原文

木蘭花⑴

別后不知君遠(yuǎn)近，觸目凄涼多少悶⑵。漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書⑶，水闊魚沉何處問(wèn)⑷？

夜深風(fēng)竹敲秋韻⑸，萬(wàn)葉千聲皆是恨。故攲單枕夢(mèng)中尋⑹，夢(mèng)又不成燈又燼⑺。

注釋

⑴木蘭花：詞牌名。《詞譜》謂五代后蜀顧夐詞起句有“月照玉樓春漏促”“柳映玉樓春欲晚”句；歐陽(yáng)炯起句有“日照玉樓花似錦”“春早玉樓煙雨夜”句，因取以調(diào)名。亦稱“玉樓春”“春曉曲”“西湖曲”“惜春容”“歸朝歡令”等。雙調(diào)五十六字，前后闋格式相同，各三仄韻，一韻到底。

⑵多少：不知多少之意。

⑶書：書信。

⑷魚沉：魚不傳書。古代有魚雁傳書的傳說(shuō)，這里指音訊全無(wú)。

⑸秋韻：即秋聲。此謂風(fēng)吹竹聲。

⑹攲（qī）：斜，傾。單枕：孤枕。

⑺燼（jìn）：燈芯燒盡成灰。

翻譯

分別后不知你的行程遠(yuǎn)近，滿目凄涼心中有說(shuō)不盡的苦悶。你越走越遠(yuǎn)漸漸斷了書信；魚書不傳我去哪里問(wèn)訊？

深夜里風(fēng)吹竹葉蕭蕭不停，千聲萬(wàn)聲都是別愁離恨。我斜倚單枕想到夢(mèng)中見(jiàn)你，誰(shuí)知道夢(mèng)沒(méi)有做成燈芯又燃盡。

創(chuàng)作背景

這首寫別后相思愁緒之詞，當(dāng)為歐陽(yáng)修早期所作，是以代言體（即女性第一人稱方式）形式表達(dá)閨中思婦離情別緒的作品。

賞析

此詞深受五代花間詞的影響，表現(xiàn)閨中思婦深沉凄絕的離愁別恨。全詞以景寓情，情景交融，詞境委婉曲折、深沉精細(xì)而又溫柔敦厚。

發(fā)端句“別后不知君遠(yuǎn)近”是恨的緣由。因不知親人行蹤，故觸景皆生出凄涼、郁悶，亦即無(wú)時(shí)無(wú)處不如此。“多少”，以模糊語(yǔ)言極狀其多。三四兩句再進(jìn)一層，抒寫了遠(yuǎn)別的情狀與愁緒。“漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書”，一句之內(nèi)重復(fù)了三個(gè)“漸”字，將思婦的想象意念從近處逐漸推向遠(yuǎn)處，仿佛去追尋愛(ài)人的足跡，然而雁絕魚沉，天崖無(wú)處覓尋蹤影。“無(wú)書”應(yīng)首句的“不知”，且欲知無(wú)由，她只有沉浸在“水闊魚沉何處問(wèn)”的無(wú)窮哀怨之中了。“水闊”是“遠(yuǎn)”的象征，“魚沉”是“無(wú)書”的象征。“何處問(wèn)”三字，將思婦欲求無(wú)路、欲訴無(wú)門的那種不可名狀的愁苦，抒寫得極為痛切。在她與親人相阻絕的浩浩水域與茫茫空間，似乎都充塞了觸目凄涼的離別苦況。詞的筆觸既深沉又婉曲。

詞篇從過(guò)片以下，深入細(xì)膩地刻畫了思婦的內(nèi)心世界，著力渲染了她秋夜不寐的愁苦之情。“自古傷心惟遠(yuǎn)別，登山臨水遲留。暮塵衰草一番秋。尋常景物，到此盡成愁。”（張先《臨江仙·自古傷心惟遠(yuǎn)別》）風(fēng)竹秋韻，原是“尋常景物”，但在與親人遠(yuǎn)別，空床獨(dú)宿的思婦聽來(lái)，萬(wàn)葉千聲都是離恨悲鳴，一葉葉一聲聲都牽動(dòng)著她無(wú)限愁苦之情。“故欹單枕夢(mèng)中尋，夢(mèng)又不成燈又燼”。思婦為了擺脫苦狀的現(xiàn)實(shí)，急于入睡成夢(mèng)，故特意斜靠著孤枕，幻想在夢(mèng)中能尋覓到在現(xiàn)實(shí)中尋覓不到的親人，可是“千山萬(wàn)水不曾行，魂夢(mèng)欲教何處覓？”（韋莊《木蘭花·獨(dú)上小樓春欲暮》）連僅有的一點(diǎn)小小希望也成了泡影，不單是“愁極夢(mèng)難成”（薛昭蘊(yùn)《小重山·春到長(zhǎng)門春草青》），最后連那一盞作伴的殘燈也熄滅了。“燈又燼”一語(yǔ)雙關(guān)，閨房里的燈花燃成了灰燼，自己與親人的相會(huì)也不可能實(shí)現(xiàn)，思婦的命運(yùn)變得和燈花一樣凄迷、黯淡。詞到結(jié)句，哀婉幽怨之情韻裊裊不斷，具有深沉的藝術(shù)感染力。

前于歐陽(yáng)修的花間派詞人，往往喜歡對(duì)女性的外在體態(tài)服飾進(jìn)行精心刻畫，而對(duì)人物內(nèi)心的思想感情則很少揭示。歐陽(yáng)修顯然比他們進(jìn)了一大步，在這首詞中，他沒(méi)在使用一個(gè)字去描繪思婦的外貌形象，而是著力揭示思婦內(nèi)心的思想感情，字字沉著，句句推進(jìn)，如剝筍抽繭，逐層深入，由分別——遠(yuǎn)別——無(wú)音信——夜聞風(fēng)竹——尋夢(mèng)不成——燈又燼，將一層、一層、又一層的愁恨寫得越來(lái)越深刻、凄絕。劉熙載云：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽(yáng)永叔得其深。”（《藝概》）此語(yǔ)精辟地指出了歐詞婉約深沉的特點(diǎn)。以此詞而言，這種風(fēng)格表現(xiàn)得極為明顯。全詞寫愁恨由遠(yuǎn)到近，自外及內(nèi)，從現(xiàn)實(shí)到幻想，又從幻想回到現(xiàn)實(shí)。且抒情寫景兩得，寫景句寓含著婉曲之情，言情句挾帶著凄涼之景，將閨中思婦深沉凄絕的別恨表現(xiàn)得深曲婉麗，淋漓盡致。

詞牌說(shuō)明

木蘭花，唐教坊曲名，后用為詞牌名。《金奩集》入“林鐘商調(diào)”。《花間集》所錄三首各不相同。其中韋莊詞五十五字，前后片各三仄韻，不同部換葉。《尊前集》所錄皆五十六字體，北宋以后多遵用之。《樂(lè)章集》及《張子野詞》并入“林鐘商”。其名《木蘭花令》者，《樂(lè)章集》入“仙呂調(diào)”，前后片各三仄韻（平仄句式與《玉樓春》全同，但《樂(lè)章集》以《玉樓春》入“大石調(diào)”，似又有區(qū)別）。

格律對(duì)照

別后不知君遠(yuǎn)近，觸目凄涼多少悶。

中平中仄平平仄，中仄中平平仄仄。

漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書，水闊魚沉何處問(wèn)。

中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄。

夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨。

中平中仄平平仄，中仄中平平仄仄。

故攲單枕夢(mèng)中尋，夢(mèng)又不成燈又燼。

中平中仄仄平平，中仄中平平仄仄。

說(shuō)明：平，填平聲字；仄，填仄聲字；中，可平可仄；加粗體字為韻腳所在。

作者簡(jiǎn)介

歐陽(yáng)修（1007-1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士。廬陵（今江西吉安）人。北宋文學(xué)家、史學(xué)家，在政治上負(fù)有盛名，為唐宋八大家之一。幼年喪父，在寡母撫育下讀書。公元1030年（宋仁宗天圣八年）中進(jìn)士，初任西京留守推官，與尹洙、梅堯臣交游，以詩(shī)唱和。后入朝任館閣校勘，因指責(zé)諫官高若訥，被貶為夷陵縣令、乾德縣令，又復(fù)任館閣校勘，進(jìn)集賢校理、知諫院，任龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。因事被貶滁州，又被貶揚(yáng)州、潁州、開封府。后來(lái)以翰林學(xué)士身份主持進(jìn)士考試，又出任樞密副使、參知事先事、刑部尚書、兵部尚書等，以“太子少師”退位，在潁州（今屬安徽阜陽(yáng)）去世，謚號(hào)文忠。有《歐陽(yáng)文忠公集》。歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他的文學(xué)成就以散文最高，影響也最大。他繼承了韓愈古文運(yùn)動(dòng)的精神，大力提倡簡(jiǎn)而有法和流暢自然的文風(fēng)，反對(duì)浮靡雕琢和怪僻晦澀。他不僅能夠從實(shí)際出發(fā)，提出平實(shí)的散文理論，而且又以造詣很高的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，起到了很好的示范作用。