生于憂患死于安樂注音版

 生shēng于yú憂yōu患huàn ， 死sǐ于yú安ān樂lè

 舜shùn發fā于yú畎quǎn畝mǔ之zhī中zhōng ， 傅fù說yuè舉jǔ于yú版bǎn筑zhù之zhī間jiān ， 膠jiāo鬲gé舉jǔ于yú魚yú鹽yán之zhī中zhōng ， 管guǎn夷yí吾wú舉jǔ于yú士shì ， 孫sūn叔shū敖áo舉jǔ于yú海hǎi ， 百bǎi里lǐ奚xī舉jǔ于yú市shì 。

 故gù天tiān將jiāng降jiàng大dà任rèn于yú是shì人rén也yě ， 必bì先xiān苦kǔ其qí心xīn志zhì ， 勞láo其qí筋jīn骨gǔ ， 餓è其qí體tǐ膚fū ， 空kōng乏fá其qí身shēn ， 行xíng拂fú亂luàn其qí所suǒ為wéi ， 所suǒ以yǐ動dòng心xīn忍rěn性xìng ， 曾céng益yì其qí所suǒ不bù能néng 。

 人rén恒héng過guò ， 然rán后hòu能néng改gǎi ; 困kùn于yú心xīn衡héng于yú慮lǜ ， 而ér后hòu作zuò ; 征zhēng于yú色sè發fā于yú聲shēng ， 而ér后hòu喻yù 。 入rù則zé無wú法fǎ家jiā拂fú士shì ， 出chū則zé無wú敵dí國guó外wài患huàn者zhě ， 國guó恒héng亡wáng 。

 然rán后hòu知zhī生shēng于yú憂yōu患huàn而ér死sǐ于yú安ān樂lè也yě 。

生于憂患死于安樂拼音版

shēng yú yōu huàn ， sǐ yú ān lè

生于憂患，死于安樂

shùn fā yú quǎn mǔ zhī zhōng ， fù yuè jǔ yú bǎn zhù zhī jiān ， jiāo gé jǔ yú yú yán zhī zhōng ， guǎn yí wú jǔ yú shì ， sūn shū áo jǔ yú hǎi ， bǎi lǐ xī jǔ yú shì 。

舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

gù tiān jiāng jiàng dà rèn yú shì rén yě ， bì xiān kǔ qí xīn zhì ， láo qí jīn gǔ ， è qí tǐ fū ， kōng fá qí shēn ， xíng fú luàn qí suǒ wéi ， suǒ yǐ dòng xīn rěn xìng ， céng yì qí suǒ bù néng 。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

rén héng guò ， rán hòu néng gǎi ; kùn yú xīn héng yú lǜ ， ér hòu zuò ; zhēng yú sè fā yú shēng ， ér hòu yù 。 rù zé wú fǎ jiā fú shì ， chū zé wú dí guó wài huàn zhě ， guó héng wáng 。

人恒過，然后能改;困于心衡于慮，而后作;征于色發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

rán hòu zhī shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè yě 。

然后知生于憂患而死于安樂也。

生于憂患死于安樂原文翻譯

舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。

一個人，常常發生錯誤，這樣以后才能改正，在內心里困惑，思慮阻塞.然后才能知道有所作為，別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然后才能被人所知曉。一個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國家)生存發展，而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡的道理了。

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