秋詞其一的千古名句

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秋詞其一的千古名句

正如歐陽(yáng)修在《秋聲賦》中所說(shuō)：“夫秋，刑官也，于時(shí)為陰；又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心”，秋天，自古以來(lái)，在世人的眼里便是萬(wàn)物蕭條的季節(jié)，所有不好的情緒在蕭瑟秋風(fēng)中，簌簌落葉里更是容易被勾起，故而從古到今，許多的詩(shī)句，只要一提到秋天，便代表著凄涼寂寞的感情基調(diào)。這仿佛已經(jīng)成為了廣大文人的共識(shí)，但是，唐代詩(shī)人劉禹錫卻一反常態(tài)，比起悲懷嘆息，他另辟蹊徑的以一首《秋詞》，來(lái)贊美了秋天的美好。

《秋詞》自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

其實(shí)劉禹錫的一生也并不是一帆風(fēng)順的，他雖出生于書(shū)香世家，但后來(lái)因?yàn)閰⑴c王叔文一派政治革新活動(dòng)，失敗后被貶為朗州司馬。別貶期間，若說(shuō)心中沒(méi)有苦悶?zāi)鞘遣豢赡艿模巧院肋~的劉禹錫總是能以豁達(dá)的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生風(fēng)雨。這首《秋詞》，也正是作于他被貶朗州之時(shí)，顯然年輕的他，沒(méi)有就此消沉下去。

此詩(shī)頭兩句一出，便令人耳目一新。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”詩(shī)人道，自古以來(lái)，一旦到了秋天，所有的詩(shī)詞便像約好了似的，均染上了一層悲涼的氣息，殊不知，在他眼中，這金黃的秋天，比起萬(wàn)物萌生的春天，還要好上幾分。這兩句話，直接否定了固有的悲秋的觀念，顯得積極樂(lè)觀。要知道，做這首詩(shī)時(shí)，詩(shī)人正處于人生的最低谷，但他卻沒(méi)有一蹶不振，依然豁達(dá)自信，也正因?yàn)檫@種自信，他沒(méi)有迷失在秋天悲涼的氛圍中。

那么詩(shī)人既然說(shuō)秋天勝過(guò)春天，具體的秋的風(fēng)景又是怎樣的呢？在后面的兩句中，他選取的是秋日中最為開(kāi)闊的景象。“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”晴朗的秋日中，天高云淡，一排野鶴凌云直上，仿佛要飛到天的盡頭，而此情此景之下，和野鶴共同高飛的，還有詩(shī)人的詩(shī)情。這兩句中，景象遼闊，氣勢(shì)非凡，詩(shī)人將自己化身為“鶴”，直上云霄，斗志昂揚(yáng)。

這首《秋詞》，寫(xiě)秋天，卻分毫不顯頹敗，反而有著深遠(yuǎn)廣闊的意境，而意境之中，是詩(shī)人開(kāi)闊的心胸和激昂的斗志，全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，讓讀慣了悲秋之聲的讀者們，一下子耳目一新，仿佛終于看到了完整的秋天的模樣。

喜歡古詩(shī)詞的朋友們，可以點(diǎn)擊關(guān)注魚(yú)魚(yú)，讓魚(yú)魚(yú)同您一起，領(lǐng)略詩(shī)詞之妙，音韻之美

千古名句“人生若只如初見(jiàn)”訴說(shuō)了怎樣的故事

千古名詞:人生諾只初相見(jiàn)，訴說(shuō)了怎樣的故事。

……上古詩(shī)歌，演說(shuō)都有深遠(yuǎn)議意，樓上幾位大神精通古詩(shī)，記述了上古愛(ài)情傷感詩(shī)歌！都經(jīng)典。金庸景色，梁玉生的對(duì)聯(lián)盛盛金典。

千古名詞，訴了怎樣的故事，就是記述那作者寫(xiě)出的感嘆痛傷之曲，和情人離別滴沮如滴血之感！

……相識(shí)好比初相逢，

……人生諾只初相見(jiàn)。我兩句話混起來(lái)就變了些議意，初識(shí)、初見(jiàn)初學(xué)，不管是文化科學(xué)，高科技，戀愛(ài)愛(ài)情等等，讓他去學(xué)習(xí)，磨練，深研，經(jīng)久之練，人才乃礦石之金！。

……人生諾只如初見(jiàn)，天地乾坤分四季，春草夏花躍眼奪目，青春年華艷艷視仙，情感她芳眼說(shuō)話，不言而合對(duì)愛(ài)佳。相知相愛(ài)金童玉女，但蒼桑有格，南通北國(guó)。其其回故之鄉(xiāng)，眮眮送目，它時(shí)芳草今陸?。敬請(qǐng)我?guī)熍u(píng)指正，草草跑題了。

……謝謝頭條！謝吾空。

屈原的千古名句，你最喜歡哪一句

謝謝。很喜歡屈原在漁父中說(shuō)的舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。一在這句話中釆用了韻散相同的語(yǔ)言形式和設(shè)問(wèn)回答的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了兩種對(duì)立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。在表現(xiàn)屈原的高潔品格和超俗精神的同時(shí)，也成功的塑造了一位高超遁世的隱者形象。二文中對(duì)屈原形象的刻畫(huà)生動(dòng)傳神，栩栩如生，使人如臨其境，如見(jiàn)其人。三今天恰逢端午，讓我們又想起屈原以身報(bào)國(guó)的高風(fēng)亮節(jié)。讓我們共同紀(jì)念他吧！以上回答如有不當(dāng)請(qǐng)指教。

這里有一千古名句似對(duì)聯(lián)：踏花歸來(lái)馬蹄香，如何對(duì)上聯(lián)

閹羊惹得身手臭，

踏花歸來(lái)馬蹄香。

如何理解“詩(shī)仙”李白的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”這一千古名句

李白的這一句詩(shī)說(shuō)的是人應(yīng)該及時(shí)行樂(lè)，莫讓光陰虛度，畢竟人生是非常短暫的，時(shí)不我待。該句同時(shí)表達(dá)了對(duì)人生的無(wú)奈，懷才不遇，壯志難酬，是多么可悲，還是借酒消愁來(lái)得更痛快一些。

李白是天才，中國(guó)兩千多年的詩(shī)歌史上只出了一個(gè)李白，其詩(shī)歌水平后世無(wú)法超越。天才說(shuō)出這樣的話語(yǔ)，我們千萬(wàn)不能當(dāng)真，不能當(dāng)成至理名言，因?yàn)闀r(shí)代不同了，你也不是才華蓋世的李白。

世人若學(xué)李白“人生得意須盡歡”，那么你天天痛快的玩耍試試，用不了多長(zhǎng)時(shí)間，你就會(huì)破產(chǎn)，就會(huì)窮困潦倒，甚至到大街上乞討。但是李白就不用了，走到哪里，吃喝到哪里，永遠(yuǎn)有人好吃好喝好招待，李白名滿天下，粉絲遍布全國(guó)，無(wú)論走到哪里，都是眾星捧月，非常受歡迎。

當(dāng)然，如果你是富二代的話，你可以學(xué)習(xí)一下李白。但是如果你長(zhǎng)期痛飲狂歡的話，也會(huì)被人說(shuō)閑話的，別人會(huì)說(shuō)你玩物喪志，甚至說(shuō)你是敗家子。作為正常人，你肯定不愿意聽(tīng)到這樣的話。再說(shuō)了，天天玩耍，也會(huì)沒(méi)意思的，也會(huì)空虛無(wú)聊的。

當(dāng)代社會(huì)，生存壓力很大，做人應(yīng)該積極進(jìn)取，而不是消極頹廢。消極的人生危害很大，不知不覺(jué)中就退步了。無(wú)論任何人，都是不甘于位居人后的。我們不是李白，沒(méi)有李白寫(xiě)詩(shī)的才能，李白是天下第一，我們是平庸之輩。

李白的詩(shī)歌雖然讀起來(lái)很瀟灑，做起來(lái)也很痛快，但是千萬(wàn)不要學(xué)李白，誰(shuí)學(xué)誰(shuí)上當(dāng)。話又說(shuō)回來(lái)了，工作之余，偶爾放松一下，學(xué)習(xí)李白的瀟灑是不為過(guò)的。

古代的詩(shī)詞為什么有很多千古名句

所謂千古首先時(shí)間要夠長(zhǎng)，古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，從詩(shī)歌到唐詩(shī)宋詞元曲，古代文人都喜歡吟詩(shī)作賦，留下的作品有數(shù)十萬(wàn)首，文化已過(guò)積累和沉淀，自然就會(huì)有很多優(yōu)秀的名句一直流傳下來(lái)，成為千古名句。

魯迅寫(xiě)的“兩株棗樹(shù)”有點(diǎn)啰嗦的病句，為何大家都說(shuō)是千古名句

“院子里有兩棵樹(shù)，一棵是棗樹(shù)另一棵也是棗樹(shù)”。是這句吧。說(shuō)這句話不對(duì)的，是說(shuō)他不符合語(yǔ)法，一個(gè)句子有兩個(gè)主語(yǔ)吧；說(shuō)這句話不妥的，是講這句話啰嗦了，直接寫(xiě)兩棵棗樹(shù)不就好了。

前段時(shí)間，想了想，這句話其實(shí)寫(xiě)的真的挺好。

這句話是寫(xiě)的從一個(gè)比較遠(yuǎn)的角度看過(guò)去的景象的句子。人從遠(yuǎn)處看過(guò)去，首先聚焦到了院子，說(shuō)明院子很顯眼，然后再細(xì)看，看到院子里有兩棵樹(shù)，然后再細(xì)看，聚焦到一棵樹(shù)，看出來(lái)了，是一棵棗樹(shù)，然后再把視線移動(dòng)到另外一棵樹(shù)，也分辨出來(lái)了，是棗樹(shù)。這樣短短的一句話，其實(shí)詳細(xì)的寫(xiě)出了筆者的觀察過(guò)程。而且觀察的很仔細(xì)，并沒(méi)有在湊字?jǐn)?shù)。

再進(jìn)一步的想。筆者能這么仔細(xì)的觀察，說(shuō)明當(dāng)時(shí)是比較休閑的，不會(huì)火急火燎的一眼瞄過(guò)去，院子和兩棵樹(shù)，然后就干其他的去了。

杜甫被貶后寫(xiě)的千古名句有哪些

老杜一生沒(méi)當(dāng)過(guò)什么大官，安史之亂以后唐肅宗任命其為左拾遺，后受房琯案牽連，于乾元元年（758年）六月被貶為華州司功參軍。

同年年底，杜甫暫離華州，到洛陽(yáng)、偃師（均在今河南省）探親。第二年，唐軍與安史叛軍的鄴城之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽(yáng)返回華州的途中，根據(jù)所見(jiàn)所聞寫(xiě)出了不朽的史詩(shī)——“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）。@老街味道

這幾首都是古體詩(shī)，古體詩(shī)以賦為主，較少比興，沒(méi)有平仄對(duì)仗的要求。詩(shī)句質(zhì)樸無(wú)華，記錄了戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的無(wú)窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)行為，有無(wú)邊的痛苦也有一種潛藏的力量。

就說(shuō)一句吧:

家鄉(xiāng)既蕩盡，遠(yuǎn)近理亦齊。《無(wú)家別》

真是詩(shī)家妙理，平淡道出，觸人心骨。

@老街味道

上聯(lián)：一人千古，下聯(lián)怎么對(duì)

一人千古流芳，若無(wú)佳人如玉，那又有何趣，忍把浮名換你低眉淺笑！

浮生如夢(mèng)，為歡幾何？

如露如電

上聯(lián)“一人千古”。浮生居脫口四字“浮生如夢(mèng)”，偉人流芳千古也不過(guò)“浮生如夢(mèng)，為歡幾何？”，這四字不是下聯(lián)，與上聯(lián)心意相通而已。人生若白駒過(guò)隙，若無(wú)佳偶，相視惘然，如露似電，如夢(mèng)幻泡影，流芳千古又有合用。

做人不如做個(gè)寧采臣，遇到王祖賢，恍兮惚兮，管它浮生流年。

做鬼當(dāng)如聶小倩，遇到張國(guó)榮，長(zhǎng)袖翩翩，結(jié)三生三世緣！

浮生君的下聯(lián)是:眾生百年

“一人千古，眾生百年”。

浮生君解聯(lián)：

千古一人豐功偉績(jī)，留名青史，關(guān)卿何事？

蕓蕓眾生俗世沉浮，須臾百年，浮生大夢(mèng)！

功名利祿如白駒，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

百年如幻亦如電，浮生本來(lái)一大夢(mèng)！

偉人流芳千古，眾生生老病死。

如露亦如電

百年如曇花一現(xiàn)，而不如意事十之八九。