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"風(fēng)煙俱凈,天山共色"全詩(shī)賞析

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"風(fēng)煙俱凈,天山共色"全詩(shī)賞析

原文賞析:
風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。  水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。  夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
拼音解讀
fēng yān jù jìng ,tiān shān gòng sè 。cóng liú piāo dàng ,rèn yì dōng xī 。zì fù yáng zhì tóng lú yī bǎi xǔ lǐ ,qí shān yì shuǐ ,tiān xià dú jué 。  shuǐ jiē piāo bì ,qiān zhàng jiàn dǐ 。yóu yú xì shí ,zhí shì wú ài 。jí tuān shèn jiàn ,měng làng ruò bēn 。  jiá àn gāo shān ,jiē shēng hán shù ,fù shì jìng shàng ,hù xiàng xuān miǎo ,zhēng gāo zhí zhǐ ,qiān bǎi chéng fēng 。quán shuǐ jī shí ,líng líng zuò xiǎng ;hǎo niǎo xiàng míng ,yīng yīng chéng yùn 。chán zé qiān zhuǎn bú qióng ,yuán zé bǎi jiào wú jué 。yuān fēi lì tiān zhě ,wàng fēng xī xīn ;jīng lún shì wù zhě ,kuī gǔ wàng fǎn 。héng kē shàng bì ,zài zhòu yóu hūn ;shū tiáo jiāo yìng ,yǒu shí jiàn rì 。
※提示:拼音為程序生成,因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。

譯文及注釋

譯文一  沒(méi)有一絲風(fēng),煙霧都消散,天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。(我的小船)隨著江流飄蕩,時(shí)而偏東,時(shí)而偏西。從富陽(yáng)縣到桐廬縣大概一百里左右,奇山異水(可以不譯),是天下獨(dú)一無(wú)二的美景。  江水清白色,清澈得千丈深也能見(jiàn)到水底。游魚(yú)和細(xì)石可以看到清清楚楚,毫無(wú)障礙。那飛騰的急流比箭還快,兇猛的浪像飛奔的馬。  兩岸的高山,常年生長(zhǎng)著密而綠的樹(shù)木。高山憑著高峻的形勢(shì),奮力直向上聳,仿佛互相競(jìng)賽向高處和遠(yuǎn)處發(fā)展;它們都在爭(zhēng)高,筆直地指向天空,形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭,發(fā)出泠泠的清響;美麗的鳥(niǎo)兒相向和鳴,唱出和諧而動(dòng)聽(tīng)的聲音。蟬長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停,山中的猿猴也一聲一聲不住地啼。那些治理世間政務(wù)的人,看到這些幽美的山谷,也會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著,即使在白天,也像黃昏時(shí)那樣陰暗,稀疏的枝條交相掩映,有時(shí)可以見(jiàn)到陽(yáng)光。

譯文二  風(fēng)和煙都散盡了,天和山是一樣的顏色。(我的小船)隨著江流飄蕩,時(shí)而偏東,時(shí)而偏西。從富陽(yáng)到桐廬一百來(lái)里的水路,奇異的山水,獨(dú)一無(wú)二。  江水都是青白色,千丈深的地方都能看得清楚。游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)碎的沙石,也可以看得清清楚楚,毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快,迅猛的浪濤像飛奔的駿馬。  江兩岸的高山上,全都生長(zhǎng)著密而綠的樹(shù);山巒憑借著(高峻的)地勢(shì),爭(zhēng)著向上,仿佛都在相互爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展,筆直地向上,直插云天,形成了無(wú)數(shù)的山峰。(山間的)泉水沖擊著巖石,發(fā)出泠泠的響聲;美麗的百鳥(niǎo)互相和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒和猿猴也長(zhǎng)時(shí)間地叫著,聲音不斷絕。極力追求名利的人,看到(這些雄奇的)高峰,(就會(huì))平息熱衷于功名利祿的心;治理政務(wù)的人,看到(這些幽美的)山谷,(就會(huì))流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著,即使是在白天也像黃昏時(shí)那樣昏暗;稀疏的枝條交相掩映,有時(shí)還可以(從枝葉的空隙中)見(jiàn)到陽(yáng)光。

譯文三  (那空間的)煙霧都消散凈盡,天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。(我乘著船)隨著江流飄流蕩漾,任憑船兒東西漂泊。從富陽(yáng)縣到桐廬縣(相距)一百里左右,奇山異水,是天下絕無(wú)僅有的。  江水青白色,(清澈得)千丈深也能見(jiàn)到水底。游魚(yú)和細(xì)石可以看到清清楚楚,毫無(wú)障礙。(那飛騰的)急流比箭還快,洶涌的波浪猛似奔馬。  兩岸的高山,都長(zhǎng)著郁郁蔥蔥的樹(shù)木,使人看了有寒涼之意,(高山)憑著(高峻的)形勢(shì),奮力直向上聳,仿佛互相競(jìng)賽向高處和遠(yuǎn)處發(fā)展;(它們)都在爭(zhēng)高,筆直地指向(天空),形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭,發(fā)出冷冷的清響;好鳥(niǎo)兒相向和鳴,唱出和諧而動(dòng)聽(tīng)的聲音。(樹(shù)上的)蟬兒一聲接一聲不斷地叫,(山中的)猿猴也一聲一聲不住地啼。那些懷著對(duì)名利的渴望極力高攀的人,看到這些雄奇的山峰,就會(huì)平息熱衷于功名利祿之心;那些治理政務(wù)的人,看到(這些幽美的)山谷,也會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著,即使在白天,也象黃昏時(shí)那樣陰暗,稀疏的枝條交相掩映,有時(shí)可以見(jiàn)到陽(yáng)光。

注釋(1)風(fēng)煙:指煙霧。(2)俱:全,都(3)凈:完凈、沒(méi)有剩余。(4)共色:一樣的顏色。共,一樣(5)從:順,隨。(人民教育出版社八年級(jí)下冊(cè),21課,課下注釋?zhuān)?)從流飄蕩:(船)隨水流漂浮移動(dòng)。從,順,隨。(7)任意東西:任憑(船)向東向西。東西:方向,在此名詞活用做動(dòng)詞,向東或向西。(8)自富陽(yáng)至桐廬一百許里:自:從。至:到。許:表示大約的數(shù)量,上下,左右。(9)獨(dú)絕:獨(dú)一無(wú)二。絕:到極點(diǎn)(沒(méi)有其他意思)。(10)皆:全,都。(11)縹(piǎo)碧:原作“漂碧”,據(jù)其他版本改為此。縹碧:青白色。(12)游魚(yú)細(xì)石:游動(dòng)的魚(yú)和細(xì)小的石頭。(13)直視無(wú)礙:一直看下去,毫無(wú)障礙。形容水清澈透明。(14)急湍:急速的水流。湍,急流的水。(15)甚箭:“甚于箭”,比箭還快(勝過(guò)箭)。甚:超過(guò)。為了字?jǐn)?shù)整齊,中間的“于”字省略了。(16)若:像。(17)奔:飛奔的馬。(這里是動(dòng)詞活用作名詞)(18)激:沖擊(19)好鳥(niǎo)相鳴:美麗的鳥(niǎo)互相和鳴(19)嚶嚶成韻:鳴聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽(tīng)。嚶,鳥(niǎo)鳴聲。韻,和諧的聲音。(20)窮:窮盡(21)百叫:長(zhǎng)叫(22)橫柯上蔽:橫斜的樹(shù)枝在上邊遮蔽著。柯,樹(shù)木的枝干。(23)鳶(yuān)飛戾(lì)天:意思是鳶飛到天上。這里比喻那些為名為利極力攀高的人。鳶,一種兇猛的鳥(niǎo)。戾,至。(24)望峰息心:看到這些雄奇的山峰,就會(huì)平息他那熱衷于功名利祿的心。息:使……平息,使動(dòng)用法。(25)經(jīng)綸世務(wù)者:處理政務(wù)的人。經(jīng)綸,籌劃。(26)窺谷忘反:看到這些幽美的山谷,就會(huì)流連忘返。反:通“返”,返回。窺:看。(27)猶:像(28)有時(shí)見(jiàn)日:有時(shí)能見(jiàn)到陽(yáng)光。(這里的日,并不是指太陽(yáng),而是陽(yáng)光。)

文言現(xiàn)象

通假字(1)“轉(zhuǎn)”通“囀”,鳥(niǎo)叫聲。原句:蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。(2)“反”通“返”,返回。原句:經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。

古今異義(1)東西:古義:向東向西。例句:任意東西。今義:指物品。(2)許:古義:附在整數(shù)詞之后表示約數(shù),左右。例句:自富陽(yáng)至桐廬一百許里。今義:或許,應(yīng)允,贊許等。(3)奔:古義:本文指飛奔的馬。例句:猛浪若奔。今義:奔跑。奔(4)窮:古義:窮盡。例句:蟬則千轉(zhuǎn)不窮。今義:貧窮。(5)戾:古義:至 .例句:鳶飛戾天者。今義:罪惡。(6)經(jīng)綸:古義:籌劃、治理。例句:經(jīng)綸世務(wù)者。今義:治理國(guó)家的抱負(fù)和才能。(7)窺:古義:看,觀察,偵查。例句:窺谷忘反。今義:從小孔、縫隙或隱蔽處偷看。

一詞多義(1)[絕]奇山異水,天下獨(dú)絕(沒(méi)有第二個(gè))猿則百叫無(wú)絕(斷,停止)(2)[上]負(fù)勢(shì)競(jìng)上(向上)橫柯上蔽(在上邊)(3)[無(wú)]直視無(wú)礙(沒(méi)有)猿則百叫無(wú)絕(不)(4)[百]一百許里(確數(shù),十的倍數(shù))猿則百叫無(wú)絕(概數(shù),表示多)(5)[直]直視無(wú)礙(直接)爭(zhēng)高直指(筆直)(6)[負(fù)] 負(fù)勢(shì)競(jìng)上(憑借)命夸娥氏二子負(fù)二山(背)--《愚公移山》(7)[窮] 蟬則千轉(zhuǎn)不窮(窮盡)窮冬烈風(fēng)(深)--《送東陽(yáng)馬生序》窮則獨(dú)善其身(不得志,不顯貴)--《孟子·盡心上》(8)[見(jiàn)]有時(shí)見(jiàn)日(見(jiàn)到)才美不外見(jiàn)(通“現(xiàn)”顯現(xiàn))--《馬說(shuō)》

詞類(lèi)活用(1)風(fēng)煙俱凈(“凈”:形容詞作動(dòng)詞,消凈、散凈)(2)任意東西(“東西”:名詞作動(dòng)詞,向東走.向西走)(3)猛浪若奔(“奔”:動(dòng)詞用作名詞,飛奔的馬)(4)互相軒邈(“軒邈”:形容詞用作動(dòng)詞,爭(zhēng)著往高處、遠(yuǎn)處伸展)(5)望峰息心(“息”:使動(dòng)用法,使……停止)(6)橫柯上蔽(“上”:名詞用作狀語(yǔ),在上面)(7)負(fù)勢(shì)競(jìng)上(“競(jìng)”:動(dòng)詞作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的狀語(yǔ)的意思)(8)負(fù)勢(shì)競(jìng)上 ("上":方位名詞,,這里用作動(dòng)詞,意思是"向上生長(zhǎng)")(9)皆生寒樹(shù)(“寒”:使人感到有寒意)

特殊句式

省略句(1)“(船)從流飄蕩,任意東西”(主語(yǔ)省略)(2)“急湍甚(于)箭”(省略介詞“于”)(3)“(高山)負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈”(省略主語(yǔ)“高山”)

倒裝句(1)后置定語(yǔ)“鳶飛戾天者,望峰息心。”“經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。”(2)互聞。“奇山異水,天下獨(dú)絕”

對(duì)偶句(1)泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。(2)蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。(3)鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。(4)急湍甚箭,猛浪若奔。(5)橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。

翻譯重點(diǎn)

(1)急湍甚箭,猛浪若奔。湍急的江流比箭還快,迅猛的波浪像飛奔的馬。

(2)負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。山巒憑借高峻的地勢(shì)都在爭(zhēng)著向上,仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展,(這些山)爭(zhēng)著伸得更高,筆直地向上,直插云天,形成無(wú)數(shù)山峰。

(3)蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。蟬長(zhǎng)久不斷地叫著,猿猴也長(zhǎng)久不停地啼著。

(4)鳶飛戾天者,望峰息心。那些極力追求名利的人,看到(這些雄奇的)山峰,(就)會(huì)平息熱衷于功名利祿的心。

(5)經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。那些治理政務(wù)的人,看到(這些幽美的)山谷,(就)流連忘返。

(6)從流飄蕩,任意東西。(我乘船)隨著江流飄蕩,時(shí)而向東,時(shí)而向西。

(7)橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。橫斜的樹(shù)枝在上邊遮蔽著,即使在白天,也像黃昏時(shí)那樣昏暗;稀疏的枝條互相掩映,有時(shí)還能見(jiàn)到陽(yáng)光。

(8)奇山異水,天下獨(dú)絕。奇峭的山和奇異的水,是天下獨(dú)一無(wú)二的美景。

中心思想

  晉南北朝時(shí),政治黑暗,社會(huì)動(dòng)亂。因而,不少知識(shí)分子寄情山水來(lái)排解心中的苦悶。《與朱元思書(shū)》是吳均寫(xiě)給他的朋友朱元思(一作宋元思)的一封書(shū)信中的一個(gè)片段。本文敘述作者乘船桐廬自至富陽(yáng)途所見(jiàn),描繪了這一段的山光水色,它創(chuàng)造了一種清新自然的意境,使人讀后悠然神往,仿佛也親自領(lǐng)略了其間的山水之美;同時(shí)也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。表現(xiàn)了作者喜愛(ài)自然,對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)情緒。抒發(fā)了作者對(duì)政治官場(chǎng)的厭倦和對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想感情。

鑒賞

江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)文人墨客,吟詩(shī)作文,為后人留下了眾多膾炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文學(xué)家吳均的《與朱元思書(shū)》,這是一篇山水小品,作者以簡(jiǎn)練明快的筆墨,描繪了一幅充滿(mǎn)生機(jī)的大自然畫(huà)卷,且僅用一百四十四字便生動(dòng)逼真地描繪出富春江沿途的綺麗風(fēng)光,被視為駢文中寫(xiě)景的精品。吟誦此文,但覺(jué)景美、情美、詞美、章美,如此短的篇幅,卻給人以美不勝收之感,令人嘆為觀止。閱讀時(shí)要注意作者是怎樣抓住山光水色的特點(diǎn)模山范水的。

意境美  文章開(kāi)篇以簡(jiǎn)潔的筆觸,給人們勾畫(huà)了富春江山水的背景:陽(yáng)光明媚,天高云淡,空氣清新,山色蒼翠,并總述自富陽(yáng)至桐廬水上之游的總體印象:“奇山異水,天下獨(dú)絕”。第二段寫(xiě)“異水”。先抓住其“縹碧”的特點(diǎn),寫(xiě)出了其晶瑩清澈的靜態(tài)美:這水仿佛透明似的,可以一眼見(jiàn)底,連那倏來(lái)忽去的游魚(yú),水底累累的細(xì)石,都可以一覽無(wú)余。然后以比喻夸張的手法,勾勒其急湍猛浪的動(dòng)態(tài)美:這水有時(shí)又迅猛奔騰,一瀉千里,使人感到驚心動(dòng)魄。這樣描寫(xiě),靜中有動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,顯示出了富春江水的秀麗之美和壯觀之美,突出地表現(xiàn)了一個(gè)“異”字。  第三段寫(xiě)“奇特的山”。首先從形的角度寫(xiě)山勢(shì)本身之奇,奇在“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”、“爭(zhēng)高直指”。山本是靜止的,而在作者筆下,卻仿佛有無(wú)窮的奮發(fā)向上的生命力,它們仿佛要掙脫大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,層巒疊嶂。其次從聲的角度寫(xiě)空山天籟之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鳥(niǎo)和鳴,知了叫個(gè)不停,猿猴啼個(gè)不住,這些歡快的聲音,匯成一曲對(duì)生命的頌歌,把這寂靜的山谷,變成一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂(lè)、祥和的世界。山包容了這些生命,這些生命給這山以無(wú)限生氣。再次從色的角度寫(xiě)山林中有日無(wú)光之奇。山外雖然晴光萬(wàn)里,山中卻別有景象。作者筆鋒又從動(dòng)到靜,寫(xiě)出了谷中枝密林茂,濃蔭蔽目,在白天也只是“有時(shí)見(jiàn)日”的幽暗的景象。這一段寫(xiě)山之形之聲之色,都緊扣一個(gè)“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把動(dòng)與靜、聲與色、光與影巧妙結(jié)合,為讀者描繪出一幅充滿(mǎn)生命力的山水圖,讓讀者充分享受到了富春江兩岸的“山川之美”。

志趣美  該文重在寫(xiě)景,直接抒情寫(xiě)志的語(yǔ)言很少。但歷來(lái)優(yōu)秀的文章都講究情景相生,人們可從作者對(duì)景物的描寫(xiě)中,從寥寥幾句寫(xiě)觀感的語(yǔ)句中,領(lǐng)略到作者高雅的志趣、高潔的情懷。可以從首段“從流飄蕩,任意東西”一句中,感受到一種享受自由、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意;從對(duì)山水的描寫(xiě)中,體會(huì)到作者對(duì)自然、自由的熱愛(ài),對(duì)生命力的贊頌。更令人贊賞的是,在描繪山景時(shí),作者插入兩句觀感:“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”。這幾句感受,不僅從側(cè)面襯托出險(xiǎn)峰幽谷的奪人心魄的魅力,更是傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄,對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。  細(xì)細(xì)品味,作者的這種志趣,既不同于“知其不可而為之”的積極入世,又不同于“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的消極遁世,它是一種對(duì)輕松自然的崇尚,對(duì)自由和諧的向往,對(duì)歡樂(lè)生命的禮贊。它比前者少了份嚴(yán)肅,多了份瀟灑,比后者少了份悲觀,多了份開(kāi)朗,因而更具一份常人心態(tài),也就更容易使人接受并感到親切。

語(yǔ)言美  本文是用駢體寫(xiě)成的一篇山水小品。駢文常用四字六字組織,故亦稱(chēng)“四六文”。本文只140多個(gè)字。作者用清新的筆調(diào)和形象的描繪,把他從富春江富陽(yáng)到桐廬一段看到的山光水色告訴了他的朋友,讓朋友分享富春山川之美。  駢(pián)文是一種講究形式的文體,作者吳均是南朝知名駢文家,其代表作《與朱元思書(shū)》自然保持了駢文的特點(diǎn)。文章基本上遵循駢文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量運(yùn)用對(duì)偶句,如“泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻”、“蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕”。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對(duì)比立意、相映成趣的表達(dá)效果,讀來(lái)朗朗上口,節(jié)奏感極強(qiáng)。  但文章又有異于當(dāng)時(shí)一般的駢文,它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛,體現(xiàn)了可貴的突破與創(chuàng)新。其一,在四字句、六字句中運(yùn)用了“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”這樣的五字與四字交替運(yùn)用的句式,這就避免了駢文刻板劃一的弊病,使語(yǔ)言顯得活潑灑脫;其二,文章前半部分幾乎沒(méi)有對(duì)偶,無(wú)異于一般散文(尤其是第一節(jié)),后半部分則基本上都是工整的對(duì)偶句,這樣駢散結(jié)合、疏密相間的安排,使語(yǔ)言靈活多變,更具韻律美;其三,文章沒(méi)有像一般駢文那樣堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,寫(xiě)景狀物,力求準(zhǔn)確傳神,這使文章語(yǔ)言顯得清新自然,生動(dòng)流暢,在當(dāng)時(shí)以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群,超凡脫俗。

結(jié)構(gòu)美  《與朱元思書(shū)》篇幅雖短,但很講究章法。  文章首段以“奇山異水,天下獨(dú)絕”八字總領(lǐng)全篇,二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面,環(huán)繞“獨(dú)絕”二字展開(kāi)生發(fā)和描摹,結(jié)構(gòu)上綱舉目張,脈絡(luò)分明。寫(xiě)景順序上先“水”后“山”,由近及遠(yuǎn),逐層展開(kāi),符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣,條理清楚。  寫(xiě)景重點(diǎn)上,全文詳寫(xiě)“山”略寫(xiě)“水”;寫(xiě)“水”的部分,詳寫(xiě)靜態(tài)略寫(xiě)動(dòng)態(tài);寫(xiě)“山”的部分,詳寫(xiě)動(dòng)態(tài)略寫(xiě)靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征,又顯得詳略適宜,輕重有度。  讀《與朱元思書(shū)》,如讀一首好詩(shī),因?yàn)樗粌H有詞采雋永、音節(jié)和諧的詩(shī)一般的語(yǔ)言,更洋溢著清新淡雅的詩(shī)情;讀《與朱元思書(shū)》,如賞一幅山水寫(xiě)意,因?yàn)樗刑厣r明的景物,更有明朗灑脫的畫(huà)意。總之,該文情景兼美,辭章俱佳,能給人以美的享受、心靈的愉悅。

文學(xué)結(jié)構(gòu):駢(pián)  也稱(chēng)“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”;因其常用四字、六字句,故也稱(chēng)“四六文”或“駢四儷六”。中國(guó)古代魏晉以后產(chǎn)生的一種文體。又稱(chēng)駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。全篇以雙句(儷句、偶句)為主,講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘。中國(guó)的散文從漢代到六朝,出現(xiàn)了“文”、“筆”的對(duì)立。所謂“文”,就是專(zhuān)尚辭藻華麗,受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”,就是專(zhuān)以達(dá)意明快為主,不受字句和聲律約束的散文。(此處所述不當(dāng)。據(jù)劉勰《文心雕龍總述》引錄顏延之觀點(diǎn)稱(chēng):筆之為體,言之為文也;經(jīng)典則言而非筆,傳記則筆而非言。而劉勰本人的觀點(diǎn)是:“今之常言,有文有筆,以為無(wú)韻者筆也,有韻者文也”可見(jiàn)發(fā)生于宋齊時(shí)期的文筆之辯著眼點(diǎn)在于有韻與否,而非散文駢體之別。而況,南北朝時(shí)期的散文也多有押韻,故加修正。)  魏晉以來(lái)產(chǎn)生的一種文體,又稱(chēng)駢儷文。駢文是與散文相對(duì)而言的。其主要特點(diǎn)是以四六句式為主,講究對(duì)仗,因句式兩兩相對(duì),猶如兩馬并駕齊驅(qū),故被稱(chēng)為駢體。在聲韻上,則講究運(yùn)用平仄,韻律和諧;修辭上注重藻飾和用典。由于駢文注重形式技巧,故內(nèi)容的表達(dá)往住受到束縛,但運(yùn)用得當(dāng),也能增強(qiáng)文章的藝術(shù)效果。而南北朝時(shí)期,亦不乏內(nèi)容深刻的作品,如庾信的《哀江南賦》,他一方面描寫(xiě)了自己身世之悲,一方面則譴責(zé)了梁朝君臣的昏庸,表達(dá)對(duì)故國(guó)懷念之情。唐以后。駢文的形式日趨完善,出現(xiàn)了通篇四、六句式的駢文,所以宋代一般又稱(chēng)駢文為四六文。直至清末,駢文仍十分流行。  文筆分裂后,駢文就成為和散文相對(duì)舉的一種文體。駢文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運(yùn)動(dòng)以后,稍告衰落。在元明兩代成為絕響。至清初,作者接踵而起,以清末王闿運(yùn)為最后一個(gè)作家。

總概句  奇山異水,天下獨(dú)絕。

情感  1、淡薄名利,流連山水。  2、勸友歸林。(友:指朱元思)

簡(jiǎn)介

《與朱元思書(shū)》,選自《吳朝詩(shī)集》(《藝文類(lèi)聚》)。本文為作者寫(xiě)給朱元思講述行旅所見(jiàn)的信。吳均(469—520),字叔庠(xiáng),吳興故鄣人。南朝文學(xué)家,史學(xué)家,其作品收集在《全梁文》《藝文類(lèi)聚》里。書(shū)即書(shū)信,古人的書(shū)信又叫“尺牘”,或曰“信札”,是一種應(yīng)用性文體。多記事陳情,中國(guó)古代的抒情散文即始于書(shū)信,書(shū)信的實(shí)用性和審美性結(jié)合得十分完美。

該文同時(shí)收錄在人民教育出版社出版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)第21課中。

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