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欣賞道德經(jīng)經(jīng)典名句集合3篇

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欣賞道德經(jīng)經(jīng)典名句集合3篇

第1篇: 欣賞道德經(jīng)經(jīng)典名句

  1) 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天

  2) 習(xí)慣成自然是個魔術(shù)師。它對美麗的東西是殘酷的,但是對丑陋的東西卻是仁慈的。——威達

  3) 在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上,我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。——高爾基

  4) 君子不可以不修身。——子思

  5) 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。——孔子

  6) 正已而不求于人。——禮記

  7) 人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約。——皮浪

  8) 高行微言,所以修身。——黃石公

  9) 道德教育成功的“秘訣”在于,當一個人還在少年時代的時候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

  10) 習(xí)慣沒有法律那樣明智,可它們往往更盛行。——狄斯累利

  11) 不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此。——塞涅卡

  12) 集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。——培根

  13) 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。——愛默生

  14) 任何事物都不如習(xí)慣那樣強有力。——奧維德

  15) 一切有生之物,都有一種“尋求快樂的本性”,那是一種偉大的力量,凡是血肉之軀都要受過它的支配,好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般,這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

第2篇: 欣賞道德經(jīng)經(jīng)典名句

  1) 美德大部分包含在良好習(xí)慣之內(nèi)。——邊泌

  2) 良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個資本不斷地增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息。——烏申斯基

  3) 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔當大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

  4) 一個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人。——安德列·馬爾羅

  5) 一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

  6) 如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

  7) 修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。——呂坤

  8) 道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦。——托馬斯·曼

  9) 修身潔行,言必由繩墨。——王安石

  10) 趁年輕時養(yǎng)成好習(xí)慣。

  11) 人支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人。——奧斯特洛夫斯基

  12) 美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。——帕利克

  13) 對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體。——蘇霍姆林斯基

  14) 自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。——禮記

  15) 修其本而末自應(yīng)。——蘇軾

  16) 日省其身,有則改之,無則加勉。——朱熹

  17) 愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件——勞動,才不會是沉重而可恥的負擔,而成為榮譽和英勇的事業(yè)。——加里寧

  18) 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。——胡志明

  19) 自古圣賢,皆以心地為本。——朱熹

  20) 我認為,我認識的每一個人都有道德,雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德,而不愿自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”,這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。——馬克吐溫最有道德的人,是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。——帕拉圖

  
看了“欣賞道德經(jīng)經(jīng)典名句”

第3篇: 欣賞道德經(jīng)經(jīng)典名句

  1) 習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認識一個人的主要本性,就這一點而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人。——普魯斯特

  2) 宋?朱熹《朱子全書?學(xué)二》圣賢:圣人賢人,古代指道德、學(xué)問都極為杰出的人。心地:佛教語。佛教以三界唯心,心如滋生萬物的大地,能隨緣生一切諸法,故稱之。為人以心地高潔為最重要。

  3) 習(xí)慣就是一切——-甚至在愛情中也是如此。——沃維納格

  4) 美德與過惡,道德上的善與惡,都是對社會有利或有害的行為;在任何地點,在任何時代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱為最道德的人。——伏爾泰

  5) 在所有古老的習(xí)慣里,都有一種深刻的含義。——席勒

  6) 為了失戀而耽誤前途,是一生的損失。——霍海

  7) 真理的發(fā)見,或道德責任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個生命震顫……——克羅齊

  8) 去讒賤貨,所以修身。——康有為

  9) 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。——禮記

  10) 習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。——托馬斯·富勒

  11) 習(xí)慣使我們順從一切。——伯頓

  12) 一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫·托爾斯泰

  13) 道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。——萊辛

  14) 蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

  15) 勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。——杜威

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