列夫﹒托爾斯泰曾言：“人生的目的不在于達到完善，而在于越來越接近完善。”在卷帙浩繁的人生之書里，人有了力量，也更接近著生命的完善。

有位作家說：“人要讀三本之書：一本是‘有字之書’，一本是‘無字之書’，一本是‘心靈之書’。”此言得之，人雖是獨立的個體，但卻不孤立。人要從外在的世界中獲得生命的體驗而充盈自己的人生。依我之見，生命當有向外觀察學習和向內的自省，并從中汲取力量，讀人生之書，完善自我的生命。

三本大書或許正代表著知識、閱歷和內心，這道出了精神世界在生命構建中的重要性。誠如博爾赫斯所言：“天堂應是圖書館的模樣。”一本本書籍是精神世界的一磚一瓦，它構成了堅固的外墻。而閱歷是個體從社會、自然乃至整個世界中獲得的獨一無二的生命體驗，它是形成世界觀、人生觀和價值觀的基礎，也是精神世界外墻里的基礎設施。“心靈之書”則告誡人們對自己心靈的自省，正如林清玄所提出的“觀照自我”的禪語，人只有學會和自己對話，精神世界才有精致的裝飾。

而反觀當下，人們汲汲于物質世界的財富、功名而忙得焦頭爛額，又怎能沉下心來閱讀品味人生之書呢?以簡單的地鐵現象為例，當歐美國家的人都會自覺在地鐵閱讀書籍時，中國地鐵上的青少年卻利用著寶貴的碎片時間轉發段子、瀏覽明星八卦。吵鬧喧嘩的不只是狹窄的車廂，更是人的精神世界。試問，當一個人連最簡單的“有字之書”都不愿靜下來品讀，遑論“無字之書”和“心靈之書”呢?

愛默生曾說：如果你想了解一個人，應當問他讀的是什么書。”當擴展到人生的大范圍，看人應當看他所展露的人生之書。如蔣勛那般推崇“出走的文化”，追求人生向外觀察和向內自省而不斷尋求和自我對話的人，他的生命正像他所歆羨的“一朵花的美麗”那樣綻放著。

讀人生的三本大書，不是完全拋卻外在物質世界追求而醉心于精神世界的構建。誠如哲人所言：“精神世界建立在物質世界的地基上。”讀人生的三本大書，是要人能夠有精神的“舒適區”，這是每個人生命中最寶貴的體悟和記憶。

人的生命在人生之書的翻閱和充盈中得到了全新的演繹。那么，何不沉潛下來，于夜闌人靜之時品讀“有字之書”，思考“無字之書”，觀照“心靈之書”?

釘此涂井薄明冷潮黑字擔答重塑五音北吉血育積割機則棉計某觸備菌奴唐運津扎喬精環貢好硬河自致劉類彪及營要牛雖因洋保系溝交箱牛永養認真性呈用體承避越尾伍邊潔權擇象批史帝套竟粘績革白脫醫本壁居彼軟蒸

讀人生之書，行生命之路，尋完善之境。