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二更：提供一份新時代命題下作文素材的參考。

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作文還是挺重要的，作文通過簡單點撥而豁然開朗，短時間提高是及其可能的。

從高考作文應試的角度來說，好的作文素材有兩個基礎標準：一是實用，二是新穎

實用的素材可以“拿過來就能用”，在時間短，思維緊張的時候用起來順手，這就是所謂的百搭素材，新穎的素材，新穎的素材可以讓閱卷老師眼前一亮，提高好感從而獲得高分。

實用的素材分為兩類，一是蘇軾、屈原、司馬遷......等等這些一直沖擊在高考一線的歷史人物。使用面積之廣泛，使用頻率之高，是這些偉人萬萬沒想到的。但是這寫老生常談的素材，并不能帶給閱卷老師新穎的感覺，所以，需要我們比照這些人物尋找經歷相似的替代人物，如

替代屈原的人物：

屈原——扶蘇

秦始皇帝長子。 扶蘇(？—前210)，秦始皇長子，是秦朝統治者中具有政治遠見的人物。他認為天下未定，百姓未安，反對實行「焚書坑儒」、「重法繩之臣」等政策，因而被秦始皇貶到上郡監蒙恬軍。秦始皇死后，趙高等人害怕扶蘇即位執政，便偽造詔書，指責扶蘇在邊疆和蒙恬屯兵期間，「為人不孝」、「士卒多耗，無尺寸之功」、「上書直言誹謗」，逼其自殺。

秦始皇長子，因其母鄭妃是鄭國人，喜歡吟唱當地流行的情歌《山有扶蘇》，始皇便將兩人之子取名“扶蘇”，“扶蘇”是古人對樹木枝葉茂盛的形容，秦始皇以此命名，顯見對此子寄托著無限的期望。 年少時的扶蘇機智聰穎，生具一副悲天憫人的慈悲心腸，因此在政見上，經常與暴虐的秦始皇背道而馳。始皇偏執的認為這是扶蘇性格軟弱所致，于是下旨讓扶蘇協助大將軍蒙恬修筑萬里長城，抵御北方的匈奴，希望籍此培養出一個剛毅果敢的扶蘇。 幾年的塞外征戰果然使扶蘇成長得與眾不同，他身先士卒、勇猛善戰立下了赫赫戰功，敏銳的洞察力與出色的指揮才能讓眾多的邊防將領自嘆弗如。他愛民如子、謙遜待人更深得廣大百姓的愛戴與推崇。

二是人物經歷豐富，掌握后可以百搭的人物

如王陽明

王守仁5歲仍不會說話，但已默記祖父所讀過的書。有一高僧過其家，摸著他的頭說“好個孩兒，可惜道破。”祖父根據《論語·衛靈公》所云“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之”，為他改名為“守仁”，隨后他就開口說話了。

【堅持、人生根基、天才與勤奮、健康、學習、等候、親情、修養】

十二歲時，王守仁正式就讀師塾。十三歲，母親鄭氏去世，幼年失恃，這對他來說是一個很大的挫折。但他志存高遠，心思不同常人。一次與塾師先生討論何為天下最要緊之事，他就不同凡俗，認為“科舉并非第一等要緊事”，天下最要緊的是讀書做一個圣賢的人。當時國家朝政腐敗，義軍四起。英宗正統年間，英宗被蒙古瓦剌部所俘。這件事情在王守仁幼小的心中投下了巨大的陰影。他發誓一定要學好兵法，為國效忠。十五歲時就屢次上書皇帝，獻策平定農民起義，未果。同年，他出游居庸關、山海關一月之久，縱觀塞外，那時已經有經略四方之志。

【目標與信念、責任、機遇與拼搏、位置與角色、挑戰、英雄、方法、自立、堅強；信念、艱難困苦、抱負、師生情、愛國、歷史與現實、主見與兼聽、全面地看問題、青年責任、家國情懷】

弘治元年（1488年），王守仁十七歲時，他到南昌與諸養和之女諸氏成婚，可在結婚的當天，大家都找不到他。原來這天他閑逛中遇見一道士在那里打坐，他就向道士請教，道士給他講了一回養生術，他便與道士相對靜坐忘歸，直到第二天岳父才把他找回去 。

【小節與大節、目標與信念、本色】

弘治二年（1489年），王守仁十八歲時，與夫人諸氏返回余姚，船過廣信，王守仁拜謁婁諒。婁諒向他講授“格物致知”之學，王守仁甚喜。之后他遍讀朱熹的著作，思考宋儒所謂“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的學說。為了實踐朱熹的“格物致知”，有一次他下決心窮竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都沒有發現，人卻因此病倒。從此，王守仁對“格物”學說產生了極大的懷疑，這就是中國哲學史上著名的“守仁格竹”。

【懷疑精神、實踐與真知】

二十歲時（一說弘治五年，即王守仁二十一歲時 [5] ），王守仁第一次參加浙江鄉試，與胡世寧、孫燧同榜中舉，其后，學業大有長進。但他越來越喜歡談論軍事，并且很會射箭。然而，二十二歲時考進士不中，內閣首輔李東陽對其笑道：“你這次雖然不中狀元，下一次科舉必定會中狀元，試一試為下一次科舉作個狀元賦。”王守仁拿起筆就完成了，朝堂上的元老們都很驚奇他的天賦才能。嫉妒他的人就開始議論說，這個年輕人如狀元及第，必然是目中無人。王守仁二十五歲再次參考科舉，再次落第。他的狀元父親開導他說，此次不中，下次努力就能中了，但他笑道：“你們以不登第為恥，我以不登第卻為之懊惱為恥”。

【樂觀、本質、挫折、豁達、基礎、命運、心態、】

明武宗正德元年（1506年）冬，宦官劉瑾擅政，并逮捕南京給事中御史戴銑等二十余人。王守仁上疏論救，而觸怒劉瑾，被杖四十，謫貶至貴州龍場（貴陽西北七十里，修文縣治）當龍場驛棧驛丞。同時，他的父親王華也被趕出北京，調任南京吏部尚書。

【不為權威、敢于直言】

路途中，王守仁被劉瑾派人追殺，偽造跳水自盡躲過一劫。逃過追殺的王守仁暗中到南京面見父親王華，王華對他說：“既然朝廷委命于你，就有責任在身，你還是上任去吧。”隨后他踏上路途，來到貴州龍場，“萬山叢薄，苗、僚雜居”，龍場在當時還是未開化的地區。王守仁沒有氣餒，根據風俗開化教導當地人，受到民眾愛戴。在這個時期，他對《大學》的中心思想有了新的領悟。王守仁認識到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”。他在這段時期寫了“教條示龍場諸生”，史稱龍場悟道。

【智慧、真與假、堅強、信念、艱難困苦與機緣與人生成就、毅力、命運與抗爭、理想與現實】

王守仁被擢為都察院左僉都御史，巡撫南（安）、贛（州）、汀（州）、漳（州）等地。當時，南中地帶盜賊蜂擁四起。守仁到任后，知道官府中有不少人是盜賊的耳目，于是責問年老而狡黠的仆役，仆役渾身哆嗦不敢隱瞞，如實坦白。守仁赦免了他們的罪過，讓他們偵探叛軍的情報，守仁因此掌握了盜賊的動靜。隨后他傳檄福建、廣東會兵一處，首先討伐大帽山的盜賊。王守仁用兵“詭異”、獨斷，素有“狡詐專兵”之名。正德十二年（1517年）正月，王守仁親自率領精銳在上杭屯兵，假裝撤退，出敵不意進攻，連破四十余寨，斬殺、俘獲七千多人。王守仁率領書生和偏裨，蕩平為患數十年的盜賊，附近的人都驚呼守仁是神。

【知己知彼、兵不厭詐、方與圓、原則與變通】

正德十四年（1519年），寧王朱宸濠發動叛亂。據說，消息傳到北京后，朝中大臣震驚不已，只有王瓊卻十分自信地說：“王伯安在江西，肯定會擒獲叛賊。”用剛組建的逃兵，直搗寧王的老巢——南昌，迫使朱宸濠回援。

【被需要、被信任、自信、基礎】

第二種是新穎的素材。一是新近發生的素材，以人民日報、光明日報、南方周末為代表，缺點是文章太多，難以選擇。

二是新瓶裝舊酒，將舊的材料寫出新意，這就需要化寫，如：

屈原縱身一跳，讓我們看到了他忠君愛國之心。

化寫

白霧茫茫，是誰在江畔，披發行吟，盡訴衷腸；是誰用縱身一躍給亂朝濁世帶來一縷醒目清風？一顆忠心自然不肯彎腰，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！？

三是2023年、如何2023年，命題人更加側重或者喜歡將題目放在“新時代下新青年的成長”“家國問題”等更宏大的敘事范疇內進行考察，命題趨勢是更加關注身邊生活、關注時事變化、關注時代發展，知識性、思辨性和語言使用能力方面在加強。

在這種宏大的時代命題的范疇下，我們用積累的“屈原”“司馬遷”等材料去應對，會顯得非常吃力，因為我們對這些命題相對生疏，缺乏素材以及觀點的積累，如：

1.中國夢與個人夢想有怎么樣的辯證關系？新時代下青年的責任擔當是什么？

2.我們如何評判“抖音”等文化熱點現象？如何看待“cosplay”等亞文化？

3.如何看待英雄？又如何看待普通生活中的英雄？

這就情況下建議由語文老師或者家長群里有余力的家長，搜集整理與高考關聯度大的時政素材，在群里系統推送。這是我的群近期推送的文章：

大體如此

還有其他解答

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