別夢(mèng)依依到謝家，小廊回合曲闌斜。出自唐代詩人張泌作品《寄人》。此詩是作者與情人別后的寄懷詩，描寫夢(mèng)境及夢(mèng)醒后的情景，寫出了詩人的相思之深切與苦怨。詩的首句寫夢(mèng)中重聚，難舍難離；二句寫依舊當(dāng)年環(huán)境，往日歡情；三句寫明月有情，伊人無義；四句寫落花有恨，慰藉無人。前兩句寫入夢(mèng)的原因與夢(mèng)中所見的景物，是向?qū)Ψ奖砻髯约核紤浿睿缓髢删鋵懗龆嗲榈拿髟乱琅f照人，是對(duì)這位女子的埋怨之情。以明月有情，寄希望于對(duì)方，含蓄深厚，曲折委婉，真切感人，動(dòng)人心弦。

作品原文

寄人

別夢(mèng)依依到謝家，小廊回合曲闌斜。

多情只有春庭月，猶為離人照落花。

詞句注釋
⑴謝家：泛指閨中女子。晉謝奕之女謝道韞、唐李德裕之妾謝秋娘等皆有盛名，故后人多以“謝家”代閨中女子。
⑵“小廊”句：指夢(mèng)中所見景物。回合：回環(huán)、回繞。闌：欄桿。
⑶“多情”句：指夢(mèng)后所見。
⑷離人：這里指尋夢(mèng)人。

作品譯文
別后思念深深，經(jīng)常夢(mèng)到你家。院中風(fēng)景依舊，小廊曲闌仍在。
再也不見倩影，令人魂?duì)繅?mèng)繞，只有明月多情，遍照片片落花。

創(chuàng)作背景

清人李良年《詞壇紀(jì)事》云：“張泌仕南唐為內(nèi)史舍人。初與鄰女浣衣相善，作《江神子》詞……后經(jīng)年不復(fù)相見，張夜夢(mèng)之，寫七絕云云。”根據(jù)這條資料以及從這首詩深情婉轉(zhuǎn)的內(nèi)容來看，詩人張泌曾與一女子相愛，后來卻彼此分手了。然而詩人對(duì)她始終沒有忘懷。但在封建禮教的阻隔下，不能直截痛快地傾吐衷腸，只好借用詩的形式，曲折而又隱約地加以表達(dá)，希望她能夠了解自己。這也是此詩以“寄人”為題的原因。

作品鑒賞

以詩代柬，來表達(dá)自己心里要說的話，這是古代常有的事。這首題為“寄人”的詩，就是用來代替一封信的。

詩是從敘述一個(gè)夢(mèng)境開始的。“謝家”，代指女子的家，蓋以東晉才女謝道韞借稱其人。大概詩人曾經(jīng)在女子家里待過，或者在她家里和她見過面。曲徑回廊，本來都是當(dāng)年舊游或定情的地方。因此，詩人在進(jìn)入夢(mèng)境以后，就覺得自己飄飄蕩蕩地進(jìn)到了她的家里。這里的環(huán)境是這樣熟悉：院子里四面走廊，那是兩人曾經(jīng)談過心的地方；曲折的闌干，也像往常一樣，似乎還留著自己撫摸過的手跡，可是，眼前廊闌依舊，獨(dú)不見所思之人。他的夢(mèng)魂繞遍回廊，倚盡闌干，他失望地徘徊著，追憶著，直到連自己也不知道怎樣脫出這種難堪的夢(mèng)境。崔護(hù)《題都城南莊》詩：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”周邦彥《玉樓春》詞：“當(dāng)時(shí)相候赤闌橋，今日獨(dú)尋黃葉路。”一種物是人非的依戀心情，寫得同樣動(dòng)人。然而，“別夢(mèng)”兩句卻以夢(mèng)境出之，則前此舊游，往日歡情，別后相思，都在不言之中，而在夢(mèng)里也難尋覓所愛之人，那惆悵的情懷就加倍使人難堪了。

人是再也找不到了，作者問：那么，還剩下些什么呢？這時(shí)候，一輪皎月，正好把它幽冷的清光灑在園子里，地上的片片落花，反射出慘淡的顏色。花是落了，然而曾經(jīng)映照過枝上芳菲的明月，依然如此多情地臨照著，似乎還沒有忘記一對(duì)愛侶在這里結(jié)下的一段戀情呢。這后兩句詩就是詩人要告訴她的話。

正因?yàn)檫@首詩是“寄人”的。前兩句寫入夢(mèng)之由與夢(mèng)中所見之景，是向?qū)Ψ奖砻髯约核紤浿睿缓髢删鋵懗龆嗲榈拿髟乱琅f照人，那就更是對(duì)這位女子的魚沉雁杳，有點(diǎn)埋怨了。“花”固然已經(jīng)落了，然而，春庭的明月還是多情的，詩人言外之意，還是希望彼此一通音問的。

這首詩創(chuàng)造的藝術(shù)形象，鮮明準(zhǔn)確，而又含蓄深厚。詩人善于通過富有典型意義的景物描寫，來表達(dá)自己深沉曲折的思相感情，運(yùn)用得十分成功。他只寫小廊曲闌、庭前花月，不需要更多語言，卻比作者自己直接訴說心頭的千言萬語更有動(dòng)人心弦的力量。

作者簡(jiǎn)介

張泌，唐末五代詩人。字子澄，淮南（治今江蘇揚(yáng)州）人。生卒年不詳。南唐時(shí)初為句容縣尉，后主征為監(jiān)察御史，累官至中書舍人。隨后主歸宋，仍入史館，遷虞部郎中。后歸家毗陵（今江蘇常州）。存詞二十七首，《全唐詩》存其詩一卷。