資治通鑒·唐紀(jì)·唐紀(jì)十二

《資治通鑒》是由北宋·司馬光所編著的，是中國(guó)歷史上規(guī)模最大、成就最高的編年體通史。以下是資治通鑒·唐紀(jì)·唐紀(jì)十二文言文原文及翻譯，歡迎閱讀。

文言文

起重光赤奮若，盡昭陽(yáng)單閼三月，凡二年有奇。

太宗文武大圣大廣孝皇帝中之中

◎　貞觀十五年辛丑，公元六四一年

春，正月，甲戌，以吐蕃祿東贊為右衛(wèi)大將軍。上嘉祿東贊善應(yīng)對(duì)，以瑯邪公主外孫段氏妻之。辭曰：“臣國(guó)中自有婦，父母所聘，不可棄也。且贊普未得謁公主，陪臣何敢先娶!”上益賢之，然欲撫以厚恩，竟不從其志。丁丑，命禮部尚書(shū)江夏王道宗持節(jié)送文成公主于吐蕃。贊普大喜，見(jiàn)道宗，盡子婿禮，慕中國(guó)衣服、儀衛(wèi)之美，為公主別筑城郭宮室而處之，自服紈綺以見(jiàn)公主。其國(guó)人皆以赭涂面，公主惡之，贊普下令禁之;亦漸革其猜暴之性，遣子弟入國(guó)學(xué)，受《詩(shī)》、《書(shū)》。

乙亥，突厥侯利苾可汗始帥部落濟(jì)河，建牙于故定襄城，有戶(hù)三萬(wàn)，勝兵四萬(wàn)，馬九萬(wàn)匹，仍奏言：“臣非分蒙恩，為部落之長(zhǎng)，愿子子孫孫為國(guó)家一犬，守吠北門(mén)。若薛延陀侵逼，請(qǐng)從家屬入長(zhǎng)城。”詔許之。

上將幸洛陽(yáng)，命皇太子監(jiān)國(guó)，留右仆射高士廉輔之。辛巳，行及溫湯，衛(wèi)士崔卿、刁文懿憚?dòng)谛幸郏缴象@而止，乃夜射行宮，矢及寢庭者五;皆以大逆論。三月，戊辰，幸襄城宮，地既煩熱，復(fù)多毒蛇;庚午，罷襄城宮，分賜百姓，免閻立德官。

夏，四月，辛卯朔，詔以來(lái)年二月有事于泰山。

上以近世陰陽(yáng)雜書(shū)，訛偽尤多，命太常博士呂才與諸術(shù)士刊定可行者，凡四十七卷。己酉，書(shū)成，上之;才皆為之?dāng)ⅲ|(zhì)以經(jīng)史。其敘《宅經(jīng)》，以為：“近世巫覡妄分五姓，如張、王為商，武、庾為羽，似取諧韻;至于以柳為宮，以趙為角，又復(fù)不類(lèi)。或同出一姓，分屬宮商;或復(fù)姓數(shù)字，莫辨征羽。此則事不稽古，義理乖僻者也。”敘《祿命》，以為：“祿命之書(shū)，多言或中，人乃信之。然長(zhǎng)平坑卒，未聞共犯三刑;南陽(yáng)貴士，何必俱當(dāng)六合!今亦有同年同祿而貴賤懸殊，共命共胎而壽夭更異。按魯莊公法應(yīng)貧賤，又尪弱短陋，惟得長(zhǎng)壽;秦始皇法無(wú)官爵，縱得祿，少奴婢，為人無(wú)始有終;漢武帝、后魏孝文帝皆法無(wú)官爵;宋武帝祿與命并當(dāng)空亡，唯宜長(zhǎng)子，雖有次子，法當(dāng)早夭;此皆祿命不驗(yàn)之著明者也。”其敘《葬》，以為：“《孝經(jīng)》云：‘卜其宅兆而安厝之。’蓋以窀穸既終，永安體魄，而朝市遷變，泉石交侵，不可前知，故謀之龜筮。近代或選年月，或相墓田，以為一事失所，禍及死生。按《禮》，天子、諸侯、大夫葬皆有月數(shù)。是古人不擇年月也。《春秋》：‘九月丁巳，葬定公，雨，不克葬，戊午，日下昃，乃克葬。’是不擇日也。鄭葬簡(jiǎn)公，司墓之室當(dāng)路，毀之則朝而窆，不毀則日中而窆，子產(chǎn)不毀，是不擇時(shí)也。古之葬者皆于國(guó)都之北，兆域有常處，是不擇地也。今葬書(shū)以為子孫富貴、貧賤、壽夭，皆因卜葬所致。夫子文為令尹而三已，柳下惠為士師而三黜，計(jì)其丘隴，未嘗改移。而野俗無(wú)識(shí)，妖巫妄言，遂于擗踴之際，擇葬地而希官爵;荼毒之秋，選葬時(shí)而規(guī)財(cái)利。或云辰日不可哭泣，遂莞爾而對(duì)吊客;或云同屬忌于臨壙，遂吉服不送其親。傷教敗禮，莫斯為甚!”術(shù)士皆惡其言，而識(shí)者皆以為確論。

丁巳，果毅都尉席君買(mǎi)帥精騎百二十，襲擊吐谷渾丞相宣王，破之，斬其兄弟三人。初，丞相宣王專(zhuān)國(guó)政，陰謀襲弘化公主，劫其王諾曷缽奔吐蕃。諾曷缽聞之，輕騎奔鄯善城，其臣威信王以兵迎之，故君買(mǎi)為之討誅宣王。國(guó)人猶驚擾，遣戶(hù)部尚書(shū)唐儉等慰撫之。

五月，壬申，并州父老詣闕請(qǐng)上封泰山畢，還幸晉陽(yáng)，上許之。

丙子，百濟(jì)來(lái)告其王扶馀璋之喪，遣使冊(cè)命其嗣子義慈。

己酉，有星孛于太微，太史令薛頤上言‘未可東封’。辛亥，起居郎褚遂良亦言之。丙辰，詔罷封禪。太子詹事于志寧遭母喪，尋起復(fù)就職。太子治宮室，妨農(nóng)功;又好鄭、衛(wèi)之樂(lè);志寧諫，不聽(tīng)。又寵昵宦官，常在左右，志寧上書(shū)，以為：“自易牙以來(lái)，宦官覆亡國(guó)家者非一。今殿下親寵此屬，使陵易衣冠，不可長(zhǎng)也。”太子役使司馭等，半歲不許分番，又私引突厥達(dá)哥友入宮，志寧上書(shū)切諫，太子大怒，遣刺客張師政、紇干承基殺之。二人入其第，見(jiàn)志寧寢處苫塊，竟不忍殺而止。

西突厥沙缽羅葉護(hù)可汗數(shù)遣使入貢。秋，七月，甲戌，命左領(lǐng)軍將軍張大師持節(jié)即其所號(hào)立為可汗，賜以鼓纛。上又命使者多赍金帛，歷諸國(guó)市良馬，魏征諫曰：“可汗位未定而先市馬，彼必以為陛下志在市馬，以立可汗為名耳。使可汗得立，荷德必淺;若不得立，為怨實(shí)深。諸國(guó)聞之，亦輕中國(guó)。市或不得，得亦非美。茍能使彼安寧，則諸國(guó)之馬，不求自至矣。”上欣然止之。

乙毘咄陸可汗與沙缽羅葉護(hù)互相攻，乙毘咄陸浸強(qiáng)大，西域諸國(guó)多附之。未幾，乙毘咄陸使石國(guó)吐屯擊沙缽羅葉護(hù)，擒之以歸，殺之。

丙子，上指殿屋謂侍臣曰：“治天下如建此屋，營(yíng)構(gòu)既成，勿數(shù)改移;茍易一榱，正一瓦，踐履動(dòng)搖，必有所損。若慕奇功，變法度，不恒其德，勞擾實(shí)多。”

上遣職方郎中陳大德使高麗;八月，己亥，自高麗還。大德初入其境，欲知山川風(fēng)俗，所至城邑，以綾綺遺其守者，曰：“吾雅好山水，此有勝處，吾欲觀之。”守者喜，導(dǎo)之游歷，無(wú)所不至，往往見(jiàn)中國(guó)人，自云“家在某郡，隋末從軍，沒(méi)于高麗，高麗妻以游女，與高麗錯(cuò)居，殆將半矣。”因問(wèn)親戚存沒(méi)，大德紿之曰：“皆無(wú)恙。”咸涕泣相告。數(shù)日后，隋人望之而哭者，遍于郊野。大德言于上曰：“其國(guó)聞高昌亡，大懼，館候之勤，加于常數(shù)。”上曰：“高麗本四郡地耳，吾發(fā)卒數(shù)萬(wàn)攻遼東，彼必傾國(guó)救之。別遣舟師出東萊，自海道趨平壤，水陸合勢(shì)，取之不難。但山東州縣凋瘵未復(fù)，吾不欲勞之耳。”

乙巳，上謂侍臣曰：“朕有二喜一懼。比年豐稔，長(zhǎng)安斗粟直三、四錢(qián)，一喜也;北虜久服，邊鄙無(wú)虞，二喜也。治安則驕侈易生，驕侈則危亡立至，此一懼也。”

冬，十月，辛卯，上校獵伊闕;壬辰，幸嵩陽(yáng);辛丑，還宮。

并州大都督長(zhǎng)史李世勣在州十六年，令行禁止，民夷懷服。上曰：“隋煬帝勞百姓，筑長(zhǎng)城以備突厥，卒無(wú)所益。朕唯置李世勣于晉陽(yáng)而邊塵不驚，其為長(zhǎng)城，豈不壯哉!”十一月，庚申，以世勣為兵部尚書(shū)。

壬申，車(chē)駕西歸長(zhǎng)安。

薛延陀真珠可汗聞上將東封，謂其下曰：“天子封泰山，士馬皆從，邊境必虛，我以此時(shí)取思摩，如拉朽耳。”乃命其子大度設(shè)發(fā)同羅、仆骨、回紇、靺鞨、等兵合二十萬(wàn)，度漠南，屯白道川，據(jù)善陽(yáng)嶺以擊突厥。俟利苾可汗不能御，帥部落入長(zhǎng)城，保朔州，遣使告急。

癸酉，上命營(yíng)州都督張儉帥所部騎兵及奚、、契丹壓其東境;以兵部尚書(shū)李世勣為朔州道行軍總管，將兵六萬(wàn)，騎千二百，屯羽方;右衛(wèi)大將軍李大亮為靈州道行軍總管，將兵四萬(wàn)，騎五千，屯靈武;右屯衛(wèi)大將軍張士貴將兵一萬(wàn)七千，為慶州道行軍總管，出云中;涼州都督李襲譽(yù)為涼州道行軍總管，出其西。

諸將辭行，上戒之曰：“薛延陀負(fù)其強(qiáng)盛，逾漠而南，行數(shù)千里，馬已疲瘦。凡用兵之道，見(jiàn)利速進(jìn)，不利速退。薛延陀不能掩思摩不備，急擊之，思摩入長(zhǎng)城，又不速退。吾已敕思摩燒剃秋草，彼糧糗日盡，野無(wú)所獲。頃偵者來(lái)，云其馬嚙林木枝皮略盡。卿等當(dāng)與思摩共為掎角，不須速戰(zhàn)，俟其將退，一時(shí)奮擊，破之必矣。”

十二月，戊子，車(chē)駕至京師。

己亥，薛延陀遣使入見(jiàn)，請(qǐng)與突厥和親。甲辰，李世勣敗薛延陀于諾真水。初，薛延陀擊西突厥沙缽羅及阿史那社爾，皆以步戰(zhàn)取勝;及將入寇，乃大教步戰(zhàn)，使五人為伍，一人執(zhí)馬，四人前戰(zhàn)，戰(zhàn)勝則授以馬追奔。于是大度設(shè)將三萬(wàn)騎逼長(zhǎng)城，欲擊突厥，而思摩已走，知不可得，遣人登城罵之。會(huì)李世勣引唐兵至，塵埃漲天，大度設(shè)懼，將其眾自赤柯濼北走。世勣選麾下及突厥精騎六千自直道邀之，逾白道川，追及于青山。大度設(shè)走累日，至諾真水，勒兵還戰(zhàn)，陳亙十里。突厥先與之戰(zhàn)，不勝，還走。大度設(shè)乘勝追之，遇唐兵。薛延陀萬(wàn)矢俱發(fā)，唐馬多死。世勣命士卒皆下馬，執(zhí)長(zhǎng)槊直前沖之。薛延陀眾潰，副總管薛萬(wàn)徹以數(shù)千騎收其執(zhí)馬者。薛延陀失馬，不知所為，唐兵縱擊，斬首三千馀級(jí)，捕虜五萬(wàn)馀人。大度設(shè)脫身走，萬(wàn)徹追之不及。其眾至漠北，值大雪，人畜凍死者什八九。

李世勣還軍定襄，突厥思結(jié)部居五臺(tái)者叛走，州兵追之;會(huì)世勣軍還，夾擊，悉誅之。

丙子，薛延陀使者辭還，上謂之曰：“吾約汝與突厥以大漠為界，有相侵者，我則討之。汝自恃其強(qiáng)，逾漠攻突厥。李世勣所將才數(shù)千騎耳，汝已狼狽如此!歸語(yǔ)可汗：凡舉措利害，可善擇其宜。”

上問(wèn)魏征：“比來(lái)朝臣何殊不論事!”對(duì)曰：“陛下虛心采納，必有言者。凡臣徇國(guó)者寡，愛(ài)身者多，彼畏罪，故不言耳。”上曰：“然。人臣關(guān)說(shuō)忤旨，動(dòng)及刑誅，與夫蹈湯火冒白刃者亦何異哉!是以禹拜昌言，良為此也。”房玄齡、高士廉遇少府少監(jiān)竇德素于路，問(wèn)：“北門(mén)近何營(yíng)繕?”德素奏之。上怒，讓玄齡等曰：“君但知南牙政事，北門(mén)小營(yíng)繕，何預(yù)君事!”玄齡等拜謝。魏征進(jìn)曰：“臣不知陛下何以責(zé)玄齡等，而玄齡等亦何所謝!玄齡等為陛下股肱耳目，于中外事豈有不應(yīng)知者!使所營(yíng)為是，當(dāng)助陛下成之;為非，當(dāng)請(qǐng)陛下罷之。問(wèn)于有司，理則宜然。不知何罪而責(zé)，亦何罪而謝也!”上甚愧之。

上嘗臨朝謂侍臣曰：“朕為人主，常兼將相之事。”給事中張行成退而上書(shū)，以為：“禹不矜伐而天下莫與之爭(zhēng)。陛下?lián)軄y反正，群臣誠(chéng)不足望清光;然不必臨朝言之。以萬(wàn)乘之尊，乃與群臣校功爭(zhēng)能，臣竊為陛下不取。”上甚善之。

◎　貞觀十六年壬寅，公元六四二年

春，正月，乙丑，魏王泰上《括地志》。泰好學(xué)，司馬蘇勖說(shuō)泰，以古之賢王皆招士著書(shū)，故泰奏請(qǐng)修之。于是大開(kāi)館舍，廣延時(shí)俊，人物輻湊，門(mén)庭如市。泰月給逾于太子，諫議大夫褚遂良上疏，以為：“圣人制禮，尊嫡卑庶，世子用物不會(huì)，與王者共之。庶子雖愛(ài)，不得逾嫡，所以塞嫌疑之漸，除禍亂之源也。若當(dāng)親者疏，當(dāng)尊者卑，則佞巧之奸，乘機(jī)而動(dòng)矣。昔漢竇太后寵梁孝王，卒以憂死;宣帝寵淮陽(yáng)憲王，亦幾至于敗。今魏王新出閣，宜示以禮則，訓(xùn)以謙儉，乃為良器，此所謂‘圣人之教不肅而成’者也。”上從之。

上又令泰徙居武德殿。魏征上疏，以為：“陛下愛(ài)魏王，常欲使之安全，宜每抑其驕奢，不處嫌疑之地。今移居此殿，乃在東宮之西，海陵昔嘗居之，時(shí)人不以為可;雖時(shí)異事異，然亦恐魏王之心不敢安息也。”上曰：“幾致此誤。”遽遣泰歸第。

辛未，徙死罪者實(shí)西州，其犯流徒則充戍，各以罪輕重為年限。

敕天下括浮游無(wú)籍者，限來(lái)年末附華。

以兼中書(shū)侍郎岑文本為中書(shū)侍郎，專(zhuān)知機(jī)密。

夏，四月，壬子，上謂諫議大夫褚遂良曰;“卿猶知起居注，所書(shū)可得觀乎?”對(duì)曰：“史官書(shū)人君言動(dòng)，備記善惡，庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也!”上曰：“朕有不善，卿亦記之邪?”對(duì)曰：“臣職當(dāng)載筆，不敢不記。”黃門(mén)侍郎劉洎曰：“借使遂良不記，天下亦皆記之。”上曰：“誠(chéng)然。”

六月，庚寅，詔息隱王可追復(fù)皇太子，海陵剌王元吉追封巢王，謚并依舊。

甲辰，詔自今皇太子出用庫(kù)物，所司勿為限制。于是太子發(fā)取無(wú)度，左庶子張玄素上書(shū)，以為：“周武帝平定山東，隋文帝混一江南，勤儉愛(ài)民，皆為令主;有子不肖，卒亡宗祀。圣上以殿下親則父子，事兼家國(guó)，所應(yīng)用物不為節(jié)限，恩旨未逾六旬，用物已過(guò)七萬(wàn)，驕奢之極，孰云過(guò)此!況宮臣正士，未嘗在側(cè);群邪淫巧，昵近深宮。在外瞻仰，已有此失;居中隱密，寧可勝計(jì)!苦藥利病，苦言利行，伏惟居安思危，日慎一日。”太子惡其書(shū)，令戶(hù)奴伺玄素早朝，密以大馬棰擊之，幾斃。

秋，七月，戊午，以長(zhǎng)孫無(wú)忌為司徒，房玄齡為司空。

庚申，制：“自今有自傷殘者，據(jù)法加罪，仍從賦役。”隋末賦役重?cái)?shù)，人往往自折支體，謂之“福手”、“福足”;至是遺風(fēng)猶存，故禁之。

特進(jìn)魏征有疾，上手詔問(wèn)之，且言：“不見(jiàn)數(shù)日，朕過(guò)多矣。今欲自往，恐益為勞。若有聞見(jiàn)，可封狀進(jìn)來(lái)。”征上言：“比者弟子陵師，奴婢忽主，下多輕上，皆有為而然，漸不可長(zhǎng)。”又言：“陛下臨朝，常以至公為言，退而行之，未免私僻。或畏人知，橫加威怒，欲蓋彌彰，竟有何益!”征宅無(wú)堂，上命輟小殿之材以構(gòu)之，五日而成，仍賜以素屏風(fēng)、素褥、幾、杖等以遂其所尚。征上表謝，上手詔稱(chēng)：“處卿至此，蓋為黎元與國(guó)家，豈為一人，何事過(guò)謝!”

八月，丁酉，上曰：“當(dāng)今國(guó)家何事最急?”諫議大夫褚遂良曰：“今四方無(wú)虞，唯太子、諸王宜有定分最急。”上曰：“此言是也。”時(shí)太子承乾失德，魏王泰有寵，群臣日有疑議，上聞而惡之，謂侍臣曰：“方今群臣，忠直無(wú)逾魏征，我遣傅太子，用絕天下之疑。”九月，丁巳，以魏征為太子太師。征疾小愈，詣朝堂表辭，上手詔諭以“周幽、晉獻(xiàn)，廢嫡立庶，危國(guó)亡家。漢高祖幾廢太子，賴(lài)四皓然后安。我今賴(lài)公，即其義也。知公疾病，可臥護(hù)之。”征乃受詔。

癸亥，薛延陀真珠可汗遣其叔父沙缽羅泥孰俟斤來(lái)請(qǐng)昏，獻(xiàn)馬三千，貂皮三萬(wàn)八千，馬腦鏡一。

癸酉，以涼州都督郭孝恪行安西都護(hù)、西州刺史，高昌舊民與鎮(zhèn)兵及謫徙者雜居西州，孝恪推誠(chéng)撫御，咸得其歡心。

西突厥乙毘咄陸可汗既殺沙缽羅葉護(hù)，并其眾，又擊吐火羅，滅之。自恃強(qiáng)大，遂驕倨，拘留唐使者，侵暴西域，遣兵寇伊州;郭孝恪將輕騎二千自烏骨邀擊，敗之。乙毘咄陸又遣處月、處密二部圍天山;孝恪擊走之，乘勝進(jìn)拔處月俟斤所居城，追奔至遏索山，降處密之眾而歸。

初，高昌既平，歲發(fā)兵千馀人戍守其地。褚遂良上疏，以為：“圣王為治，先華夏而后夷狄。陛下興兵取高昌，數(shù)郡蕭然，累年不復(fù);歲調(diào)千馀人屯戍，遠(yuǎn)去鄉(xiāng)里，破產(chǎn)辦裝。又謫徙罪人，皆無(wú)賴(lài)子弟，適足騷擾邊鄙，豈能有益行陳!所遣多復(fù)逃亡，徒煩追捕。加以道涂所經(jīng)，沙磧千里，冬風(fēng)如割，夏風(fēng)如焚，行人往來(lái)，遇之多死。設(shè)使張掖、酒泉有烽燧之警，陛下豈得高昌一夫斗粟之用?終當(dāng)發(fā)隴右諸州兵食以赴之耳。然則河西者，中國(guó)之心腹;高昌者，他人之手足;奈何糜弊本根以事無(wú)用之土乎!且陛下得突厥、吐谷渾，皆不有其地，為之立君長(zhǎng)以撫之，高昌獨(dú)不得與為比乎!叛而執(zhí)之，服而封之，刑莫威焉，德莫厚焉。愿更擇高昌子弟可立者，使君其國(guó)，子子孫孫，負(fù)荷大恩，永為唐室籓輔，內(nèi)安外寧，不亦善乎!”上弗聽(tīng)。及西突厥入寇，上悔之，曰：“魏征、褚遂良勸我復(fù)立高昌，吾不用其言，今方自咎耳。”

乙毘咄陸西擊康居，道過(guò)米國(guó)，破之。虜獲甚多，不分與其下，其將泥孰啜輒奪取之，乙毘咄陸怒，斬泥孰啜以徇，眾皆憤怨。泥孰啜部將胡祿屋襲擊之，乙毘咄陸眾散，走保白水胡城。于是弩失畢諸部及乙毘咄陸所部屋利啜等遣使詣闕，請(qǐng)廢乙毘咄陸，更立可汗。上遣使赍璽書(shū)，立莫賀咄之子為乙毘射匱可汗。乙毘射匱既立，悉禮遣乙毘咄陸所留唐使者，帥諸部擊乙毘咄陸于白水胡城。乙毘咄陸出兵擊之，乙毘射匱大敗。乙毘咄陸遣使招其故部落，故部落皆曰：“使我千人戰(zhàn)死，一人獨(dú)存，亦不汝從!”乙毘咄陸自知不為眾所附，乃西奔吐火羅。

冬，十月，丙申，殿中監(jiān)郢縱公宇文士及卒。上嘗止樹(shù)下，愛(ài)之，士及從而譽(yù)之不已，上正色曰：“魏征常勸我遠(yuǎn)佞人，我不知佞人為誰(shuí)，意疑是汝，今果不謬!”士及叩頭謝。

上謂侍臣曰：“薛延陀屈強(qiáng)漠北，今御之止有二策，茍非發(fā)兵殄滅之，則與之婚姻以撫之耳。二者何從?”房玄齡對(duì)曰：“中國(guó)新定，兵兇戰(zhàn)危，臣以為和親便。”上曰：“然。朕為民父母，茍可利之，何愛(ài)一女!”

先是，左領(lǐng)軍將軍契苾何力母姑臧夫人及弟賀蘭州都督沙門(mén)皆在涼州，上遣何力歸覲，且撫其部落。時(shí)薛延陀方強(qiáng)，契苾部落皆欲歸之，何力大驚曰：“主上厚恩如是，奈何遽為叛逆!”其徒曰：“夫人、都督先已詣彼，若之何不往!”何力曰：“沙門(mén)孝于親，我忠于君，必不汝從。”其徒執(zhí)之詣薛延陀，置真珠牙帳前。何力箕踞，拔佩刀東向大呼曰：“豈有唐烈士而受屈虜庭，天地日月，愿知我心!”因割左耳以誓。真珠欲殺之，其妻諫而止。

上聞契苾叛，曰：“必非何力之意。”左右曰：“戎狄氣類(lèi)相親，何力入薛延陀，如魚(yú)趨水耳。”上曰：“不然。何力心如鐵石，必不叛我!”會(huì)有使者自薛延陀來(lái)，具言其狀，上為之下泣，謂左右曰：“何力果如何!”即命兵部侍郎崔敦禮持節(jié)諭薛延陀，以新興公主妻之，以求何力。何力由是得還，拜右驍衛(wèi)大將軍。

十一月，丙辰，上校獵于武功。丁巳，營(yíng)州都督張儉奏高麗東部大人泉蓋蘇文弒其王武。蓋蘇文兇暴，多不法，其王及大臣議誅之。蓋蘇文密知之，悉集部兵若校閱者，并盛陳酒饌于城南，召諸大臣共臨視，勒兵盡殺之，死者百馀人。因馳入宮，手弒其王，斷為數(shù)段，棄溝中，立王弟子藏為王;自為莫離支，其官如中國(guó)吏部兼兵部尚書(shū)也。于是號(hào)令遠(yuǎn)近，專(zhuān)制國(guó)事。蓋蘇文狀貌雄偉，意氣豪逸，身佩五刀，左右莫敢仰視。每上下馬，常令貴人、武將伏地而履之。出行必整隊(duì)伍，前導(dǎo)者長(zhǎng)呼，則人皆奔迸，不避坑谷，路絕行者，國(guó)人甚苦之。

壬戌，上校獵于岐陽(yáng)，因幸慶善宮，召武功故老宴賜，極歡而罷。庚午，還京師。

壬申，上曰：“朕為兆民之主，皆欲使之富貴。若教以禮義，使之少敬長(zhǎng)、婦敬夫，則皆貴矣。輕徭薄斂，使之各治生業(yè)。則皆富矣。若家給人足，朕雖不聽(tīng)管弦，樂(lè)在其中矣。”

亳州刺史裴莊奏請(qǐng)伐高麗，上曰：“高麗王武職貢不絕，為賊臣所弒，朕哀之甚深，固不忘也。但因喪乘亂而取之，雖得之不貴。且山東凋弊，吾未忍言用兵也。”

高祖之入關(guān)也，隋武勇郎將馮翊黨仁弘將兵二千馀人，歸高祖于蒲坂，從平京城，尋除陜州總管，大軍東討，仁弘轉(zhuǎn)餉不絕，歷南寧、戎、廣州都督。仁弘有才略，所至著聲跡，上甚器之。然性貪，罷廣州，為人所訟，贓百馀萬(wàn)，罪當(dāng)死。上謂侍臣曰：“吾昨見(jiàn)大理五奏誅仁弘，哀其白首就戮，方晡食，遂命撤案;然為之求生理，終不可得。今欲曲法就公等乞之。”十二月，壬午朔，上復(fù)召五品已上集太極殿前，謂曰：“法者，人君所受于天，不可以私而失信。今朕私黨仁弘而欲赦之，是亂其法，上負(fù)于天。欲席藁于南郊，日一進(jìn)蔬食，以謝罪于天三日。”房玄齡等皆曰：“生殺之柄，人主所得專(zhuān)也，何至自貶責(zé)如此!”上不許，群臣頓首固請(qǐng)于庭，自旦至日昃，上乃降手詔，自稱(chēng)：“朕有三罪：知人不明，一也;以私亂法，二也;善善未賞，惡惡未誅，三也。以公等固諫，且依來(lái)請(qǐng)。”于是黜仁弘為庶人，徙欽州。

癸卯，上幸驪山溫湯;甲辰，獵于驪山。上登山，見(jiàn)圍有斷處，顧謂左右曰：“吾見(jiàn)其不整而不刑，則墮軍法;刑之，則是吾登高臨下以求人之過(guò)也。”乃托以道險(xiǎn)，引轡入谷以避之。乙巳，還宮。

刑部以反逆緣坐律兄弟沒(méi)官為輕，請(qǐng)改從死。敕八座議之，議者皆以為“秦、漢、魏、晉之法，反者皆夷三族，今宜如刑部請(qǐng)為是。”給事中崔仁師駁曰：“古者父子兄弟罪不相及，奈何以亡秦酷法變隆周中典!且誅其父子，足累其心，此而不顧，何愛(ài)兄弟!”上從之。

上問(wèn)侍臣曰：“自古或君亂而臣治，或君治而臣亂，二者孰愈?”魏征對(duì)曰：“君治則善惡賞罰當(dāng)，臣安得而亂之!茍為不治，縱暴愎諫，雖有良臣，將安所施!”上曰：“齊文宣得楊遵彥，非君亂而臣治乎?”對(duì)曰：“彼才能救亡耳，烏足為治哉!”

◎　貞觀十七年癸卯，公元六四三年

春，正月，丙寅，上謂群臣曰：“聞外間士民以太子有足疾，魏王穎悟，多從游幸，遽生異議，徼幸之徒，已有附會(huì)者。太子雖病足，不廢步履。且《禮》：嫡子死，立嫡孫。太子男已五歲，朕終不以孽代宗，啟窺窬之源也。”

鄭文貞公魏征寢疾，上遣使者問(wèn)訊，賜以藥餌，相望于道。又遣中郎將李安儼宿其第，動(dòng)靜以聞。上復(fù)與太子同至其第，指衡山公主，欲以妻其子叔玉。戊辰，征薨，命百官九品以上皆赴喪，給羽葆鼓吹，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“征平生儉素，今葬以一品羽儀，非亡者之志。”悉辭不受，以布車(chē)載柩而葬。上登苑西樓，望哭盡哀。上自制碑文，并為書(shū)石。上思征不已，謂侍臣曰：“人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見(jiàn)興替，以人為鏡，可以知得失;魏征沒(méi)，朕亡一鏡矣!”

鄠尉游文芝告代州都督劉蘭成謀反，戊申，蘭成坐腰斬。右武侯將軍丘行恭探蘭成心肝食之;上聞而讓之曰：“蘭成謀反，國(guó)有常刑，何至如是!若以為忠孝，則太子諸王先食之矣，豈至卿邪!”行恭慚而拜謝。

二月，壬午，上問(wèn)諫議大夫褚遂良曰：“舜造漆器，諫者十馀人。此何足諫?”對(duì)曰：“奢侈者，危亡之本;漆器不已，將以金玉為之。忠臣愛(ài)君，必防其漸，若禍亂已成，無(wú)所復(fù)諫矣。”上曰：“然。朕有過(guò)，卿亦當(dāng)諫其漸。朕見(jiàn)前世帝王拒諫者，多云‘業(yè)已為之’，或云‘業(yè)已許之’，終不為改。如此，欲無(wú)危亡，得乎?”

時(shí)皇子為都督、刺史者多幼稚，遂良上疏，以為：“漢宣帝云：‘與我共治天下者，其惟良二千石乎?’今皇子幼稚，未知從政，不若且留京師，教以經(jīng)術(shù)，俟其長(zhǎng)而遣之。”上以為然。

壬辰，以太子詹事張亮為洛州都督。侯君集自以有功而下吏，怨望，有異志。亮出為洛州，君集激之曰：“何人相排?”亮曰：“非公而誰(shuí)!”君集曰：“我平一國(guó)來(lái)，逢嗔如屋大，安能仰排!”因攘袂曰：“郁郁殊不聊生!公能反乎?與公反!”亮密以聞。上曰：“卿與君集皆功臣，語(yǔ)時(shí)旁無(wú)它人，若下吏，君集必不服。如此，事未可知，卿且勿言。”待君集如故。

鄜州都督尉遲敬德表乞骸骨;乙巳，以敬德為開(kāi)府儀同三司，五日一參。

丁未，上曰：“人主惟有一心，而攻之者甚眾。或以勇力，或以辯口，或以諂諛，或以奸詐，或以嗜欲，輻湊攻之，各求自售，以取寵祿。人主少懈，而受其一，則危亡隨之，此其所以難也。”

戊申，上命圖畫(huà)功臣趙公長(zhǎng)孫無(wú)忌、趙郡元王孝恭、萊成公杜如晦、鄭文貞公魏征、梁公房玄齡、申公高士廉、鄂公尉遲敬德、衛(wèi)公李靖、宋公蕭瑀、褒忠壯公段志玄、夔公劉弘基、蔣忠公屈突通、鄖節(jié)公殷開(kāi)山、譙襄公柴紹、邳襄公長(zhǎng)孫順德、鄖公張亮、陳公侯君集、郯襄公張公謹(jǐn)、盧公程知節(jié)、永興文懿公虞世南、渝襄公劉政會(huì)、莒公唐儉、英公李世勣、胡壯公秦叔寶等于凌煙閣。

齊州都督齊王祐，性輕躁，其舅尚乘直長(zhǎng)陰弘智說(shuō)之曰：“王兄弟既多，陛下千秋萬(wàn)歲后，宜得壯士以自衛(wèi)。”祐以為然。弘智因薦妻兄燕弘信，祐悅之，厚賜金玉，使陰募死士。

上選剛直之士以輔諸王，為長(zhǎng)史、司馬，諸王有過(guò)以聞。祐昵近群小，好畋獵，長(zhǎng)史權(quán)萬(wàn)紀(jì)驟諫，不聽(tīng)。壯士昝君謩、梁猛彪得幸于祐，萬(wàn)紀(jì)皆劾逐之，祐潛召還，寵之逾厚。上數(shù)以書(shū)切責(zé)祐，萬(wàn)紀(jì)恐并獲罪，謂祐曰：“王審能自新，萬(wàn)紀(jì)請(qǐng)入朝言之。”乃條祐過(guò)失，迫令表首，祐懼而從之。萬(wàn)紀(jì)至京師，言祐必能悛改。上甚喜，勉萬(wàn)紀(jì)，而數(shù)祐前過(guò)，以敕書(shū)戒之。祐聞之，大怒曰：“長(zhǎng)史賣(mài)我!勸我而自以為功，必殺之。”上以校尉京兆韋文振謹(jǐn)直，用為祐府典軍，文振數(shù)諫，祐亦惡之。

萬(wàn)紀(jì)性褊，專(zhuān)以刻急拘持祐，城門(mén)外不聽(tīng)出，悉解縱鷹犬，斥君謨、猛彪不得見(jiàn)祐。會(huì)萬(wàn)紀(jì)宅中有塊夜落，萬(wàn)紀(jì)以為君謩、猛彪謀殺己，悉收系，發(fā)驛以聞，并劾與祐同為非者數(shù)十人。上遣刑部尚書(shū)劉德威往按之，事頗有驗(yàn)，詔祐與萬(wàn)紀(jì)俱入朝。祐既積忿，遂與燕弘信兄弘亮等謀殺萬(wàn)紀(jì)。萬(wàn)紀(jì)奉詔先行，祐遣弘亮等二十馀騎追射殺之。祐黨共逼韋文振欲與同謀，文振不從，馳走數(shù)里，追及，殺之。寮屬股栗，稽首伏地，莫敢仰視。祐因私署上柱國(guó)、開(kāi)府等官，開(kāi)庫(kù)物行賞，驅(qū)民入城，繕甲兵、樓堞，置拓東王、拓西王等官。吏民棄妻子夜縋出亡者相繼，祐不能禁。三月，丙辰，詔兵部尚書(shū)李世勣等發(fā)懷、洛、汴、宋、潞、滑、濟(jì)、鄆、海九州兵討之。上賜祐手敕曰：“吾常戒汝勿近小人，正為此耳。”

祐召燕弘亮等五人宿于臥內(nèi)，馀黨分統(tǒng)士眾，巡城自守。祐每夜與弘亮等對(duì)妃宴飲，以為得志;戲笑之際，語(yǔ)及官軍，弘亮等曰：“王不須憂!弘亮等右手持酒卮，左手為王揮刀拂之!”祐喜，以為信然。傳檄諸縣，皆莫肯從。時(shí)李世勣兵未至，而青、淄等數(shù)州兵已集其境。齊府兵曹杜行敏等陰謀執(zhí)祐，祐左右及吏民非同謀者無(wú)不響應(yīng)。庚申，夜，四面鼓噪，聲聞數(shù)十里。祐黨有居外者，眾皆攢刃殺之。祐問(wèn)何聲，左右紿云：“英公統(tǒng)飛騎已登城矣。”行敏分兵鑿垣而入，祐與弘亮等被甲執(zhí)兵之室，閉扉拒戰(zhàn)，行敏等千馀人圍之，自旦至日中，不克。行敏謂祐曰：“王昔為帝子，今乃國(guó)賊，不速降，立為煨燼矣。”因命積薪，欲焚之。祐自牖間謂行敏曰：“即啟扉，獨(dú)慮燕弘亮兄弟死耳。”行敏曰：“必相全。”祐等乃出。或抉弘亮目，投睛于地，馀皆撾折其股而殺之。執(zhí)祐出牙前示吏民，還，鎖之于東廂，齊州悉平。乙丑，敕李世勣等罷兵。祐至京師，賜死于內(nèi)侍省，同黨誅者四十四人，馀皆不問(wèn)。

祐之初反也，齊州人羅石頭面數(shù)其罪，援槍前，欲刺之，為燕弘亮所殺。祐引騎擊高村，村人高君狀遙責(zé)祐曰：“主上提三尺劍取天下，億兆蒙德，仰之如天。王忽驅(qū)城中數(shù)百人欲為逆亂以犯君父，無(wú)異一手搖泰山，何不自量之甚也!”祐縱擊，虜之，慚不能殺。敕贈(zèng)石頭亳州刺史。以君狀為榆社令，以杜行敏為巴州刺史，封南陽(yáng)郡公;其同謀執(zhí)祐者官賞有差。

上檢祐家文疏，得記室郟城孫處約諫書(shū)，嗟賞之，累遷中書(shū)舍人。庚午，贈(zèng)權(quán)萬(wàn)紀(jì)齊州都督，賜爵武都郡公，謚曰敬;韋文振左武衛(wèi)將軍，賜爵襄陽(yáng)縣公。

初，太子承乾喜聲色及畋獵，所為奢靡，畏上知之，對(duì)宮臣常論忠孝，或至于涕泣，退歸宮中，則與群小相褻狎。宮臣有欲諫者，太子先揣知其意，輒迎拜，斂容危坐，引咎自責(zé)，言辭辯給，宮臣拜答不暇。宮省秘密，外人莫知，故時(shí)論初皆稱(chēng)賢。

太子作八尺銅爐、六隔大鼎，募亡奴盜民間馬牛，親臨烹者，與所幸廝役共食之。又好效突厥語(yǔ)及其服飾，選左右貌類(lèi)突厥者五人為一落，辮發(fā)羊裘而牧羊，作五狼頭纛及幡旗，設(shè)穹廬，太子自處其中，斂羊而烹之，抽佩刀割肉相啖。又嘗謂左右曰：“我試作可汗死，汝曹效其喪儀。”因僵臥于地，眾悉號(hào)哭，跨馬環(huán)走，臨其身，剺面。良久，太欻起，曰：“一朝有天下，當(dāng)帥數(shù)萬(wàn)騎獵于金城西，然后解發(fā)為突厥，委身思摩，若當(dāng)一設(shè)，不居人后矣。”

左庶子于志寧、右庶子孔穎達(dá)數(shù)諫太子，上嘉之，賜二人金帛以風(fēng)勵(lì)太子，仍遷志寧為詹事。志寧與左庶子張玄素?cái)?shù)上書(shū)切諫，太子陰使人殺之，不果。

漢王元昌所為多不法，上數(shù)譴責(zé)之，由是怨望。太子與之親善，朝夕同游戲，分左右為二隊(duì)，太子與元昌各統(tǒng)其一，被氈甲，操手槊，布陳大呼交戰(zhàn)，擊刺流血，以為娛樂(lè)。有不用命者，披樹(shù)撾之，至有死者。且曰：“使我今日作天子，明日于苑中置萬(wàn)人營(yíng)，與漢王分將，觀其戰(zhàn)斗，豈不樂(lè)哉!”又曰：“我為天子，極情縱欲，有諫者輒殺之，不過(guò)殺數(shù)百人，眾自定矣。”

魏王泰多藝能，有寵于上，見(jiàn)太子有足疾，潛有奪嫡之志，折節(jié)下士以求聲譽(yù)。上命黃門(mén)侍郎韋挺攝泰府事，后命工部尚書(shū)杜楚客代之，二人俱為泰要結(jié)朝士。楚客或懷金以賂權(quán)貴，因說(shuō)以魏王聰明，宜為上嗣;文武之臣，各有附托，潛為朋黨。太子畏其逼，遣人詐為泰府典簽上封事，其中皆言泰罪惡，敕捕之，不獲。

太子私幸太常樂(lè)童稱(chēng)心，與同臥起。道士秦英、韋靈符挾左道，得幸太子。上聞之，大怒，悉收稱(chēng)心等殺之，連坐死者數(shù)人，誚讓太子甚至。太子意泰告之，怨怒逾甚，思念稱(chēng)心不已，于宮中構(gòu)室，立其像，朝夕奠祭，徘徊流涕。又于苑中作冢，私贈(zèng)官樹(shù)碑。上意浸不懌，太子亦知之，稱(chēng)疾不朝謁者動(dòng)涉數(shù)月;陰養(yǎng)刺客紇干承基等及壯士百馀人，謀殺魏王泰。

吏部尚書(shū)侯君集之婿賀蘭楚石為東宮千牛，太子知君集怨望，數(shù)令楚石引君集入東宮，問(wèn)以自安之術(shù)。君集以太子暗劣，欲乘釁圖之，因勸之反，舉手謂太子曰：“此好手，當(dāng)為殿下用之。”又曰：“魏王為上所愛(ài)，恐殿下有庶人勇之禍，若有敕召，宜密為之備。”太子大然之。太子厚賂君集及左屯衛(wèi)中郎將頓丘李安儼，使诇上意，動(dòng)靜相語(yǔ)。安儼先事隱太子，隱太子敗，安儼為之力戰(zhàn)，上以為忠，故親任之，使典宿衛(wèi)。安儼深自托于太子。

漢王元昌亦勸太子反，且曰：“比見(jiàn)上側(cè)有美人，善彈琵琶，事成，愿以垂賜。”太子許之。洋州刺史開(kāi)化公趙節(jié)，慈景之子也，母曰長(zhǎng)廣公主;駙馬都尉杜荷，如晦之子也，尚城陽(yáng)公主;皆為太子所親昵，預(yù)其反謀。凡同謀者皆割臂，以帛拭血，燒灰和酒飲之，誓同生死，潛謀引兵入西宮。杜荷謂太子曰：“天文有變，當(dāng)速發(fā)以應(yīng)之，殿下但稱(chēng)暴疾危篤，主上必親臨視，因茲可以得志。”太子聞齊王祐反于齊州，謂紇干承基等曰：“我宮西墻，去大內(nèi)正可二十步耳，與卿為大事，豈比齊王乎!”會(huì)治祐反事，連承基，承基坐系大理獄，當(dāng)死。

翻譯

太宗文武大圣大廣孝皇帝中之中貞觀十五年(辛丑、641)

唐紀(jì)十二唐太宗貞觀十五年(辛丑，公元641年)

[1]春，正月，甲戌，以吐蕃祿東贊為右衛(wèi)大將軍。上嘉祿東贊善應(yīng)對(duì)，以瑯邪公主外孫段氏妻之;辭曰：“臣國(guó)中自有婦，父母所聘，不可棄也。且贊普未得謁公主，陪臣何敢先娶!”上益賢之，然欲撫以厚恩，竟不從其志。

[1]春季，正月，甲戌(十二日)，唐朝廷任命吐蕃祿東贊為右衛(wèi)大將軍。太宗嘉許祿東贊善于應(yīng)對(duì)，欲將瑯邪公主的外孫女段氏嫁給他為妻，祿東贊推辭說(shuō)：“臣在本國(guó)中自有妻子，是父母為我聘娶的，不能夠拋棄。而且我們的贊普首領(lǐng)還未曾迎娶公主，陪臣我怎么敢先娶呢?”太宗更加贊賞他，然而想要以厚禮隆恩加以撫慰，他最后還是沒(méi)有從命。

丁丑，命禮部尚書(shū)江夏王道宗持節(jié)送文成公主于吐蕃。贊普大喜，見(jiàn)道宗，盡子婿禮，慕中國(guó)衣服、儀衛(wèi)之美，為公主別筑城郭宮室而處之，自服紈綺以見(jiàn)公主。其國(guó)人皆以赭涂面，公主惡之，贊普下令禁之;亦漸革其猜暴之性，遣子弟入國(guó)學(xué)，受《》、《書(shū)》。

丁丑(十五日)，太宗令禮部尚書(shū)、江夏王李道宗持旌節(jié)護(hù)送文成公主到吐蕃。吐蕃贊普非常高興，見(jiàn)到李道宗，完全按婿禮行事，羨慕唐朝的服裝和儀仗之美，將公主安置在特意營(yíng)筑的城郭宮室之內(nèi)，自己穿戴著精美的絲綢服裝與公主見(jiàn)面。吐蕃人的臉上都涂著紅褐色、公主感到厭惡，贊普便下令禁止涂面;并且逐漸改變其猜忌粗暴的本性，派遣本族子弟到長(zhǎng)安國(guó)子學(xué)，學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》等典籍。

[2]乙亥，突厥侯利可汗始帥部落濟(jì)河，建牙于故定襄城，有戶(hù)三萬(wàn)，勝兵四萬(wàn)，馬九萬(wàn)匹，仍奏言：“臣非分蒙恩，為部落之長(zhǎng)，愿子子孫孫為國(guó)家一犬，守吠北門(mén)。若薛延陀侵逼，請(qǐng)從家屬入長(zhǎng)城。”詔許之。

[2]乙亥(疑誤)，突厥俟利可汗開(kāi)始率部落渡過(guò)黃河，在舊定襄城建牙帳，共有三萬(wàn)戶(hù)，軍隊(duì)四萬(wàn)人，九萬(wàn)匹馬，于是上奏言道：“我過(guò)分地蒙受恩寵，成為本部落的首領(lǐng)只希望子子孫孫為大唐效犬馬之勞，守衛(wèi)北面的大門(mén)。假如薛延陀侵犯逼近，請(qǐng)求允許我方家屬進(jìn)入長(zhǎng)城以?xún)?nèi)。”太宗下詔應(yīng)允。

[3]上將幸洛陽(yáng)，命皇太子監(jiān)國(guó)，留右仆射高士廉輔之。辛巳，行及溫湯。衛(wèi)士崔卿、刁文懿憚?dòng)谛幸郏缴象@而止，乃夜射行宮，矢及寢庭者五;皆以大逆論。

[3]太宗將要巡幸洛陽(yáng)，命皇太子留守監(jiān)國(guó)，并留下尚書(shū)右仆射高士廉輔佐太子。辛巳(十九日)，太宗車(chē)輦到了溫湯。衛(wèi)士崔卿、刁文懿二人厭倦于行進(jìn)之苦，希望太宗能因偶受驚嚇而停止巡行，于是在夜里向太宗行宮射箭，有五枝箭射入寢宮庭院;事發(fā)后，二人均以十惡中的大逆罪被處死。

三月，戊辰，幸襄城宮，地既煩熱，復(fù)多毒蛇;庚午，罷襄城宮，分賜百姓，免閻立德官。

三月，戊辰(初七)，太宗巡幸襄城宮，當(dāng)?shù)靥鞖庠餆幔侄喽旧叱鰶](méi);庚午(初九)，廢除襄城宮的行宮地位，將它分賜給當(dāng)?shù)氐陌傩眨⒘T免了營(yíng)建此宮的閻立德的官職。

[4]夏，四月，辛卯朔，詔以來(lái)年二月有事于泰山。

[4]夏季，四月，辛卯朔(初一)，太宗下詔宣布下一年二月份在泰山行封禪禮。

[5]上以近世陰陽(yáng)雜書(shū)，訛偽尤多，命太常博士呂才與諸術(shù)士刊定可行者，凡四十七卷。己酉，書(shū)成，上之;才皆為之?dāng)ⅲ|(zhì)以經(jīng)史。其敘《宅經(jīng)》，以為：“近世巫覡妄分五姓，如張、王為商，武、庚為羽，似取諧韻;至于以柳為宮，以趙為角，又復(fù)不類(lèi)。或同出一姓，分屬宮商;或復(fù)姓數(shù)字，莫辨徵羽。此則事不稽古，義理乖僻者也。”敘《祿命》，以為：“祿命之書(shū)，多言或中，人乃信之。然長(zhǎng)平坑卒，未聞共犯三刑;南陽(yáng)貴士，何必俱當(dāng)六合!今亦有同年同祿而貴賤懸殊，共命共胎而壽夭更異。按魯莊公法應(yīng)貧賤，又弱短陋，惟得長(zhǎng)壽;秦始皇法無(wú)官爵，縱得祿，少奴婢，為人無(wú)始有終;漢武帝、后魏孝文帝皆法無(wú)官爵;宋武帝祿與命并當(dāng)空亡，唯宜長(zhǎng)子，雖有次子，法當(dāng)早夭;此皆祿命不驗(yàn)之著明者也。”其敘葬，以為：“《孝經(jīng)》云：‘卜其宅兆而安厝之，’蓋以窀穸既終，永安體魄，而朝市遷變，泉石交侵，不可前知，故謀之龜筮。近歲或選年月，或相墓田，以為一事失所，禍及死生。按《禮》：天子、諸侯、大夫葬皆有月數(shù)，是古人不擇年月也。春秋：‘九月丁巳，葬定公，雨，不克葬，戊午，日下昃，乃克葬，’是不擇日也。鄭葬簡(jiǎn)公，司墓之室當(dāng)路，毀之則朝而窆，不毀則日中而窆，子產(chǎn)不毀，是不擇時(shí)也。古之葬者皆于國(guó)都之北，兆域有常處，是不擇地也。今葬書(shū)以為子孫富貴、貧賤、壽夭，皆因卜葬所致。夫子文為令尹而三已，柳下惠為士師而三黜，計(jì)其丘隴，未嘗改移。而野俗無(wú)識(shí)，妖巫妄言，遂于擗捅之際，擇葬地以希官爵;荼毒之秋，選葬時(shí)以規(guī)財(cái)利。或云辰日不可哭泣，遂莞爾而對(duì)吊客;或云同屬忌于臨壙，遂吉服不送其親。傷教敗禮，莫斯為甚!”術(shù)士皆惡其言，而識(shí)者皆以為確論。

[5]太宗認(rèn)為近代以來(lái)的陰陽(yáng)雜書(shū)訛誤很多，命太常博士呂才與眾多方術(shù)之士刊定其中可以通行的內(nèi)容，共成四十卷。己酉(十九日)，書(shū)修成，進(jìn)呈太宗;呂才每本書(shū)都寫(xiě)有序，質(zhì)證于經(jīng)史書(shū)籍。他為《宅經(jīng)》作序，認(rèn)為：“近代以來(lái)巫覡陰陽(yáng)之術(shù)，妄自劃分姓氏以附會(huì)音律，譬如張、王姓為商，武、庚姓為羽，似乎是取其諧韻;至于以柳姓為宮，以趙姓為角，又象是不倫不類(lèi)。或者同出于一姓，卻分屬宮商二調(diào);或者屬于復(fù)姓的幾個(gè)字，卻不能分辨徵羽二調(diào)。這些都是不符合古代事例，也深乖義理的。”序《祿命》一篇認(rèn)為：“福祿性命之書(shū)，說(shuō)的多了總能說(shuō)中，人們便相信它。然而長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦國(guó)坑殺趙國(guó)士兵四十五萬(wàn)人，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)他們都犯了三刑;漢光武帝時(shí)南陽(yáng)人士多富貴，又哪里都是遇上六合的吉日。如今也有雖然同年同榜登第，卻貴賤相差懸殊，共命運(yùn)同胞兄弟卻壽命長(zhǎng)短有異。按命理說(shuō)魯莊公本來(lái)應(yīng)該貧賤，又懦弱見(jiàn)識(shí)短，惟獨(dú)得以長(zhǎng)壽;秦始皇不應(yīng)該有官爵，縱使得到食祿，也少有奴婢，為人沒(méi)有起始而有終極;漢武帝、后魏孝文帝都是本不應(yīng)有官爵;以宋武帝的祿與命來(lái)講都是截路空亡，只對(duì)長(zhǎng)子合宜，即使有次子，也應(yīng)當(dāng)早早夭折;這些都是福祿性命不征驗(yàn)的明顯證明。”呂才為《葬》作序，認(rèn)為：“《孝經(jīng)》說(shuō)：‘卜選陰宅墓地，然后再加以安葬’，這是因?yàn)槿怂篮箝L(zhǎng)夜漫漫，體魄永遠(yuǎn)安息，然而城邑集市不斷變化，泉水與石塊交互侵蝕，不可以預(yù)先知道，所以要謀求于龜筮占卜之類(lèi)。近幾年來(lái)喪葬選年月，或相土為墓，認(rèn)為一件事偶有差失，便會(huì)累及死生的大問(wèn)題。按照《周禮》的說(shuō)法：天子、諸侯與士大夫的喪葬都有規(guī)定的月數(shù)，這說(shuō)明古人不作年月的挑選。《春秋》寫(xiě)道：‘九月丁巳(九日)，安葬魯定公，趕上天下大雨，沒(méi)有安葬，戊午(十日)太陽(yáng)西斜，才將定公安葬。’這說(shuō)明也不選擇日期。鄭國(guó)安葬簡(jiǎn)公，看墓的房子正好檔在安葬的道上，拆毀它則可以早晨落葬，不拆它則要到中午才能落葬，子產(chǎn)決定不拆毀而葬，這是不選擇時(shí)辰。古人安葬均在京城的北面，墓地有固定的地方，這便是不另外選擇墓地。如今喪葬書(shū)上說(shuō)子孫富貴與貧賤、長(zhǎng)壽與夭折，都是由于占卜喪葬的緣故。子文三次做令尹而三次被罷免，柳下惠三次做士師也三次被免職。料想他們的丘隴墓地，也沒(méi)有移動(dòng)吧。而鄉(xiāng)野村俗沒(méi)有知識(shí)，巫術(shù)妄說(shuō)，于是便在捶胸頓足極度悲哀之際，選擇葬地希望能得到官爵;痛苦不堪的時(shí)節(jié)，希望選擇安葬時(shí)辰來(lái)獲取財(cái)物好處。有人說(shuō)逢辰日不能哭泣，于是便微笑著面對(duì)吊客;有人說(shuō)家人中有忌去葬地的，于是便身著吉服不去送親入葬。傷風(fēng)敗俗破壞禮教，沒(méi)有比這些更為嚴(yán)重的了!”巫術(shù)之士都憎惡呂才的這一番言論，有識(shí)之士均許為精辟之論。

[6]丁巳，果毅都尉席君買(mǎi)帥精騎百二十襲擊吐谷渾丞相宣王，破之，斬其兄弟三人。初，丞相宣王專(zhuān)國(guó)政，陰謀襲弘化公主，劫其王諾曷缽奔吐蕃。諾曷缽聞之，輕騎奔鄯善城，其臣威信王以兵迎之，故君買(mǎi)為之討誅宣王。國(guó)人猶驚擾，遣戶(hù)部尚書(shū)唐儉等慰撫之。

[6]丁巳(二十七日)，果毅都尉席君買(mǎi)率領(lǐng)精銳騎兵一百二十人襲擊吐谷渾丞相宣王，重創(chuàng)敵軍，將其兄弟三人斬首。起初，丞相宣王獨(dú)掌吐谷渾國(guó)政，密謀襲擊下嫁吐谷渾的弘化公主，劫持吐谷渾國(guó)王諾曷缽?fù)侗纪罗ＶZ曷缽事先得知消息，率輕騎奔赴鄯善城，他手下的大臣威信王領(lǐng)兵迎接，所以席君買(mǎi)便替諾曷奔討伐宣王。吐谷渾人大受驚擾，太宗派戶(hù)部尚書(shū)唐儉前往安撫。

[7]五月，壬申，并州父老詣闕請(qǐng)上封泰山畢，還幸晉陽(yáng)，上許之。

[7]五月，壬申(十二日)，并州百姓來(lái)到朝中請(qǐng)求太宗在泰山封禪后，回來(lái)巡幸晉陽(yáng)，太宗應(yīng)允。

[8]丙子，百濟(jì)來(lái)告其王扶馀璋之喪，遣使冊(cè)命其嗣子義慈。

[8]丙子(十六日)，百濟(jì)派人來(lái)為他們的國(guó)王扶馀璋報(bào)喪，太宗派使節(jié)冊(cè)封他的兒子義慈繼任。

[9]己酉，有星孛于太微，太史令薛頤上言，未可東封。辛亥，起居郎褚遂良亦言之;丙辰，詔罷封禪。

[9]己酉(疑誤)，有異星出現(xiàn)過(guò)于太微垣，太史令薛頤上書(shū)認(rèn)為此時(shí)不可去泰山封禪;辛亥(二十一日)，起居郎褚遂良也言及此事;丙辰(二十六日)，太宗下詔停止封禪。

[10]太子詹事于志寧遭母喪，尋起復(fù)就職。太子治宮室，妨農(nóng)功;又好鄭、衛(wèi)之樂(lè);志寧諫，不聽(tīng)。又寵昵宦官，常在左右，志寧上書(shū)，以為：“自易牙以來(lái)，宦官覆亡國(guó)家者非一。今殿下親寵此屬，使陵易衣冠，不可長(zhǎng)也。”太子役使司馭等，半歲不許分番，又私引突厥達(dá)哥友入宮，志寧上書(shū)切諫，太子大怒，遣刺客張思政、紇干承基殺之。二人入其等，見(jiàn)志寧寢處苫塊，竟不忍殺而止。

[10]太子詹事于志寧母喪丁憂離職，不久服喪中重新復(fù)職。當(dāng)時(shí)太子修筑宮室，妨礙農(nóng)事;又喜愛(ài)鄭、衛(wèi)等yín靡之音。于志寧反復(fù)勸諫，太子不聽(tīng)。又寵幸親近宦官，常讓他們不離身邊左右，志寧給太宗上書(shū)，認(rèn)為：“自從易牙以后，宦官導(dǎo)致國(guó)家滅亡的事例很多。如今太子殿下親近此類(lèi)人物，并讓他們敢于與太子換穿衣服，此風(fēng)不可長(zhǎng)。”太子又私自役使皇廄駕馭手，半年不許他們輪流值班，又私下帶引突厥人達(dá)哥友進(jìn)入宮中，志寧上書(shū)直言切諫，太子勃然大怒，派刺客張思政、紇干承基二人去殺于志寧。二人進(jìn)入于志寧的宅第，見(jiàn)志寧躺在苫席上，頭枕著土地，終于不忍心殺他而罷休。

[11]西突厥沙缽羅葉護(hù)可汗數(shù)遣使入貢。秋，七月，甲戌，命左領(lǐng)軍將軍張大師持節(jié)即其所號(hào)立為可汗，賜以鼓。上又命使者多赍金帛，歷諸國(guó)市良馬，魏徵諫曰：“可汗位未定而先市馬，彼必以為陛下志在市馬，以立可汗為名耳。使可汗得立，荷德必淺;若不得立，為怨實(shí)深。諸國(guó)聞之，亦輕中國(guó)，市或不得，得亦非美。茍能使彼安寧，則諸國(guó)之馬，不求自至矣。”上欣然止之。

[11]西突厥沙缽羅葉護(hù)可汗多次派使節(jié)進(jìn)獻(xiàn)貢品。秋季，七月，甲戌(十五日)，太宗命令左領(lǐng)軍將軍張大師持旌節(jié)就其已得名位立沙缽羅葉護(hù)為可汗，賜給鼓和大旗。太宗又命令使者多帶著金銀財(cái)物，在沿途經(jīng)過(guò)的各國(guó)購(gòu)買(mǎi)好馬，魏徵勸諫說(shuō)：“可汗的位置還未確定卻先去買(mǎi)馬，他們必然認(rèn)為陛下的志趣只在買(mǎi)馬，立可汗只是虛名。立了可汗，他們感戴的恩德必然淺薄;如果沒(méi)有立可汗，他們的怨恨必然深。各國(guó)聽(tīng)說(shuō)這件事，也會(huì)輕視我大唐。買(mǎi)馬也許買(mǎi)不成，即使買(mǎi)成也并非好事。如果能使西突厥安定，那么各國(guó)的好馬，不用買(mǎi)自然會(huì)送上門(mén)來(lái)。”太宗信服魏徵的話，停止了買(mǎi)馬的事。

乙毗咄陸可汗與沙缽羅葉護(hù)互相攻，乙毗咄陸浸強(qiáng)大，西域諸國(guó)多附之。未幾，乙毗咄陸使石國(guó)吐屯擊沙缽羅葉護(hù)，擒之以歸，殺之。

乙毗咄陸可汗與沙缽羅葉護(hù)相互征戰(zhàn)，乙毗咄陸日漸強(qiáng)大，西域各國(guó)多依附于他。不久，乙毗咄陸讓掌握石國(guó)大權(quán)的突厥吐屯襲擊沙缽羅葉護(hù)，將其擒獲并送到乙毗咄陸那里，將他殺死。

[12]丙子，上指殿屋謂侍臣曰：“治天下如建此屋，營(yíng)構(gòu)既成，勿數(shù)改移;茍易一榱，正一瓦，踐履動(dòng)搖，必有所損。若慕奇功，變法度，不恒其德，勞擾實(shí)多。”

[12]丙子(十七日)，太宗指著殿宇對(duì)身邊大臣說(shuō)：“治理天下如同建造這些房屋，營(yíng)造建成之后，不要多次改變移動(dòng);假如換一根椽，或一片瓦，上房踐踏搖動(dòng)，必然有所損害。如果貪慕新奇，屢變法度，不恒守固有的道德，勞擾百姓之處實(shí)在太多。”

[13]上遣職方郎中陳大德使高麗;八月，己亥，自高麗還。大德初入其境，欲知山川風(fēng)俗，所至城邑，以綾綺遺其守者，曰：“吾雅好山水，此有勝處，吾欲觀之。”守者喜，導(dǎo)之游歷，無(wú)所不至，往往見(jiàn)中國(guó)人，自云：‘家在某郡，隋末從軍，沒(méi)于高麗，高麗妻以游女，與高麗錯(cuò)居，殆將半矣。”因問(wèn)親戚存沒(méi)，大德紿之曰：“皆無(wú)恙”。咸涕泣相告。數(shù)日后，隋人望之而哭者，遍于郊野。大德言于上曰：“其國(guó)聞高昌亡，大懼，館候之勤，加于常數(shù)。”上曰：“高麗本四郡地耳，吾發(fā)卒數(shù)萬(wàn)攻遼東，彼必傾國(guó)救之，別遣舟師出東萊，自海道趨平壤，水陸合勢(shì)，取之不難。但山東州縣瘵未復(fù)，吾不欲勞之耳!”

[13]太宗派職方郎中陳大德出使高麗國(guó)，八月，己亥(初十)，從高麗返回長(zhǎng)安。陳大德起初進(jìn)入高麗境內(nèi)時(shí)，很想知道當(dāng)?shù)厣酱麆倥c風(fēng)俗，經(jīng)過(guò)某一城鎮(zhèn)，將綾羅綢緞送給當(dāng)?shù)毓賳T，說(shuō)：“我一向喜愛(ài)山水，此地如有名勝，我想去看一看。”當(dāng)?shù)毓賳T十分高興，引導(dǎo)他去游歷，無(wú)處不去，處處見(jiàn)到有中原人，自我介紹說(shuō)：“家住在某郡，隋末充軍東征，留在高麗，娶離家遠(yuǎn)游的女子為妻，與高麗雜錯(cuò)居處，幾乎占當(dāng)?shù)厝说囊话搿！辈⑾蜿惔蟮略?xún)問(wèn)他們中原的親屬的生死狀況，大德哄騙他們說(shuō)：“均完好無(wú)恙。”他們聽(tīng)后揮淚互相轉(zhuǎn)告。幾天后，隋朝留在高麗的中原人來(lái)見(jiàn)大德，都眼含淚水，城郊野外聚集著很多人。大德回到朝中對(duì)太宗說(shuō)：“高麗人聽(tīng)說(shuō)高昌已經(jīng)滅亡，大為驚恐，頻頻去館舍中問(wèn)候，超過(guò)以往。”太宗說(shuō)：“高麗本來(lái)是漢武帝所設(shè)四郡，我大唐如果發(fā)動(dòng)數(shù)萬(wàn)兵力攻打遼東，高麗必然要傾國(guó)相救，如果另外派水師出東萊，從海道直驅(qū)平壤，水陸合圍，攻取高麗并不難。只是關(guān)東一帶州縣凋疲，尚未復(fù)原，朕不想再疲勞百姓。”

[14]乙巳，上謂侍臣曰：“朕有二喜一懼。比年豐稔，長(zhǎng)安斗粟直三、四錢(qián)，一喜也;北虜久服，邊鄙無(wú)虞，二喜也。治安則驕侈易生，驕侈則危亡立至，此一懼也。”

[14]乙巳(十六日)，太宗對(duì)身邊大臣說(shuō)：“朕有二件喜事一件憂事。連年豐收，長(zhǎng)安城一斗粟僅值三、四錢(qián)，這是一喜;北方部族久已服順，邊境沒(méi)有禍患，這是二喜。政治安定則容易滋生驕奢淫逸，驕奢淫逸則立刻遭致危亡，此是一件憂慮的事。”

[15]冬，十月，辛卯，上校獵伊闕;壬辰，幸嵩陽(yáng);辛丑，還宮。

[15]冬季，十月，辛卯(初三)，太宗到伊闕狩獵;壬辰(初四)，巡幸嵩陽(yáng)縣;辛丑(十三日)，回到宮中。

[16]并州大都督長(zhǎng)史李世在州十六年，令行禁止，民夷懷服。上曰：“隋煬帝勞百姓，筑長(zhǎng)城以備突厥，卒無(wú)所益。朕唯置李世于晉陽(yáng)而邊塵不驚，其為長(zhǎng)城，豈不壯哉!”十一月，庚申，以世為兵部尚書(shū)。

[16]并州大都督府長(zhǎng)史李世在并州任職十六年，令行禁止，百姓順?lè)捕āＬ谡f(shuō)：“隋煬帝疲勞百姓，修筑長(zhǎng)城以防備突厥的進(jìn)攻，最后毫無(wú)用處。朕只是將李世安置在晉陽(yáng)，而邊境安寧，將他比做長(zhǎng)城，豈不是更為壯美嗎!”十一月，庚申(初三)，任命李世為兵部尚書(shū)。

[17]壬申，車(chē)駕西歸長(zhǎng)安。

[17]壬申(十五日)，太宗車(chē)駕西行回到長(zhǎng)安。

[18]薛延陀真珠可汗聞上將東封，謂其下曰：“天子封泰山，士馬皆眾，邊境必虛，我以此時(shí)取思摩，如拉朽耳。”乃命其子大度設(shè)發(fā)同羅、仆骨、回紇、、等兵合二十萬(wàn)，度漠南，屯白道川，據(jù)善陽(yáng)嶺以擊突厥。俟利可汗不能御，帥部落入長(zhǎng)城，保朔州，遣使告急。

[18]薛延陀真珠可汗聽(tīng)說(shuō)太宗想要東去泰山行封禪禮，對(duì)他的下屬說(shuō)：“大唐天子去泰山封禪，護(hù)衛(wèi)都跟隨前往，邊境地區(qū)必然空虛，我乘此時(shí)機(jī)攻取思摩，勢(shì)如摧枯拉朽。”于是命令他的兒子大度設(shè)征發(fā)同羅、仆骨、回紇、、等族兵馬，總計(jì)二十萬(wàn)人，渡過(guò)漠南，屯兵在白道川，據(jù)守善陽(yáng)嶺，襲擊突厥。俟利可汗抵擋不住，率領(lǐng)本部落進(jìn)入長(zhǎng)城，守住朔州，派使者向唐朝告急。

癸酉，上命營(yíng)州都督張儉帥所部騎兵及奚、、契丹壓其東境，以兵部尚書(shū)李世為朔州道行軍總管，將兵六萬(wàn)，騎千二百，屯羽方;右衛(wèi)大將軍李大亮為靈州道行軍總管，將兵四萬(wàn)，騎五千，屯靈武;右屯衛(wèi)大將軍張士貴將兵一萬(wàn)七千，為慶州道行軍總管，出云中;涼州都督李襲譽(yù)為涼州道行軍總管，出其西。

癸酉(十六日)，太宗命令營(yíng)州都督張儉率領(lǐng)本部騎兵以及奚、、契丹族兵馬進(jìn)通薛延陀?xùn)|部邊境;任命兵部尚書(shū)李世為朔州道行軍總管，領(lǐng)兵六萬(wàn)，包括一千二百名騎兵，駐扎在羽方城;任命右衛(wèi)大將軍李大亮為靈州道行軍總管，領(lǐng)兵四萬(wàn)，騎兵五千，駐扎在靈武;任命右屯衛(wèi)大將軍張士貴領(lǐng)兵一萬(wàn)七千人，為慶州道行軍總管，出兵云中;任命涼州都督李襲譽(yù)為涼州道行軍總管，出擊薛延陀西部。

諸將辭行，上戒之曰：“薛延陀負(fù)其強(qiáng)盛，逾漠而南，行數(shù)千里，馬已疲瘦。凡用兵之道，見(jiàn)利速進(jìn)，不利速退。薛延陀不能掩思摩不備，急擊之，思摩入長(zhǎng)城，又不速退。吾已敕思摩燒剃秋草，彼糧糗日盡，野無(wú)所獲。頃偵者來(lái)，云其馬嚙林木枝皮略盡。卿等當(dāng)與思摩共為掎角，不須速戰(zhàn)，俟其將退，一時(shí)奮擊，破之必矣。”

眾位將領(lǐng)向太宗辭行，太宗告誡他們說(shuō)：“薛延陀仗著他們強(qiáng)盛，越過(guò)沙漠南下，行程幾千里，馬已疲乏瘦弱。凡是用兵的道理，須是見(jiàn)有利迅速推進(jìn)，見(jiàn)著不利局面迅速撤退。薛延陀不能乘思摩不防備，急速進(jìn)攻，思摩進(jìn)入長(zhǎng)城以?xún)?nèi)，薛延陀兵又不立即后退;朕已敕令思摩燒掉秋草，對(duì)方糧草日益吃盡，野地中毫無(wú)所獲。剛才探馬來(lái)報(bào)，說(shuō)他們的馬啃吃樹(shù)皮枝葉已經(jīng)快光了。你們應(yīng)當(dāng)與思摩互成犄角之勢(shì)，不需要速戰(zhàn)，等到敵人將要撤退時(shí)，一鼓作氣，乘勝追擊，定會(huì)大破敵軍。”

[19]十二月，戊子，車(chē)駕至京師。

[19]十二月，戊子(初一)，太宗車(chē)駕回到長(zhǎng)安。

[20]己亥，薛延陀遣使入見(jiàn)，請(qǐng)與突厥和親。甲辰，李世敗薛延陀于諾真水。初，薛延陀擊西突厥沙缽羅及阿史那社爾，皆以步戰(zhàn)取勝;及將入寇，乃大教步戰(zhàn)，使五人為伍，一人執(zhí)馬，四人前戰(zhàn)，戰(zhàn)勝則授以馬追奔。于是大度設(shè)將三萬(wàn)騎逼長(zhǎng)城，欲擊突厥，而思摩已走，知不可得，遣人登城罵之。會(huì)李世引唐兵至，塵埃漲天，大度設(shè)懼，將其眾自赤柯濼北走，世選麾下及突厥精騎六千自直道激之，逾白道川，追及于青山。大度設(shè)走累日，至諾真水，勒兵還戰(zhàn)，陳亙十里。突厥先與之戰(zhàn)，不勝，還走，大度設(shè)乘勝追之，遇唐兵，薛延陀萬(wàn)矢俱發(fā)，唐馬多死。世命士卒皆下馬，執(zhí)長(zhǎng)，直前沖之。薛延陀眾潰，副總管薛萬(wàn)徹以數(shù)千騎收其執(zhí)馬者。薛延陀失馬，不知所為，唐兵縱擊，斬首三千余級(jí)，捕虜五萬(wàn)余人。大度設(shè)脫身走，萬(wàn)徹追之不及。其眾至漠北，值大雪。人畜凍死者什八九。

[20] 己亥(十二日)，薛延陀派使節(jié)入朝見(jiàn)太宗，請(qǐng)求與突厥和親。甲辰(十七日)，李世在諾真水大敗薛延陀。起初，薛延陀襲擊西突厥沙缽羅以及阿史那社爾，均以步戰(zhàn)取勝;等到將要去進(jìn)攻思摩時(shí)，便教習(xí)士兵大練步戰(zhàn)，讓五個(gè)人為一隊(duì)，一人牽馬，四人沖前拼戰(zhàn)，戰(zhàn)勝后則騎上馬追擊。當(dāng)時(shí)大度設(shè)率三萬(wàn)騎兵進(jìn)逼長(zhǎng)城，想要襲擊突厥，而思摩已經(jīng)先行逃走，望塵莫及，只得派人登上城樓謾罵。適逢李世帶領(lǐng)唐朝兵馬趕到，塵土飛揚(yáng)，一眼望不到邊，大度設(shè)十分害怕，率領(lǐng)大部隊(duì)從赤柯濼向北逃去，李世挑選麾下及突厥精銳騎兵六千人抄近路攔截，跨越白道川，在青山追上敵軍。大度設(shè)狂奔數(shù)日，到了諾真水，勒住兵馬準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，戰(zhàn)陣橫亙十里地。突厥兵先和他們拼戰(zhàn)，不能取勝，退兵，大度設(shè)乘勝追擊，與唐朝的部隊(duì)遭遇，薛延陀兵萬(wàn)箭齊發(fā)，唐軍馬匹多被射死。李世命令士兵們都下馬，手執(zhí)長(zhǎng)槊，往前直沖。薛延陀兵潰散，副總管薛萬(wàn)徹用數(shù)千騎兵收捕薛延陀部隊(duì)中牽馬的士兵。薛延陀兵丟失了馬匹，張惶失措，唐兵縱馬追擊，殺死三千多人，俘虜五萬(wàn)多人。大度設(shè)脫身逃走，薛萬(wàn)徹追趕不及。薛延陀兵到了漠北，趕上天降大雪，人和馬匹凍死十分之八九。

李世還軍定襄，突厥思結(jié)部居五臺(tái)者叛走，州兵追之，會(huì)世軍還，夾擊，悉誅之。

李世回師定襄，突厥思結(jié)部居住在五臺(tái)縣的紛紛叛逃，當(dāng)?shù)刂荼凡端麄儯s上李世的部隊(duì)路經(jīng)此地，兩軍夾擊，將他們?nèi)繗⒌簟?/p>

丙子，薛延陀使者辭還，上謂之曰：“吾約汝與突厥以大漠為界，有相侵者，我則討之。汝自恃其強(qiáng)，逾漠攻突厥。李世所將才數(shù)千騎耳，汝已狼狽如此!歸語(yǔ)可汗：凡舉措利害，可善擇其宜。”

丙子(十九日)，薛延陀使者向太宗辭行，太宗對(duì)他說(shuō)：“我約定你們與突厥以大沙漠為界，如有侵襲者，我大唐即予以討伐。你們自恃強(qiáng)大，越過(guò)沙漠進(jìn)入突厥。李世僅僅率領(lǐng)幾千騎兵，你們便如此狼狽。你回去告訴你們的可汗：做事須權(quán)衡利弊，可要善于選擇適宜的事去做。”

[21]上問(wèn)魏徵：“比來(lái)朝臣何殊不論事?”對(duì)曰：“陛下虛心采納，必有言者。凡臣徇國(guó)者寡，愛(ài)身者多，彼畏罪，故不言耳。”上曰：“然。人臣關(guān)說(shuō)忤旨，動(dòng)及刑誅，與夫蹈湯火冒白刃者亦何異哉!是以禹拜昌言，良為此也。”

[21]太宗問(wèn)魏徵：“近來(lái)朝廷大臣們?yōu)槭裁床簧蠒?shū)議論朝政?”魏徵答道：“陛下虛心納諫，就一定會(huì)有上書(shū)言事者。大臣們?cè)笧閲?guó)徇身者少，愛(ài)惜自身的人較多，他們害怕獲罪，所以不上書(shū)言事。”太宗說(shuō)：“是這樣。大臣們議論國(guó)事而忤怒圣意，動(dòng)輒處以刑罰，這與上刀山下火海又有什么區(qū)別呢?所以大禹給提意見(jiàn)的人行禮，正是為此。”

房玄齡、高士廉遇少府少監(jiān)竇德素于路，問(wèn)：“北門(mén)近何營(yíng)繕?”德素奏之。上怒，讓玄齡等拜曰：“君但知南牙政事，北門(mén)小營(yíng)繕，何預(yù)君事!”玄齡等拜謝。魏徵進(jìn)曰：“臣不知陛下何以責(zé)玄齡等，而玄齡等亦何所謝!玄齡等為陛下股肱耳目，于中外事豈有不應(yīng)知者!使所營(yíng)為是，當(dāng)助陛下成之;為非，當(dāng)請(qǐng)陛下罷之。問(wèn)于有司，理則宜然。不知何罪而責(zé)，亦何罪而謝也!”上甚愧之。

房玄齡、高士廉路上遇見(jiàn)少府少監(jiān)竇德素，問(wèn)道：“北門(mén)近來(lái)在營(yíng)建什么?”竇德素奏與太宗。太宗大怒，責(zé)備房玄齡等人說(shuō)：“你只管執(zhí)掌南衙朝中政事，北門(mén)小小的營(yíng)繕事，與你有什么相干?”房玄齡等磕頭謝罪。魏徵進(jìn)諫說(shuō)：“我不知道陛下為什么要責(zé)備玄齡等人，玄齡等人又為什么要謝罪?玄齡等人身為陛下的股肱耳目之臣，對(duì)宮內(nèi)宮外事豈有不應(yīng)知道的道理!如果營(yíng)造的事是對(duì)的，定會(huì)幫助陛下促成其事;如果不當(dāng)營(yíng)造，就應(yīng)當(dāng)請(qǐng)求陛下停止此事。所以他們?cè)儐?wèn)有關(guān)部門(mén)，也是理所當(dāng)然的事。不知因何罪而責(zé)怪他們，又因?yàn)槭裁醋锒x罪呢?”太宗聽(tīng)后十分差愧。

[22]上嘗臨朝謂侍臣曰：“朕為人主，常兼將相之事。”給事中張行成退而上書(shū)，以為：“禹不矜伐而天下莫與之爭(zhēng)。陛下?lián)軄y反正，群臣誠(chéng)不足望清光;然不必臨朝言之。以萬(wàn)乘之尊，乃與群臣校功爭(zhēng)能，臣竊為陛下不取。”上甚善之。

[22]太宗曾在上朝時(shí)對(duì)身邊大臣說(shuō)：“朕為萬(wàn)民之主，經(jīng)常要兼管武將文相的事。”給事中張行成退朝后又上書(shū)給太宗，認(rèn)為：“大禹本人不自大自夸而天下人都不和他爭(zhēng)功爭(zhēng)能。陛下?lián)軄y反正，眾位大臣實(shí)在是不足以眺望到圣明風(fēng)采;然而陛下卻不必在上朝時(shí)言及此事。以陛下的天子尊體，卻與群臣爭(zhēng)功比能，我認(rèn)為深不足取。”太宗非常贊許張行成。

十六年(壬寅、642)

十六年(壬寅，公元642年

[1]春，正月，乙丑，魏王泰上《括地志》。泰好學(xué)，司馬蘇勖說(shuō)泰，以古之賢王皆招士著書(shū)，故泰奏請(qǐng)修之。于是大開(kāi)館舍，廣延時(shí)俊，人物輻湊，門(mén)庭如市。泰月給逾于太子，諫議大夫褚遂良上疏，以為：“圣人制禮，尊嫡卑庶，世子用物不會(huì)，與王者共之。庶子雖愛(ài)，不得逾嫡，所以塞嫌疑之漸，除禍亂之源也。若當(dāng)親者疏，當(dāng)尊者卑，則佞巧之奸，乘機(jī)而動(dòng)矣。昔漢竇太后寵梁孝王，卒以憂死;宣帝寵淮陽(yáng)憲王，亦幾至于敗。今魏王新出閣，宜示以禮則，訓(xùn)以謙儉，乃為良器，此所謂‘圣人之教不肅而成’者也。”上從之。

[1]春季，正月，乙丑(初九)，魏王李泰進(jìn)呈《括地志》一書(shū)。李泰勤勉好學(xué)，司馬蘇勖勸說(shuō)李泰，古代的賢能王子均招徠學(xué)者著書(shū)立說(shuō)，故而李泰奏請(qǐng)修撰《括地志》。于是大開(kāi)館舍，廣泛延請(qǐng)?zhí)煜驴┵t才，人才濟(jì)濟(jì)，門(mén)庭若市。李泰每月的費(fèi)用超過(guò)了太子，諫議大夫褚遂良上奏疏言道：“圣人制定禮儀，是為了尊嫡卑庶，供太子用的物品不作計(jì)算，與君王待遇相共。對(duì)庶出的兒子雖然喜歡，也不得超過(guò)嫡生子，這是為了堵塞嫌疑的發(fā)生，除去禍亂的根源。如果應(yīng)當(dāng)親近的人反而疏遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)尊貴的人反而卑賤，則那些奸佞之人，必然會(huì)乘此時(shí)機(jī)得勢(shì)。從前西漢竇太后寵幸梁孝王，最后憂慮而死;漢宣帝寵幸淮陽(yáng)憲王，也幾乎導(dǎo)致敗亡。如今魏王剛剛作藩王，應(yīng)該向他顯示禮儀制度，用謙虛節(jié)儉來(lái)訓(xùn)導(dǎo)，如此才能使他成為良才，正所謂‘圣人的教導(dǎo)不待嚴(yán)肅而自然有成。’”太宗聽(tīng)從其意見(jiàn)。

上又令泰徙居武德殿;魏徵上書(shū)，以為：“陛下愛(ài)魏王，常欲使之安全，宜每抑其驕奢，不處嫌疑之地。今移居此殿，乃在東宮之西，海陵昔嘗居之，時(shí)人不以為可;雖時(shí)異事異，然亦恐魏王之心不敢安息也。”上曰：“幾致此誤。”遽遣泰歸第。

太宗又讓李泰遷居到武德殿;魏徵上奏疏言道：“陛下喜歡魏王，常常想讓他安全，正應(yīng)當(dāng)多多抑制他的驕奢習(xí)氣，不讓他處于嫌疑之地。如今移居到武德殿中，位在東宮西面，當(dāng)年海陵剌王李元吉曾在此居住，時(shí)人均認(rèn)為不可取;雖然時(shí)勢(shì)事情都不同，然而我也擔(dān)心魏王的心里驚恐不敢安閑。”太宗說(shuō)：“差一點(diǎn)造成失誤。”即刻讓李泰回到原宅第。

[2]辛未，徙死罪者實(shí)西州，其犯流徒則充戍，各以罪輕重為年限。

[2]辛未(十五日)，唐朝將死罪犯人改充西州，流放罪的改為充軍，并且各以罪行輕重劃定年限。

[3]敕天下括浮游無(wú)籍者，限來(lái)年末附畢。

[3]敕令全國(guó)檢括核查無(wú)戶(hù)籍的游民，限定下一年年未附籍完畢。

[4]以兼中書(shū)侍郎岑文本為中書(shū)侍郎，專(zhuān)知機(jī)密。

[4]太宗任命兼中書(shū)侍郎的岑文本為中書(shū)侍郎，單獨(dú)執(zhí)掌朝廷機(jī)密事宜。

[5]夏，四月，壬子，上謂諫議大夫褚遂良曰：“卿猶知起居注，所書(shū)可得觀乎?”對(duì)曰：“史官書(shū)人君言動(dòng)，備記善惡，庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也!”上曰：“朕有不善，卿亦記之邪?”對(duì)曰：“臣職當(dāng)載筆，不敢不記。”黃門(mén)侍郎劉洎曰：“借使遂良不記，天下亦皆記之。”上曰：“誠(chéng)然。”

[5]夏季，四月，壬子(二十七日)，太宗對(duì)諫議大夫褚遂良說(shuō)：“你還在兼管起居注的事，朕可以看看都記了些什么嗎?”答道：“史官記載君主言行，詳細(xì)記錄善惡諸事，這樣君主才不敢胡作非為，我未聽(tīng)說(shuō)君主可以親自看記錄的 。”太宗說(shuō)：“朕有不妥當(dāng)?shù)氖拢阋灿浵铝藛?”答道：“我的職責(zé)在于秉筆直書(shū)，不敢不記。”黃門(mén)侍郎劉洎說(shuō)：“假使褚遂良不記載下來(lái)，全國(guó)也都會(huì)記下來(lái)。”太宗說(shuō)：“的確是這樣。”

[6]六月，庚寅，詔息隱王可追復(fù)皇太子，海陵剌王元吉追封巢王，謚并依舊。

[6]六月，庚寅(初六)，太宗詔令息隱王李建成可以追封恢復(fù)皇太子稱(chēng)號(hào)，海陵剌王李元吉追封為巢王，謚號(hào)一并依舊。

[7]甲辰，詔自今皇太子出用庫(kù)物，所司勿為限制。于是太子發(fā)取無(wú)度，左庶子張玄素上書(shū)，以為：“周武帝平定山東，隋文帝混一江南，勤儉愛(ài)民，皆為令主;有子不肖，卒亡宗祀。圣上以殿下親則父子，事兼家國(guó)，所應(yīng)用物不為節(jié)限，恩旨未逾六旬，用物已過(guò)七萬(wàn)，驕奢之極，孰云過(guò)此!況宮臣正士，未嘗在側(cè);群邪淫巧，昵近深宮。在外瞻仰，已有此失;居中隱密，寧可勝計(jì)!苦藥利病，苦言利行，伏惟居安思危，日慎一日。”太子惡其書(shū)，令戶(hù)奴伺玄素早朝，密以大馬棰擊之，幾斃。

[7]甲辰(二十日)，太宗詔令從即日起皇太子領(lǐng)出所用庫(kù)府器物，各有關(guān)部門(mén)不必加以限制，于是太子揮霍無(wú)度。左庶子張玄素上書(shū)說(shuō)：“周武帝平定關(guān)東地區(qū)，隋文帝統(tǒng)一江南地帶，勤儉愛(ài)護(hù)百姓，均成為一代名主;但他們的兒子不肖，才使社稷滅亡。圣上因與太子殿下乃是父子，行事兼有家、國(guó)，所應(yīng)用器物無(wú)所節(jié)度限制，圣旨還未過(guò)六十天，所用器物已經(jīng)超過(guò)七萬(wàn)，驕奢淫逸之極，沒(méi)有人能夠超過(guò)。況且東宮臣屬與正直之士，都沒(méi)有在身旁;各種奇技淫巧，充斥深宮。從外面遠(yuǎn)看，已經(jīng)看到了這些失誤;內(nèi)中深宮隱密之事，更是無(wú)法計(jì)算。良藥苦口利于病，苦言辛辣利于行，應(yīng)當(dāng)居安思危，一日比一日謹(jǐn)慎行事。”太子討厭張玄素的上書(shū)，讓守門(mén)的小奴乘張玄素上早朝的機(jī)會(huì)，暗中用大馬棰襲擊他，差一點(diǎn)將他打死。

[8]秋，七月，戊午，以長(zhǎng)孫無(wú)忌為司徒，房玄齡為司空。

[8]秋季，七月，戊午(初五)，任命長(zhǎng)孫無(wú)忌為司徒，房玄齡為司空。

[9]庚申，制：“自今有自傷殘者，據(jù)法加罪，仍從賦役。”隋末賦役重?cái)?shù)，人往往自折支體，謂之“福手”、“福足”;至是遺風(fēng)猶存，故禁之。

[9]庚申(初七)，太宗下制令：“從即日起有自殘身體者，依法加重罪行，并且仍要交賦服役。”隋朝末年賦役繁重，人們往往自殘身體，稱(chēng)之為“福手”、“福足”;到此時(shí)這種風(fēng)氣仍在存留，所以加以禁止。

[10]特進(jìn)魏徵有疾，上手詔問(wèn)之，且言：“不見(jiàn)數(shù)日，朕過(guò)多矣。今欲自往，恐益為勞。若有聞見(jiàn)，可封狀進(jìn)來(lái)。”徵上言：“比者弟子陵師，奴婢忽主，下多輕上，皆有為而然，漸不可長(zhǎng)。”又言：“陛下臨朝，常以至公為言，退而行之，未免私僻。或畏人知，橫加威怒，欲蓋彌彰，竟有何益!”徵宅無(wú)堂，上命輟小殿之材以構(gòu)之，五日而成，仍賜以素屏風(fēng)、素褥、幾、杖等以遂其所尚。徵上表謝，上手詔稱(chēng)：“處卿至此，蓋為黎元與國(guó)家，豈為一人，何事過(guò)謝!”

[10]特進(jìn)魏徵患病，太宗手書(shū)詔令探問(wèn)病情，且說(shuō)：“幾天不見(jiàn)，朕的過(guò)錯(cuò)又多起來(lái)。如今想親去探望，又恐更添煩擾。你如果聽(tīng)到或看到什么，可以封上狀子呈進(jìn)來(lái)。”魏徵上書(shū)言道：“近來(lái)弟子冒犯老師，奴婢忽視主子，下屬多輕視上級(jí)，都是有原因的，此風(fēng)不可長(zhǎng)。”又說(shuō)：“陛下臨朝聽(tīng)政，常常將公正掛在嘴邊，退朝后所做所為，卻未免有所偏私。有時(shí)害怕別人知道，橫施神威圣怒，這樣欲蓋彌彰，有什么好處呢?”魏徵的宅院沒(méi)有廳堂，太宗令將停建小殿的材料拿去建造廳堂，五天即完工，還賜給他質(zhì)地平常色彩單調(diào)屏風(fēng)和褥子，以及幾案、手杖等，以順應(yīng)他的儉樸習(xí)慣。魏徵上表謝恩，太宗手書(shū)詔文稱(chēng)：“朕這樣對(duì)侍你，都是為了黎民百姓與國(guó)家，難道是為朕一人?何必過(guò)于客氣呢。”

[11]八月，丁酉，上曰：“當(dāng)今國(guó)家何事最急?”諫議大夫褚遂良曰：“今四方無(wú)虞，唯太子、諸王宜有定分最急。”上曰：“此言是也。”時(shí)太子承乾失德，魏王泰有寵，群臣日有疑議，上聞而惡之，謂侍臣曰：“方今群臣，忠直無(wú)逾魏徵，我遣傅太子，用絕天下之疑。”九月，丁巳，以魏徵為太子太師。徵疾少愈，詣朝堂表辭，上手詔諭以：“周幽、晉獻(xiàn)，廢嫡立庶，危國(guó)亡家。漢高祖幾廢太子，賴(lài)四皓然后安。我今賴(lài)公，即其義也。知公疾病，可臥護(hù)之。”徵乃受詔。

[11]八月，丁酉(十四日)，太宗說(shuō)：“如今朝廷中什么事情最為急迫?”諫議大夫褚遂良說(shuō)：“如今四方安定，只有確定太子與諸王的名分最為緊要。”太宗說(shuō)：“這話說(shuō)得有道理。”當(dāng)時(shí)太子李承乾德行欠缺，魏王李泰得到寵愛(ài)，眾位大臣愈益產(chǎn)生疑議，太宗聽(tīng)說(shuō)后十分厭惡，對(duì)身邊大臣說(shuō)：“當(dāng)朝的臣屬們，忠直沒(méi)人能超過(guò)魏徵，我讓他做太子的老師，以此杜絕天下人的疑心。”九月，丁巳(初四)，任命魏徵為太子太師。魏徵病剛有好轉(zhuǎn)，親到朝堂上表推辭，太宗手書(shū)詔令曉諭他：“周幽王、晉獻(xiàn)公，廢除嫡子立庶子造成國(guó)家危亡。漢高祖差一點(diǎn)兒廢掉太子，幸虧商山四位老人才得以保住太子位。朕如今信賴(lài)你，就是這個(gè)意思。朕知道你有病在身，可以躺在床上鋪?zhàn)籼印！蔽横缬谑墙邮茉t令。

[12]癸亥，薛延陀真珠可汗遣其叔父沙缽羅泥熟俟斤來(lái)請(qǐng)婚，獻(xiàn)馬三千，貂皮三萬(wàn)八千，馬腦鏡一。

[12]癸亥(初十)，薛延陀真珠可汗派他的叔父沙缽羅泥熟俟斤前來(lái)唐朝請(qǐng)求通婚，并獻(xiàn)上三千匹馬，三萬(wàn)八千張貂皮，一只瑪瑙鏡子。

[13]癸酉，以涼州都督郭孝恪行安西都護(hù)、西州刺史。高昌舊民與鎮(zhèn)兵及謫徙者雜居西州，孝恪推誠(chéng)撫御，咸得其歡心。

[13]癸酉(二十日)，唐朝廷任命涼州都督郭孝恪為安西都護(hù)、西州刺史。高昌舊部與鎮(zhèn)兵以及遷徙流放的犯人都居住在西州，較為混雜，郭孝恪誠(chéng)心誠(chéng)意撫慰治理，非常受當(dāng)?shù)厝说臍g迎。

[14]西突厥乙毗咄陸可汗既沒(méi)殺沙缽羅葉護(hù)，并其眾，又擊吐火羅，滅之。自恃強(qiáng)大，遂驕倨，拘留唐使者，侵暴西域，遣兵寇伊州，郭孝恪將輕騎二千自烏骨邀擊，敗之。乙毗咄陸又遣處月、處密二部圍天山，孝恪擊走之，乘勝進(jìn)拔處月俟斤所居城，追奔至遏索山，降處密之眾而歸。

[14]西突厥乙毗咄陸可汗殺死沙缽羅葉護(hù)以后，吞并其兵眾，又襲擊吐火羅，將其滅掉。自恃強(qiáng)大，于是十分驕橫，拘留了唐朝的使者，侵?jǐn)_西域地區(qū)，并且派兵進(jìn)犯伊州，郭孝恪率二千輕騎兵從烏骨攔擊，將他們打得大敗。乙毗咄陸又派處月、處密二個(gè)部族圍困天山，孝格將其擊退，乘勝追擊，拔下處月首領(lǐng)所居住的小城，一直追到遏索山，收降處密兵眾而后凱旋。

初，高昌既平，歲發(fā)兵千余人戍守其地，褚遂良上疏，以為：“圣王為治，先華夏而后夷狄。陛下興兵取高昌，數(shù)郡蕭然，累年不復(fù);歲調(diào)千馀人屯戍，遠(yuǎn)去鄉(xiāng)里，破產(chǎn)辦裝。又謫徙罪人，皆無(wú)賴(lài)子弟，適足騷擾邊鄙，豈能有益行陳!所遣多復(fù)逃亡，徒煩追捕。加以道涂所經(jīng)，沙磧千里，冬風(fēng)如割，夏風(fēng)如焚，行人往來(lái)，遇之多死。設(shè)使張掖、酒泉有烽燧之警，陛下豈得高昌一夫斗粟之用，終當(dāng)發(fā)隴右諸州兵食以赴之耳。然則河西者，中國(guó)之心腹;高昌者，他人之手足;柰何糜弊本根以事無(wú)用之土乎!且陛下得突厥、吐谷渾，皆不有其地，為之立君長(zhǎng)以撫之，高昌獨(dú)不得與為比乎!叛而執(zhí)之，服而封之，刑莫威焉，德莫存焉。愿更擇高昌子弟可立者，使君其國(guó)，子子孫孫，負(fù)荷大恩，永為唐室藩輔，內(nèi)安外寧，不亦善乎!”上弗聽(tīng)。及西突厥入寇，上悔之，曰：“魏徵、褚遂良勸我復(fù)立高昌，吾不用其言，今方自咎耳。

起初，平定高昌以后，每年征發(fā)一千多名士卒駐守在當(dāng)?shù)兀宜炝忌献嗍柩缘溃骸白怨攀ネ踔卫硖煜拢际窍热A夏而后四方邊族。陛下派軍隊(duì)功取了高昌，當(dāng)?shù)財(cái)?shù)郡一片蕭條，多年恢復(fù)不了;又每年征調(diào)一千多人駐扎戍邊，遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，破產(chǎn)以置備行裝。而且又將犯人流放到此地，這些人都是些無(wú)賴(lài)之徒，正好大肆騷擾邊境，豈能有益于排兵布陣。這些人又多次逃亡，徒勞追捕。再加上一路上所經(jīng)過(guò)的地區(qū)，千里大沙漠，冬季風(fēng)吹如刀割，夏季風(fēng)吹如火燒，行人來(lái)來(lái)往往，遇見(jiàn)這種情況往往難逃一死。假使張掖、酒泉有烽火報(bào)警，陛下難道還指望用高昌的一個(gè)兵一斗糧嗎，最終還是要征發(fā)隴右各州兵馬糧草再赴前方。然而河西地帶，乃是我大唐的心腹;高昌，不過(guò)是他人的手足;為什么要荒廢根本來(lái)占有無(wú)用的土地呢?而且陛下打敗突厥、吐谷渾后，都沒(méi)有占有他們土地，而為他們重立君長(zhǎng)加以安撫，惟獨(dú)高昌不能與他們相比嗎?叛離者將其抓獲，服順者封他們官職，刑罰沒(méi)有比此更威嚴(yán)的，恩德沒(méi)有比這更高厚的。深望陛下另外選擇高昌王子中可以立為可汗的，使其為高昌一國(guó)之主，子子孫孫，感荷陛下的大恩德，永遠(yuǎn)作為大唐帝國(guó)的屏障，內(nèi)部安定外圍寧?kù)o，這不是很好的事嗎?”太宗不聽(tīng)從其意見(jiàn)。等到西突厥進(jìn)犯，太宗十分后悔，說(shuō)道：“魏徵、褚遂良都勸朕再立高昌國(guó)王，朕不采納他們的建議，如今正是咎由自取呀!”

乙毗咄陸西擊康居，道過(guò)米國(guó)，破之。虜獲甚多，不分與其下，其將泥熟啜輒奪取之，乙毗咄陸怒，斬泥熟啜以徇，眾皆憤怒。泥熟啜部將胡祿屋襲擊之，乙毗咄陸眾散，走保白水胡城。于是弩失畢諸部及乙毗咄陸所部屋利啜等遣使詣闕，請(qǐng)廢乙毗咄陸，更立可汗。上遣使赍璽書(shū)，立莫賀咄之子為乙毗射匱可汗。乙毗射匱既立，悉禮遣乙毗咄陸所留唐使者，帥所部擊乙毗咄陸于白水胡城。乙毗咄陸出兵擊之，乙毗射匱大敗。乙毗咄陸遣使招其故部落，故部落皆曰：“使我千人戰(zhàn)死，一人獨(dú)存，亦不汝從!”乙毗咄陸自知不為眾所附，乃西奔吐火羅。

乙毗咄陸向西進(jìn)攻康居國(guó)，途經(jīng)米國(guó)，將其吞滅。俘獲較多的米國(guó)人，卻不分給他的下屬，其部將泥熟啜擅自搶奪俘虜，乙毗咄陸大怒，將泥熟啜斬首示眾，眾人均滿(mǎn)腹怨恨。泥熟啜部將胡祿屋襲擊咄陸，乙毗咄陸的部下紛紛逃散，退守在白水胡城。于是弩失畢各部以及乙毗咄陸部下屋利啜等人派使節(jié)到大唐，請(qǐng)求廢掉乙毗咄陸，重新立一個(gè)可汗。太宗派使節(jié)帶著璽書(shū)，立莫賀咄的兒子，是為乙毗射匱可汗。乙毗射匱即可汗位后，禮待并放回乙毗咄陸所拘留的唐朝使者，并親率部隊(duì)進(jìn)攻乙毗咄陸于白水胡城。乙毗咄陸出兵迎擊，將乙毗射匱打得大敗。乙毗咄陸派人招募他的舊部落，他的舊部落都說(shuō)：“即使我們一千人戰(zhàn)死，一人生存，也不會(huì)跟從你。”乙毗咄陸自知己不為眾人欽服，便向西投奔吐火羅。

[15]冬，十月，丙申，殿中監(jiān)郢縱公宇文士及卒。上嘗止樹(shù)下，愛(ài)之，士及從而譽(yù)之不已，上正色曰：“魏徵常勸我遠(yuǎn)佞人，我不知佞人為誰(shuí)，意疑是汝，今果不謬!”士及叩頭謝。

[15]冬季，十月，丙申(十四日)，殿中監(jiān)、郢縱公宇文士及去世。太宗曾經(jīng)停靠在一棵樹(shù)下，很喜歡這棵樹(shù)，宇文士及在身邊也稱(chēng)贊不已，太宗正顏厲色道：“魏徵常常勸朕遠(yuǎn)離諂諛的小人，朕還不知道是指誰(shuí)，也懷疑是你，今日一見(jiàn)，果然不錯(cuò)。”宇文士及磕頭謝罪。

[16]上謂侍臣曰：“薛延陀屈強(qiáng)漠北，今御之止有二策，茍非發(fā)兵殄滅之，則與之婚姻以撫之耳，二者何從!”房玄齡對(duì)曰：“中國(guó)新定，兵兇戰(zhàn)危，臣以為和親便。”上曰：”然。朕為民父母，茍可利之，何愛(ài)一女!”

[16]太宗對(duì)身邊大臣說(shuō)：“薛延陀在漠北稱(chēng)雄，如今制御它有二個(gè)辦法，如果不發(fā)兵將其消滅，就與他們通婚以安撫他們，這二個(gè)辦法執(zhí)行哪個(gè)?”房玄齡答道：“中國(guó)剛剛安定，出兵征戰(zhàn)兇多吉少，我認(rèn)為和親為上策。”太宗說(shuō)：“很對(duì)。朕既為天下百姓的父母，如果對(duì)百姓有利，何必愛(ài)惜一個(gè)女兒。”

先是左領(lǐng)軍將軍契何力母姑臧夫人及弟賀蘭州都督沙門(mén)皆在涼州，上遣何力歸覲，且撫其部落。時(shí)薛延陀方強(qiáng)，契部落皆欲歸之，何力大驚曰：“主上厚恩如是，柰何遽為叛逆!”其徒曰：“夫人、都督先已詣彼，若之何不住!”何力曰：“沙門(mén)孝于親，我忠于君，必不汝從。”其徒執(zhí)之詣薛延陀，置真珠牙帳前。何力箕倨，拔佩刀東向大呼曰：“豈有唐烈士而受屈虜庭，天地日月，愿知我心!”因割左耳以誓。真珠欲殺之，其妻諫而止。

先前，左領(lǐng)軍將軍契何力母親姑臧夫人及他的弟弟賀蘭州都督沙門(mén)都居住在涼州，太宗派契何力回去省親，并且得便安撫契部落。當(dāng)時(shí)薛延陀勢(shì)力正強(qiáng)大，契部落都想歸附薛延陀，何力十分驚奇地說(shuō)：“大唐天子待我們?nèi)绱撕穸鳎瑸槭裁催€有叛離呢?”契部落的人說(shuō)：“老夫人及都督此前都已到了薛延陀那里，你何不前往?”何力說(shuō)：“沙門(mén)孝敬老人家，而我要對(duì)皇上忠心，堅(jiān)決不跟你們?nèi)ァ！逼跞藢⑵淅Π鹌饋?lái)送到薛延陀部，扔在真珠可汗牙帳前。何力伸直雙腿，拔出佩刀向東面大聲喊道：“豈有大唐忠烈之士受你們的污辱，天日昭昭，望你們知道我的真心。”于是將左耳割掉發(fā)誓不從。真珠可汗想殺死他，真珠妻子力勸才作罷。

上聞契叛，曰：“必非何力之意。”左右曰：“戎狄氣類(lèi)相親，何力入薛延陀，如魚(yú)趨水耳。”上曰：“不然。何力心如鐵石，必不叛我。”會(huì)有使者自薛延陀來(lái)，具言其狀，上為之下泣，謂左右曰：“何力果如何?”即命兵部侍郎崔敦禮持節(jié)諭薛延陀，以新興公主妻之，以求何力，何力由是得還，拜右驍衛(wèi)大將軍。

太宗聽(tīng)說(shuō)契何力叛逃，說(shuō)：“肯定不是何力的本意。”身邊的人說(shuō)：“這些戎狄之族臭味相投，何力加盟薛延陀，如魚(yú)得水。”太宗說(shuō)：“不對(duì)。何力心如鐵石般堅(jiān)定，肯定不會(huì)背叛我。”恰巧有使者從薛延陀那里回來(lái)，詳悉講述了真情，太宗聽(tīng)完后落下淚來(lái)，對(duì)身邊的人說(shuō)：“何力究竟怎樣了?”當(dāng)即命令兵部侍郎崔敦禮持旌節(jié)曉諭薛延陀，將新興公主嫁給真珠可汗為妻，以換回契何力，何力因此得以回到朝中，官拜右驍衛(wèi)大將軍。

[17]十一月，丙辰，上校獵于武功。

[17]十一月，丙辰(初四)，太宗在武功狩獵。

[18]丁巳，營(yíng)州都督張儉奏高麗東部大人泉蓋蘇文弒其王武。蓋蘇文兇暴多不法，其王及大臣議誅之。蓋蘇文密知之，悉集部兵若校閱者，并盛陳酒饌于城南，召諸大臣共臨視，勒兵盡殺之，死者百余人。因馳入宮，手弒其王，斷為數(shù)段，棄溝中，立王弟子藏為王;自為莫離支，其官如中國(guó)吏部兼兵部尚書(shū)也。于是號(hào)令遠(yuǎn)近，專(zhuān)制國(guó)事。蓋蘇文狀貌雄偉，意氣豪逸，身佩五刀，左右莫敢仰視。每上下馬，常令貴人、武將伏地而履之。出行必整隊(duì)伍，前導(dǎo)者長(zhǎng)呼，則人皆奔迸，不避坑谷，路絕行者，國(guó)人甚苦之。

[18]丁巳(初五)，營(yíng)州都督張儉上奏稱(chēng)高麗東部大人姓泉名叫蓋蘇文的殺死高麗王高武。蓋蘇文兇殘暴虐，多不守法度，高麗王和大臣們商議將其處死。蓋蘇文暗中得知消息，召集全部兵馬裝做校閱模樣，并且在城南大擺酒宴，召集眾位大臣親往觀看，勒令手下士兵將他們?nèi)繗⒌簦灿幸话俣嗳恕＝又鴽_進(jìn)王宮，親手殺死高麗王，腰斬?cái)?shù)段，扔在水溝中，立高麗王的侄子高藏為王;自封為莫離支，其官職便如同我大唐的吏部兼兵部尚書(shū)。于是遠(yuǎn)近都聽(tīng)其號(hào)令，獨(dú)掌高麗國(guó)政。蓋蘇文身材魁偉，氣概豪爽，身上佩帶五把短刀，身邊的人都不敢抬頭看他。每次上馬下馬，常讓貴族、武將伏在地下由他踩著。出行定要整齊隊(duì)伍，前導(dǎo)者拉長(zhǎng)聲呼喊，路人急忙奔逃，也不避積水淺坑，路上絕少有行人，高麗國(guó)百姓叫苦連天。

[19]壬戌，上校獵于岐陽(yáng)，因幸慶善宮，召武功故老宴賜，極歡而罷。庚午，還京師。

[19]壬戌(初十)，太宗在岐陽(yáng)打獵，接著臨幸慶善宮，召集武功縣故老賜予酒宴，盡興而罷。庚午(十八日)，返回長(zhǎng)安。

[20]壬申，上曰：“朕為兆民之主，皆欲使之富貴。若教以禮義，使之少敬長(zhǎng)、婦敬夫，則皆貴矣。輕徭薄斂，使之各治生業(yè)，則皆富矣。若家給人足，朕雖不聽(tīng)管弦，樂(lè)在其中矣。”

[20]壬申(二十日)，太宗說(shuō)：“朕為萬(wàn)民之主，想讓百姓們都富貴。如果教給他們禮義，使他們年少的孝敬年長(zhǎng)的，妻子尊敬丈夫，那就都尊貴了。輕徭薄賦，使他們各治產(chǎn)業(yè)，那就都富足了。如果家給人足，朕即使不聽(tīng)音樂(lè)，也自然樂(lè)在其中了。”

[21]毫州刺史裴行莊奏請(qǐng)伐高麗，上曰：“高麗王武職貢不絕，為賊臣所弒，朕哀之甚深，固不忘也。但因喪乘亂而取之，雖得之不貴。且山東弊，吾未忍言用兵也。”

[21]毫州刺史裴行莊上奏疏請(qǐng)求討伐高麗，太宗說(shuō)：“高麗國(guó)王高武每年貢賦不斷，被賊臣?xì)⑺篮螅薹浅０矗恢辈荒芡鼞选５湫聠蕠?guó)王，乘亂而攻取，即使得勝也不足為貴，而且關(guān)東地區(qū)民生凋敝，朕實(shí)在不忍心談?dòng)帽健！?/p>

[22]高祖之入關(guān)也，隋武勇郎將馮黨仁弘將兵二千余人歸高祖于蒲阪，從平京城，尋除陜州總管，大軍東討，仁弘轉(zhuǎn)餉不絕，歷南寧、戎、廣州都督。弘有材略，所至著聲跡，上甚器之。然性貪，罷廣州，為人所訟，贓百余萬(wàn)，罪當(dāng)死。上謂侍臣曰：“吾昨見(jiàn)大理五奏誅仁弘，哀其白首就戮，方晡食，遂命撤案;然為之求生理，終不可得。今欲曲法就公等乞之。”十二月，壬午朔，上復(fù)召五品已上集太極殿前，謂曰：“法者，人君所受于天，不可以私而失信。今朕私黨仁弘而欲赦之，是亂其法，上負(fù)于天。欲席藁于南郊，日一進(jìn)蔬食，以謝罪于天三日。”房玄齡等皆曰：“生殺之柄，人主所得專(zhuān)也，何至自貶責(zé)如此!”上不許，群臣頓首固請(qǐng)于庭，自旦至日昃，上乃降手詔，自稱(chēng)：“朕有三罪：知人不明，一也;以私亂法，二也;善善未賞，惡惡未誅，三也。以公等固諫，且依來(lái)請(qǐng)。”于是黜仁弘為庶人，徙欽州。

[22]當(dāng)年唐高祖李淵進(jìn)入關(guān)東時(shí)，隋朝武勇郎將馮人黨仁弘率部下二千多人在蒲阪歸附高祖皇帝，并且跟隨他平定了京城。不久官拜陜州總管，唐朝大軍討王世充時(shí)，黨仁弘負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉，沒(méi)有斷絕，歷任南寧州、戎州、廣州都督。仁弘有才識(shí)韜略，所到之處均留有聲譽(yù)，太宗十分器重他。然而性情貪婪，被罷免廣州都督，被人控告，貪贓一百多萬(wàn)，其罪應(yīng)當(dāng)處死刑。太宗對(duì)身邊大臣說(shuō)：“朕昨天看見(jiàn)大理寺五次上奏請(qǐng)求處死仁弘，朕可憐他白發(fā)蒼蒼而被處斬，正吃晚飯，便命令把食案撤掉;然而想為他求條生路，最終也難以找到理由。如今只想變通法令請(qǐng)求你們同意免他一死。”十二月，壬午朔(初一)，太宗又召見(jiàn)五品以上官員齊集太極殿前，對(duì)他們說(shuō)：“法令，是君王受命于上天所得，不可因私情而失信。如今朕偏袒黨仁弘想要寬赦他，這是淆亂法度，有負(fù)于上天。朕想要在南郊坐在席子上，每日只進(jìn)一次素食，用三天時(shí)間向上天謝罪。”房玄齡等人都勸道：“生殺的權(quán)柄，都掌握在皇上一人手中，何至于如此自我貶損呢?”太宗不答應(yīng)，眾位大臣一再磕頭請(qǐng)求，從早晨直到傍晚，太宗才降下詔書(shū)說(shuō)：“朕有三項(xiàng)罪過(guò)：識(shí)別人而不能明察，是一罪;因私情淆亂法令，是二罪;親近善人而未予賞賜，討厭惡人而未予誅罰，是三罪。因?yàn)槟銈儓?zhí)意苦諫，暫且依說(shuō)情者。”于是將黨仁弘廢黜為平民，流放到欽州。

[23]癸卯，上幸驪山溫湯;甲辰，獵于驪山。上登山，見(jiàn)圍有斷處，顧謂左右曰：“吾見(jiàn)其不整而不刑，則墮軍法;刑之，則是吾登高臨下以求人之過(guò)也。”乃托以道險(xiǎn)，引轡入谷以避之。乙巳，還宮。

[23]癸卯(二十二日)，太宗巡幸驪山溫泉;甲辰(二十三日)，在驪山打獵。太宗登上驪山，看見(jiàn)圍墻有斷垣處，回頭對(duì)身邊人說(shuō)：“我看見(jiàn)沒(méi)整治的地方不加治理，則是在敗壞軍紀(jì);如果加以整治呢，又象是我居高臨下在尋找別人的過(guò)失。”于是推托道路險(xiǎn)惡，牽馬進(jìn)入山谷以回避此處。乙巳(二十四日)，返回宮中。

[24]刑部以“反逆緣坐律兄弟沒(méi)官為輕，請(qǐng)改從死。”敕八座議之，議者皆以為“秦、漢、魏、晉之法，反者皆夷三族，今宜如刑部請(qǐng)為是。”給事中崔仁師駁曰：“古者父子兄弟罪不相及，柰何以亡秦酷法變隆周中典!且誅其父子，足累其心，此而不顧，何愛(ài)兄弟!”上從之。

[24]刑部認(rèn)為：“反叛等大罪依連坐法令，兄弟沒(méi)官為奴處罰太輕，請(qǐng)求改為一并處死。”太宗敕令尚書(shū)省仆射以及六部尚書(shū)共同議定，議者都認(rèn)為：“秦、漢、魏、晉的法律，謀反罪都要夷滅三族，如今應(yīng)當(dāng)改用刑部的請(qǐng)求為是。”給事中崔仁師反駁說(shuō)：“古時(shí)候父子兄弟犯罪互不相關(guān)，為什么要用亡秦的嚴(yán)刑酷法來(lái)改變使周朝興隆的中典呢?而且誅殺其父子，已經(jīng)足以累及其心靈，這一點(diǎn)都不顧及，又如何談到愛(ài)惜他們的兄弟呢?”太宗聽(tīng)從他的意見(jiàn)。

[25]上問(wèn)侍臣曰：“自古或君亂而臣治，或君治而臣亂，二者孰愈?”魏徵對(duì)曰：“君治則善惡賞罰當(dāng)，臣安得而亂之!茍為不治，縱暴愎諫，雖有良臣，將安所施!”上曰：“齊文宣得楊遵彥，非君亂而臣治乎?”對(duì)曰：“彼才能救亡耳，烏足為治哉!”

[25]太宗問(wèn)身邊大臣：“自古以來(lái)有時(shí)是君主昏憒而臣下清明，有時(shí)又是君主清明而臣下昏亂，二者之間哪個(gè)更厲害些?”魏徵答道：“君主清明則善惡賞罰得當(dāng)，臣下如何能夠作亂!如果不清明，放縱暴虐剛愎自用，即使有良臣在身旁，又有何作為?”太宗說(shuō)：“齊文宣帝身邊有個(gè)楊遵彥，難道不是君主昏憒而臣下清明嗎?”答道：“他也只能延緩滅亡而已，如何談得上治理好朝政呢?”

十七年(癸卯、643)

十七年(癸卯，公元643年)

[1]春，正月，丙寅，上謂群臣曰：“聞外間士人以太子有足疾，魏王穎悟，多從游幸，遽生異議，徼幸之徒，已有附會(huì)者。太子雖病足，不廢步履。且《禮》，嫡子死，立嫡孫。太子男已五歲，朕終不以孽代宗，啟窺窬之源也!”

[1]夏季，正月，丙寅(十五日)，太宗對(duì)大臣們說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)外面士大夫傳言承乾太子有腳病行走不便，魏王李泰聰穎悟性高，由于李泰多次跟隨朕游幸，便突生疑義，一些別有企圖的人，已有附會(huì)其法的。太子雖然腳有病，但并不妨礙行走。而且依據(jù)《禮記》：嫡長(zhǎng)子死，應(yīng)立嫡長(zhǎng)孫。承乾的兒子已有五歲，朕終究不會(huì)以庶子取代嫡生子，來(lái)開(kāi)啟覬覦皇位的根源。”

[2]鄭文貞公魏徵寢疾，上遣使者問(wèn)訊，賜以藥餌，相望于道。又遣中郎將李安儼宿其第，動(dòng)靜以聞。上復(fù)與太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。戊辰 ，徵薨，命百官九品以上皆赴喪，給羽葆鼓吹，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“徵平生儉素，今葬以一品羽儀，非亡者之志。”悉辭不受，以布車(chē)載柩而葬。上登苑西樓，望哭盡哀。上自制碑文，并為書(shū)石。上思徵不已，謂侍臣曰：“人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見(jiàn)興替，以人為鏡，可以知得失;魏徵沒(méi)，朕亡一鏡矣!”

[2]鄭文貞公魏徵臥病不起，太宗派人前去問(wèn)訊，賜給他藥餌，送藥的人往來(lái)不絕。又派中郎將李安儼在魏徵的宅院里留宿，一有動(dòng)靜便立即報(bào)告。太宗又和太子一同到其住處，指著衡山公主，想要將她嫁給魏徵的兒子魏叔玉。戊辰(十七日)，魏徵去世，太宗命九品以上文武百官均去奔喪，賜給手持羽葆的儀仗隊(duì)和吹鼓手，陪葬在昭陵。魏徵的妻子說(shuō)：“魏徵平時(shí)生活檢樸，如今用鳥(niǎo)羽裝飾旌旗，用一品官的禮儀安葬，這并不是死者的愿望。”全都推辭不受，僅用布罩上車(chē)子載著棺材安葬。太宗登上禁苑西樓，望著魏徵靈車(chē)痛哭，非常悲哀。太宗親自撰寫(xiě)碑文，并且書(shū)寫(xiě)墓碑。太宗不停地思念魏徵，對(duì)身邊的大臣說(shuō)：“人們用銅做成鏡子，可以用來(lái)整齊衣帽，將歷史做為鏡子，可以觀察到歷朝的興衰隆替，將人比做一面鏡子，可以確知自己行為的得失。魏徵死去了，朕失去了一面絕好的鏡子。”

[3]雩尉游文芝告代州都督劉蘭成謀反，戊申，蘭成坐腰斬。右武候?qū)④娗鹦泄教m成心肝食之;上聞而讓之曰：“蘭成謀反，國(guó)有常刑，何至如此!若以為忠孝，則太子諸王先食之矣，豈至卿邪!”行恭慚而拜謝。

[3]雩尉游文芝上告代州都督劉蘭成謀反，戊申(疑誤)，劉蘭成被處以腰斬。右武候?qū)④娗鹦泄〕鰟⑻m成的心、肝吃掉;太宗聽(tīng)說(shuō)后責(zé)備他說(shuō)：“蘭成謀反，國(guó)家有規(guī)定的刑罰，何至于如此!如果以此來(lái)表示忠孝，則應(yīng)該是太子和諸親王先吃，豈能輪到你呢?”丘行恭慚愧，磕頭謝罪。

[4]二月，壬午，上問(wèn)諫議大夫褚遂良曰：“舜造漆器，諫者十余人。此何足諫?”對(duì)曰：“奢侈者，危亡之本;漆器不已，將以金玉為之。忠臣愛(ài)君，必防其漸，若禍亂已成，無(wú)所復(fù)諫矣。”上曰：“然。朕有過(guò)，卿亦當(dāng)諫其漸。朕見(jiàn)前世帝王拒諫者，多云‘業(yè)已為之’，或云‘業(yè)已許之’，終不為改。如此，欲無(wú)危亡，得乎!”

[4]二月，壬午(初二)，太宗問(wèn)諫議大夫褚遂良：“舜帝制造漆器，諫阻的有十多個(gè)人。這有什么值得進(jìn)諫的?”答道：“窮奢極欲，是造成危亡的根源;漆器不能滿(mǎn)足了，便會(huì)進(jìn)一步用金玉。忠臣敬愛(ài)君主，定要防微杜漸，如果禍亂已經(jīng)形成，就用不著再去行諫了。”太宗說(shuō)：“是這樣。朕一有過(guò)失，你也應(yīng)當(dāng)諫于初發(fā)時(shí)。朕觀察前代拒諫的帝王，多說(shuō)‘已經(jīng)那樣做了’，或說(shuō)‘已經(jīng)應(yīng)允的事’，最終不加改悔，這樣一來(lái)，想要不出現(xiàn)危亡，能做得到嗎?”

時(shí)皇子為都督、刺史者多幼稚，遂良上疏，以為：“漢宣帝云：‘與我共治天下者，其惟良二千石乎!’今皇子幼稚，未知從政，不若且留京師，教以經(jīng)術(shù)，俟其長(zhǎng)而遣之。”上以為然。

當(dāng)時(shí)做都督、刺史的皇子們大多年紀(jì)幼小，褚遂良上書(shū)道：“漢宣帝曾說(shuō)：‘與我共同治理天下的，就是那些稱(chēng)職的郡守啊!’如今皇子們年幼，還不知道如何從政，不如暫且將他們留在長(zhǎng)安，教他們治國(guó)方略，等到長(zhǎng)大以后再派到各地。”太宗認(rèn)為很有道理。

[5]壬辰，以太子詹事張亮為洛州都督。侯君集自以有功而下吏，怨望有異志。亮出為洛州，君集激之曰：“何人相排?”亮曰：“非公而誰(shuí)!”君集曰：“我平一國(guó)來(lái)，逢嗔如屋大，安能仰排!”因攘袂曰：“郁郁殊不聊生!公能反乎?與公反!”亮密以聞。上曰：“卿與君集皆功臣，語(yǔ)是旁無(wú)他人，若下吏，君集必不服。如此，事未可知，卿且勿言。”待君集如故。

[5]壬辰(十二月)，任命太子詹事張亮為洛州都督。侯君集自以為有功而被拿到職司衙門(mén)，內(nèi)心怨恨而產(chǎn)生反叛之心。張亮出任洛州，侯君集刺激他說(shuō)：“什么人排擠你?”張亮說(shuō)：“不是你又是誰(shuí)呢?”侯君集說(shuō)：“我剛剛平定一國(guó)歸來(lái)，即遭圣上嗔怪如鋪天蓋地一般，怎么還能排擠你呢?”因而挽起袖子說(shuō)道：“整天郁悶過(guò)不下去了，你能造反嗎?我與你一同反!”張亮密報(bào)給太宗。太宗說(shuō)：“你與侯君集都是朝廷的功臣，說(shuō)話時(shí)身旁沒(méi)有別人，如果審訊他，君集必然不服。那樣，事情就不一定能弄清楚，你暫且不要說(shuō)出去。”太宗仍象以前那樣待侯君集。

[6]州都督尉遲敬德表乞骸骨;乙巳，以敬德為開(kāi)府議同三司，五日一參。

[6]州都督尉遲敬德上表請(qǐng)求告老還鄉(xiāng);乙巳(二十五日)，朝廷任命敬德為開(kāi)府儀同三司，五天一上朝。

[7]丁未，上曰：“人主惟有一心，而攻之者甚眾。或以勇力，或以辯口，或以諂諛，或以奸詐，或以嗜欲，輻湊攻之，各求自售，以取寵祿。人主少懈，而受其一，則危亡隨之，此其所以難也。”

[7]丁未(二十七日)，太宗說(shuō)：“君主只有一顆心，而攻心的卻有很多人。有的以勇武力量，有的只憑口才，有的以諂諛?lè)暧械囊约樵p邪惡，有的以嗜好欲望，各類(lèi)人湊在一起，各自兜售自己的一套，以圖取得恩寵。君主稍有松懈，而接受其中的一類(lèi)人，則危亡隨之而來(lái)，這便是君主行事之難吶!”

[8]戊申，上命圖畫(huà)功臣趙公長(zhǎng)孫無(wú)忌、趙郡元王孝恭、萊成公杜如晦、鄭文貞公魏徵、梁公房玄齡、申公高士廉、鄂公尉遲敬德、衛(wèi)公李靖、宋公蕭、褒忠壯公段志玄、夔公劉弘基、蔣忠公屈突通、鄖節(jié)公殷開(kāi)山、譙襄公柴紹、邳襄公長(zhǎng)孫順德、鄖公張亮、陳公侯君集、郯襄公張公謹(jǐn)、盧公程知節(jié)、永興文懿公虞世南、渝襄公劉政會(huì)、莒公唐儉、英公李世、胡壯公秦叔寶等于凌煙閣。

[8]戊申(二十八日)，太宗命人在凌煙閣畫(huà)上朝廷的大功臣。他們是：趙公長(zhǎng)孫無(wú)忌、趙郡元王李孝恭、萊成公杜如晦、鄭文貞公魏徵、梁公房玄齡、申公高士廉、鄂公尉遲敬德、衛(wèi)公李靖、宋公蕭、褒忠壯公段志玄、夔公劉弘基、蔣忠公屈突通、鄖節(jié)公殷開(kāi)山、譙襄公柴紹、邳襄公長(zhǎng)孫順德、勛公張亮、陳公侯君集、郯襄公張公謹(jǐn)、盧公程知節(jié)、永興文懿公虞世南、渝襄公劉政會(huì)、莒公唐儉、英公李世、胡壯公秦叔寶等二十四人。

[9]齊州都督齊王，性輕躁，其舅尚乘直長(zhǎng)陰弘智說(shuō)之曰：“王兄弟既多，陛下千秋萬(wàn)歲后，宜得壯士以自衛(wèi)。”以為然。弘智因薦妻兄燕弘信，悅之，厚賜金玉，使陰募死士。

[9]齊州都督齊王李，性情輕狂急躁，他的舅舅、尚乘局直長(zhǎng)陰弘智勸他說(shuō)：“您的兄弟較多，陛下一旦駕崩，您應(yīng)當(dāng)召募?jí)咽縼?lái)自我保護(hù)。”李深以為是。弘智進(jìn)而薦舉妻兄燕弘信，李很喜歡他，賞賜很多金玉，讓他暗中召募?jí)咽俊?/p>

上選剛直之士以輔諸王，為長(zhǎng)史、司馬，諸王有過(guò)以聞。昵近群小，好畋獵，長(zhǎng)史權(quán)萬(wàn)紀(jì)驟諫，不聽(tīng)。壯士昝君、梁猛彪得幸于，萬(wàn)紀(jì)皆劾逐之，潛召還，寵之逾厚。上數(shù)以書(shū)切責(zé)，萬(wàn)紀(jì)恐并獲罪，謂曰：“王審能自新，萬(wàn)紀(jì)請(qǐng)入朝言之。”乃條過(guò)失，迫令表首，懼而從之。萬(wàn)紀(jì)至京師，言必能悛改。上甚喜，勉萬(wàn)紀(jì)，而數(shù)前過(guò)，以敕書(shū)戒之。聞之，大怒曰：“長(zhǎng)史賣(mài)我!戲我而自以為功，必殺之。”上以校尉京兆韋文振謹(jǐn)直，用為府典軍，文振數(shù)諫，亦惡之。

太宗挑選剛直的人來(lái)輔佐眾位親王，做長(zhǎng)史和司馬，諸親王如有過(guò)失即稟報(bào)太宗。李親近小人，又喜好打獵，長(zhǎng)史權(quán)萬(wàn)紀(jì)直言切諫，不聽(tīng)其言。壯士昝君、梁猛彪得到李的寵幸，權(quán)萬(wàn)紀(jì)彈劾他們，并將他們趕走，李又暗中將他們召回，更加寵幸。太宗多次寄書(shū)責(zé)備李，權(quán)萬(wàn)紀(jì)擔(dān)心會(huì)與李一同獲罪，便對(duì)李說(shuō)：“親王如果確實(shí)能悔過(guò)自新，我就請(qǐng)求到朝廷為您言明其事。”于是條陳李的過(guò)失，逼迫他上表自首，李內(nèi)心恐懼便應(yīng)允。權(quán)萬(wàn)紀(jì)到了長(zhǎng)安，對(duì)太宗說(shuō)李肯定能改過(guò)自新。太宗大為高興，嘉勉權(quán)萬(wàn)紀(jì)，而數(shù)落李以前的過(guò)失，手書(shū)敕文告誡他。李聽(tīng)說(shuō)此事后，勃然大怒，說(shuō)：“權(quán)長(zhǎng)史出賣(mài)我!勸我悔改而卻自己居功，我一定要?dú)⒘怂！碧谡J(rèn)為校尉、京兆人韋文振謹(jǐn)慎正直，任用為齊王府典軍，韋文振多次進(jìn)諫，李也討厭他。

萬(wàn)紀(jì)性褊，專(zhuān)以刻急拘持，城門(mén)外不聽(tīng)出，悉解縱鷹犬，斥君謨、猛彪不得見(jiàn)。會(huì)萬(wàn)紀(jì)宅中有塊夜落，萬(wàn)紀(jì)以為君、猛彪謀殺己，悉收系，發(fā)驛以聞，并劾與同為非者數(shù)十人。上遣刑部尚書(shū)劉德威往按之，事頗有驗(yàn)，詔與萬(wàn)紀(jì)俱入朝。既積忿，遂與燕弘信兄弘亮等謀殺萬(wàn)紀(jì)。萬(wàn)紀(jì)奉詔先行，遣弘亮等二十余騎追射殺之。黨共逼韋文振欲與同謀，文振不從，馳走數(shù)里，追及，殺之。寮屬股栗，稽首伏地，莫敢仰視。因私署上柱國(guó)、開(kāi)府等官，開(kāi)庫(kù)物行賞，驅(qū)民入城，繕甲兵樓堞，置拓東王、拓西王等官。吏民棄妻子夜縋出亡者相繼，不能禁。三月，丙辰，詔兵部尚書(shū)李世等發(fā)懷、洛、汴、宋、潞、滑、濟(jì)、鄆、海九州兵討之。上賜手敕曰：“吾常戒汝勿近小人。正為此耳。”

權(quán)萬(wàn)紀(jì)性情偏狹，專(zhuān)以刻薄約束李，城門(mén)外都不讓他出去，將鷹犬等放掉，又斥責(zé)昝君、梁猛彪不讓他們見(jiàn)李。恰巧權(quán)萬(wàn)紀(jì)宅院夜里落下土塊，權(quán)萬(wàn)紀(jì)認(rèn)為君、猛彪二人想謀害自己，便將他們拿入獄中，急發(fā)驛傳文書(shū)上報(bào)太宗，并彈劾李一同為非作歹的幾十人。太宗派部尚書(shū)劉德威前往按察，上告事多有驗(yàn)證，太宗下詔令李與權(quán)萬(wàn)紀(jì)一同入朝。李對(duì)權(quán)萬(wàn)紀(jì)積怨較深，便和燕弘信的哥哥燕弘亮等密謀殺掉權(quán)萬(wàn)紀(jì)。權(quán)萬(wàn)紀(jì)奉詔令先行一步，李派燕弘亮等二十多人乘馬追上，將權(quán)萬(wàn)紀(jì)射死。李同黨一起逼迫韋文振讓他與他們合謀，韋文振不從命，騎馬逃奔幾里地，被追上殺死。其他僚屬十分害怕，爬在地下磕頭，不敢仰視。李進(jìn)而私自署為上柱國(guó)、開(kāi)府等官職，大開(kāi)府庫(kù)物品行賞，又將百姓趕到城內(nèi)，全副武裝、修繕兵器、城樓，并設(shè)置拓東王、拓西王等官職。官吏百姓拋棄妻子兒女相繼在夜間吊下繩索出城墻外逃，李不能禁止。三月，丙辰(初六)，太宗詔令兵部尚書(shū)李世等人征發(fā)懷、洛、汴、宋、潞、滑、濟(jì)、鄆、海九州兵馬討伐李。太宗賜給李手書(shū)敕文說(shuō)：“我經(jīng)常告誡你不要親近小人，正是為此呀!”

召燕弘亮等五人宿于臥內(nèi)，馀黨分統(tǒng)士眾，巡城自守。每夜與弘亮等對(duì)妃宴飲，以為得志;戲笑之際，語(yǔ)及官軍，弘亮等曰：“王不須憂!弘亮等右手持酒卮，左手為王揮刀拂之!”喜，以為信然。傳檄諸縣，皆莫肯從。時(shí)李世兵未至，而青、淄等數(shù)州兵已集其境。齊府兵曹杜行敏等陰謀執(zhí)，左右及吏民非同謀者無(wú)不響應(yīng)。庚申，夜，四面鼓噪，聲聞數(shù)十里。黨有居外者，眾皆攢刃殺之。問(wèn)何聲，左右紿云：“英公統(tǒng)飛騎已登城矣。”行敏分兵鑿垣而入，與弘亮等被甲執(zhí)兵入室，閉扉拒戰(zhàn)，行敏等千余人圍之，自旦至日中，不克。行敏謂曰：“王昔為帝子，今乃國(guó)賊，不速降，立為煨燼矣。”因命積薪欲焚之，自牖間謂行敏曰：“即啟扉，獨(dú)慮燕弘亮兄弟死耳。”行敏曰：“必相全。”等乃出。或抉弘亮目，投睛于地，余皆折其股而殺之。執(zhí)出牙前示吏民，還，鎖之于東廂。齊州悉平。乙丑，敕李世等罷兵。至京師，賜死于內(nèi)侍省，同黨誅者四十四人，余皆不問(wèn)。

李召燕弘亮等五人住在臥室內(nèi)，其他同黨分別統(tǒng)領(lǐng)士兵，巡守城墻自我防御。李每天夜晚與燕弘亮等人對(duì)著妃子飲酒，得意洋洋;談笑之際，說(shuō)到官府軍隊(duì)，弘亮等說(shuō)：“大王不必憂慮。弘亮等右手端著酒懷，左手為王揮刀擊退他們!”李非常高興，以為確實(shí)能這樣。又傳布檄文到所屬各縣，但各縣都不肯追從造反。當(dāng)時(shí)李世的兵馬還未到，而青、淄等幾州的兵眾已聚集在齊州邊境地帶。齊王府兵曹杜行敏等人暗中謀劃要抓住李，李身邊的人及官吏百姓中非其死黨者都群起響應(yīng)。庚申(初十)，夜間，四面擊鼓呼叫，聲聞達(dá)數(shù)十里。李同伙有居住在外面的，眾人揮刀將他們殺死。李問(wèn)這是什么聲音，身邊的人欺騙他說(shuō)：“英公李世統(tǒng)率飛騎兵已經(jīng)登上城墻了。”杜行敏分兵幾路鑿開(kāi)城垣而入城，李與燕弘亮等披甲胄持兵器進(jìn)入宮室內(nèi)，關(guān)上門(mén)戶(hù)抵抗，杜行敏等一千多人圍攻，自早晨到中午，久攻不下。杜行敏對(duì)李說(shuō)：“大王從前為皇帝的兒子，如今乃是國(guó)賊，如不立即投降，將要被燒成灰燼了。”于是命令士兵堆積柴草想要焚燒李藏身的房子。李從窗戶(hù)里對(duì)杜行敏說(shuō)：“我立刻開(kāi)門(mén)，只是擔(dān)心燕弘亮兄弟必死無(wú)疑。”杜行敏說(shuō)：“一定會(huì)保全他們的性命。”李等人聽(tīng)此言便走出來(lái)。有人挖下燕弘亮的眼睛，扔在地上，其余的人則打折他的四肢，最后將他殺死。又將李捆綁起來(lái)帶出衙署前示眾，然后送回去，關(guān)押在東廂。齊州全部平定。乙丑(十五日)，太宗敕令李世等收兵。李被押解到長(zhǎng)安，賜死在內(nèi)侍省，同黨被誅的有四十四人，其余的人都不追究。

之初反也，齊州人羅石頭面數(shù)其罪，援槍前，欲刺之，為燕弘亮所殺。引騎擊高村，村人高君狀遙責(zé)曰：“主上提三尺劍取天下，億兆蒙德，仰之如天。王忽驅(qū)城中數(shù)百人欲為逆亂以犯君父，無(wú)異一手搖泰山，何不自量之甚也!”縱擊，虜之，慚不能殺。敕贈(zèng)石頭毫州刺史。以君狀為榆社令，以杜行敏為巴州刺史，封南陽(yáng)郡公;其同謀執(zhí)者官賞有差。

李當(dāng)初謀反時(shí)，齊州人羅石頭曾當(dāng)面數(shù)落其罪行，并搶槍在手，上去想要刺殺李，被燕弘亮殺死。李帶領(lǐng)幾名騎兵襲擾高村，村里人高君狀站在遠(yuǎn)處責(zé)備他說(shuō)：“當(dāng)今皇上手提三尺劍打下江山，百姓們承蒙恩德，如對(duì)上天一般景仰。你忽然驅(qū)使城內(nèi)數(shù)百人想要作亂以冒犯你的父王，這與用一只手搖撼泰山有什么不同，你怎么能如此不自量力呢?”李縱馬出擊，將其擒獲，終因慚愧而沒(méi)有殺他。太宗敕令追贈(zèng)羅石頭為毫州刺史。又任命高君狀為榆社縣令，杜行敏為巴州刺史，封為南陽(yáng)郡公;合伙抓住李者都有不同的升官或賞賜。

上檢家文疏，得記室城孫處約諫書(shū)，嗟賞之，累遷中書(shū)舍人。庚午，贈(zèng)權(quán)萬(wàn)紀(jì)齊州都督，賜爵武都郡公，謚曰敬;韋文振左武衛(wèi)將軍，賜爵襄陽(yáng)縣公。

太宗檢核李家中文章奏疏，得到記室城人孫處約的諫書(shū)，頗為贊賞，幾次升遷他官至中書(shū)舍人。庚午(二十日)，追贈(zèng)權(quán)萬(wàn)紀(jì)為齊州都督，賜爵位武都郡公，謚號(hào)為敬;韋文振為左武衛(wèi)將軍，賜爵襄陽(yáng)縣公。

[10]初，太子承乾喜聲色及畋獵，所為奢靡，畏上知之，對(duì)宮臣常論忠孝，或至于涕泣，退歸宮中，則與群小相褻狎。宮臣有欲諫者，太子先揣知其意，輒迎拜，斂容危坐，引咎自責(zé)，言辭辯給，宮臣拜答不暇。宮省秘密，外人莫知，故時(shí)論初皆稱(chēng)賢。

[10]起初，太子李承乾貪戀聲色及打獵，極為奢侈，害怕被太宗皇帝知道，便對(duì)東宮臣僚時(shí)常談?wù)撝倚ⅲ袝r(shí)甚至還要流淚，回到東宮，則與一群小人戲耍狎玩。宮中臣僚有人想要?jiǎng)裰G，太子先揣摸出他的意思，然后迎上前去行禮，面色凝重，正襟危坐，引咎自責(zé)，言辭頗多狡辯，進(jìn)諫的臣僚急忙拜答，無(wú)暇再行勸。東宮內(nèi)部的秘密，外面人無(wú)法得知，所以當(dāng)時(shí)議論起來(lái)頗多稱(chēng)贊之詞。

太子作八尺銅爐，六隔大鼎，募亡奴盜民間馬牛，親臨烹煮，與所幸廝役共食之。又好效突厥語(yǔ)及其服飾，選左右貌類(lèi)突厥者五人為一落，辮發(fā)羊裘而牧羊，作五狼頭及幡旗，設(shè)穹廬，太子自處其中，斂羊而烹之，抽佩刀割肉相啖。又嘗謂左右曰：“我試作可汗死，汝曹效其喪儀。”因僵臥于地，眾悉號(hào)哭，跨馬環(huán)走，臨其身，面。良久，太子起，曰：“一朝有天下，當(dāng)帥數(shù)萬(wàn)騎獵于金城西，然后解發(fā)為突厥，委身思摩，若當(dāng)一設(shè)，不居人后矣。”

太子制作八尺高的銅爐和六隔大鼎，召募一些逃亡官奴偷盜民間的牛馬，親自烹煮，與寵幸的仆人們一同吃掉。又喜歡學(xué)說(shuō)突厥語(yǔ)和穿戴其服飾，挑選身邊容貌像突厥人的分五人為一落，梳上辮子穿上羊皮衣趕著羊，又制作五個(gè)狼頭旗及長(zhǎng)條旗，設(shè)立突厥人住的穹廬，太子自己身處其中，逮住羊烹煮，抽出佩刀割羊肉吃。又曾對(duì)身邊的人說(shuō)：“我試著假裝可汗死了，你們眾人模仿他們的喪禮。”于是僵臥在地上，眾人都號(hào)啕大哭，跨上馬環(huán)繞著他的身體，又貼近他的身體，用刀劃他的臉。過(guò)了很久，太子突然坐起，說(shuō)道：“我一旦擁有天下，當(dāng)親率數(shù)萬(wàn)騎兵狩獵于金城西面，然后解開(kāi)頭發(fā)做突厥人，委身于思摩，如果擔(dān)當(dāng)?shù)浔鴮㈩I(lǐng)，不會(huì)甘居人后。”

左庶子于志寧、右庶子孔穎達(dá)數(shù)諫太子，上嘉之，賜二人金帛以風(fēng)勵(lì)太子，仍遷志寧為詹事。志寧與左庶子張玄素?cái)?shù)上書(shū)切諫，太子陰使人殺之，不果。

左庶子于志寧、右庶子孔穎達(dá)多次勸諫太子，太宗贊許他們，賜給二人金銀財(cái)物以諷諭激勵(lì)太子，并且改任于志寧為太子詹事。于志寧與左庶子張玄素多次上書(shū)直諫，太子暗中派人殺他們，沒(méi)有成功。

漢王元昌所為多不法，上數(shù)譴責(zé)之，由是怨望。太子與之親善，朝夕同游戲，分左右為二隊(duì)，太子與元昌各統(tǒng)其一，被氈甲，操竹，布陳大呼交戰(zhàn)，擊刺流血，以為娛樂(lè)。有不用命者，披樹(shù)之，至有死者。且曰：“使我今日作天子，明日于苑中置萬(wàn)人營(yíng)，與漢王分將，觀其戰(zhàn)斗，豈不樂(lè)哉!”又曰：“我為天子，極情縱欲，有諫者輒殺之，不過(guò)殺數(shù)百人，眾自定矣。”

漢王李元昌常做不法之事，受太宗多次責(zé)怪，從此心中怨恨。太子和他關(guān)系密切，朝夕相處游玩，分身邊的人為二隊(duì)，太子與李元昌各統(tǒng)領(lǐng)其中一隊(duì)，身披毛氈甲胄，手拿竹制長(zhǎng)矛，擺下戰(zhàn)陣大聲呼喊著交戰(zhàn)，擊刺流血，做為娛樂(lè)。有不聽(tīng)命令的，吊在樹(shù)上抽打，甚至有人被打死。太子還說(shuō)：“假如我今天做大唐天子，明天就在禁苑中設(shè)置萬(wàn)人營(yíng)房，與漢王分別統(tǒng)領(lǐng)，觀看他們廝殺，豈不痛快!”又說(shuō)：“我要是做天子，必然任情縱欲，有勸諫者一律殺掉。也不過(guò)殺幾百人，眾人便會(huì)自守安定了。”

魏王泰多藝能，有寵于上，見(jiàn)太子有足疾，潛有奪嫡之志，折節(jié)下士以求聲譽(yù)。上命黃門(mén)侍郎韋挺攝泰府事，后命工部尚書(shū)杜楚客代之，二人俱為泰要結(jié)朝士。楚客或懷金以賂權(quán)貴，因說(shuō)以魏王聰明，宜為上嗣;文武之臣，各有附托，潛為朋黨。太子畏其逼，遣人詐為泰府典簽上封事，其中皆言泰罪惡，敕捕之，不獲。

魏王李泰多才多藝，得到太宗寵愛(ài)，他看見(jiàn)太子有腳病，便暗地里產(chǎn)生奪嫡而立的想法，于是折節(jié)禮賢下士而撈取名聲。太宗讓黃門(mén)侍郎韋挺管理魏王府中事務(wù)，后來(lái)又命工部尚書(shū)杜楚客取而代之，二人都為李泰聯(lián)絡(luò)朝中大臣。杜楚客有時(shí)懷揣黃金以賄賂權(quán)貴，對(duì)他們說(shuō)魏王如何聰明，應(yīng)當(dāng)立為太子;文武大臣，各有所托，暗中結(jié)為朋黨。太子害怕李泰威脅自己的位置，便派人詐稱(chēng)為魏王府典簽上書(shū)言事，都拆說(shuō)李泰的罪過(guò)，太宗敕令逮捕這些告狀人，查無(wú)所獲。

太子私幸太常樂(lè)童稱(chēng)心，與同臥起。道士秦英、韋靈符挾左道，得幸太子。上聞之，大怒，悉收稱(chēng)心等殺之，連坐死者數(shù)人，誚讓太子甚至。太子意泰告之，怨怒愈甚，思念稱(chēng)心不已，于宮中構(gòu)室，立其像，朝夕奠祭，徘徊流涕。又于苑中作冢，私贈(zèng)官樹(shù)碑。

太子私下寵幸太常寺的樂(lè)童稱(chēng)心，與他同吃同住。道士秦英、韋靈符以妖法道術(shù)，得以親幸太子。太宗聽(tīng)說(shuō)后，勃然大怒，將稱(chēng)心等人全抓起來(lái)殺掉，連坐被斬首有數(shù)人，太宗并對(duì)太子大加斥責(zé)。太子認(rèn)為是李泰告發(fā)的，怨恨更深，不停地思念稱(chēng)心，在東宮中特筑一小屋，立稱(chēng)心的像，早晚祭奠，徘徊在室內(nèi)，痛哭流涕。又在宮苑內(nèi)堆成一個(gè)小墳，私下贈(zèng)予稱(chēng)心官爵樹(shù)立石碑。

上意浸不懌，太子亦知之，稱(chēng)疾不朝謁者動(dòng)涉數(shù)月;陰養(yǎng)刺客紇干承基等及壯士百馀人，謀殺魏王泰。

太宗越來(lái)越不喜歡太子，太子也知道，動(dòng)輒幾個(gè)月稱(chēng)病不去朝見(jiàn);暗中豢養(yǎng)刺客紇干承基等人及一百多名壯士，想要?dú)⒌粑和趵钐?/p>

吏部尚書(shū)侯君集之婿賀蘭楚石為東宮千牛，太子知君集怨望，數(shù)令楚石引君集入東宮，問(wèn)以自安之術(shù)，君集以太子暗劣，欲乘釁圖之，因勸之反，舉手謂太子曰：“此好手，當(dāng)為殿下用之。”又曰：“魏王為上所愛(ài)，恐殿下有庶人勇之禍，若有敕召，宜密為之備。”太子大然之。太子厚賂君集及左屯衛(wèi)中郎將頓丘李安儼，使上意，動(dòng)靜相語(yǔ)。安儼先事隱太子，隱太子敗，安儼為之力戰(zhàn)，上以為忠，故親任之，使典宿衛(wèi)。安儼深自托于太子。

吏部尚書(shū)侯君集的女婿賀蘭楚石為東宮府千牛，太子知道侯君集一直有積怨，便多次讓賀蘭楚石帶引侯君集到東宮，向他詢(xún)問(wèn)自我保全的策略，侯君集認(rèn)為太子愚昧低能，便想乘機(jī)利用他，于是勸太子謀反，他舉起手來(lái)對(duì)太子說(shuō)：“這一雙好手，當(dāng)為殿下使用。”又說(shuō)：“魏王受皇上寵愛(ài)，我擔(dān)心殿下會(huì)有隋太子楊勇被免為平民的災(zāi)禍，如有敕令宣召進(jìn)宮，應(yīng)當(dāng)秘密加以防備。”太子大為贊同這種議論，用重禮賄賂侯君集以及左屯衛(wèi)中郎將、頓兵人李安儼，讓他們刺探太宗的心思，一有動(dòng)靜便告訴他。李安儼先前侍奉隱太子李建成，李建成敗亡后，李安儼為李建成拼死搏斗，太宗認(rèn)為他忠誠(chéng)，所以特別信任他，讓他掌管宿衛(wèi)。李安儼便將身家性命寄托在太子身上。

漢王元昌亦勸太子反，且曰：“比見(jiàn)上側(cè)有美人，善彈琵琶，事成，愿以垂賜。”太子許之。洋州刺史開(kāi)化公趙節(jié)，慈景之子也，母曰長(zhǎng)廣公主，駙馬都尉杜荷，如晦之子也，尚城陽(yáng)公主，皆為太子所親昵，預(yù)其反謀。凡同謀者皆割臂，以帛拭血，燒灰和酒飲之，誓同生死，潛謀引兵入西宮。杜荷謂太子曰：“天文有變，當(dāng)速發(fā)以應(yīng)之，殿下但稱(chēng)暴疾危篤，主上必親臨視，因茲可以得志。”太子聞齊王反于齊州，謂紇干承基等曰：“我宮西墻，去大內(nèi)正可二十步耳，與卿為大事，豈比齊王乎!”會(huì)治反事，連承基，承基坐系大理獄，當(dāng)死。

漢王李元昌也勸說(shuō)太子謀反，還說(shuō)道：“近來(lái)看見(jiàn)皇上身旁有一個(gè)美人，善于彈奏琵琶，事成之后，希望將美人賜給我。”太子應(yīng)允。洋州刺史、開(kāi)化公趙節(jié)，是趙慈景的兒子，母親是高祖女兒長(zhǎng)廣公主;駙馬都尉杜荷，是杜如晦的兒子，娶城陽(yáng)公主為妻，二人均被太子所親昵，參與了謀反事宜。凡是同謀者都要割開(kāi)手臂，用帛擦血，燒灰混在酒中喝掉，發(fā)誓同生死共患難，暗中謀劃率領(lǐng)兵馬進(jìn)入西宮。杜荷對(duì)太子說(shuō)：“天象有變化，應(yīng)當(dāng)迅即發(fā)兵以應(yīng)天象，殿下只需稱(chēng)得暴病十分危險(xiǎn)，皇上必然會(huì)親自來(lái)探視，乘此機(jī)會(huì)可以得手。”太子聽(tīng)說(shuō)齊王李在齊州謀反，對(duì)紇干承基等人說(shuō)：“我住的東宮西墻，離皇上住的大內(nèi)正好二十步左右，與你們謀劃大事，豈是齊王所能比的!”正趕上處理李謀反的事，牽連到紇干承基，紇干承基因此被關(guān)押在大理寺牢獄中，按其罪行，應(yīng)當(dāng)處死。

作者簡(jiǎn)介

司馬光(1019年11月17日-1086年10月11日)，字君實(shí)，號(hào)迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西夏縣)人，世稱(chēng)涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，自稱(chēng)西晉安平獻(xiàn)王司馬孚之后代。宋仁宗寶元元年(1038年)，進(jìn)士及第，累遷龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時(shí)，反對(duì)王安石變法，離開(kāi)朝廷十五年，主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎。元祐元年(1086年)，去世，追贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚號(hào)文正。名列“元祐黨人”，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勛閣;從祀于孔廟，稱(chēng)“先儒司馬子”;從祀歷代帝王廟。