小人無朋

大凡君子與君子，以同道為朋;小人與小人，以同利為朋：此自然為理也。

然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉?

小人所好者祿利財貨也。當其同利之時，暫相黨引①以為朋者，偽也;及其見利而爭先，或利盡而交疏②，則反相害，雖其兄弟親戚，不能相保③。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。

君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益;以之事國，則同心而共濟;終始如一，此君子之朋也。 (選自《朋黨論》)

【注】①黨引：結成私黨，互相拉攏;②交疏：交情疏遠;③保：關心愛護。

1.把下面的句子翻譯成現代漢語。(2分)

所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。

2.結合文意，用自己的話說說“小人無朋”的原因，至少說兩點。(2分)

參考答案：

1.譯文：(他們)所堅守的是道義，所實行的是忠誠和守信，所愛惜的是名聲和氣節。(錯一句扣1分)

2.(1)追求功名利祿(權勢、私利、金錢)(2)相互勾心斗角(3)見利忘義(4)遇到利害沖突反目成仇(答對一點1分，共2分)

參考譯文

一般說來，君子和君子是因為志趣相同而結為朋黨，小人和小人則是因為利益相同而結為朋黨，這是自然的道理。

然而臣下我認為小人是沒有朋黨的，只有君子才有。這是什么緣故呢？

小人所愛好的是薪俸，所貪圖的是錢財。當他們利益相同的時候，暫時相互牽引，勾結而成為朋黨，這是假的。等到他們看到利益后就爭先恐后了，有時利益沒了就交情疏遠，甚至反過來互相傷害，即使是兄弟親戚這么親近的人，也不能互相保護了。所以臣下我認為小人是沒有朋黨的，他們雖然暫時結為朋黨，卻是假的。君子就不是這樣了，(他們)所堅持的是道義，(他們)所履行的是忠信，(他們)所愛惜的是名節，用這些來修養自己，就會志趣相同而互相助益；用這些來為國家做事情，就會心思相同而互相幫助，始終如一。這是君子的朋黨哪！