高三作文錦集五篇

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高三作文錦集五篇

【精選】高三作文錦集五篇

　　在生活、工作和學習中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的高三作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高三作文篇1

　　人生真的有很多個新的一年，但每當到了年末總是忍不住的想去感嘆些什么，有時真的是感慨萬千，但要確切的詮釋卻又說不出個所以然，年末至時只能簡單的列個一二三。我的總結能力實在是不盡己意，導致只能寫個簡記之類的東西。

　　也許是參照的不同，上一年發生的仍舊只能說是不堪回首。今年過得比昨年盡人意得多，但有趣的事卻相對減少了，可能是對事物看法變了，沉淀了。剛剛我是寫“可能隨年齡的增長對……”停筆三思后劃掉了，讓人成長的是事，并不是時間，何況是以年齡來定義一個人的成長，這是很扯的。一個沒思想的人活到哪個程度都只是虛，對我來說年齡只是一個度，或者一個記。所以對于成年或十八歲之類的我不太感冒，成年意味著不再享有未成年保護法的呵護，意味著將承擔一些義務享有一些權利。然而這是很寬廣的，一個有思想的人會去想很多感嘆很多，沒思想的只能想到上網之類的淺事。

　　記得十五升十六時對雞子說過，有種感覺說不出來，很奇怪。直到現在即將十七升十八此感仍在，似乎更強烈了，可仍舊沒能詮釋，也許看事看人看問題還沒夠透徹。希望在下一年這一時能給自己一個滿意的答復，希望眼睛能看得更遠。如果能活到此時。

　　有人歡喜有人憂，就好比有一家人在灌滿笑聲的飯桌上贏喜慶，另一家卻因飯桌上少了那么一兩個座位而悲痛欲絕。何嘗不是呢，汶川地震中把多少人給妻死子亡，活得下來也徒剩黑。若換是我，也沒辦法保證在失去親人戀人朋友的情況下繼續正常的生活。那是不是該慶幸自己比太多的人好得多得多。

　　這一年是個特別值得銘記的一年，因為發生的太多，甚好，多為悅。看了幾本好書，做了幾件好事。所謂的好也僅僅是主觀的個人認為，每個人對好的定義都不同，你認為這樣做就是好的對的，那么十個人說也改變不了你內心的想法，當然得建立在更客觀上。也許這就是原則。好跟壞其實也可以看出一個人自身的一些很多東西，譬如修養、品位、素質這之類的。就好比同一首歌，有人說好，詞作得好，唱得好，旋律好，有人說不好，韻壓不好，氣息運不好，樂器配不好。好壞對錯都在二十念之間，而高矮胖瘦只在一剎之間，因為看很多東西我們不只能單用肉眼判斷，所以不必太去死硬堅持什么。

　　就像感情，我從來不會刻意的去堅持和維持什么，只在做好本分，用心的去做關于她的每一件事，。也許一句抱怨一句關心，也許閑聊也許暢談，反復的感動都會變得無動于衷。很少許下什么承諾，這永遠都比不上現成的。吵吵嘴，鬧鬧小脾氣，平凡至上，偶爾起伏，何樂而不為。然后的然后，她告訴我，十個月了，當然這不是指懷孕。

　　慶幸直到年末，親人朋友仍健在，能一起分享承擔一路以來的笑聲哭聲。這不是我消極，而是人生實在充滿著無常，沒準出門遇意外，體檢出癌癥等。雖然這不能改變什么，但了解人生的.無常性總可以避免些大起大落帶來的大喜大悲。所以挺有感，這酒桌上并沒有因為什么而缺少些誰。

　　或許有時我做的事有點與常人不同，我更喜歡在一個年齡段里用些什么東西來見證我一些什么東西，這表達得很籠統，也許人的一生總是顯得那么籠統，在微博見過那么一句短語，“人們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；人們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復健康。人們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛從未活過。既不活在當下，也不活在未來。”所以，我比較喜歡寫點東西唱點東西，起碼三四十歲或者更老的時候可以自豪的跟人說，這是我十七歲時寫的唱的。為什么自豪的說，因為這是沒多少人去做的，物以稀為貴。活著很好，不需要靠太多的物證。

　　誰都把某些東西寄托在新的一年里，我只希望親人朋友以及摯愛身體健康。至于自己，當然也有很多，就不一一羅列了。寫到這里似乎不想寫了，因為這趨勢不向于年記，更偏于一形散意散的隨筆，寫得縱然淺顯低俗，又如何呢，起碼想表達的很清晰，文不文筆不筆的也只是其次。若寫一總結也得像《亂了感覺的三月》那樣血肉模糊的做作的話到不如俗不可耐來得好。在這里感謝耐心看完我這又長又臭的年記的每位，愿爾在新的一年里能風順如意安康幸福愉悅，親人及戀人同祝。

高三作文篇2

　　在云淡風輕的天氣中，枕一段時光，聞著床邊淡淡的書香，聽著偶爾風過相互撞擊的風鈴聲，捧著手機翻閱【菡萏】空間中寫著《紅樓夢》中的女子。每一位紅樓女子，在這位女子的筆下，有著不同的見解和新意，這是我十分喜歡的。

　　所以看著一篇篇幾千字的日志也不會覺得眼累心煩，反而饒有興趣的想著繼續往下讀。感覺自己已經很久沒有那么用心的去品讀一個人的文字了，也許是塵世喧嚷擾了那顆清凈之心，沒有了安閑的心境去走入文字的世界。前幾天，有位朋友對我說:你愛我，但你更愛你的詩詞，你的創作。這句話，實在是震驚了我。似乎如今的自己已經變得滄桑，不會再存有那份詩意了。喜愛詩詞，那是從小的意識里就存有的臆想。前兩年，也是自己學著寫詩填詞，將作品發表在各個網站上，贏得了不少文友的喜愛。只是，久而久之，一個人的心境變了，生活的習性也會隨之而變。

　　不再去網站更新網文，不再動筆動情寫文字。只是靜靜的讓時光從指間流過。值得慶幸的是，這兩年寫的新詩，總算得到小小的認可，不僅在網上可以搜索得到，也有幾首新詩印成了鉛字發表在學院的報紙之上。總算對自己的創作有了些許的安慰。一直告訴自己要做一位清淺素心的女子，做著簡約夢，寫著單薄心事的文字。多讀著作，不能做到滿腹經綸，但也要是腹有詩書的女子。也許，這只是夢幻中的女子，而自己卻做不到十分之一，曾經一段時間沉浸在漫漫古典情的詩海詞月當中，將時光典當，懷著一個穿越的夢，漸漸脫離了現實。生活在現代，又怎么可能忘卻現實，只是尋找心靈的棲息之所，選擇逃避罷了。

　　在生活中，一個人擔負生存的重任，但是也要有心靈的一份寄托。而我的心靈寄托不就是那個屬于文字的世界嗎？在文字的世界中，總會尋到一份屬于我的淡淡的憂傷，一份屬于我的淺淺的歡欣。有些情事，無關風月，卻是美好。有些悲傷，無關心情，卻是惆悵。文字，記載的是一個人的成長歷程，一個人某個時刻的一種心境。就如讀《紅樓夢》，小學的時候，讀的是通讀兒童版，只為讀出所說的故事。中學的時候，讀的是原著，只是感受那些之乎者也的文言枯燥之味。大學時代，讀的則是書中人物分析，和深刻的了解當時的社會現象。

　　如今，讀著這些文字，自己的心亦是平靜幾分，那份對紅樓女子的愛憐也不會失卻。

高三作文篇3

　　畢加索與拉斐爾皆是主張返璞歸真的畫家，其中就以畢加索為甚。返璞歸真者，去其外飾而還其本質者也。拉斐爾沖破了當時繪畫題材的局限，擅長于女體以表達對人的純粹美、曲線美的歌頌。今天我們欣賞文藝復興時期巨匠的杰作時，我們看到了什么？對透視法的嚴格運用，對光影的精心布置，復雜的分型拓撲……而畢加索卻主張推翻這一切，向孩子學習，原因是孩子的畫是對感受最直覺的表達，不加任何修飾。

　　歸真返璞正像是孩子的畫所要表達的：質樸，不經雕琢。線條天馬行空，色彩灑脫奔放，“砰”，把你的心一下子攪得天翻地覆。

　　然而，想要做到返璞歸真是不容易的。無知的少年熱烈地追求愛情與名利，只有在擁有了一切或一切都落空后才會體會到“平淡是真”的道理，安然投入“清靜無為”的懷抱。一個心智健全的人自然會產生欲望，設法滿足欲望。“放棄希望換取解脫”這樣的道理并不難理解，但是究竟有幾人肯權衡再三后埋葬自己的夢想呢？

　　印象派畫家雷諾阿以擅長女性畫與拉斐爾齊名。他的代表作《康達維斯小姐像》是我認為對返璞歸真最好的詮釋——沒有變幻的高光與陰影，沒有精雕細琢的紋理，甚至整幅畫中都找不出一絲確切的線條——但只要你看了一眼，就再也忘不掉畫中人物蒼白的肌膚、瀑布般的亞麻色長發和楚楚動人的神情。離開了作者十年如一日的磨煉，世事的變遷和對艾琳深刻的同情，如此質樸卻又傳神的肖像是不可能完成的。

　　返璞歸真是難能可貴的，但近來卻越發成為了一種廉價的口號。十幾歲、二十幾歲的年輕人嚷嚷著“平淡是真”作為不思進取的借口，以“淡泊名利”自居。殊不知平淡出自風雨后，極簡中蘊含著無限繁復。返璞歸真好不好？當然好。

　　但未經琢磨，談何返璞？粉絲白菜不是返璞歸真，開水白菜才是返璞歸真。一個人參過軍打過仗，在動蕩中受過迫害，老年時仍能對世界抱以善意和熱愛可謂是淡泊，相比之下手腳健全的青年只因為愛情、事業的變故就退縮不前，自當是“看破了紅塵”，未免有妄自菲薄，為賦新詞強說愁之嫌。

　　返璞歸真，人之至難，人之至求……

高三作文篇4

　　沙漠里的水渴望流入大海，卻害怕變成白云，所以最終不曾流入大海。

　　植株渴望結出累累碩果，卻害怕秋天的蕭瑟將自己埋沒，最終在夏日的盡頭抑郁而終。

　　雛鷹渴望展翅高飛，卻害怕高空的風將自己刮得面目全非，最終只是只永不高飛的老鷹。

　　水不愿隨風漂流，植被不愿秋天把它抹紅，雛鷹不愿在風的力量下失去方向……它們害怕，害怕隨著環境的遷移，失去了原來的自己，害怕自己在變遷的環境中不能愈挫愈勇。

　　月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。時間走著，世界變著。每個人都應緊跟時代變遷，追求自己的理想，可又有多少人適應不了人世變遷而被淘汰；有多少人不能堅定信念，隨波逐流；又有多少人得過且過，碌碌無為。

　　的確，人只有適應了環境，方能更好地生存。在這個信息高速發達的e時代，每個人都會敲擊鍵盤，與朋友們聊天、游戲，卻也有人利用網絡，發布不健康消息，甚至詐取錢財。的確，他們“適應”了環境，獲取了自己想要的東西；但每個人都明白，社會不歡迎這種人。

　　但是，人可以在變遷中做到堅守自我。正所謂舉世皆醉我能獨醒，舉世皆濁而我可清，在變遷的社會中，每個人都應學會潔身自好，保持獨立的完善人格。文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”不正是他堅持自我的表現嗎？李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”不正是他率真性格的完美體現嗎？屈原蟬蛻于污穢，以浮游塵埃之外，不獲世之茲垢不正是他潔身自好的寫照嗎？周敦頤出淤泥而不染，不與世俗同流合污不也是保持自我的堅持嗎？

　　人生一世，總有物是人非之際，我們總不能等待著社會來適應我們。正如山是不動的，可山不過來，我們可以過去啊！要想征服珠穆朗瑪，我們必須整理行裝，自己去征服；海是無邊的，發明了船只也可橫渡。適應社會容易，只需調節一下心態，而保持自我，則需要對信念的堅持，理想的超越。

　　俗話說得好，只有打傘的人才不會被雨淋濕。只有在潔身自好，保持獨立完善的性格下去適應社會，才能越挫越勇，才可立于不敗之地。