我眼中的九年級作文集合6篇

　　在學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的我眼中的九年級作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

我眼中的九年級作文 篇1

　　提起春天，我想一定有很多人喜歡有很多人不喜歡，我眼中的春天是那種春意盎然，展現出蓬勃生機景象的美好季節。

　　我覺得春天的陽光似乎有一種母性的溫柔，在這溫暖的響晴的陽光下，我的心也明亮而欣喜起來，在我眼中的春天，有一種與以往不同的色采——溫馨而美麗。我好象從來沒有真正地感受過這么惹人喜愛的春天，回想起以往的十六個春季，真是辜負了大自然無私的饋贈。

　　有詩人說過“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”正是這一句小詩，就能體現出春的魅力，在這此情此景，就會讓人感到心曠神怡。

　　我最喜歡看春天的柳樹，在春風的陪伴下，他用苗條的身材和春風一起并肩起舞。在風中搖曳的枝條上，總有一些毛茸茸的小球在上面跟著柳條一起舞動身姿，讓我的心里不由自主的泛起一種醉心的憐愛。

　　我更喜歡春天的陽光，陽光那樣的和煦，天和和煦的陽光交織在一起，像是被染成了湛藍色的畫布，而云，是點綴畫布的奇花。于是春天便有了一種奮發向上，生氣蓬勃而悠揚的主題歌，所有的色采都是奮飛音樂的旋律。

　　我要閉上眼睛用心靈去感受春的撫摸，用心靈去跟這充滿蓬勃生機的景象去對話。因此，此時的一切都是那么的完美，而我，也在這完美的景致中欣賞，認真的去認識去發現去體味。

　　不僅如此，人生的春天也是一樣，不也是要我們去認識，去發現，去體味嗎？

我眼中的九年級作文 篇2

　　前段時間，全國電視在熱播新三國的連續劇，頓頓續續看了幾集很有感觸，對于三國的研究很多，易中天老師有一個很詳細的解讀，早在幾年前閱讀過有些愛不釋手，還有《水煮三國》等等，都從不同的角度剖析了人性、政治、軍事、經濟等多方面的問題等。

　　原著三國中有很強的人才觀，對于人才的爭奪和運用無論是劉備、曹操、還是孫權都是非常重視的，在每一個階段都有很好的體現。劉備三顧茅廬請諸葛、曹操善待關羽、孫權唯周瑜是聽，其中還有很多包括劉備對徐庶，曹操對徐庶，諸葛亮對姜維，曹丕對司馬懿等等無以復加。應該說縱觀三國整篇無不體現了對人才的尊重和唯才是用的觀念，應該說國與國之間的較量就體現在人才的競爭，所以在現代社會人是生產力的第一要素，德和才是衡量人才使用的首要條件。在工作中我們要充分考慮因才施用，充分發揮各自的優點和能力。

　　對于三國中栩栩如生的人物描寫每次也有不同的體會，其中對于曹操的描寫是最經典的。多年前一步《厚黑學》風靡大江南北，我個人比較喜歡曹操的樂天性格。曹操的名言“寧肯我負天下人，不教天下負我”的觀點著實不可取，但曹操也有許多真性情，可謂性情中人，這是我很佩服的地方，對人才的愛護、對忠勇將領的真情，自信和才學，特別是遇到挫折的.百折不撓讓我感覺到他成為一代梟雄的必然性，曹操統率大軍南下卻在赤壁大敗，連連中計，落荒而逃之時仍然鎮定，而且連連大笑，笑談諸葛亮和周瑜的用計，體現了非常良好的軍事素質，也可敬為千年一笑，與劉備“青梅煮酒論英雄”之時侃侃而語氣勢磅礴，一針見血提出天下英雄論，由衷感自信的力量，曹操確實是一位優秀的領導。曹操除了良好的政治、軍事素質外，他的文學修養也達到了很高的水平，在三國時期，這樣的綜合素質是沒有幾人能比的。當然人無完人，曹操多疑好色也是他的一大特點，多疑在那個群雄并起的時代，其實是一種生存的法則，而好色，似乎脫離不了中國傳統“英雄難過美人關”的基本斷語，曹操南下與孫權決戰戲說為“二喬”乎？難以考證了，但畢竟沒有誤國，難能可貴啊！在我眼里，曹操是一個有血有肉的人，男子漢，是一個可愛的人！

我眼中的九年級作文 篇3

　　我眼中的女生，沒有男生的力大無窮，卻有獨特的情感細膩；沒有男生的鋼鐵之軀，卻從不愛哭嬌氣；沒有男生的堅毅之心，卻絕不輕言放棄……我眼中的女生，沒有男生的魄力，卻又獨具魅力。

　　青草襯托花兒的美麗，沒有它，世界將變得單調；花兒襯托陽光的明媚，沒有它，陽光也失去了它的活力；陽光反射萬千生物的生息，沒有它，生物將失去生命的朝氣……世界上所有的事物，都有它存在的價值。哪怕是一片烏云，它比不上白云飄逸，卻能在干涸時送去滴滴甘露，是那么有魅力！

　　我眼中的女生魅力，源自史冊，流傳千古。花木蘭替父從軍驚艷了時光，女兒情懷溫暖了歲月。披戰袍，上戰馬，舞長鞭，赴沙場。自從看到軍書那一刻起，木蘭就知道自己生活的歲月靜好已經結束了。為了年邁的父母，為了幼小的弟弟，替父從軍是她最好的盡孝……渡黃河，過燕山，唱戰歌，角聲顫。十幾年的戰場生活，更增添了一個女兒，對回家的渴望，殺敵報國，早日返鄉，便是她咬牙堅持的動力……但木蘭，又何嘗不是一個女子，又何嘗不想在家里安安穩穩的過日子呢？她只是知道自己的職責，知道自己的使命罷了。

　　充滿愛的精神是一種魅力。這種魅力能使人超越生命的底線，發揮出意想不到的力量。一個才十二三歲的小女孩，竟然背著重三十多斤的弟弟翻山越嶺去上學，這可能是常人所不能的，然而她做到了，雖然汗水浸透了她的衣裳，雖然石頭磨破了她的腳趾，雖然有很多個雖然，但是只要有一個但是就夠了。因為她的勇氣與韌性，她把愛雕刻得如此精致，把心境滋潤得如此燦爛，把生命鍛煉得如此純粹。我從心底仰望這個女孩，只為她那散發著愛的魅力。

　　我眼中的女生魅力，源自古冊，源自天邊，萬眾屬目；源自生活，源自身邊，觸手可及。

我眼中的九年級作文 篇4

　　以前沒看過《易中天品三國》，只看《三國演義》，以為諸葛亮就是一神仙，曹操就是奸詐狡猾的奸賊，劉備徒有其表，只會怨天怨人，還養了個愚蠢無能的兒子。看了《易中天品三國》，讓我知道了每個人物的歷史形象、民間形象和文學形象。以前我看到的只是羅貫中自己的理解，也就是文學形象，不能以偏概全。其中，我對曹操的認識顛覆性最大，讓我對他有了一個全新的認識。

　　《三國演義》中說道，陳宮因為曹操屠殺呂氏一家憤而離去。《品三國》中講到，陳宮之所以離開曹操是因為曹操殺掉了名士邊讓，邊讓和曹操的意見不合，曹操一氣之下就殺掉了邊讓，引起了名士的公憤，這里曹操的氣度狹小體現無疑，曹操有他自己狹小的一面。

　　曹操又是一個“宰相肚里能撐船”的人，官渡之戰前，陳琳寫了討伐曹操的檄文，在檄文里罵了曹操的祖宗八輩，說的話不堪入目。曹操后來抓住他，陳琳說：“箭在弦上，不得不發。” 曹操就原諒他了，讓他做了自己的“筆桿子”。

　　曹操還特別賞識人才，曹操和袁紹官渡之戰時，袁紹的兵力是曹操的數倍，曹軍戰局很不利。此時曹軍糧草又告罄，更是雪上加霜。正在這時，袁紹無謀，聽信讒言，不但不聽許攸的計策，還羞辱他。此時袁紹派拉一個酒鬼去守自己的糧草基地——烏巢。許攸看袁紹不聽忠言，知道他必敗無疑決定投降曹操。曹操突然聽說許攸來降，高興得鞋也不穿就跑拉出來迎接。兩人交談中，曹操開始還想隱瞞，但許攸已猜出曹操糧草也盡，曹操只好將事情告知。許攸看曹操求賢若渴，徹底決定投靠曹操。于是說出袁紹重地烏巢是軟肋，建議曹操去突襲烏巢，燒掉袁紹的糧草。曹操按計行事，果然得手。糧草被燒，袁紹軍頓時大亂，這一戰就成了曹操和袁紹之戰的轉折點。可曹操也不能隱忍，許攸立功后過于囂張，曹操一怒之下就將許攸殺了。

　　總的來說，曹操這個人性格很矛盾，讓人糾結，既是奸賊，又是英雄，是一個不折不扣的奸雄。

我眼中的九年級作文 篇5

　　曹操，這是一個耳熟能詳的名字。對于曹操的看法，有人說曹操是奸賊。而我卻認為，這種說法只是片面的。

　　說起曹操的性格，實在是太多了，就連易中天也只能說曹操是歷史上性格最復雜、形象最多樣的人之一。面對不同的人，他所展示的是截然不相同的性格特點，自然也使得后人對曹操的看法各有所見。

　　然而曹操在軍事和政治方面的才能，在當時也是數一數二的能臣。“破黃巾，滅袁紹，平袁術，誅呂布，敗張魯。”這一切都表現出曹操杰出的軍事才能。而他唯才是用的提拔人才的能力更是令人稱贊。歷史上曾有許多人前來與曹操的女兒提親，不僅都被曹操拒絕了，曹操反而是給他女兒挑選了一位瞎眼的書生，正是這位書生的才華橫溢打動了曹操。可見曹操選女婿的眼光之高。

　　不僅如此，曹操還是個善用人才、珍惜人才的人。曹操知道張遼李典之奮勇，樂進之剛毅，特派此三人去守合肥，當孫權率10萬大軍來進攻張遼8千軍士時。曹操給了張遼一個錦囊：“若孫權至，張、李二將軍出戰，樂將軍守城。”張遼按此計居然直搗孫權軍軍旗處，嚇得孫權軍軍心大亂，大敗而退。張頜曾失守天蕩山，曹洪告他有罪，而曹操短短的一句：“勝敗乃兵家常事。”深得張頜的忠心。

　　前者合肥之戰的勝利不僅在于張遼李典的驍勇善戰，與曹操的知人善用也是密不可分的。后者曹操的一句話不僅不責怪張頜，而且深得眾將士們的信任和忠誠。完美的體現自己的愛戴將領，賞罰分明、寬宏大量。

　　若只是上述的性格，不僅曹操有，諸葛亮也有。但曹操還有諸葛亮所沒有的，曹操能把自己心胸寬廣的氣量比作一望無際的滄海，以歌詠志，也是這位魏國先主的“浪漫”之情。

　　孫權的東吳完全是繼承于父兄之業。劉備憑借的則是“哭”到的趙云，“哭”到的荊州，與諸葛亮的巧遇，成就的蜀國。而曹操完全是以自己“挾天子以令天下”的政治眼光、與為人處世方面多變的人格最終成就了魏國。

　　相比于蜀國，先主劉備的成果在劉禪上任后被毀于一旦。

　　相比于吳國，據三江之險的地理位置卻未能給孫權甚至后者帶來優越條件。

　　曹操的優秀不僅在于自己的作為，選擇曹丕作為接班人也因為曹操看準了曹丕與自己性格相似，使得曹操的兒子在名聲上比孫劉之子高過許多。

　　以上軍事、政治之才能；執法、用人之嚴謹，成就了我眼中的曹操。

我眼中的九年級作文 篇6

　　我去過孔子傳播思想，教育子弟的圣地——曲阜。或許由于相隔的時間太久了，我只記得孔府比皇宮還高的門檻;孔廟的滿園銀杏樹，孔林的子貢手植樹和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹蔭下長一華里的路，路的一邊種了73棵樹，代表孔子享年73歲，另一邊種了72棵樹，代表孔子三千弟子中的72賢人。但是是我永生難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書香，和那一片讓人不忍破壞的寧靜。我現在才明白孔子對人的教育意義絕非只在《論語》之中，還有那種好學勤奮的精神和氣沉丹田、平靜祥和的氣質。

　　我曾經十分崇尚墨家思想，因為我認為“兼愛、非攻”比孤零零的一個“仁”字更富有血性。我覺得儒家學說太中庸了，有時表現出一種懦弱。隨著我理性思考能力的提高，我意識到雖然“儒”和“懦”兩個字很相像，但他們的意思卻不可同日而語。我了解到，墨家思想是從儒家思想中分離出來的，它們的本質都是躲避爭端，崇尚和平，它們可以融為一體。其實儒家思想并不難理解，就看你怎么看它。我以往的看法有些消極，實際上儒學并不是懦弱，而是一種大度和寬容，寬容并不等于懦弱，具體來講就是：不是爭不過，而是不喜歡爭斗”。

　　在我的眼中孔子永遠是那個穿著布袍，拄著拐杖，頭頂上有丘的老頭;永遠是那個性格沉穩、天資聰穎、頑強固執的人。但是，他的靈魂卻穿越了亙古的長空，向我們訴說著“是謂大同”的理念。每次我讀時就會想起柏拉圖的理想國，但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用于丹的一句話：“孔子沒有色彩，只有溫度”。沒有色彩，在我看來就是適合一切的色彩。“天下生仲尼，萬古如長夜”。你能想象沒有這位失去色彩的哲人的世界嗎?