二十四節(jié)氣雨水含義實(shí)用【匯編三篇】
二十四節(jié)氣雨水含義實(shí)用1
公歷每年二月十八日前后為雨水節(jié)氣。雨水,“斗指壬為雨水,東風(fēng)解凍,冰雪皆散而為水,化而為雨,故名雨水?!庇晁粌H表示降雨的開始,也表明雨量開始增多。下面小編整理的二十四節(jié)氣雨水含義,歡迎來參考!
隨著雨水節(jié)氣的到來,雪花紛飛,冷氣浸骨的天氣漸漸消失,而春風(fēng)拂面,冰雪融化,濕潤的空氣、溫和的陽光和蕭蕭細(xì)雨的日子正向我們走來。杜甫有詩云:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!痹娙松鷦?dòng)描述了春天就是萬物萌芽生長的季節(jié),需要雨水的時(shí)候,它就來了,這春雨伴隨著和風(fēng),當(dāng)夜幕降臨時(shí)悄悄地、無聲地、細(xì)細(xì)地下著滋潤著萬物。詩人用擬人的手法,把雨擬人化,說它“知時(shí)節(jié)”懂得滿足客觀需要。在春天萬物萌芽生長的季節(jié),正需要雨水的時(shí)候,雨就下起來了。一個(gè)“好”字,不但贊美“雨”,同時(shí)也贊美那些為需要幫助的人送去及時(shí)雨的人。詩人盼望這樣的“好雨”,喜歡這樣的“好雨”。
人們常說:“立春天漸暖,雨水送肥忙。”一年之計(jì)在于春,春季如何看雨水。對農(nóng)民來說,雨水正就是小春管理、大春備耕的關(guān)鍵時(shí)期,而我們的生活也充滿了新的`希望。
根據(jù)雨水節(jié)氣對自然界的影響,聯(lián)系到養(yǎng)生篇中我著重強(qiáng)調(diào)雨水節(jié)氣“調(diào)養(yǎng)脾胃”的重要性。因?yàn)橹嗅t(yī)認(rèn)為,脾胃為“后天之本”,“氣血生化之源”,脾胃的強(qiáng)弱就是決定人之壽夭的重要因素。明代醫(yī)家張景岳提出:“土氣為萬物之源,胃氣為養(yǎng)生之主。胃強(qiáng)則強(qiáng),胃弱則弱,有胃則生,無胃則死,就是以養(yǎng)生家必當(dāng)以脾胃為先”。(在五行與五臟的關(guān)系中,五行中的土對應(yīng)于五臟中的脾)《圖書編·臟氣臟德》指出:“養(yǎng)脾者,養(yǎng)氣也,養(yǎng)氣者,養(yǎng)生之要也”。可見,脾胃健旺就是人們健康長壽的基礎(chǔ)。
春天之肝木何以與脾土相關(guān)?五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用中,以五行的特性來說明人體五臟的生理功能。肝屬木,木性可曲可直,條順暢達(dá),有生發(fā)的特性,此時(shí)故肝喜條達(dá)而惡抑郁,有疏泄的功能。脾(胃)屬土,土性敦厚,有生化萬物的特性,脾又有消化水谷,運(yùn)送精微,營養(yǎng)五臟、六腑、四肢百骸之功效,為氣血生化之源。其五臟在生理上相互聯(lián)系,在病理上相互影響。在五行相生相克關(guān)系傳變中,木旺乘土,即肝木過旺克伐脾土,也就就是說由于肝木疏泄太過,則脾胃因之而氣虛,若肝氣郁結(jié)太甚,則脾胃因之而氣滯,兩者皆肝木克脾土也?!峨y經(jīng)》稱為“逆?zhèn)鳌奔锤尾髌ⅰK裕杭攫B(yǎng)生中既要注意春季陽氣生發(fā)的特點(diǎn),扶助陽氣,又要避免傷及脾胃。
中醫(yī)學(xué)稱脾胃為“水谷之海”,有益氣化生營血之功。人體機(jī)能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),營衛(wèi)、氣血、津液、精髓等,都化生于脾胃,脾胃健旺,化源充足,臟腑功能才能強(qiáng)盛;脾胃又就是氣機(jī)升降運(yùn)動(dòng)的樞紐,脾胃協(xié)調(diào),可促進(jìn)和調(diào)節(jié)機(jī)體新陳代謝,保證生命活動(dòng)的協(xié)調(diào)平衡。此時(shí)而人身元?dú)饩褪墙】抵?,脾胃則就是元?dú)庵?。元代著名醫(yī)家李東垣提出:脾胃傷則元?dú)馑ィ獨(dú)馑t人折壽的觀點(diǎn)。在他的《脾胃論》中:“真氣又名元?dú)?,乃先身生之精氣,非胃氣不能滋”。并指出:“?nèi)傷脾胃,百病叢生”。說明脾胃虛弱就是滋生百病的主要原因。
《本草衍義總論》說:“夫善養(yǎng)生者養(yǎng)其內(nèi),不善養(yǎng)生者養(yǎng)其外。養(yǎng)外者實(shí)外,以充快、悅澤、貪欲、姿情為務(wù),殊不知外實(shí)則內(nèi)虛也。善養(yǎng)內(nèi)者,使臟腑安和,三焦各守其位,飲食常適其宜?!庇纱丝芍?,脾胃就是生命之本,健康之本,歷代醫(yī)家、養(yǎng)生家都很重視脾胃的護(hù)養(yǎng)。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,調(diào)理脾胃能有效地提高機(jī)體免疫功能,防老抗衰。
調(diào)養(yǎng)脾胃的具體方法可根據(jù)自身情況有選擇地進(jìn)行飲食調(diào)節(jié)、藥物調(diào)養(yǎng)和起居勞逸調(diào)攝。
飲食調(diào)節(jié):春季氣候轉(zhuǎn)暖,然而又風(fēng)多物燥,常會(huì)出現(xiàn)皮膚、口舌干燥,此時(shí)嘴唇干裂等現(xiàn)象,故應(yīng)多吃新鮮蔬菜、多汁水果以補(bǔ)充人體水分。由于春季為萬物生發(fā)之始,陽氣發(fā)越之季,應(yīng)少食油膩之物,以免助陽外泄,否則肝木生發(fā)太過,則克傷脾土。唐代養(yǎng)生學(xué)家孫思邈在《千金方》中說:“春七十二日,省酸增甘,以養(yǎng)脾氣”。五行中肝屬木,味為酸,脾屬土,味為甘,木勝土。所以,春季飲食應(yīng)少吃酸味,多吃甜味,以養(yǎng)脾臟之氣??蛇x擇韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、薺菜、春筍、山藥、藕、芋頭、蘿卜、荸薺、甘蔗等。
《千金月令》:“正月宜食粥,……一曰地黃粥,以補(bǔ)腎。”(鮮地黃150克,搗汁備用,粳米50克洗凈,冰糖適量,同入鍋中加適量水,煮成粥后,將鮮地黃汁倒入粥內(nèi),文火煮20分鐘即好。)二曰防風(fēng)粥,用以祛四肢之風(fēng)。取防風(fēng)一份,煎湯去汁煮粥。三曰紫蘇粥,取紫蘇一份,炒至微黃,略有香氣時(shí),煎汁煮粥?!鄙俪陨湔畴s食物,以防傷及脾胃。
藥物調(diào)養(yǎng):要考慮脾胃升降生化機(jī)能,用升發(fā)陽氣之法,調(diào)補(bǔ)脾胃。可選用沙參、西洋參、決名子、白菊花、首烏粉及補(bǔ)中益氣湯等。
精神調(diào)攝:“凡憤怒、悲思、恐懼,皆傷元?dú)狻?,此時(shí)因此在精神調(diào)攝方面要靜心寡欲、不妄作勞,以養(yǎng)元?dú)狻?/p>
起居勞逸調(diào)攝:起居有常,勞逸結(jié)合。即順應(yīng)自然,保護(hù)生機(jī)遵循自然變化的規(guī)律,使生命過程的節(jié)奏,隨著時(shí)間、空間和四時(shí)氣候的改變而進(jìn)行調(diào)整,使其達(dá)到健運(yùn)脾胃,調(diào)養(yǎng)后天,延年益壽的目的。
二十四節(jié)氣雨水含義實(shí)用2
我國古代將雨水分為三候:“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸。”此節(jié)氣,水獺開始捕魚了,將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過后,大雁開始從南方飛回北方;再過五天,在“潤物細(xì)無聲”的春雨中,草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此,大地漸漸開始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
雨水是24節(jié)氣中的第2個(gè)節(jié)氣。每年的2月19日前后,太陽黃經(jīng)達(dá)330度時(shí),是二十四節(jié)氣的雨水。此時(shí),氣溫回升、冰雪融化、降水增多,故取名為雨水。雨水節(jié)氣一般從2月18日或19日開始,到3月4日或5日結(jié)束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣,都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣。
《月令七十二候集解》:“正月中,天一生水。春始屬木,然生木者必水也,故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍,則散而為雨矣?!币馑际钦f,雨水節(jié)氣前后,萬物開始萌動(dòng),春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節(jié)后“鴻雁來”“草木萌動(dòng)”等物候記載。
我國古代將雨水分為三候:“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動(dòng)。”此節(jié)氣,水獺開始捕魚了,將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過后,大雁開始從南方飛回北方;再過五天,在“潤物細(xì)無聲”的春雨中,草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此,大地漸漸開始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
雨水節(jié)氣一般從2月18日或19日開始,到3月4日或5日結(jié)束。太陽的直射點(diǎn)也由南半球逐漸向赤道靠近了,這時(shí)的北半球,日照時(shí)數(shù)和強(qiáng)度都在增加,氣溫回升較快,來自海洋的暖濕空氣開始活躍,并漸漸向北挺進(jìn)。與此同時(shí),冷空氣在減弱的趨勢中并不甘示弱,與暖空氣頻繁地進(jìn)行著較量,既不甘退出主導(dǎo)的地位,也不肯收去余寒。
降雨開始,雨量漸增。雨水節(jié)氣的涵義是降雨開始,雨量漸增,在二十四節(jié)氣的起源地黃河流域,雨水之前天氣寒冷,但見雪花紛飛,難聞?dòng)曷曚罏r。雨水之后氣溫一般可升至0℃以上,雪漸少而雨漸多??墒窃跉夂驕嘏哪戏降貐^(qū),即使隆冬時(shí)節(jié),降雨也不罕見。我國南方大部分地區(qū)這段時(shí)間候平均氣溫多在10℃以上,桃李含苞,櫻桃花開,確已進(jìn)入氣候上的春天。除了個(gè)別年份外,霜期至此也告終止。嫁接果木,植樹造林,正是時(shí)候。華南繼冬干之后,常年多春旱,特別是華南西部更是“春雨貴如油”。農(nóng)業(yè)上要注意保墑,及時(shí)澆灌,以滿足小麥拔節(jié)孕穗、油菜抽苔開花需水關(guān)鍵期的水分供應(yīng)。西北高原山地仍處于干季,空氣溫度小,風(fēng)速大,容易發(fā)生森林火災(zāi)。另外,寒潮入侵時(shí)可引起強(qiáng)降溫和暴風(fēng)雪,對老、弱、幼畜危害極大。所有這些,都要特別注意預(yù)防。
雨水不僅表明降雨的開始及雨量增多,而且表示氣溫的升高。雨水前,天氣相對來說比較寒冷。雨水后,人們則明顯感到春回大地,春暖花開和春滿人間,沁人的氣息激勵(lì)著身心。
全國大部分地區(qū)嚴(yán)寒多雪之時(shí)已過,下雨開始,雨量漸漸增多,有利于越冬作物返青或生長,抓緊越冬作物田間管理,做好選種、春耕、施肥等春耕春播準(zhǔn)備工作。在雨水節(jié)氣的15天里,我們從“七九”的第六天走到“九九”的第二天,“七九河開八九燕來,九九加一九耕牛遍地走”,這意味著除了西北、東北、西南高原的大部分地區(qū)仍處在寒冬之中外,其它許多地區(qū)正在進(jìn)行或已經(jīng)完成了由冬轉(zhuǎn)春的過渡,在春風(fēng)雨水的催促下,廣大農(nóng)村開始呈現(xiàn)出一派春耕的繁忙景象。
但是,雨水季節(jié),北方冷空氣活動(dòng)仍很頻繁,天氣變化多端。既然這說到個(gè)季節(jié)冷空氣活動(dòng)頻繁,就不能不提人們常說的“春捂”。這是古人根據(jù)春季氣候變化特點(diǎn)而提出的穿衣方面的養(yǎng)生原則。初春陽氣漸生,氣候日趨暖和,人們逐漸去棉穿單。但此時(shí)北方陰寒未盡,氣溫變化大,雖然雨水之季不像寒冬臘月那樣冷冽,但由于人體皮膚腠理已變得相對疏松,對風(fēng)寒之邪的抵抗力會(huì)有所減弱,因而易感邪而致病。所以此時(shí)注意“春捂”是有一定道理的。這種變化無常的天氣,容易引起人的情緒波動(dòng),乃至心神不安,影響人的身心健康,對高血壓、心臟病、哮喘患者更是不利。為了消除這些不利的因素,除了應(yīng)當(dāng)繼續(xù)進(jìn)行春捂外,應(yīng)采取積極的精神調(diào)攝養(yǎng)生鍛煉法。保持情緒穩(wěn)定對身心健康有著十分重要的作用。
雨水后,春風(fēng)送暖,致病的細(xì)菌、病毒易隨風(fēng)傳播,故春季傳染病常易暴發(fā)流行。每個(gè)人應(yīng)該保護(hù)好自己,注意鍛煉身體,增強(qiáng)抵抗力,預(yù)防疾病的發(fā)生。
雨水節(jié)氣中,地濕之氣漸升,且早晨時(shí)有露、霜出現(xiàn)。所以針對這樣的氣候特點(diǎn),飲食調(diào)養(yǎng)應(yīng)側(cè)重于調(diào)養(yǎng)脾胃和祛風(fēng)除濕。又由于此時(shí)氣候較陰冷,可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)補(bǔ),如蜂蜜、大棗、山藥、銀耳等都是適合這一節(jié)氣的補(bǔ)品。
這時(shí)的大氣環(huán)流處于調(diào)整階段,全國各地的氣候特點(diǎn),總的趨勢是由冬末的寒冷向初春的溫暖過渡。
雨水這天在民間有一項(xiàng)特具風(fēng)趣的活動(dòng)叫“拉保?!?。(保保則是干爹)
以前人們都有一個(gè)為自己兒女求神問卦的習(xí)慣,看看自己兒女命相如何,需不需要找個(gè)干爹。而找干爹的目的,則是為了讓兒子或女兒順利,健康的成長。(這可能也與以前的醫(yī)療條件有關(guān),因?yàn)獒t(yī)療條件不好,好多孩子生病根本無法醫(yī)治。所以需要借助干爹的福氣將孩子帶大)于是便有了雨水節(jié)拉保保的活動(dòng)。此舉一年復(fù)一年,久而成為一方之俗。
而雨水節(jié)拉干爹,意取“雨露滋潤易生長”之意。川西民間這天有個(gè)特定的拉干爹的場所。這天不管天晴下雨,要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、帶著孩子在人群中穿來穿去找準(zhǔn)干爹對象。如果希望孩子長大有知識(shí)就拉一個(gè)文人做干爹;如果孩子身體瘦弱就拉一個(gè)身材高大強(qiáng)壯的人作干爹。一旦有人被拉著當(dāng)“干爹”,有的能掙掉就跑了,有的扯也扯不脫身,大多都會(huì)爽快的答應(yīng),也就認(rèn)為這是別人信任自己,因而自己的命運(yùn)也會(huì)好起來的。拉到后拉者連聲叫道:“打個(gè)干親家”,就擺好帶來的下酒菜、焚香點(diǎn)蠟,叫孩子“快拜干爹,叩頭”;“請干爹喝酒吃菜”,“請干親家給娃娃取個(gè)名字”,拉保保就算成功了。分手后也有常年走動(dòng)的稱為“常年干親家”,也有分手后就沒有來往的叫“過路干親家”。
雨水節(jié)的另一個(gè)主要習(xí)俗則是女婿,女婿去給岳父岳母送節(jié)。送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅,上面纏著一丈二尺長的紅帶,這稱為“接壽”,意思是祝岳父岳母長命百歲。送節(jié)的另外一個(gè)典型禮品就是“罐罐肉”:用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆,海帶,再用紅紙,紅繩封了罐口,給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節(jié),岳父岳母還要回贈(zèng)雨傘,讓女婿出門奔波,能遮風(fēng)擋雨,也有祝愿女婿人生旅途順利平安的"意思。
在川西民間,雨水節(jié)是一個(gè)非常富有想象力和人情味的節(jié)氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩情畫意:早晨天剛亮,霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女,手牽了幼小的兒子或女兒,在等待第一個(gè)從面前經(jīng)過的行人。而一旦有人經(jīng)過,也不管是男是女,是老是少,攔住對方,就把兒子或女兒按捺在地,磕頭拜寄,給對方做干兒子或干女兒。這在川西民間稱為“撞拜寄”,即事先沒有預(yù)定的目標(biāo),撞著誰就是誰?!白舶菁摹钡哪康?,則是為了讓兒女順利、健康的成長。當(dāng)然“撞拜寄”現(xiàn)在一般只在農(nóng)村還保留著這一習(xí)俗,城里人一般或朋友或同學(xué)或同事相互“拜寄”子女。
雨水節(jié)回娘屋是流行于川西一帶的另一項(xiàng)風(fēng)俗。民間到了雨水節(jié),出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女,則由母親為其縫制一條紅褲子,穿到貼身處,據(jù)說,這樣可使其盡快懷孕生子。此項(xiàng)風(fēng)俗現(xiàn)仍在農(nóng)村流行。
中醫(yī)認(rèn)為肝主生發(fā),故春季肝氣旺盛,肝木易克脾土,故春季養(yǎng)生不當(dāng)容易損傷脾臟,從而導(dǎo)致脾胃功能的下降。在雨水節(jié)氣之后,隨著降雨有所增多,寒濕之邪最易困著脾臟。同時(shí)濕邪留戀,難以去除,故雨水前后應(yīng)當(dāng)著重養(yǎng)護(hù)脾臟。春季養(yǎng)脾的重點(diǎn)首先在于調(diào)暢肝臟,保持肝氣調(diào)和順暢,在飲食上要保持均衡,食物中的蛋白質(zhì)、碳水化合物、脂肪、維生素、礦物質(zhì)等要保持相應(yīng)的比例。同時(shí)還要保持五味不偏,盡量少吃辛辣食品,多吃新鮮蔬菜等。
其次,要注意健脾利濕。內(nèi)以養(yǎng)護(hù)脾氣,外以清利濕邪,從而達(dá)到養(yǎng)脾的目的。春寒料峭,濕氣一般夾“寒”而來,因此雨水前后必須注意保暖,切勿受涼。同時(shí)少食生冷之物,以顧護(hù)脾胃陽氣。平時(shí)可多吃些諸如鯽魚、胡蘿卜、山藥、小米等食物,以達(dá)到健脾的目的。雨水時(shí)節(jié),還要預(yù)防“倒春寒”。這是因?yàn)槌醮旱慕涤陼?huì)引起氣溫的驟然下降,這尤其對老年人和小孩的身體健康威脅較大,特別是溫度驟然下降的時(shí)候,老年人的血壓會(huì)明顯升高,容易誘發(fā)心臟病、心肌梗塞等;小孩則容易因氣溫的改變而引起呼吸系統(tǒng)疾病,導(dǎo)致感冒和發(fā)燒。所以這里還要再次提醒大家,春季要注意保暖,不要過早減少衣物。
二十四節(jié)氣雨水含義實(shí)用3
雨水,氣候?qū)W上有兩層意思,一是天氣日趨回暖,降水量逐漸增多了;
二是在降水形式上,雪漸少,雨漸多。此時(shí)節(jié),東風(fēng)解凍,散而為雨。在春雨的滋潤下,山朗潤起來了,水漲起來了,小草偷偷地從泥土中鉆了出來,樹木也開始抽出了嫩芽。
雨水的到來意味著春天真正的到來,氣溫不斷上升,降雨也不斷增加。我國古代將雨水分為三候:“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸?!贝斯?jié)氣,水獺開始捕魚了,將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過后,大雁開始從南方飛回北方;再過五天,在“潤物細(xì)無聲”的春雨中,草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此,大地漸漸開始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
“雨水”時(shí)節(jié)雖然漸暖,但天氣變化不定,忽冷忽熱,乍暖還寒。專家提醒說,公眾要格外注意保暖,穿衣著裝要謹(jǐn)記“春捂”原則,以防著涼感冒;加強(qiáng)鍛煉身體,可做些散步、慢跑、打太極拳等較為輕松的運(yùn)動(dòng),以增強(qiáng)自身抵抗力;注意健脾養(yǎng)胃,飲食上少油膩,多食新鮮蔬菜和水果,總的原則是“少酸多甘”。
二十四節(jié)氣中雨水含義是什么二十四節(jié)氣中雨水的含義:降雨開始,雨量漸增
雨水,氣候?qū)W上有兩層意思,一是天氣日趨回暖,降水量逐漸增多了;
二是在降水形式上,雪漸少,雨漸多。此時(shí)節(jié),東風(fēng)解凍,散而為雨。在春雨的滋潤下,山朗潤起來了,水漲起來了,小草偷偷地從泥土中鉆了出來,樹木也開始抽出了嫩芽。
雨水的到來意味著春天真正的到來,氣溫不斷上升,降雨也不斷增加。我國古代將雨水分為三候:“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸。”此節(jié)氣,水獺開始捕魚了,將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過后,大雁開始從南方飛回北方;再過五天,在“潤物細(xì)無聲”的春雨中,草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此,大地漸漸開始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
“雨水”時(shí)節(jié)雖然漸暖,但天氣變化不定,忽冷忽熱,乍暖還寒。專家提醒說,公眾要格外注意保暖,穿衣著裝要謹(jǐn)記“春捂”原則,以防著涼感冒;加強(qiáng)鍛煉身體,可做些散步、慢跑、打太極拳等較為輕松的運(yùn)動(dòng),以增強(qiáng)自身抵抗力;注意健脾養(yǎng)胃,飲食上少油膩,多食新鮮蔬菜和水果,總的原則是“少酸多甘”。
雨水節(jié)氣天氣如何
雨水時(shí)節(jié),天氣變化不定,是全年寒潮過程出現(xiàn)最多的時(shí)節(jié)之一,忽冷忽熱,乍暖還寒的天氣對已萌動(dòng)和返青生長的作物、林、果等生長及人們的健康危害很大。
有根據(jù)冷暖來預(yù)測后期天氣的,“冷雨水、暖驚蟄”、“暖雨水,冷驚蟄”。還有根據(jù)風(fēng)來預(yù)測后期天氣的,如“雨水東風(fēng)起,伏天必有雨”等等。