傅雷家書一九五六好句并賞析 傅雷家書一九五四年好句并賞析
【第1句】:太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
與上句“高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢”緊密相接,用比喻的手法形象地說(shuō)明了控制情緒的必要。
【第2句】:我以前在信中和你提到過(guò)感情的 ruin(創(chuàng)傷,覆滅),就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
這句話意在說(shuō)明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)作心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余殘?jiān)珨啾冢鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬(wàn)千感慨,蒼涼而平靜,沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
【第3句】:一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。
現(xiàn)實(shí)不能逃避,錯(cuò)誤還需正視,冷靜地分析事情的前因后果,吸取教訓(xùn),引以為鑒,那樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,甚至是不怕孤獨(dú),人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。
【第4句】:早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。
寥寥數(shù)筆,簡(jiǎn)單地交代,卻讓計(jì)算時(shí)間、等待書信的細(xì)節(jié)充滿了生活的情味,不經(jīng)意間體現(xiàn)出父親對(duì)兒子深深的牽掛。
【第5句】:能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命!
“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè);“多神圣,多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解,對(duì)兒子所取得成功的高興和贊美。
【第6句】:多少過(guò)分的談詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒(méi)有白費(fèi),你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅(jiān)強(qiáng),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!
首先贊許兒子在成功面前沒(méi)有昏頭、沒(méi)有因?yàn)橘澝蓝湴恋膶?duì)待榮譽(yù)的冷靜而平靜的態(tài)度,然后回首“我的教育”和“你二十年的折磨”并對(duì)它們進(jìn)行了肯定,最后說(shuō)到“堅(jiān)強(qiáng)”,這里“堅(jiān)強(qiáng)”的意思已不是挺住困難,而是要挺住成功,不要被勝利沖昏頭腦,不要因暫時(shí)的成功而放棄進(jìn)一步的追求。
【第7句】:赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)、寂寞和無(wú)聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿愛(ài)的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……”傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解,與之有所不同,傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒(méi)有欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感到精神的孤獨(dú)!就是這些心靈的朋友和美好的情感,成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。
赤子之心無(wú)比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。才可能達(dá)到藝術(shù)的最高境界、人生的最高境界。
【第8句】:河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!滔滔不竭的流水,流到每個(gè)人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊茵河的氣勢(shì)還要大呢!……黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!……無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)……有這種詩(shī)人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對(duì)。
中國(guó)已經(jīng)解放,新中國(guó)到了要復(fù)興要發(fā)展的時(shí)候了,滔滔不竭的黃河長(zhǎng)江孕育了偉大的中華文明,被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家,更應(yīng)該有著磅礴的大氣,有著奮進(jìn)的豪氣,努力進(jìn)取,執(zhí)著追求。
【第9句】:你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克利斯朵夫(以貝多芬為原型),說(shuō)傅聰常以克利斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬一樣不懼矛盾,勇敢面對(duì),在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。
【第10句】:“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
賞析:千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
【第11句】:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
賞析:。從上面的語(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。
【第12句】:“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題,我向來(lái)不參加任何意見(jiàn),覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。”
賞析:要說(shuō)還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
【第13句】: “孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
賞析:離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望啊!
【第14句】:人一輩子都在高潮——低潮中沉浮。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廊清無(wú)累,真正解脫。
賞析:第一個(gè)前半句是作者認(rèn)為有追求、希望和敢于挑戰(zhàn)的人生才有意義,后半句是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累到一定境界,各方面修養(yǎng)都很高時(shí),就能平靜 淡然的看待一切,這和一潭死水的生活是不同的。
【第15句】:孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。
賞析:告誡年輕人,不要沉溺于熱烈的友情,友誼雖然不可或缺,但過(guò)度的沉醉還是對(duì)你我不利,說(shuō)實(shí)話,他說(shuō)的這種友情如果任何一個(gè)年輕人遇到了,都是無(wú)比幸運(yùn)的,因?yàn)樗苊篮茫篮玫侥銦o(wú)法抗拒,要珍惜,因?yàn)樗苷滟F,但別無(wú)法自拔,年輕人還有更多更重要的事去做。
【第16句】:成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。
賞析:他講的是態(tài)度上的問(wèn)題,態(tài)度決定一切,要有信心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,有心去做每一樣?xùn)|西,成功是不會(huì)離你遠(yuǎn)去的。擁有了這些,成熟的你不應(yīng)該在依靠別人,有了能力,出去闖出自己的事業(yè),那才是一個(gè)成功的自己。
【第17句】:還有《夢(mèng)李白》、《天末懷李白》幾首,也是纏綿悱惻,至情至性,非常動(dòng)人的。但比起蘇、李的離別詩(shī)來(lái),似乎還缺少一些渾厚古樸。
賞析:這句話用了對(duì)比的修辭手法更加形象、具體地表現(xiàn)出蘇軾與李白比起詩(shī)圣杜甫的離別詩(shī)更加雄厚、感人、古樸的風(fēng)格的詩(shī)風(fēng)。同時(shí)還舉了一些例子,讓這個(gè)讀者的感受更加真切。
【第18句】:據(jù)預(yù)測(cè)今年的潮水特別大,有高出黃浦江數(shù)尺的可能,為預(yù)防起見(jiàn),故特別忙碌辛苦。長(zhǎng)江淮河水患已有數(shù)月之久,非常艱苦,為了搶修搶救,不知犧牲了多少生命,同時(shí)又保全了多少生命財(cái)產(chǎn)。
賞析:這里是文中的一個(gè)小片段,交代了故事的背景。這句話一開(kāi)始就用估計(jì)的方式表現(xiàn)出潮水之大、之迅猛。而真正交代背景的是后面“犧牲”與“保全”兩個(gè)詞。用自己的生命保全他人的生命和財(cái)產(chǎn),這是一個(gè)英雄的時(shí)代,這句話的氣氛,也是一個(gè)黑色的、催人淚下的氣氛。
【第19句】:我譯的服爾德到昨夜終算完成,寄到北京去。從初譯以后,至寄出為止,已改過(guò)六道,仍嫌不夠古雅,十八世紀(jì)風(fēng)格傳達(dá)不出。
賞析:?jiǎn)螁螐倪@句話中,我們就能很容易地感受到父親的性格。他是一個(gè)典型的完美主義派,一切他熱愛(ài)的事都要做到最好。文中“已該過(guò)六道”、“仍嫌不夠”、“傳達(dá)不出”都能具體地表現(xiàn)出父親這完美主義的性格。
傅雷家書一九五四年好句并賞析
【第1句】:太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。
與上句“高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢”緊密相接,用比喻的手法形象地說(shuō)明了控制情緒的必要。
【第2句】:我以前在信中和你提到過(guò)感情的 ruin(創(chuàng)傷,覆滅),就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
這句話意在說(shuō)明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)作心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余殘?jiān)珨啾冢鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬(wàn)千感慨,蒼涼而平靜,沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
【第3句】:一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。
現(xiàn)實(shí)不能逃避,錯(cuò)誤還需正視,冷靜地分析事情的前因后果,吸取教訓(xùn),引以為鑒,那樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,甚至是不怕孤獨(dú),人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。
【第4句】:早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。
寥寥數(shù)筆,簡(jiǎn)單地交代,卻讓計(jì)算時(shí)間、等待書信的細(xì)節(jié)充滿了生活的情味,不經(jīng)意間體現(xiàn)出父親對(duì)兒子深深的牽掛。
【第5句】:能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命!
“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè);“多神圣,多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解,對(duì)兒子所取得成功的高興和贊美。
【第6句】:多少過(guò)分的談詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒(méi)有白費(fèi),你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅(jiān)強(qiáng),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!
首先贊許兒子在成功面前沒(méi)有昏頭、沒(méi)有因?yàn)橘澝蓝湴恋膶?duì)待榮譽(yù)的冷靜而平靜的態(tài)度,然后回首“我的教育”和“你二十年的折磨”并對(duì)它們進(jìn)行了肯定,最后說(shuō)到“堅(jiān)強(qiáng)”,這里“堅(jiān)強(qiáng)”的意思已不是挺住困難,而是要挺住成功,不要被勝利沖昏頭腦,不要因暫時(shí)的成功而放棄進(jìn)一步的追求。
【第7句】:赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)、寂寞和無(wú)聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿愛(ài)的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……”傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解,與之有所不同,傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒(méi)有欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感到精神的孤獨(dú)!就是這些心靈的朋友和美好的情感,成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。
赤子之心無(wú)比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。才可能達(dá)到藝術(shù)的最高境界、人生的最高境界。
【第8句】:河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!滔滔不竭的流水,流到每個(gè)人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊茵河的氣勢(shì)還要大呢!……黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!……無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)……有這種詩(shī)人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對(duì)。
中國(guó)已經(jīng)解放,新中國(guó)到了要復(fù)興要發(fā)展的時(shí)候了,滔滔不竭的黃河長(zhǎng)江孕育了偉大的中華文明,被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家,更應(yīng)該有著磅礴的大氣,有著奮進(jìn)的豪氣,努力進(jìn)取,執(zhí)著追求。
【第9句】:你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克利斯朵夫(以貝多芬為原型),說(shuō)傅聰常以克利斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬一樣不懼矛盾,勇敢面對(duì),在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。
【第10句】:“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
賞析:千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
【第11句】:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
賞析:。從上面的語(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。
【第12句】:“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題,我向來(lái)不參加任何意見(jiàn),覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。”
賞析:要說(shuō)還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
【第13句】: “孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
賞析:離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望啊!
【第14句】:人一輩子都在高潮——低潮中沉浮。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廊清無(wú)累,真正解脫。
賞析:第一個(gè)前半句是作者認(rèn)為有追求、希望和敢于挑戰(zhàn)的人生才有意義,后半句是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累到一定境界,各方面修養(yǎng)都很高時(shí),就能平靜 淡然的看待一切,這和一潭死水的生活是不同的。
【第15句】:孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。
賞析:告誡年輕人,不要沉溺于熱烈的友情,友誼雖然不可或缺,但過(guò)度的沉醉還是對(duì)你我不利,說(shuō)實(shí)話,他說(shuō)的這種友情如果任何一個(gè)年輕人遇到了,都是無(wú)比幸運(yùn)的,因?yàn)樗苊篮茫篮玫侥銦o(wú)法抗拒,要珍惜,因?yàn)樗苷滟F,但別無(wú)法自拔,年輕人還有更多更重要的事去做。
【第16句】:成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。
賞析:他講的是態(tài)度上的問(wèn)題,態(tài)度決定一切,要有信心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,有心去做每一樣?xùn)|西,成功是不會(huì)離你遠(yuǎn)去的。擁有了這些,成熟的你不應(yīng)該在依靠別人,有了能力,出去闖出自己的事業(yè),那才是一個(gè)成功的自己。
【第17句】:還有《夢(mèng)李白》、《天末懷李白》幾首,也是纏綿悱惻,至情至性,非常動(dòng)人的。但比起蘇、李的離別詩(shī)來(lái),似乎還缺少一些渾厚古樸。
賞析:這句話用了對(duì)比的修辭手法更加形象、具體地表現(xiàn)出蘇軾與李白比起詩(shī)圣杜甫的離別詩(shī)更加雄厚、感人、古樸的風(fēng)格的詩(shī)風(fēng)。同時(shí)還舉了一些例子,讓這個(gè)讀者的感受更加真切。
【第18句】:據(jù)預(yù)測(cè)今年的潮水特別大,有高出黃浦江數(shù)尺的可能,為預(yù)防起見(jiàn),故特別忙碌辛苦。長(zhǎng)江淮河水患已有數(shù)月之久,非常艱苦,為了搶修搶救,不知犧牲了多少生命,同時(shí)又保全了多少生命財(cái)產(chǎn)。
賞析:這里是文中的一個(gè)小片段,交代了故事的背景。這句話一開(kāi)始就用估計(jì)的方式表現(xiàn)出潮水之大、之迅猛。而真正交代背景的是后面“犧牲”與“保全”兩個(gè)詞。用自己的生命保全他人的生命和財(cái)產(chǎn),這是一個(gè)英雄的時(shí)代,這句話的氣氛,也是一個(gè)黑色的、催人淚下的氣氛。
【第19句】:我譯的服爾德到昨夜終算完成,寄到北京去。從初譯以后,至寄出為止,已改過(guò)六道,仍嫌不夠古雅,十八世紀(jì)風(fēng)格傳達(dá)不出。
賞析:?jiǎn)螁螐倪@句話中,我們就能很容易地感受到父親的性格。他是一個(gè)典型的完美主義派,一切他熱愛(ài)的事都要做到最好。文中“已該過(guò)六道”、“仍嫌不夠”、“傳達(dá)不出”都能具體地表現(xiàn)出父親這完美主義的性格。
傅雷家書好段及賞析
傅雷家書好段及賞析:
【第1句】:只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見(jiàn)別人吃虧就學(xué)了乖。
賞析:傻瓜與聰明人的區(qū)別就是,聰明人可以從別人的經(jīng)歷和故事中學(xué)會(huì)總結(jié),從而讓自己少走彎路和做出錯(cuò)誤的決定,而傻瓜則沒(méi)有這樣悟性。
【第2句】:得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。
賞析:俗話說(shuō),謀事在人,成事在天,就是說(shuō)我們只要努力過(guò),竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,都不要太過(guò)介懷,無(wú)愧于心即可。
【第3句】:不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
賞析:傅雷夫婦告訴傅聰,人的胸懷往往和閱歷有關(guān),例如同情心,在普通人的心里并沒(méi)有深刻的感觸,但對(duì)于有閱歷經(jīng)歷深刻痛苦的人來(lái)說(shuō),就會(huì)感同身受,也就更加有憐憫之心了。
【第4句】:不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
賞析:這句話堪稱至理名言,很多人在獲得勝利之后,時(shí)常就會(huì)放松警惕,從而犯下重大的錯(cuò)誤,導(dǎo)致了無(wú)可挽回的結(jié)果,越是勝利的時(shí)刻,越是要警惕和自省。
【第5句】:母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺(jué)的感情。
賞析:我們經(jīng)常贊美母愛(ài)的偉大,那么母愛(ài)到底為什么偉大呢?相信很多人都會(huì)說(shuō)無(wú)私兩個(gè)字,雖然沒(méi)錯(cuò),但真正偉大的地方在于母愛(ài)是一種直覺(jué),而不是出于理智的思索,是出于一種本能反應(yīng)。
【第6句】:孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。
賞析:在傅雷家書中,這句話給了我很深刻的感悟,在我們的人生中,會(huì)遇到很多敵人,我們往往將敵人的定義過(guò)于狹隘,一些事情花費(fèi)了我們很多時(shí)間,這些事情也是我們的敵人,例如友情,我們交了很多朋友,但真正有質(zhì)量的又有幾個(gè)呢?這樣的敵人是不容易引起警覺(jué)的,需要我們自己領(lǐng)悟和識(shí)別。
【第7句】:既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。
賞析:我非常贊同傅雷夫婦的這個(gè)觀點(diǎn),有很多人被冠以財(cái)奴的帽子,但實(shí)際上,在我們的生活中,離不開(kāi)金錢,你的人生和生活都需要這種貨物交換介質(zhì),金錢也可以讓我們生活的更好。因此我們需要學(xué)會(huì)理財(cái)和控制好金錢,讓其為我們服務(wù),但不能被其奴役。
【第8句】:理直也不要?dú)鈮眩美硪惨埲恕?/p>
賞析:俗話說(shuō),得饒人處且饒人,在我們的生活中,充滿了挫折和苦難,因此我們應(yīng)該懷著一顆博大的胸懷和寬容之心,做一個(gè)有胸懷的人。
【第9句】:一個(gè)人只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人的;即使人家一時(shí)不了解,日后仍會(huì)了解的。
賞析:傅雷告訴兒子,做人需要真誠(chéng),這是與人交往的基礎(chǔ),我非常贊同,在我們的生活中也是如此,如果要交到一些真正的朋友,必須是相互真誠(chéng)的,而且真誠(chéng)的心遲早會(huì)被人們所了解和感受到。
【第10句】:不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的;中庸,茍且,小智小慧,是我們的致命傷。
賞析:我非常喜歡傅雷家書里的這句話,在我們的生活中,有很多人都認(rèn)為自己情商很高,但實(shí)際上,他們不過(guò)是從中庸之道中繼承了一部分思想罷了,小智小慧而已,他們的舍棄、超脫、明哲保身,不過(guò)是虛偽的代表名詞,經(jīng)不起時(shí)間和道德的檢驗(yàn),而這些是我們的致命傷。
擴(kuò)展資料:
【第1句】:《傅雷家書》是2024年譯林出版社重新出版的圖書,作者是傅雷、朱梅馥、傅聰,編者是傅敏。《傅雷家書》最早出版于1981年,《傅雷家書》的出版是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件,三十多年來(lái)一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。
【第2句】:這些家書開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭,終結(jié)至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪凌辱,雙雙自盡。十二年通信數(shù)百封,貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。傅雷夫婦非常細(xì)心,兒子的信都妥善收藏,重點(diǎn)內(nèi)容則分類抄錄成冊(cè)。
參考資料:傅雷家書-百度百科
傅雷家書片段摘錄及賞析,摘錄不少于5段,每段不少于200字,賞析不少于100字。真的很急啊,一定要夠字?jǐn)?shù)!
寒假作業(yè)~我也為這事愁呢~
一、傅雷的愛(ài)子情深
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書》,是 傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)
“以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師,聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
二零零五年八月五日、六日至七日晚
一九五四年傅聰赴波蘭學(xué)習(xí)鋼琴,出國(guó)后他與老爸傅雷就有過(guò)許多通信。一個(gè)文學(xué)藝術(shù)翻譯家竟有淵博的知識(shí)和深厚的造詣,還有出國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷,憑這些,傅雷萬(wàn)里之外殷切地注視著聰?shù)拿恳淮涡呐K的律動(dòng),設(shè)身處地預(yù)想著聰在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景,設(shè)計(jì)著如何對(duì)待。
傅雷家書共收錄五四至六六年間傅雷寄傅聰?shù)囊话俣宸狻⒓母得舻膬煞飧狡淦拗烀佛ゼ母德數(shù)囊环庑拧?
兒子出國(guó)后不久,傅雷陷入了沉思,便回憶起小時(shí)侯對(duì)傅聰十分嚴(yán)格的施教,的確是太狠了,他后悔“可憐過(guò)了四十五歲,父性才真正覺(jué)醒”,“而正在愛(ài)的最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了別離”。信中傅雷向兒子道歉:“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)”。再嚴(yán)格的管教也無(wú)須跪著磕頭似地道歉,教育應(yīng)該,總的就是與兒子別離后的思念。歸根結(jié)底還是老爸對(duì)兒子的愛(ài)。看了這三封信想必兒子更激起了對(duì)過(guò)去的惡魔如今的天使的他的復(fù)雜的感情,有恨卻早已被愛(ài)所掩蓋。從此就一定會(huì)刻苦學(xué)琴,別辜負(fù)了父母的愛(ài)和自己的夢(mèng)。
到波蘭后,兒子勤奮練琴,水平有大幅地提高。各地的樂(lè)團(tuán)和交響樂(lè)隊(duì)紛紛邀請(qǐng)他參加音樂(lè)會(huì)。兒子的演奏,老爸聆聽(tīng)得透徹又全面,全面又真實(shí)。每次聽(tīng)完兒子的演奏,千言萬(wàn)語(yǔ)就全涌到了筆上。先是傅聰市三的告別會(huì),他評(píng)價(jià)說(shuō):“效果甚好,就是低音部分模糊得很;琴聲太揚(yáng),象我第一天晚上到小禮堂空屋子里去聽(tīng)的情形”。后是傅聰當(dāng)年八月的音樂(lè)會(huì),他推測(cè)說(shuō):“主要是先沒(méi)試琴,一上去聽(tīng)見(jiàn)‘tone’大,已自嚇了一跳,‘touch’不平均,又嚇了一跳,‘pedal’不好,再嚇了一跳。這三個(gè)刺激是你二十日上臺(tái)緊張的最大原因。”傅雷不僅清楚地聽(tīng)準(zhǔn)琴聲,而且還明確地摸透心理。對(duì)兒子的成功缺誤盡不含糊不含雜地指在信中。分析這么認(rèn)真,不像是有空塞耳機(jī)興口的一翻感憾,總的就是對(duì)兒子成才的信賴。歸根結(jié)底還是老爸對(duì)兒子的愛(ài)。看了這五封信想必兒子更激起了對(duì)藝術(shù)的熱衷情,執(zhí)著地追隨美。最后次年二月的大賽,傅聰彈了個(gè)好的名次。
藝術(shù)外,傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。文學(xué)上,他寫道:“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段,好比staccato,象琵琶的聲音極切;而‘此時(shí)無(wú)聲勝有聲’的幾句,等于一個(gè)長(zhǎng)的pause。‘銀瓶......水漿迸’兩句,,又是突然的attack,聲勢(shì)雄壯”;禮儀上,他寫道:“對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話時(shí)手要垂直,人要立直。使這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處”,道理上,他也寫道:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了”。談文學(xué),能看穿詩(shī)韻和琴的聯(lián)系;說(shuō)禮儀,能教好基本的規(guī)矩;論道理,能說(shuō)出起伏的實(shí)質(zhì),講什么傅雷都最透最明。雖是遠(yuǎn)得很,教育始終不改變。傅雷不愧是當(dāng)棒了老爸的!
這本書通翻最大地覺(jué)得父愛(ài)給予的幫助和教育,其次才是話題內(nèi)容。就傅聰言,正因?yàn)楦道组L(zhǎng)期不略地寫信,努力成了這個(gè)更有道德有水平的藝術(shù)家;就個(gè)人而言,我也多同感,常更老爸談?wù)動(dòng)珠L(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)道德,真的不錯(cuò)。傅雷家書是父子愛(ài)的結(jié)晶,是不作廣告的教育寶典。確實(shí)精彩!
這兩封家書,分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候,從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋椋约皩?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。
第一封家書,寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之;第二封信,寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境。前者,如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者,則滿懷欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律,都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開(kāi)始,傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话病6遥⒆酉蚋改冈V苦,在家信中發(fā)泄,乃是情理之中的事。接著告訴兒子:人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么,應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢?首先,應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之,盡量讓心理保持平衡,不至于受傷。“只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。”他還用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”的比喻,說(shuō)明控制情緒的必要。其次,“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情”,即冷靜、客觀地分析前因后果,吸取教訓(xùn),引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”,從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候,即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人,縱有萬(wàn)千感慨,也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻,十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜,沉郁而超然。
第二封信,起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲,但傅雷與其他父母不同的是,他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)!更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)!”作為父親的傅雷,毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情:“我們真是心都要跳出來(lái)了!”
若是一般的父母,也許僅止于此了,而傅雷的偉大,就在于他借助兒子的成功之機(jī),給予了他更多的藝術(shù)砥礪,向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子:“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這,正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說(shuō),上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng),那么,這里所說(shuō)的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”,更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng),才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解,浸透了人生的感悟,十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界,乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了!
接下來(lái),傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中,想到了克里斯朵夫,進(jìn)而想到了新中國(guó)的“復(fù)旦”,想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子,被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家,“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”,洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情,對(duì)中華文化的信心。
書信最后,傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題。第一封信里,他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕,惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;這一次,他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子,要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾,在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向“完美”,讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
雖然有些不符合要求,但自己改改就可以了
《傅雷家書》的好句及賞析,要三十句啊,謝啦。。。
1:“我以前在信中和你提到過(guò)感情的ruin,…………要像對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)一般存著憑吊的情懷。”
賞析:這句話意在說(shuō)明控制情緒的必要,面對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng),蒼涼而平靜,沉郁而超然,是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
【第2句】:赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。
賞析:赤子之心是最純潔的,它剔除私心雜念,遠(yuǎn)離欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感,成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。
【第3句】:我以前在信中和你提過(guò)感情的創(chuàng)傷,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心的傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷.
賞析:這句話意在說(shuō)明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬(wàn)千感慨,蒼涼而平靜,沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
、“以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”
賞析:這是傅雷老師,聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
【第3句】:“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
賞析:千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。【第6句】:“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
賞析:。從上面的語(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。【第7句】:我以前在信中和你提過(guò)感情的創(chuàng)傷,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心的傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷.
賞析:這句話意在說(shuō)明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)做心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬(wàn)千感慨,蒼涼而平靜,沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
、“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題,我向來(lái)不參加任何意見(jiàn),覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。”
賞析:要說(shuō)還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
【第9句】:“孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
賞析:離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望啊!【第10句】:人一輩子都在高潮——低潮中沉浮。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廊清無(wú)累,真正解脫。
賞析:第一個(gè)前半句是作者認(rèn)為有追求、希望和敢于挑戰(zhàn)的人生才有意義,后半句是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累到一定境界,各方面修養(yǎng)都很高時(shí),就能平靜 淡然的看待一切,這和一潭死水的生活是不同的。
【第11句】:孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。
賞析:告誡年輕人,不要沉溺于熱烈的友情,友誼雖然不可或缺,但過(guò)度的沉醉還是對(duì)你我不利,說(shuō)實(shí)話,他說(shuō)的這種友情如果任何一個(gè)年輕人遇到了,都是無(wú)比幸運(yùn)的,因?yàn)樗苊篮茫篮玫侥銦o(wú)法抗拒,要珍惜,因?yàn)樗苷滟F,但別無(wú)法自拔,年輕人還有更多更重要的事去做。
【第12句】:成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。
賞析:他講的是態(tài)度上的問(wèn)題,態(tài)度決定一切,要有信心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,有心去做每一樣?xùn)|西,成功是不會(huì)離你遠(yuǎn)去的。擁有了這些,成熟的你不應(yīng)該在依靠別人,有了能力,出去闖出自己的事業(yè),那才是一個(gè)成功的自己。
14樓【第13句】:還有《夢(mèng)李白》、《天末懷李白》幾首,也是纏綿悱惻,至情至性,非常動(dòng)人的。但比起蘇、李的離別詩(shī)來(lái),似乎還缺少一些渾厚古樸。
賞析:這句話用了對(duì)比的修辭手法更加形象、具體地表現(xiàn)出蘇軾與李白比起詩(shī)圣杜甫的離別詩(shī)更加雄厚、感人、古樸的風(fēng)格的詩(shī)風(fēng)。同時(shí)還舉了一些例子,讓這個(gè)讀者的感受更加真切。
【第14句】:據(jù)預(yù)測(cè)今年的潮水特別大,有高出黃浦江數(shù)尺的可能,為預(yù)防起見(jiàn),故特別忙碌辛苦。長(zhǎng)江淮河水患已有數(shù)月之久,非常艱苦,為了搶修搶救,不知犧牲了多少生命,同時(shí)又保全了多少生命財(cái)產(chǎn)。
賞析:這里是文中的一個(gè)小片段,交代了故事的背景。這句話一開(kāi)始就用估計(jì)的方式表現(xiàn)出潮水之大、之迅猛。而真正交代背景的是后面“犧牲”與“保全”兩個(gè)詞。用自己的生命保全他人的生命和財(cái)產(chǎn),這是一個(gè)英雄的時(shí)代,這句話的氣氛,也是一個(gè)黑色的、催人淚下的氣氛。【第15句】:我譯的服爾德到昨夜終算完成,寄到北京去。從初譯以后,至寄出為止,已改過(guò)六道,仍嫌不夠古雅,十八世紀(jì)風(fēng)格傳達(dá)不出。
賞析:?jiǎn)螁螐倪@句話中,我們就能很容易地感受到父親的性格。他是一個(gè)典型的完美主義派,一切他熱愛(ài)的事都要做到最好。文中“已該過(guò)六道”、“仍嫌不夠”、“傳達(dá)不出”都能具體地表現(xiàn)出父親這完美主義的性格。
哥啊,我實(shí)在是沒(méi)了 請(qǐng)采納吧
《傅雷家書》的讀書筆記(也可以是好句欣賞或摘錄心得) 共9篇
傅雷家書讀書筆記
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶Q笱笕f(wàn)言,字字意涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí) perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟耄罒o(wú)止境,……。”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父親的關(guān)愛(ài)、鼓勵(lì)、鞭策、囑咐便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
看看家書收錄的第一封信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師,但吾更愛(ài)真理”的人,所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論,這個(gè)結(jié)論也許有的人不會(huì)同意,那就是:一個(gè)沒(méi)做過(guò)父親(母親)的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。在我看來(lái),在很多方面做父母和做老師是相通的,他們面對(duì)的都是孩子,都是要教育的對(duì)象,并且都是未成年人,而父母或老師手中有一種權(quán)力,這種權(quán)力好象是天生的,你擁有它是天經(jīng)地義的一樣,所以他們有時(shí)就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來(lái)。傅雷其實(shí)就是這樣,他可能覺(jué)得作為父親,管教兒子是天經(jīng)地義的事,而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對(duì)權(quán)威,他不允許兒子來(lái)挑戰(zhàn)這種權(quán)威。然而,離別之時(shí),父親竟自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望啊!
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你, 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩
“以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師,聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
在這本書中,傅雷曾在信中對(duì)傅總說(shuō):“家信有好幾種作用:第一、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手。第二、極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。第三、藉通信訓(xùn)練你的—不但是文章,而尤其是你的思想。第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”從這句話中可以體會(huì)到傅雷對(duì)他的孩非常關(guān)懷,并指引孩走向成功。
《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。 當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。 在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。 對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!
最后,我用書中的一句話結(jié)束這篇文章:傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。