【第1句】：你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。

【第2句】：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

【第3句】：這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺灣去，一顆打在蔣介石床上，一顆打在蔣介石吃飯的桌上，一顆打在蔣介石家的羊棚里。

【第4句】：抬擔架的都貓著腰，跑到我們近前找一塊空地，喊一、二、三，喊到三時將擔架一翻，倒垃圾似的將傷號扔到地上就不管了。

【第5句】：他們對自己的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。

【第6句】：我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。

【第7句】：女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。

【第8句】：老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。

【第9句】：可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實在是難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。

【第10句】：一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

【第11句】：從前，我們徐家的老祖宗不過是養了一只雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發起來的。

【第12句】：家珍是你的女人，不是別人的，誰也搶不走。

【第13句】：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

【第14句】：喂，你知道老良在哪里？死啦媽的，他還欠我一個銀元呢

【第15句】：老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。

【第16句】：俗話說是笨鳥先飛，我還得笨鳥多飛。

【第17句】：可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。

【第18句】：我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。

【第19句】：你的命是爹娘給的，你不要命了也得先去問問他們。

【第20句】：人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

【第21句】：福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。

【第22句】：做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。

【第23句】：女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。

【第24句】：那時候最多的就是子彈了，往哪里躺都硌得身體疼。

【第25句】：人只要活得高興，窮也不怕。

【第26句】：那件綢衣我往身上一穿就趕緊脫了下來，那個難受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。

求余華《活著》的好句及賞析

<<活著>>是一部讓人讀完后感覺有些沉重的小說.書中主人公叫福貴,從一個享受沒落地主階級的最后一點余暉的紈绔子弟到最后被生活改造成一個本分老實每天與牛作伴,辛勤勞作的農民.他的故事,告訴我們"活著"其實不容易,生命的意義也不是那么輕易可以得到答案.

書中語言保持著余華的一貫作風..冷峻而又深刻.平淡如水,又意味深長.這一點與韓寒很有幾分相似.用王國維老先生的話說,就是"有篇無句".所以可以說沒有一句是佳句,又可以說每一句都是佳句.這里僅僅摘取幾句個人體會較深的.并不按在小說中出現的先后排列.

"那四樣菜都是蔬菜，家珍做得各不相同，可吃到下面都是一塊差不多大小的豬肉。起先我沒怎么在意，吃到最后一碗菜，底下又是一塊豬肉。我一愣，隨后我就嘿嘿笑了起來。

我明白了家珍的意思，她是在開導我：女人看上去各不相同，到下面都是一樣的。"

賞析:這一段文字不僅對男人有教育意義.對于女人同樣也應該有所啟發吧.家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草,她跟所有的女人一樣也會不舒服,也會生氣.但不同的是她沒有哭哭啼啼,沒有破口大罵,也沒有把丈夫關在外面..而是采用這樣的方式來開導規勸."最是那一低頭的溫柔.像一朵水蓮花不勝涼風似的嬌羞."即使是這樣的情況下,家珍依然是站在丈夫身邊.而不是站到對面越鬧越僵.這樣的溫柔實在是勝過千言萬語.我想在這樣的體貼溫柔下.任何一個男人都會有心里陷下去一塊的感覺吧.

家珍從不頂撞我，聽了這糟蹋她的話，她心里不樂意也只是輕輕說一句：

"又不是風吹大的。"

賞析:這一段話是在福貴嫌棄家珍懷孕以后嫌她肚子大取笑她說"風一吹就大了".福貴說出這樣的話實在是不負責任到令人生氣.一般的女人早就忍不住像潑水一樣罵人了吧.但家珍沒有.她這一句輕輕的回答我想比起任何語言更有力量.福貴聽了以后應該是滿面羞慚吧.家珍就是這樣,永遠只想著別人.把委屈吞到肚子里.

"老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道"

賞析:這一個比喻形象生動.讓我們看見了一個勞動并快樂著的老農形象.但誰又想到.這樣一個人此前是怎樣的放縱和無恥呢.

"從前，我們徐家的老祖宗不過是養了一只小雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發起來的。"

爹的聲音里咝咝的，他頓了頓又說：

"到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現在是連雞也沒啦。"

賞析:徐家的興衰史,也是我們大部分家庭的興衰史吧.

"二喜穿著中山服，干干凈凈的，若不是腦袋靠著肩膀，那模樣還真像是城里來的干部"

賞析:二喜是一個腦袋無論如何也離不開肩膀的殘疾人.鳳霞是一個啞巴.但他們深愛彼此的心卻一點也不殘缺.一點也不畸形.當我們看見二喜笑吟吟的看著鳳霞,看見他把鳳霞背在肩上.看見這一對苦難中的人那么努力的愛對方的時候.心里是不是該有一點震撼.身體上的殘缺并不可怕,可怕的是一顆"愛人"的心已經漸漸不再完整.

余華《活著》的經典語錄？

【第1句】：老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。

【第2句】：他們對自己的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。

【第3句】：我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

【第4句】：女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。

【第5句】：到了傍晚，我們兩個人就坐在門檻上，看著太陽落下去，田野上紅紅一片閃著，聽著村里人吆喝的聲音，家里養著的兩只母雞在我們面前走來走去，苦根和我親熱，兩個人坐在一起，總有說不完的話......

【第6句】：內心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。

【第7句】：作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。

【第8句】：你的命是爹娘給的，你不要命了也得先去問問他們。

【第9句】：四周的人離開的田野，呈現了舒展的姿態，看上去那么的廣闊，天邊無際，在夕陽之中如同水一樣泛出片片光芒。

【第10句】：做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。

【第11句】：坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談論著十多年前死去的妻子，使我內心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風中搖曳，我看到寧靜在遙遠處波動。

【第12句】：人老了也是人，是人就得干凈些。

【第13句】：隨著時間的推移，我內心的憤怒漸漸平息，我開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

【第14句】：我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人們召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。

【第15句】：兩個福貴的腳上都沾滿了泥，走去時都微微晃動著身體。

【第16句】：這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺灣去，一顆打在蔣介石床上，一顆打在蔣介石吃飯的桌上，一顆打在蔣介石家的羊棚里。

【第17句】：我沉湎于想象之中，又被現實緊緊控制，我明確感受著自我的分裂。

【第18句】：你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。

【第19句】：我的鳳霞也可憐，一年前她發了一次高燒后就再不會說話了。家珍哭著告訴我這些時，鳳霞就坐在我對面，她知道我們是在說她，就輕輕地對著我笑?？吹剿?，我心里就跟針扎一樣。

【第20句】：活著什么也不為，就是為了活著本身而活著。

【第21句】：死亡不是失去了生命，只是走出了時間。

【第22句】：這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

【第23句】：這孩子也不做錯事，讓我發脾氣都找不到地方。

【第24句】：他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次的重度此生了。

【第25句】：我邊走邊想，怎么想都是死路一條了，還是回家去吧。被我爹揍死，總比在外面像野狗一樣吊死強。

【第26句】：我太想家了，一想到今生今世還能和我娘和家珍和我一雙兒女團聚，我又是哭又是笑，瘋瘋癲癲地往南跑。

【第27句】：后來我就想開了，覺得也用不著自己嚇唬自己，這都是命。常言道，大難不死必有后福。我想我的后半截該會越來越好了。

【第28句】：那時候天冷了，我拉著苦根在街上走，冷風呼呼地往脖子里灌，越走心里越冷，想想從前熱熱鬧鬧的一家人，到現在只剩下一老一小，我心里苦得連嘆息都沒有了。

【第29句】：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

【第30句】：我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上蕩起的波浪。

余華《活著》好句賞析（好句+賞析）不要過于深奧。6句。速度?。?！ 懸賞分5分。

【第1句】：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

【賞析】

對于福貴的“活著”，我們可以讀得很悲觀：人活著，便是活著。青山依舊在，萬事轉頭空?；钪?。我們也可以讀得很積極：歷盡世間磨難，嘗遍人間悲苦，是強大的毅力與不敗的靈魂使生命屹立不倒！生命，很偉大；生命，太偉大！

【第2句】：那四樣菜都是蔬菜，家珍做得各不相同，可吃到下面都是一塊差不多大小的豬肉。起先我沒怎么在意，吃到最后一碗菜，底下又是一塊豬肉。我一愣，隨后我就嘿嘿笑了起來。我明白了家珍的意思，她是在開導我：女人看上去各不相同，到下面都是一樣的。

【賞析】

這一段文字不僅對男人有教育意義，對于女人同樣也應該有所啟發吧。家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草，她跟所有的女人一樣也會不舒服，也會生氣。但不同的是她沒有哭哭啼啼，沒有破口大罵，也沒有把丈夫關在外面。而是采用這樣的方式來開導規勸?！白钍悄且坏皖^的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風似的嬌羞。”即使是這樣的情況下，家珍依然是站在丈夫身邊，而不是站到對面越鬧越僵。這樣的溫柔實在是勝過千言萬語。我想在這樣的體貼溫柔下，任何一個男人都會有心里陷下去一塊的感覺吧。

【第3句】：家珍從不頂撞我，聽了這糟蹋她的話，她心里不樂意也只是輕輕說一句：

“又不是風吹大的?！?/p>

【賞析】

這一段話是在福貴嫌棄家珍懷孕以后嫌她肚子大取笑她說“風一吹就大了”。福貴說出這樣的話實在是不負責任到令人生氣，一般的女人早就忍不住像潑水一樣罵人了吧？但家珍沒有。她這一句輕輕的回答我想比起任何語言更有力量，福貴聽了以后應該是滿面羞慚吧？家珍就是這樣，永遠只想著別人，把委屈吞到肚子里。

【第4句】：老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道。

【賞析】

這一個比喻形象生動，讓我們看見了一個勞動并快樂著的老農形象。但誰又想到，這樣一個人此前是怎樣的放縱和無恥呢？

【第5句】：“從前，我們徐家的老祖宗不過是養了一只小雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發起來的?！钡穆曇衾镞羞械模D了頓又說：“到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現在是連雞也沒啦?！?/p>

【賞析】

徐家的興衰史，也是我們大部分家庭的興衰史吧。

【第5句】：二喜穿著中山服，干干凈凈的，若不是腦袋靠著肩膀，那模樣還真像是城里來的干部。

【賞析】

二喜是一個腦袋無論如何也離不開肩膀的殘疾人，鳳霞是一個啞巴，但他們深愛彼此的心卻一點也不殘缺，一點也不畸形。當我們看見二喜笑吟吟的看著鳳霞，看見他把鳳霞背在肩上，看見這一對苦難中的人那么努力的愛對方的時候，心里是不是該有一點震撼。身體上的殘缺并不可怕，可怕的是一顆“愛人”的心已經漸漸不再完整。

再來6句，再加5分！??！

余華《活著》經典的句子有哪些

沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。

最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。

以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。

作為一個詞語，“ 活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。

人類無法忍受太多的真實。

做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。

一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

余華《活著》里的經典語錄+頁數。多多多點

活著余華名句

　　一：年去游蕩，中年想掘藏，老來當和尚。

　　二：你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。

　　三：一個人對世界基本的圖像就是在童年時建立起來的，以后長大成人和歷經生活后逐漸老去，所能做的只是對這基本圖像做一些局部修改，而它的根本是無法改動的。當然有些人修改的多一些，另一些人會修改的少一些。

　　四：雞長大了就變成鵝，鵝長大了就變成羊，羊長大就變成牛，烏托邦長大了就變成共產主義。

　　五：看后我反復思索著好象就站在那邊土地上。

　　六：我丈人當時的臉就和松花蛋一樣。

　　七：我丈人身手極快，像只耗子呼地一下竄到里屋去了。

　　八：月光象鹽一樣，灑滿了小路。

　　九：真正的作家只為內心寫作。

　　十：女生啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。

　　十一：那一年的整個夏天，我就如同一只亂飛的麻雀，游蕩在知了和陽光充斥的村舍田野。(一舉兩得造句)

　　十二：迎面而上的寫作是最困難的，也是最需要力量的。

　　十三：她走路時兩片大屁股就像掛在樓前的兩只大燈籠，晃來晃去。她躺到床上一動一動時，壓在上方的我就跟睡在船上，在河水里搖呀搖呀。我經常讓她背著我去逛街，我騎在她身上像是騎在一匹立刻。

　　十四：我覺得作家和批評家是有很大區別的，批評家就是在應對經典作家時，仍然想方設法找到他們作品中的破綻。作家不一樣，作家總是更熱情地去發現同行的優秀品質，尤其是自身欠缺的品質。因此同樣一部優秀的作品，在作家那里會獲得毫無保留的尊敬，可能只是幾個精彩的篇段感動了他，也已經足夠了。在批評家那里，即使是最慷慨的贊揚都是有保留的，批評家總是更多地去關注那些不足之處，事實是任何一部偉大的小說都是有缺陷的，因此批評家總是理直氣壯。

　　十五：人只要活得高興，窮也不怕。

　　十六：寫長篇小說就完全不一樣了，一年甚至幾年都不能完成，作家在寫作的時候，筆下人物的生活和情感出現變化時，他自我的情感和生活可能也在變化，因此事先的構想在寫作的過程中會被突然拋棄，另外的新構想出現了，寫長篇小說就和生活一樣，充滿了意外和不確定。我鐘愛生活，不鐘愛工作，因此我此刻更鐘愛寫作長篇小說。

　　十七：我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。

　　十八：但是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自我的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自我。他是那種能夠看到自我過去模樣的人，他能夠準確地看到自我年輕時走路的姿態，甚至能夠看到自我是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，應對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自我的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一兩句話表達了他們所認為的一切。

　　十九：……發現自我像個孕婦一樣步履艱難了。

　　二十：女生都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。

　　二十一：死了的人已死去，活著的人繼續好好的活著。(唯美的網名)

　　二十二：臉上的皺紋歡樂地游動著。【名言名句：《活著》余華名句】名言名句：《活著》余華名句。

　　二十三：1條毛巾掛在身后的皮帶上，讓它像尾巴似的拍打著我的屁股?！久悦洌骸痘钪酚嗳A名句】勵志文章gkstk/article/lizhiwenzhanghtml。

　　二十四：以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。

　　二十五：只要一家人天天在一齊，也就不xhxsw/mingrenmingyan/在乎什么福分了。

　　二十六：抬擔架的都貓著腰，跑到咱們近前找一塊空地，喊一二三，喊到三時將擔架一翻，倒垃圾似的將傷號扔到地上就不管了。

　　二十七：那件綢衣我往身上一穿就趕緊脫了下來，那個難受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。

　　二十八：世界上沒有1條道路是重復的，也沒有一個人生是能夠替代的。

　　二十九：這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺灣去，一顆打在蔣介石床上，一顆打在蔣介石吃飯的桌上，一顆打在蔣介石家的羊棚里。

　　三十：一個人命再大，要是自我想死，那就怎樣也活不了。

　　三十一：我全身變得越來越硬，只有一個地方變得越來越軟?！久悦洌骸痘钪酚嗳A名句】文章名言名句：《活著》余華名句出自gkstk/article/html，轉載請保留此鏈接！。(傷感說說)

　　三十二：老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。

　　三十三：做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自我的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。

　　三十四：我覺得當一個人物的內心風平浪靜時，是能夠進行心理描述的，但是當他的內心兵慌馬亂時，心理描述難啊，難于上青天。問題的是內心平靜時總是不需要去描述，需要描述的總是那些動蕩不安的心理，狂喜狂怒狂悲狂暴狂熱狂呼狂妄，狂驚狂嚇狂怕，還有其它所有的狂某某，不管寫上多少字都沒用，即便有本事將所有的細微情感都羅列出來，也沒本事表達它們間的瞬息萬變。

　　三十五：人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自我。

　　三十六：當我虛構的人物越來越真實的時候，我開始去懷疑我的現實是不是正在被虛構。

　　三十七：起初我的構思是一部十萬字左右的小說，但是敘述統治了我的寫作，篇幅超過了四十萬字。寫作就是這樣奇妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。這和人生一模一樣，從1條寬廣大路出發的人常常走投無路，從1條羊腸小道出發的人卻能夠走到遙遠的天邊。因此耶穌說：“你們要走窄門。”他告誡咱們，“正因引到滅亡，那門是寬的，路是大的，去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少?！?/p>

　　三十八：人是為了活著而活著。

　　三十九：我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女生召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。

　　四十：出乎其外，情理之中。

　　四十一：那些熱衷于描述自我保密的，其實不是在表達自我的內心，是在表達自我的內分泌。一個作家生命寫下了眾多的人物，這些人物可能都是他自我。當他離世而去后，我想水至說得好，“咱們就應從他身上看到還在的人?！?/p>

對不起知友，我沒找到頁數，希望與你有助。

余華的"活著"有哪些經典語錄?

我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。

“人只要活得高興，窮也不怕。

可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切

那件綢衣我往身上一穿就趕緊脫了下來，那個難受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。

“老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。

抬擔架的都貓著腰，跑到我們近前找一塊空地，喊一、二、三，喊到三時將擔架一翻，倒垃圾似的將傷號扔到地上就不管了。

只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了

“這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺灣去，一顆打在蔣介石床上，一顆打在蔣介石吃飯的桌上，一顆打在蔣介石家的羊棚里。”

你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。”

一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。

人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

拜托誰能寫下余華《活著》的20句好句子

可能沒那么多，有多少是多少吧~

【第1句】：做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命（這個最經典！）

【第2句】：我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人們召喚他們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨。

【第3句】：我不忍心看它被宰掉，變離開曬場繼續往新豐去。走著走著心里總放不下這頭牛，它知道自己要死了，腦袋底下都有一灘眼淚了。

就3句吧~樓下可以繼續補充~呵呵