好詞：久已忘懷、馳騁逍遙、興高采烈、不亦樂乎、各得其所、流年不利、縱酒無度、無所事事、居心不良、溜之大吉、乘勝追擊、洶涌澎湃

好句：1：所有動(dòng)物一律平等，但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等。

2：兩者是平等的，可總有一個(gè)要比另外一個(gè)更為平等。

3：敢情動(dòng)物從窗外朝里張望，目光從豬移到人，再?gòu)娜艘频截i，又重新從豬移到人，要分清哪張臉是豬的，哪張臉是人的，已經(jīng)不可能了。

4：你時(shí)常可以聽到一只母雞在告訴另外一只母雞：“在我們的領(lǐng)袖拿破侖同志指引下，我在六天里頭產(chǎn)了五個(gè)蛋”；或者兩頭母牛在池邊飲水時(shí)會(huì)贊嘆：“感謝拿破侖同志領(lǐng)導(dǎo)有方，這水的味道真是好極了！”

《動(dòng)物莊園》《一九八四》《美麗新世界》《我們》中有哪些經(jīng)典語(yǔ)句？

所有動(dòng)物生來平等，但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物更平等。－－《動(dòng)物莊園》《一九八四》戰(zhàn)爭(zhēng)即和平 自由即奴役 無知即力量氣氛讓你不能自已 .這種情緒的傳播像是被電流擊中一樣，每一個(gè)人都瘋狂地喊叫，活脫脫一個(gè)瘋?cè)嗽骸?溫斯頓覺得他很孤獨(dú)，他獨(dú)自堅(jiān)守著謊話世界里的唯一的真理和理智。誰(shuí)控制過去就控制未來，誰(shuí)控制現(xiàn)在就控制過去老大哥在看著你權(quán)力就在于把人類思想撕得粉碎，然后按你自己所選擇的樣子把它再粘合起來。愚蠢和聰明同樣必要，也同樣難以達(dá)到?！睹利愋率澜纭贰岸腋５牡滦泻驮E竅，”主任像說格言一樣道，“是愛好你非干不可的事。一切條件設(shè)置的目標(biāo)都是:讓人們喜歡他們無法逃避的社會(huì)命運(yùn)?！陛喿颖仨毐３植煌５剞D(zhuǎn)動(dòng)，不能沒有人管。必須有人管——像樞軸上的輪子一樣穩(wěn)定的人，清醒的人，馴服的人，安于現(xiàn)狀的堅(jiān)定的人。"我不需要舒服。我需要上帝，需要詩(shī)，需要真正的危險(xiǎn)，需要自由，需要善，需要罪惡。" "實(shí)際上你要求的是受苦受難的權(quán)利。" "那好，"野蠻人挑戰(zhàn)地說，"我現(xiàn)在就要求受苦受難的權(quán)利。" "你還沒說要求衰老、丑陋和陽(yáng)痿的權(quán)利；要求害梅毒和癌癥的權(quán)利；要求食物匱乏的權(quán)利、討人厭煩的權(quán)利；要求總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、害怕明天會(huì)發(fā)生些什么的權(quán)利。要求害傷寒的權(quán)利；要求受到種種難以描述的痛苦折磨的權(quán)利。" 良久的沉默。 "這一切我都要求。"野蠻人終于說道。“你們需要的是，”野蠻人繼續(xù)說道，“換上點(diǎn)帶眼淚的東西。這兒的東西都不如眼淚值錢?！薄段覀儭贰岸嗝纯尚Π?！這真是小孩子才會(huì)問的問題。你跟孩子們講個(gè)故事，到最后他們肯定會(huì)問你，‘那后來呢？‘為什么？’其實(shí)根本就是沒有‘后來’、‘為什么’！在整個(gè)世界上，各處均勻地分布著……’他可是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的人。然而，其實(shí)你卻遠(yuǎn)在月亮、金星或者火星上哪個(gè)地方。誰(shuí)人是你呢？你在何方，又是什么人呢？自由和犯罪緊密不可分地聯(lián)系著……就像飛船的飛行和它的速度。飛船速度等于零，那它就不能飛。人的自由等于零，那么他就不會(huì)去犯罪

英文名著中的經(jīng)典句子

《麥田里的守望者》

1．記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的.

Remember what should be remembered, and forget what should be forgotten.Alter what is changeable, and accept what is mutable.

2．能沖刷一切的除了眼淚，就是時(shí)間，以時(shí)間來推移感情，時(shí)間越長(zhǎng)，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶.

Apart from tears, only time could wear everything away. While feeling is being processed by time, conflicts would be reconciled as time goes by, just like a cup of tea that is being continuously diluted.

3．怨言是上天得至人類最大的供物，也是人類禱告中最真誠(chéng)的部分.

Complaints are the greatest offerings that God obtains from human beings, as well as the most faithful prayers human beings might utter to God.

4．智慧的代價(jià)是矛盾。這是人生對(duì)人生觀開的玩笑。

Wisdom appears in contradiction to itself, which is a trick life plays on philosophy of life.

5．也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當(dāng)我設(shè)身為他想象的時(shí)候，我才知道：他比我還可憐。所以請(qǐng)?jiān)徦心阋娺^的人，好人或者壞人.

Some may be wicked, and some may be despicable. Only when I put myself in their position did I know they are more miserable than I. So forgive all that you have met, no matter what kind of persons they are.

6．魚對(duì)水說你看不到我的眼淚，因?yàn)槲以谒铮f我能感覺到你的眼淚，因?yàn)槟阍谖倚睦铩?/p>

"You couldn't see my tears cause I am in the water." Fish said to water.

"But I could feel your tears cause you are in me." Answered water.

【第7句】：快樂要有悲傷作陪，雨過應(yīng)該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷．請(qǐng)讓我們從容面對(duì)這離別之后的離別。 微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你！

Happiness is accompanied by sorrow, and it would turn sunny after rain as well. If rain remains after rain and sorrow remains after sorrow, please take those farewells easy, and turn to smilingly look for yourself who is never to appear.

8．死亡教會(huì)人一切，如同考試之后公布的結(jié)果？雖然恍然大悟，但為時(shí)晚矣！

Like the outcome after an exam, death makes us aware of anything, That is, it's too late to take a tumble.

9．你出生的時(shí)候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時(shí)候，你笑著，而周圍的人在哭！

When you were born, you're crying but lookers-on were smiling. When you are passing away, you're smiling but lookers-on are crying.

【第10句】：于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時(shí)間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了.

Among thousands of people, you meet those you've met. Through thousands of years, with the boundlessness of time, you happen to meet them, neither earlier nor a bit too late.

11．每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨.

Everyone has his inherent ability( power or capacity?) which is easily concealed by habbits, blurred by time, and eroded by laziness( or inertia).

12．人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時(shí)候就去愛，無謂壓抑自己.

Be sure that you have never had any regrets in your life which only lasts for a few decades. Laugh or cry as you like, and it's meaningless to oppress yourself.

13．真正的愛情是不講究熱鬧不講究排場(chǎng)不講究繁華更不講究嚎頭的.

A true love is what doesn't strive for busyness, for extravagance, for luxury, and moreover for hokum.

14．我們確實(shí)活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會(huì)感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

It's true that we have been leading a difficult life, for we need not only to be under various external pressures, but also to be in the face of internal perplexities.You would be affected by the warmth of life if someone gives you a understanding look during your bitter struggle.Even a mere glance would make you moved and inpired.

謝謝，希望對(duì)你有幫助。

農(nóng)場(chǎng)小動(dòng)物們的經(jīng)典語(yǔ)錄有那些？征集！

雞：下蛋母雞母雞中的拖拉機(jī)哦也 兔子：小白+小白=？對(duì)了，就是小白two 牛：穿著別人的鞋走自己的路，讓他們找去吧 孔雀：我的優(yōu)點(diǎn)是很漂亮，缺點(diǎn)是漂亮的不夠明顯 其他不記得了

關(guān)于農(nóng)場(chǎng)的句子

進(jìn)入農(nóng)場(chǎng)最先映入眼簾的是綠光農(nóng)場(chǎng)的大門,它的布置別有一番風(fēng)味。那是一座碧綠碧綠的大山,太陽(yáng)公公瞇著小眼兒,慢吞吞地爬上了山。

奧威爾的《動(dòng)物莊園》詳細(xì)主要情節(jié)介紹

《動(dòng)物莊園》的故事發(fā)生在曼納莊園。從前，被人豢養(yǎng)的禽畜行尸走肉地生活著。一天夜里，動(dòng)物們?cè)诠葌}(cāng)中聽了雄豬老麥哲所講的夢(mèng)，仿佛聽了一堂福音傳道成啟蒙教育課，任人宰割的動(dòng)物從此認(rèn)清了受人剝削、被人奴役的處境。不久他們?nèi)浩鸨﹦?dòng)，趕走主人瓊斯，自己當(dāng)家作主，推行“動(dòng)物主義”。動(dòng)物莊園建立伊始，全體動(dòng)物享有平等權(quán)利，開始嶄新的生活。然而，正當(dāng)莊園籠罩在大家庭式的溫暖之中的時(shí)候，正當(dāng)動(dòng)物們?nèi)蝿谌卧?，忍受委屈，遷就現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，當(dāng)權(quán)者卻開始用新制度為自己撈取特權(quán)。豬群占據(jù)了領(lǐng)導(dǎo)地位，他們的兩大領(lǐng)袖拿破侖與斯諾鮑展開殊死搏斗。多次較量后，前者終于獲勝。

看《動(dòng)物莊園》的時(shí)候，我不時(shí)的會(huì)發(fā)出由衷的笑聲。有這樣一個(gè)情景：老上校在講話的時(shí)候，動(dòng)物們發(fā)現(xiàn)幾只老鼠也在聚精會(huì)神的聆聽。于是它們便投票決定老鼠是否也是同志。結(jié)果大多數(shù)動(dòng)物都贊成老鼠是同志。投反對(duì)票的只有三個(gè)。然后，"動(dòng)物們發(fā)現(xiàn)，老貓既投了贊成票也投了反對(duì)票。"我看到這里，忍不住哈哈大笑起來。

評(píng)論：有人說奧威爾這篇政治諷刺寓言旨在反對(duì)共產(chǎn)主義，這顯然是錯(cuò)誤的。但是它確確實(shí)實(shí)影射了蘇聯(lián)。老上校這個(gè)動(dòng)物讓人很容易聯(lián)想到列寧的早逝，那個(gè)兇殘的拿破侖則活脫脫是斯大林的寫照，那個(gè)在革命過程中不遺余力，但是最后被拿破侖趕走的雪球刻畫的則是托洛斯基，至于那個(gè)可以把白說成黑的尖嗓，你可以和斯大林身邊數(shù)目龐大的鼓吹者相對(duì)照，比如，赫魯曉夫?？偸窃谀抢镟止倔H子壽命長(zhǎng)的本杰明則代表了集權(quán)統(tǒng)治下沉默的大多數(shù)。盡管小說影射了蘇聯(lián)，但是這并不能把《動(dòng)物莊園》看作一部反共小說，恰恰相反，奧威爾對(duì)共產(chǎn)主義是抱有極大熱情的。奧威爾所反對(duì)的是蘇聯(lián)式的極權(quán)主義。而極權(quán)主義，在社會(huì)主義國(guó)家屢見不鮮，似乎已成了社會(huì)主義國(guó)家的標(biāo)志。從蘇聯(lián)，到中國(guó)，到柬埔寨，到朝鮮，我們都可以在《動(dòng)物莊園》里看到這些國(guó)家的影子。從這個(gè)角度講，《動(dòng)物莊園》似乎有點(diǎn)臉譜化，象征化了。

參考資料：http://zhidao.baidu.com/question/68404【第64句】：html?fr=qrl3

動(dòng)物莊園的內(nèi)容簡(jiǎn)介

《動(dòng)物莊園》是一部政治寓言體小說，故事描述了一場(chǎng)“動(dòng)物主義”革命的醞釀、興起和最終蛻變；一個(gè)農(nóng)莊(Manor Farm)的動(dòng)物不堪人類主人的壓迫，在豬的帶領(lǐng)下起來反抗，趕走了農(nóng)莊主(Mr.Jones)，牲畜們實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)家作主”的愿望，農(nóng)場(chǎng)更名為“動(dòng)物莊園”，奉行“所有動(dòng)物一律平等”；之后，兩只處于領(lǐng)導(dǎo)地位的豬為了權(quán)力而互相傾軋，勝利者一方宣布另一方是叛徒、內(nèi)奸。此后，獲取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的豬擁有了越來越大的權(quán)力，成為新的特權(quán)階級(jí)；動(dòng)物們稍有不滿，便會(huì)招致血腥的清洗：農(nóng)莊的理想被修正為“有的動(dòng)物較之其他動(dòng)物更為平等”，動(dòng)物們又恢復(fù)到從前的悲慘狀況。

農(nóng)場(chǎng)里的一頭豬老少校（Old Major）在提出了“人類剝削牲畜，牲畜須革命”的理論之后死去，若干天后，農(nóng)場(chǎng)里掀起了一場(chǎng)由豬領(lǐng)導(dǎo)的革命，原來的剝削者——農(nóng)場(chǎng)主斯密斯被趕走，牲畜們實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)家作主”的愿望，嘗到了革命果實(shí)的甘美，農(nóng)場(chǎng)更名為“動(dòng)物莊園”并且制定了莊園的憲法──七誡。

但不久領(lǐng)導(dǎo)革命的豬們發(fā)生了分裂，一頭豬雪球被宣布為革命的敵人，此后，獲取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的豬拿破侖擁有了越來越大的權(quán)力和越來越多的特別待遇，逐漸脫離了其他動(dòng)物，最終蛻變成為和人類完全一樣的牲畜剝削者，動(dòng)物莊園的名字也被放棄。