戰(zhàn)國策·齊三·孟嘗君出行國至楚

《孟嘗君出行國至楚》是創(chuàng)作于戰(zhàn)國時期的文言文，出自西漢代劉向編著的《戰(zhàn)國策》。以下是文言文之家(www.wywzj.cn)整理的《孟嘗君出行國至楚》文言文原文及翻譯，歡迎閱讀。

文言文

孟嘗君出行國，至楚，獻象床。郢之登徒，直使送之，不欲行。見孟嘗君門人公孫戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。象床之直千金，傷此若發(fā)漂，賣妻子不足償之。足下能使仆無行，先人有寶劍，愿得獻之。”公孫曰：“諾。”

入見孟嘗君曰：“君豈受楚象床哉?”孟嘗君曰：“然。”公孫戍曰：“臣愿君勿受。”孟嘗君曰：“何哉?”公孫戍曰：“小國所以皆致相印于君者，聞君于齊能振達貧窮，有存亡繼絕之義。小國英桀之士，皆以國事累君，誠說君之義，慕君之廉也。今君到楚而受象床，所未至之國，將何以待君?臣戍愿君勿受。”孟嘗君曰：“諾。”

公孫戍趨而去。未出，至中閨，君召而返之，曰：“子教文無受象床，甚善。今何舉足之高，志之揚也?”公孫戍曰：“臣有大喜三，重之寶劍一。”孟嘗君曰：“何謂也?”公孫戍曰：“門下百數(shù)，莫敢入諫，臣獨入諫，臣一喜;諫而得聽，臣二喜;諫而止君之過，臣三喜。輸象床，郢之登徒不欲行，許戍以先人之寶劍。”孟嘗君：“善，受之乎?”公孫戍曰：“未敢。”

曰：“急受之。”因書門版曰：“有能揚文之名，止文之過，私得寶于外者，疾入諫!”

翻譯

孟嘗君出巡五國，到達楚國時，楚王要送給他一張用象牙制成的床。郢都一個以登徒為姓氏的人正好當班護送象牙床，可是他不愿意去，于是找到孟嘗君的門客公孫戌，與他商量此事。那人說：“我是郢人登徒，如今我當班護送象牙床，以獻薛公，可是那床價值千金，稍有損壞，即使賣掉了妻室兒女也賠不起。先生不如設法讓我免掉這個差使，愿以先人寶劍為報。”公孫戌不假思索，很痛快的答應了。

于是公孫戌往見孟嘗君，說：“賢公準備接受楚人饋送的象牙床嗎?”孟嘗君點頭言是。公孫戌勸他不要這樣做。孟嘗君向他詢問其中的緣故。公孫戌說：“五國之所以以相印授公，只是因為聽說您在齊地有憐恤孤貧的美德，在諸侯中有存亡繼絕的美名，五國君主這才以國事委公，這實在是仰慕您的仁義廉潔。況且您在楚國就接受了象牙床這樣的重禮，巡行至其他小國，又拿什么樣的禮物饋贈于您呢?所以臣希望您萬不可受人之禮。”孟嘗君很爽快的答應了。

公孫戌快步退了出去，走到中門，孟嘗君起了疑心，把他叫了回來：“先生叫田文勿受象牙床之禮，這固然是一項很好的建議，但為何先生如此樂不可支呢?”公孫戌見隱瞞不得，便婉言辯道：“臣有三大喜事，外加更得一柄寶劍。”孟嘗君不解：“先生此話怎講?”公孫戌說：“賢公門下食客何止百人，卻只有臣敢于進諫，此喜之一;諫而能聽，此其二;諫而能止君之過，此其三。而為楚送象牙床的登徒，不愿意送床。他曾答應事成之后，送臣一柄先人寶劍。”孟嘗君沒有惱怒，反有嘉許之色：“先生接受寶劍了沒有?”公孫戌說：“未得賢公許可，戌不敢接受饋贈。”孟嘗君催促他：“趕快收下!”因為這件事，孟嘗君在門扇上寫道：“誰能傳揚田文名聲，而諫止田文犯過，即使私自在外獲得珍寶，也可迅速來諫!”

作者簡介

劉向(約前77—前6)又名劉更生，字子政。西漢經學家、目錄學家、文學家。沛縣(今屬江蘇)人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時，為諫大夫。漢元帝時，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。后又以反對恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位后，得進用，任光祿大夫，改名為“向”，官至中壘校慰。曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，為中國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書，《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。生平事跡見《漢書》卷三十六。