于袒露自己的錯誤。

那是一種真實的美。

不刻意隱瞞什么，不對就是不對。

而在這種自然中流露的那種質樸是任何東西也粉飾不來的。

或許學到的東西遠不止這些。

但是緊張而又愉快的訓練中的親身體驗，嚴格而又平易近人的教官的諄諄教誨，我想，我終身受用不盡了。

教官的勇氣是我們的榮幸.正是在教官的指導下，我們才能獲得、優秀內務的榮譽.這里有我們的功勞，也有教官的功勞和所有關心我們的人的功勞.對手是最大的朋友，在比賽中我們是對手，在賽后我們是朋友，互相激勵著前進，讓軍訓變得更精彩，更充實更有意義. 其實軍訓也并非是常人心目中的、灰色的詠嘆調。

緊張忙碌的軍訓之余，我們一同感受軍歌的嘹亮，尤其是其恢弘豪邁的氣勢，拉歌時大家圍坐一團的親熱勁兒以及互相爭論的不服輸勁兒。

而這些都是我們平日中未曾感受到的。

大家齊聲喊出了當兵人的心聲，并與之不可遏制地引起了強烈的共鳴。

所有這些都是我們人生道路中難得一次的奇遇，定會銘刻于心。

白駒過隙般的，時光像一條潺潺流淌的小河。

仿佛一眨眼的工夫，軍訓生活的句號就來到了眼皮底下。

回首豐富多姿的軍訓生活，我更多的還是感慨——“憶往昔，，還在今朝。

”軍訓是對你身體的考驗，鍛煉和提升.在軍訓中，有人退場也不放松，有人倒下也不放棄.我們不愿當兩腳書柜，軍訓給我們最好的證明機會.五天的軍訓是漫長也是簡短的.說漫長，因為苦和累.說簡短，因為我們有信心，有能力去克服它.現在我可以自豪的說，我做到了!這是對一切苦和累最和的回報。

呵呵。

關于拓展活動后的感悟文章

兩天的培訓哭過，笑過，哭是動情的哭，笑是歡快的笑。

我相信對于我們在以后的歲月里，在困難，挫折，機遇，挑戰面前，我們應該都能象在信任背摔中一樣信任朋友，像攀巖中一樣自信，像在生命之旅中一樣始終堅持而又心存感激. 由于去年我參加過學生會組織的室內拓展訓練,很多活動我是輕車熟路.可真正到了信任背摔時我才感覺到一絲緊張.上次雖然也做過這個項目,可那次是室內,每這么真實刺激.站在高臺上,被捆上手時,我沒有什么感覺,很平常.當我高喊著:準備好了嗎?聽到他們高聲的回應我時,我相信他們一定能把我接住.可當我真正落下時,那種自由落體的感覺實在很美妙,可當你半天都沒有著地時,那時真的很緊張,你會感覺時間被無限的拉長拉長,這時你才會理解度日如年.當我第一次感到接觸你的手臂時,我想說我終于回來了.此后每當我站在下面接我的隊友時我總是高度緊張,我告誡自己:隊友把他交給了我們,我一定要盡我的全力. 給我印象比較深的另一個項目是驛站傳書,然它僅僅是個小項目.我們被要求坐成兩列,從后向前傳一個數據,它可能是個整數分數小數負數等等,每次都在變化,每次的要求也會隨著變化.我們每次都得根據要求作出新的傳遞方案.我們曾用傳過紙巾,傳過手機,發過短信,每次我們都會作出最新奇的方案.看著隔壁一組戰友們用著比較原始的方式傳遞時我們經常會忍不住笑出來.最后一輪教官要求不可傳遞任何東西,不可出聲,我們想出了讓教官幫我們傳的方案.當對方個人看著教官從后走到前方把紙條遞給我們第一個同志,當聽到第一個同志報出那個數據時,他們也不得不笑出來了.我想,這雖然只是一個游戲,卻也提醒了我們:在這個信息時代,誰能用最好的方法來處理問題,往往誰就可以掌握競爭中的主動權. 給我震撼最大的項目是領袖風采.領袖,究竟什么是領袖.可能很多時候我們只看到他們的風采,看到他們人前的威嚴,可很少有人能看到他們背后的心酸痛苦.兩個小組各自站成一排,報數.用時最長一組組長得做俯臥撐,十個二十三十慢慢加上去.最開始當我們獲勝,看到對方組長一個一個做俯臥撐時我們很得意,當聽到他們認輸的話語時我們笑得很開心.可后來,當看到他爬在地上久久無法起來時我們再也笑不出來,再也得意不起來了.領袖,這個就是領袖,或許他可以很風光,他可以指揮著你向前向后,可出了問題受罰的是他,只能是他,別人無法替代,別人無法代他受罰,因為,他是領袖! 最后一個項目是人生之旅.我們21個人被要求頭戴眼罩,一個一個牽著走過一段艱難的路程,期間要求大家不可以發出任何聲響,不可以用言語提示你的下家,大家必須一個一個保護好下家,保護好他(她)的安全,大家一個也不可以掉隊,否則我們就是失敗的. 旅途剛開始,我們并不太在意,可路越走越艱難,大家也越來越緊張,越來越認真應付未知的恐懼未知的危險,為了自己,更為了你后面大隊的同志. 最后當我們最終到達終點時,很多人都哭了.自己多年來一直不理解父母覺得他們羅嗦,直到這一刻我們才真正長大.想為父母唱首歌表達自己的愛意:無法可修飾的一對手,帶出溫暖永遠在背后,總是羅嗦始終關注,不懂珍惜太內疚,沉醉于音階她不贊賞,母親的愛卻永遠未退讓,決心沖開心中掙扎,親恩終可報答,春風化雨暖透我的心,一生眷顧無言地送贈,是你多么溫馨的目光,教我堅毅望著前路,叮囑我跌倒不應放棄,沒法解釋怎可報盡親恩,愛意寬大是無限,請準我說聲真的愛你. 感謝學院給我給我們這個機會來學習,來學習理解學習信任學習感恩,雖然這些本是我們小學甚至幼兒園時就該學會的,可惜隨著時間推移,隨著我們慢慢步入社會,我們忘記了這些,我們給自己穿上厚厚的保護;感謝人眾人給我們做了這次拓展,雖然過程中我一度不太理解.

進入宣傳部的心得感想怎么寫

我清楚地記得當時到宣傳試時的情景，宣傳作感想。

笑著說：“或許我現在什不會，對手工制作、視頻、新聞稿等有關宣傳工作的核心能力一竅不通，但是我相信態度決定高度，我能通過鍛煉自己來達到宣傳部所要求的高度。

”經過一個多月的工作，我才真正認識到我這番話代表的分量。

首先，師兄師姐將我納入宣傳部這個大家庭是對我的信任，也是對我的考驗。

師兄師姐扮演的更多是引導者的角色。

就像上次學院迎新晚會手工制作的安排，詩妍師姐只是簡單解釋了制作思路。

每個小組接到任務，起初只是對著一堆雜亂的材料茫然無措。

經過討論，每個小組都創造性地融入了自己一些新奇的想法。

雖然犧牲了雙休日寶貴的休息時間，但當看到自己的想法一個個變成現實，每個成員心里都洋溢著一種無法言說的快樂。

讓我印象深刻的還有前幾天寫“西方文化之旅”系列講座第一站的新聞稿。

因為校園網編輯器不穩定，所以每次將新聞稿錄入院網是一件很傷腦筋的事。

一邊是部長們的催促，一邊是不爭氣的校園網編輯器。

我擔心完成不了任務，連晚飯都沒來得及吃。

結果在電腦上工作了五個小時，本以為這次這次一定成功，但是還是出現了問題。

最后還是月明師姐幫的忙，才解決了這令人頭痛的難題。

最后看到院網上符合編輯要求的文章，我才長長地舒了一口氣，心里的大石總算落了地。

的確，將一件事出色地完成，需要付出多少的汗水與努力啊

每次學院大大小小的活動，都可以看到宣傳部工作人員忙碌的身影。

我又不由得想起了宣傳部響當當的口號“車到山前必有路，有路必有宣傳部

”每一次，我都能夠感受到集體智慧的力量。

學院品牌活動“MT”即將隆重登場，而宣傳部的籌備工作也在緊張并且有條不紊地進行著。

讓我們共同為“MT”揮汗拼搏吧

————————在宣傳部工作工作了一年多，很榮幸也很樂意呆在宣傳部，經過這一年多的磨礪，我已經漸漸習慣了學生會的生活，中午去學生會簽到和很多好朋友一起聊天一起工作，共同完成團委老師和部長分配的任務，在學生會的工作可以說是“痛并快樂著”，每一份輝煌的背后是鮮為人知的付出，每一份辛酸的背后是堅苦卓絕的奮斗，我深刻體味著每一份辛酸與輝煌帶給我的震撼，一步一步成長壯大。

學生會的工作原則是有活動集體出動，在最初的時候我是有自己的看法的，我們宣傳部每天那么辛苦，畫展板，清理宣傳欄的小廣告，掛條幅，寫海報，看似平凡簡單的工作卻有著很大的工作難度和工作量，忙完自己的工作還要去其他部幫忙，印象最深刻的是一天到晚除了上課不停的忙，經常在宿舍樓熄燈后摸回宿舍然后摸到床上睡覺，其中的辛苦自是不可言味。

然而有句話說“珍珠的璀璨源自貝殼的眼淚，人生的輝煌源自不懈的奮斗”，自己的工作得到大家贊賞與認可的那一刻，所有的抱怨都拋到九霄云外更九重，煙消云散了。

大一招新之后，我們部迎來了一大批新的成員，與他們的第一次接觸是去南校區布置校慶會場，從那時起我們部這個集體在我心中便有了最直觀的定義＿＿活潑。

真正給人一種親和力，一種家的感覺。

90后孩子們激情活潑可愛的一面在我們部得到了完美體現。

后來又和大家一起做展板，一起準備學生會內部的晚會，每一個過程都是一段值得永久保存的記憶。

咱們部也不是完美無缺的，也是存在一些問題。

比如時間觀念問題，學習和工作之間的關系處理問題，還有工作效率低下問題都是亟待解決的問題，做展板沒有必要非得熬到十一點才算最好，提高工作效率，完善工作機制，細化具體分工，工作中做到人人知道做什么，怎么做，做到權責明確，效率領先，這樣不但節省工作時間，更使宣傳部的工作更加條理化、規范化。

做任何事，我始終認為過程比結果更重要，無論我的人生以何種軌跡規劃生命的弧線，我只知道流星劃過天際璀璨輝煌的背影，曾經感動著每一個用心仰望的守望者，感言《宣傳部工作感想》。

我希望自己以微不足道的光芒照耀我力所能及的范圍，即便這光芒微乎其微，我將一如既往懷揣著內心的激情與夢想去創造屬于自己屬于這個集體的輝煌。