作品簡介《陽春曲·知幾》是元代散曲家白樸創(chuàng)作，一共有四首。白樸的表現(xiàn)了作者的安貧樂命的思想。這種遠(yuǎn)官場而近貧民的生活態(tài)度和處世觀念，在元代知識界有一定的代表性。

原文

其一

知榮知辱牢緘口③，誰是誰非暗點頭。書叢里淹留④。閑袖手，貧煞也風(fēng)流⑤。

其二

今朝有酒今朝醉，且盡樽前有限杯。回頭滄海又塵飛。日月疾，白發(fā)故人稀。

其三

不因酒困因詩困⑥，常被吟魂惱醉魂⑦。四時風(fēng)月一閑身⑧。無用人，詩酒樂天真⑨。

其四

張良辭漢全身計，范蠡歸湖遠(yuǎn)害機。樂山樂水總相宜。君細(xì)推，今古幾人知。

注釋

①中呂：十二宮調(diào)之一。陽春曲是它的曲牌。

②知幾（jī）：了解事物發(fā)生變化的關(guān)鍵和先兆。幾：隱微預(yù)兆。

③知榮：就是要懂是“持盈保泰”的道理。知辱：就是要懂得“知足不辱”的道理。《老子》二十八章：“知其榮，守其辱，為天下谷。”這是老子明哲保身的哲學(xué)。緘（jiān）口：把嘴巴縫起來。《說苑·敬慎》：“孔子之周，觀于太廟，右陛之前，有金人焉，三緘其口，而銘其背曰：古之慎言人也。”后因以緘口表示閉口不言。

④淹留：停留。《離騷》：“時繽紛其變易兮，曾何足以淹留。

⑤“貧煞”句：即使貧窮到了極點也是榮幸的。風(fēng)流，這里作榮幸、光彩講。

⑥酒困：謂飲酒過多，為酒所困。詩困：謂搜索桔腸，終日苦吟。

⑦吟魂：指作詩的興致和動機。也叫“詩魂”。醉魂：謂飲酒過多，以致神志不清的精神狀態(tài)。

⑧四時：一指春、夏、秋、冬四季；一指朝、暮、晝、夜。風(fēng)月：指清風(fēng)明月等自然景物。歐陽修《玉樓春》：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。”

⑨天真：指沒有做作和虛偽，不受禮俗影響的天性。

翻譯

其一：

知道什么是光榮，什么是恥辱，卻牢牢地閉著口，明白誰是誰非卻只暗地里點頭。姑且在詩書堆里停留吧，對世事悠閑地袖手旁觀，窮死也風(fēng)流。

作品賞析

題目“知幾”意為應(yīng)有先見之明，知變之幾微。《易·系辭下》云：“子曰：知其神乎？幾者，動之微，吉之先見者也。”

第一首曲子表明了作者對世事采取袖手旁觀的態(tài)度，安于貧困，認(rèn)為名士自風(fēng)流。小令劈頭一聯(lián)對偶。“知榮知辱”出于老莊思想。作者說自己知道何者為榮，何者為辱，只是“牢緘口”，不愿說破而已。“誰是誰非暗點頭”句意幾同。“詩書叢里淹留”表現(xiàn)了白樸的主要生活內(nèi)容。第二首和第三首曲子繼續(xù)極力描寫作者縱酒詩酒的生活態(tài)度。而第四首則是回答為什么采取如此生活態(tài)度的理由。

曲子中“閑袖手，貧煞也風(fēng)流”兩句化用蘇軾、元好問等人詞句。

作者簡介

白樸（1226－約1306）， 原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲）也有資料顯示可能是山西曲沃縣，在河曲縣為他修有白樸塔。后徙居真定（今河北正定縣），晚歲寓居金陵（今南京市），終身未仕。他是元代著名的雜劇作家，與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為元曲四大作家（另有一說為關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實甫、白樸）。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董秀英花月東墻記》等。