重磅消息！2023揚州高考“滿分”作文出現，速來圍觀……
哈哈哈！
你是不是沖著滿分作文進來的？
高考都還沒結束
哪里來的“高考滿分作文”？
這是~~
揚州晚報舉辦的
“揚大康源乳業杯”
全城同寫高考作文大賽！
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小編特別從幾百篇參賽作品中
精選了10篇獲得大獎的作品
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生活處處有語言
根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
花解語，鳥自鳴。生活中處處有語言。
不同的語言打開不同的世界，音樂、雕塑、程序、基因……莫不如此。
語言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承文明。
1
心靜即聲淡，其間無古今
（劉姝彤）
中華文化之深遠，不乏妙語珍言。我認為，語言的作用不僅僅是人們交流的工具，巧妙運用語言，它將是一種文化精神的象征，給人帶來無限的智慧與頓徹。
一日，蘇軾與最心愛的歌妓琴操泛舟西湖之上。面對這“云物具鮮，滿目繁華”的西湖美景，蘇軾突發奇想，讓自己當一把長老，命琴操問禪。
琴操先問：何謂湖中景？
東坡答曰：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
又：何為景中人？
答：裙拖六幅瀟湘水，髻挽巫山一段云。
復：如此究竟如何？
答：門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
琴操遂削發為尼。
蘇軾妙用詩句回答琴操，讓人倍感虛幻。湖中之景，美如璞玉，但如果脫離西湖將會淪為何物？我們不得而知。景中之人如湘水一樣瞬逝，一去不返，亦如巫山之云，縹緲無依，驕陽現身時似露水一般散去。三言兩語蘇軾道出世間真理。
蘇軾和琴操大可聊詩詞歌賦、鐘鼓琴瑟，可語言的功用若是只用來表述這些歡娛一時之物，那大可不必需要語言了。萬物都有自己的交流方式，但只有人類將思想融入了語言當中，賦予它們新的意義。
至高無上的語言是內心之言。
佛祖說法四十九年，當別人問他說佛多少年時，佛祖說自己明明一個字都沒有說。原因很簡單，因為內心的樣貌是文字語言所不及的。
舉個最簡單的例子。一日石頭禪師邀請大顛禪師品烏龍茶。大顛喝完之后石頭便問他烏龍茶的味道，大顛一時難以描述，因為再怎樣描述，石頭都不能感受到大顛感受的烏龍茶。然后石頭將鐵觀音，文山包種茶和烏龍茶各自倒了一杯，再次讓大顛感受三者的區別。喝完之后石頭說道：“不要用你的咽喉嘴唇口腔，把你的所得告訴我。”大顛說：“我回答你的時候不用這個。”石頭明白，大顛禪師入門了。
二人的對話就像是在猜謎語，讓我們聽得云里霧里。咽喉、嘴唇、口腔都是我們的肉體，是最先與茶水接觸的東西，但它們只是與茶水接觸，并不懂得茶水的味道，你認為的茶水的味道，便是你自己內心的世界啊！能讓人體會到的也是自己心里這份感受啊！
每個人了解自己的內心，知道自己心的位置，型態。知道喜怒哀樂已發長成什么樣，內心的一個感動一個觸動一種溫暖一種柔軟，你知道它在哪里長什么樣，清凈的時候又是什么樣，撇開你的嘴唇你的喉嚨你的牙齒你的口腔，撇開那些華麗的辭藻，只是一剎那內心的觸動，如果可以不透過嘴巴以心傳心讓你感受到，便是最純粹的語言。
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鳥鳴、立言及其他
（徐蓉）
早晨的時候，我常被窗外鳥兒的高談闊論吵醒，嚶嚶鳴鳴之聲，直若《琵琶行》中的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”。
鳥兒的言說實在動聽。
所以，《詩經》開篇即是“關關雎鳩，在河之洲”。
《詩經》中還有一句“呦呦鹿鳴，食野之蘋”也很出名，“鶴鳴于九皋，聲聞于天”氣勢更大。那天，仔仔細細看這三句話，倒看出點意思。
告子曰：“食色，性也。”
“關關雎鳩，在河之洲”，色也；“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，食也。
那“鶴鳴于九皋，聲聞于天”，又是什么？
“言，亦性也”。是這個意思嗎？
“食色言，性也。” 這大約才是對生物本性更完整的表達吧。
個人以為，《詩經》比“子曰”高明。
人之音質，雖不若鳥兒婉轉啼鳴，不過，或言志、或抒情、或表意，倒也不比任何生物為差。且“言說”，被人這一種生物賦予更多的意義。
《左傳·襄公二十四年》載，晉國執政者范宣子問魯國大夫叔孫豹：“古人有言曰‘死而不朽’，何謂也？”叔孫豹說：“豹聞之，太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”
立言與立功、立德并稱三不朽。“言”之地位勿庸置疑。
后來人也多有闡釋。馮友蘭先生有言“人生所能有的成就有三：學問、事功、道德，即古人所謂立言、立功、立德。”且說“而所以成功的要素亦有三：才、命、力，即天資、命運、努力。學問的成就需要才的成分大，事功的成就需要命運的成分大，道德的成就需要努力的成分大。”
我倒以為，立言和學問是兩個交叉概念。學問是專業研究，立言是思想表達，學問可為立言提供專業論證，但有學問的人并非就能夠立言，正如毫無學問之人，也不是沒有立言的可能。《皇帝的新裝》中那個小孩，在眾人裝癡蒙昧之時，一語道出真相。這難道不是一種“立言”嗎？
有時，沉默也是一種語言。王小波在《沉默的大多數》中說：“作為從另一個圈子里來的人，我對新圈子里的朋友有個建議，讓我們來檢查一下自己，看看傻不傻，瘋不瘋？有各種各樣的鏡子可供檢查自己之用：中國的傳統是一面鏡子，外國文化是一面鏡子。還有更大的鏡子，就在我們的身邊，那就是沉默的大多數。”
萬物皆有語言，需要靜心聆聽。如今我們再來說“立言”，更重要的或者并非僅是“為天地立心，為萬民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，更應強調和保障的是，“沉默的大多數”可以進行的獨立思考和自主表達。因為，“立言”是生物之天性。
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墨語
（紀晨）
看傅青主《哭子詩》，那隸化的行草融入狂草的運筆，在筆畫與筆畫之間穿插糾葛。糾纏而后仿佛力竭的枯筆，枯筆之后好像啜泣不能盡筆下之言的飛白，都在筆頭一點墨，汩汩吐出盤龍舞虺的線條、一瀉千里的奔放，恣肆圓轉而又連綿狂放的橫豎撇捺，盤結著，舞動著，堆疊著，以生命的悸動浸飽篆隸金石的筆意。
一錠墨，應運而成的狂放決裂著生與死的絕響；一行詩，肝腸寸斷的吟唱撕扯著愛與痛的遺殤。于是此時無聲勝有聲，字里行間力透紙背的墨韻，訴說著一位父親、一位學者、一位書法家的情懷與殤慟。
作為父親，白發人送黑發人的悲劇無疑最為催人淚下。更兼其子傅眉才華橫溢，直至逝前才為世人所知，豈不悲哉！抬眼望見這十數首《哭子詩》，那讓人透不過氣來的筆畫鉤連，斷斷續續，悲悲戚戚，胸中的情于落筆一瞬盡數擲下，冷冷清清，淅淅瀝瀝，局外人尚屏息拭淚，更何況痛失獨子的傅山先生呢？于是，那濃烈而細膩的情感，在一錠又一錠的墨中化作雄渾有力的行草，似決堤一般噴涌而出。那潑墨的狂草中有的不僅僅是文字，更是在訴說著生命對生命的哀悼與渴望。
如此在中國書法史上濃墨重彩的人物，在政治上，卻與時事格格不入。傅山哭子，更哭大明江山的亡國之殤。明亡之痛，從“城郭休還”“哀猿啼處”的黍離之悲，到“滄江白日漁樵語”的歸隱之志。這些漢家遺民心中最深重的悲哀與憤懣，不單單是排斥夷狄，更是對來自千年傳統的腰斬和寂滅的悲慨，來自無法保護自己傳統的深深恥辱。于是，傅山將漢家遺民的守節深深化入放蕩不羈的行草中，哭祭著兒子的早逝，亦哭祭著漢家文化的覆滅。書法，亦可謂文人風骨的寫照，在力透紙背的鉤連筆法中，嗟嘆著無聲的吶喊與跌宕的哭泣。
從顏體出發，既得其精魂，又逐漸形成自己的風格，傅山以優雅有度的醉態，吐露魏晉的風骨；以松散參差、崩崖老樹的筆風，直抒古樸藏拙、含而不露的意氣；以單字的欹側不穩、起伏跌宕的筆勢，表現生氣郁勃、氣韻生動的壯闊……眼前《哭子詩》十余首，盡得其“藏拙”的妙趣，可謂中國書法史上極為罕見的大草精品。
書法，作為一種無聲的語言，其藝術價值自不必說，最是難以割舍的，是一位藝術家，將世俗的傷慟與文化的救贖融為一爐，讓民族氣節的激蕩與藝術作品的饋贈相得益彰。“大音希聲，大象無形，大智若愚。”愈是純熟的筆法，愈不需要矯飾與注解。
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祖母的花語
（施福林）
小時候，祖母在我耳邊經常念叨關于“幾支花”的句子。我傻愣愣地聽著，只覺得和繞口令一般有趣。念完了，祖母還會唱幾句小調，可惜不僅我，家里人都不太懂。
祖母出身于大戶人家，按照舊習俗，沒上過學，只是在窗子外，聽過她的叔叔——一位開明的秀才，給學生們上課。她和同齡的女孩子有空都喜歡這樣聽一聽。有時他的叔叔或者年長的學生說說唱唱，她也記住了一些喜歡的詞句。
20歲，她嫁給了眉清目秀、勤奮踏實的祖父，便讓那些民謠什么的也一塊陪嫁來了。祖父年幼失怙，家境貧窮，幾乎不識字，從早到晚只是忙著生計。祖母過門后竟然很快適應了這樣的苦日子。兩個人披星戴月地種地，閑時還要磨豆腐。祖母什么活都能拿起來做，而且性子急、動作快，又想不到特別在行。經過多年的辛勞積累，生活一天天寬裕起來。據說，做著事或一閑下來，她總會念上、哼上幾句早年在家學會的句子。
不料，祖父50多歲患了中風，脾氣又變了，祖母那幾年實在是受了些罪。但她念念哼哼的習慣一直保持著，父親母親有時笑話她，我也嫌她煩。可是，我看書寫作業的時候，她就是喜歡去我房間里念上幾句“幾支花”。由于不識字，她把有些字音給念錯了，我也聽不清，只記得一句很明確的“三支花李三娘磨坊受苦”。我責備她的時候，她也是笑瞇瞇的，從沒有跟我生過氣。
日子平和地流淌著，直到十多年前，仿佛晴天霹靂，我父親突然去世了，78歲的祖母一下子掉進了冰窟。她很快變得恍恍惚惚，看我的眼神不再清亮有勁，每天考究的美麗的發髻也不見了。更聽不到她在耳朵邊哼民謠了。我們一家守著寂寞傷痛的氛圍過了好幾年。祖母漸漸路都走不穩了，說話也瘋瘋癲癲地。有一次，我故意問她那個“幾支花”，想讓她開心些。她愣了愣，也咧嘴笑了，傻傻地，想半天沒說出來。我轉過臉去，知道那些花都落了。
祖母去世后，有一天我忽然想起來找一找她念過的“幾支花”。終于，我激動地找到了，名字叫《十支花》：“一支花漢關公獨行千里，二支花薛仁貴跨海東征，三支花李三娘磨坊受苦……”每一支花，都代表了一種不尋常的人生的刻苦和精神。
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最美的語言
（夏春萌）
放學的路變得那么漫長。兩邊的樹木幾乎呆立不動，好像在嘀咕著：這小家伙，今天怎么啦？他們詫異：以前放學了，我小狗似的飛跑，那沉重的書包會飄成旗幟。
其實，我沒病。但我的雙腿確實像灌滿了鉛，那是憂郁的心情隨著血液的流動沉淀下來的結果。而那傳遞情緒的《告家長通知書》，我看了一遍，都能背下來。它雖然薄薄的，但此刻，就像厚厚的磚塊沉沉地下墜。
明天，學校要召開中考家長會。因為我是班長，近幾次預考年級第一，校長點名要我的家長做個經驗介紹。我說什么也不同意，幾次想說出原因，都被那真誠而又嚴肅的眼神擋住了，身邊的幾個同學“撲哧”一聲低著頭跑了，我只覺得那時一股熱血猛地往上涌，那時我的臉一定很紅。校長拍拍我的肩膀，丟下一句話走了：“別客氣！怕什么！你這么優秀，我相信你的父母一定也是的。”我愣愣地呆在那里，像秋風中裝滿稻子的麻袋。
是的，校長的猜測是對的。我覺得他們是天下最美的父母。但是，校長，你也太主觀了吧！你這么不了解一下我父母的先天缺陷——他們都是啞巴！啞巴！他們明天怎么做介紹？也怪我，當時好面子，沒有說明原委。可是，我又怎么說得出口呢？唉！怎么辦？
到家門口了。寬大的農家院，矗立的三層高樓，車庫的寶馬，仿佛用無聲的語言數說著主人的榮耀。奶奶見我回來，告訴我桌子上留著爸爸的字條：“孩子，我和你媽媽去鎮上談一筆生意。晚飯已做好，吃了做好作業。別等。”
聽奶奶說，爸爸小時候腦瓜子可靈氣呢！只是一次感冒，醫生用錯了藥，把他的喉嚨毀了。后來爸爸上了聾啞學校，認識了媽媽。爸媽聾啞，讓我在同學面前自卑。記得有一次，爸媽知道我受欺負，問明原因，他們難過得抱頭痛哭。他們流著淚打手勢，告訴我：“孩子別難過！爸媽對不起你！但是，你放心，爸媽有能力會拼搏，不會給你丟臉！你也要讓那些看不起我們的人知道，啞巴的孩子不是啞巴，是個響當當的叫巴子！”我當時驚呆了，爸媽的手勢，是多美的語言啊！我也流著淚用力地打著手勢，回答他們。他們破涕為笑，把我擁在懷里。這無聲的擁抱啊，勝過千言萬語。
從此，我們家的一切都在變。原來窩在家里的小作坊遷到鎮上工業園，員工由七八個變成五六十人。爸媽用行動激勵了我，我也奮發努力，成了班級的學霸。有時候看著爸媽親切地在客廳里比劃，寫寫，聯想到家里的巨變，由衷感嘆這無聲的語言之美妙。我們需要有聲的語言，更需要的是無聲的語言，那就是踏實有效的行動，而這才是最美的語言。
想到這里，我的心中蕩起幸福的漣漪。今天晚上，我要鄭重地告訴——不！應當是邀請——我的尊敬的啞巴爸媽，為我的同學們做一次無聲演講，我在旁邊同聲翻譯。讓我的同學看一看、聽一聽，這人世間最美的語言。
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紫葉李的語言
（徐方芳）
紫葉李花開時，乍暖還寒，小小的花朵，在清冷空氣里輕輕顫動，單薄的瓣、清淺的蕊、細若游絲的花梗，枝條也極細瘦，好像一觸碰就要倏然消融了。
大凡細小的花，似乎都熱衷緊緊相依，一朵挨一朵，一團團一簇簇，熱鬧爛漫，紫葉李花卻是獨處，朵朵疏離，一派寂寥之態。花瓣是白中略微透出一點粉，沒有純白璀璨耀眼，也不似粉紅嬌艷妖嬈，素素淡淡，雖以李命名，卻與“艷如桃李”的“李”毫不相關。
女子如花，花如女子，紫葉李或許只能比擬那些聲息悄微的女孩，比如寒花，一個渺遠時光中淺淡存在過的小人兒。如今我們只能從明人歸有光一段悲情短文《寒花葬志》中撿拾她的生命片段：“一日天寒，爇火煮荸薺熟，婢削之盈甌，予入自外，取食之，婢持去不與。”
這是怎樣一幅圖景？10歲的小姑娘，片刻工夫削出滿盆荸薺，多么敏捷輕快；猛然端走，動作又是何等果斷麻利；一定還板著小臉撅著小嘴，賭氣一樣扭頭而去。那情形，是不是宛若小小的紫葉李花在風中跳蕩，在陽光中閃爍，悄然驅散滿心苦寒？
文中另一處關于寒花的描寫僅僅幾個字，說吃飯時寒花“目眶冉冉動”。我曾翻閱過多種譯文，覺得沒有一種能準確說出此中情態，就一廂情愿地認為那是“眼瞼低垂、黑黑的眼珠還在來回轉動”的樣子，是拘謹不安？還是對食物的專注和沉迷？總之，嬌憨可愛！再弱小的生命也有豐富多層次的靈魂，誰能猜透一朵小花的心緒？
歸有光與夫人魏氏，雖情深意篤，卻是貧賤夫妻，家道中落、科場蹭蹬，日常生活里的窘迫艱辛注定難免，所幸有這個年方10歲就陪嫁而來的小丫頭，她天真稚氣的一言一行，或是陰翳底色上一點點清亮的光。文中兩處描寫寒花之余的“魏孺人笑之”“孺人又指予以為笑”就是明證。愛妻魏氏亡故后，寒花算是妻子留下的念想，當她也香消玉殞，是怎樣的痛徹心扉，追憶寒花，就是追憶魏氏，還有他們甜蜜苦澀又奄忽即逝的愛情。
歸有光一生，歷經了太多失敗，承受過太多苦痛傷心、無助絕望，他又是那么內斂隱忍的人，風刀霜劍的遭際從筆尖落下，只是帶著淡淡傷懷和款款深情的簡潔字句。數百年后，流連語句間，似乎有紫葉李輕盈的花瓣柔軟地刷過心底。
盡管沒有四射的光華，但率真、堅韌、慎重地開過——讀懂了紫葉李的語言，世間便沒有卑微。
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想把我唱給你聽
（已 蝶）
結繩記事是算術的起源，刻于石壁的魚骨是文字雛形，交流的你呼我應漸至語言的豐滿，飽蘸了情緒的語言是為詩，宜于吟唱的語言排序成為歌。
在歲月的長河里，語言的面目曾經簡練到一個字能夠通假數個意思，也曾經詰詘聱牙或冗長繁復。終于，到了今天，計算機時代，二進制的龐大構架給了語言空前廣闊的平臺和自由。
白話、英語、詩歌、戲劇，語言的表現形式越來越多樣，語言的交流途徑卻越來越單一。微信，一個手機便打敗了一直以來傳統的所有接觸形式，無論聚餐還是約會，床上或是桌前，洛陽親友如相問，尋我你就上微信。
如果你想觀察一個人，你可以看看他的朋友圈。言為心聲，你說或者不說，你的朋友圈就在那里。
永遠不發一言的人，像松鼠收松籽，把每一顆腦海里浮現的果實都藏得很深，深到自己都不能全然記憶。
只潛水點贊的人，像池塘里的魚，偶爾吐幾個泡泡，不小心露了行蹤，他點贊的足跡里，掩藏著他愛過的食物關注著的細節和在意的人。
只見工作不見生活的人，像勤勞的蜜蜂，工作是真的，嗡嗡嗡也是真的。
我個人偏愛那些細碎真實記錄生活的朋友圈更新，得窺語言的全貌，能看到雨后筍在拔節，聽到小鳥們開晨會討論哪棵杏樹可啄，對繡球在烈日下的口渴感同身受，仿佛要一起伸出筷子與他分享冒菜澆頭上嘰里咕嚕唱著歌的炒豌豆。
桃李若不言，何以和東風？大海若不言，何以喚潮涌？
不同的語言打開不同的世界，既然朋友圈的初衷就是交流與分享，何不用最本色的語言，我把我唱給你聽？
嚶嚶其鳴，求其友聲，求而不得，侶魚蝦而友麋鹿。轉角，遇到愛。更多的無聲的語言形式的存在，就是陶淵明的南山蘇東坡的一溪云一張琴。
醉心于工筆描摹的人，懂花間鳥的語言；流連于烤箱焙燒的人，與堅果脆黃油粒有交談；沉迷于萌寵喵狗的人，與小主子有言情的暗號秘語；至于園藝，從來是一曲四季疊韻周而復始的宏幅巨篇，春分見球根萌，夏至喜新荷生，秋深嘆楓葉醉，冬雪候菜苔升，懂每一種花語，解每一顆草根。
生命從無到有復歸虛無，語言，在時慰寂寥，去時想余溫。
花間一壺酒，對影成三人，問的是你，答的是你，和的還是你。
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風懷其中，我自開放
（胡耀鄉）
工作的間隙，聞到一陣濃濃的玫瑰花香，抬頭找尋，卻什么也沒有。愣了愣，突然想起老家那一簇簇一叢叢玫瑰。六月，農事已盛了吧，栽瓜、種豆、割麥、插秧……玫瑰的濃香和梔子的清香總是伴隨著田疇開放。
打開微信，跟師兄說，我想家了，想老家了。
我們都是沒有父親的人。
就像14年前的6月，父親被查出癌癥，25歲的我成了父親一座精神的山。來自精神和經濟的雙重壓力讓我們娘兒仨淚流不止。但是，我和姐姐從不在父親面前哭。我們始終在微笑。女孩子，不能哭，女孩子越哭，為人父者越痛。于是我們微笑。一直微笑。
4月5號，清明，早早地帶著孩子回老家。晌午，下起了瓢潑大雨，公墓有些遠，鄉間道路，雨天泥濘，渾身被雨淋得濕透。看完父親，著一身濕透的衣服馬不停蹄去駕校參加科目二倒車入庫的學習。瑟瑟發抖的我，方向盤都找不到感覺了。教練訓斥：“你這個樣子，回家算了！”趴在模擬室的方向盤上，我突然覺得生命黯淡到了極點。怎么就那么笨呢？
靜默中，想起平常和孩子說的話，想起胡適的那句“成功不必在我，而功力必不唐捐”。中年人啊，你已經回不到曾經，打回不了原點了。重新拾回自己，重新在模擬室、在烈日下一圈圈地練車，直到方向盤在手中變成下意識的回正。
曾經的單位，打掃衛生間的阿姨有一雙明亮的眼睛，卻鮮有話語。她離婚了，一個人過。她總是默默地把衛生間打掃得一塵不染。而令我記憶深刻和感動的卻是她放在角落里的一盤香，細細的、一圈一圈的，不緊不慢地燃著。每次洗完手，我都看一眼她放在墻角的這盤香。這無語的味道，像極了她。
兒子常常自帶優越感地對我說：“媽媽，I can fly！”我笑笑，說：“I can fly too.”兒子哂笑。我對孩子說：“媽媽把形而下的生活過成了形而上，這其實就是飛翔，就是fly。”人到中年，所有的語言都放入心底，藏入眼中，說與不說，又有什么緊要呢？中年，我們把所有的話語都調成了靜音，然而這靜音里，自有我們的聲音，我們的話語，我們的存在，我們的味道。風懷其中，我自開放。
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方言與家鄉
（葉松亭）
15年前，我高中畢業，考到上海讀大學。臨出發前，向來話不多的老爺子找我深聊了一次。在一番大道理后，老爺子又追加了一條：無論何時何地，不能忘了家鄉話。
這個要求對當時的我來說，有些意外。因為打小在爺爺奶奶外公外婆身邊長大，我的方言土語講得極純熟，甚至繼承了少量已經消失聽不到的老派詞匯。但相對的，普通話說得一般，平舌卷舌前鼻后鼻基本隨緣，小學時甚至沒少為這事挨揍。結果要離開家了，老爺子卻叮囑不能忘了方言。
我問，為什么。
他說，做人，不能忘本。
然而，遺憾的是，我很快就忘本了。為了融入新環境，我連續看了一年的滬語情景劇，努力讓自己的普通話帶上江南口音；再后來出國留學，又花大力氣練外語。那時候我還沒意識到，自己在擁抱其他各種語言的同時，已經悄悄弄丟了不少家鄉話。直到某次過節回家，面對小區附近新開的“伯爵咖啡館”，驚訝地發現竟然不會用方言講“伯爵”這個詞，試了幾次，只從緊鎖的喉管里蹦出類似“八腳”的古怪發音，引起家人一陣哄笑，也讓我產生了一種“是我弄丟了故鄉，還是故鄉不要我了”的莫名惶恐。
第二天早晨，老爺子帶我去老城區吃牛肉湯泡燒餅，這是我從小吃到大的食物搭配。我倆沿著路邊慢慢地走，路過了以前的學校和房子，據說學校已經蓋了新的分校，房子未來也將迎來動遷。坐在臨街的座位，品嘗著熟悉的味道和四周熟悉的鄉音，我突然發現，對于漂泊在外的人來說，我們與家鄉之間的羈絆真的非常脆弱——游子最怕家鄉改變，因為一旦改變，便不再是記憶中的家鄉。但問題是，當陪伴長大的親人逐漸故去、熟悉的建筑與道路慢慢改變后，家鄉又有多少東西可以供我們懷念一輩子呢？
是那一鍋鍋日夜沸騰香味四溢的牛肉湯？還是那一聲聲親切響亮嘎嘣清脆的方言土語？
打那之后，我開始有意識地重新撿起我的方言，有空多給家里打個電話，有機會多和家鄉朋友聊幾句，偶爾遇到不標準的發音，大家一起哈哈一笑，甚至在給老婆準備的胎教音樂里，也默默加了首《揚州小調》。
也許，某種程度上，方言就是家鄉吧！
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欲訴誰人能懂
（姜偉婧）
我讀《紅樓夢》，覺得最動人的情節是：寶玉挨打后，疼痛在床，掛心的卻仍是黛玉，擔心她為自己傷心垂淚。于是托人送去兩方舊帕，送帕的人不解，寶玉卻只篤定對其保證：“你放心，她自然知道。”
沒想到，黛玉一見，真的懂了，含淚寫下《題帕三絕》，托人回贈寶玉。自此，寶黛間的那些求全之毀、不虞之隙逐漸冰消，雙方心意得以明了。
我想，真正默契的語言就是這樣吧！你不說，一個眼神，一方物件，心意已然傳遞到對方心底。當局外人都在納悶疑惑時，此二人已在心田自建靈犀橋，容不得他人插足其間。一方舊帕，便是寶黛無人可共享的秘密語言。
人類真是奇怪的動物。心中的婉轉情思，喜怒哀樂，總不愿明示，卻往往以曲折的方式訴說出來。有時是環境所迫，有時是自尊太強，或不便明說，或不愿明說。那些婉轉隱晦的心事，被注解成言語的密碼，等待有心人去破譯了。
然而事事總不遂人愿。
我們不會忘記翻飛的歷史長卷里，那一個個孤獨的身影：雄渾如曹孟德，也會臨江口占一句：“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今”，他的“沉吟”里，是求賢而不得的悲慨。清高如劉長卿，也會在冷夜里“古調雖自愛，今人多不彈”，他的琴弦里有淙淙如流水的情懷，卻自傷于遇不到知雅意的鐘子期。英雄如辛棄疾，亦會在登高時嘆一聲：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”，那一聲聲拍遍欄桿的清空之響，終究成了無人可訴的孤絕之音。
是啊，哪有那么容易！畢竟，這世上并沒有兩片相同的葉子，而每一個生命個體也自有其性情、稟賦、立場，語言的“巴別塔”也由此矗立人世，因而那些綿密情思、壯偉抱負，常常在書寫下后，就成了沒有回音的絕響，似也是人之常理。
欲訴誰人能懂？是否這曲折的訴說，就全然沒了意義？我卻覺得，每一次訴說，都是一次生命的記錄，這今生今世的證據，若能在同代人中等到知己，固然好，然而如若沒有，也不是我們不去記錄生命的理由。別丟了那些心有持守的歲月，去用語言見證自己生命的歷程、來時的意義。它們都會在歷史的印痕里，留下深深淺淺的一筆，留下語言的隔代知音。后代的讀者，再仔細回味這曲曲折折的語言，品讀出書寫者重情愈斟情的心事，一定會被感動。因為這語言的密碼里，藏著對情的珍視。那一筆一劃的紙短情長里，那一弦一柱的華年追憶中，那一山一水的丹青卷軸間，藏著中國人最古典善感的情懷，藏著平平仄仄欲訴難訴的心事。
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大獎10名
《心靜即聲淡，其間無古今》 劉姝彤
《鳥鳴、立言及其他》 徐蓉
《墨語》 紀晨
《祖母的花語》 施福林
《紫葉李的語言》 徐方芳
《最美的語言》 夏春萌
《想把我唱給你聽》 趙綺華
《風懷其中，我自開放》 胡耀鄉
《方言與家鄉》 葉松亭
《欲訴誰人能懂》 姜偉婧
優秀獎10名
《一朵花的語言》 翁成
《種在地里的語言》 羅慶久
《村莊的私語》 劉寧
《聽背影的述說》 沈娟娟
《寂靜的蔬菜》 顧雅珊
《一曲清音蕩人情》韋波
《數學語言，無聲之美》萬廣磊
《詩路花語》 孔令軍
《鄉音已遠》 周榮池
《言有盡，意無窮》 張珅
微作文大賽
優秀獎10名
《媽媽的超能力》 顧雅珊
《嘮叨——世界最美的語言》 秦倩云
《想當年》 黃元羅
《監考老師的語言》李建
《方言》 張粉英
《萬物有言 潤物無聲》江唐
《無聲的世界，無聲的你》褚芳
《樹的語言》 丁媛
《手術室語言》 仇上斌
《天籟之樂》 李貞琴
紀念獎15名
《歷史的語言》 陸明
《語言的魅力》 陳太明
《母親知鳥》 秦一義
《模仿秀》 鐘實
《語言和文字》 魏曉峰
《語言》 李小峰
《紅樓詩社》 李一錦
《無聲勝有聲》夏星
《第一志愿》 呂興亮
《甲魚》 朱亮
《普希金雕像》 張慶
《非人類的“語言”》劉碩
《語言的魅力》 王進城
《語言的魅力》 楊琴
《心靜 語靜》 蔣睿
“我的高考記憶”獲獎者
徐庭棟、高友好、古銅、佘俊、章雙雙、趙寶華、宋景壽、孫凱歌、董蘭梅、鞠恒君、鄭波、“橙可可”、聶仕平、崔婷婷、澤芒、李友仁、陳瑞、謝正祥、胡文帆、封杰、戴飛、嵇霞、劉秋琳、吳慧、劉翠巧、王凱、“寒食女”、“雪樺飛雨”、“熊寶寶”、“蔦蘿夢月”、“廣陵懶人”、“流星雨”、“神之韻”、小昕、“波波是個蘿莉”、“愛笑的眼睛”、“Diana.C”、“龍卷風”、“那誰誰A”、“執著”、“颯風”、“阡陌阡陌”、“龍走天涯”、“雨叔叔”、“Stephanie”、“瀲滟”、“在水一方”、李維維、“梧桐樹下”、王建剛
一年一度的高考正在進行中
小編想跟所有考生說~~
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就在剛剛，2023江蘇高考作文題出爐！這次寫“語言”……還有萬元現金大獎等你來拿！
兩萬余份報紙記錄揚州40年蝶變（《幸福是奮斗出來的——難忘40年》紀念改革開放40周年大型全媒體系列報道⑥）
符合這條件，沒學區房也能上這所公辦初中，三年后還享受指標生……
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