【篇一】文化自信文化強(qiáng)國心得體會

文化，國之魂也。文化的形成，是一個民族、一個國家集體智慧的結(jié)晶。文化孕育著民族的根與魂，使發(fā)展得到最終歸處。文化自信，是更基礎(chǔ)更廣泛更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。守住文化自信是當(dāng)下發(fā)展必須重視的時代課題。

文化自信需要“求木之長必固其根本，欲流之遠(yuǎn)必浚其泉源”的傳承過程。中華民族具有五千年綿延不斷的民族歷史，在其漫長的發(fā)展歷程中，積淀了博大精深、源遠(yuǎn)流長的民族文化，形成了中華民族特有的文化基因，是見證歷史的文化遺存，是滋養(yǎng)精神血脈的寶貴財富，也是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。在科技日新月異、信息迅速迭代的社會里，傳統(tǒng)文化處于被遺忘的風(fēng)險之中，這樣的情況下，傳承顯得尤為重要。不忘本來，方能源遠(yuǎn)流長，筑牢文化自信只有從傳承傳統(tǒng)文化開始，建立國人對文化的認(rèn)同感、自信心，才能更加堅定民族文化自信。

文化自信需要“須教自我胸中出，切忌隨人腳后行”的創(chuàng)新方式。創(chuàng)新是文化保持持久生命力的根本。從《洛神水賦》到《唐宮夜宴》，從《如果國寶會說話》到《典籍里的中國》，近年來各種文化類節(jié)目頻頻出圈，創(chuàng)新節(jié)目讓更多的年輕人感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力。如今隨處可見的漢服文化，各種文創(chuàng)作品上的文化元素，還要古建筑的修復(fù)等等，都無時無刻展現(xiàn)著文化之美。唯有在不斷創(chuàng)新中，中華文化才能煥發(fā)新活力，才能被更廣大的年輕人所接受。要主動了解當(dāng)下文化需求，借助現(xiàn)代化的科技傳播手段，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵美，去展示更深厚的文化自信。

文化自信需要發(fā)揚(yáng)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的共識。文化自信不在于固步自封，中國文化走出去，是文化自信的必經(jīng)之路。從“絲綢之路”到“鄭和下西洋”再到“一帶一路”，從古至今，一次次文明的交流碰撞，促進(jìn)了中華文明的進(jìn)步，也向世界展示了獨(dú)特的中華文明，為國人帶來空前的文化自豪感。如今，越來越多的外國人開始用自身經(jīng)歷去接觸和擁抱傳統(tǒng)文化，揭開中國文化的生命面紗。在與國外文化交流的基礎(chǔ)上，讓世界了解中國，讓中國文化走向世界。堅定文化自信，不僅要讓中國文化走出去，更要讓中國優(yōu)秀文化走出去，才能讓文化自信真正為中國增添底氣。

文化自信是一個國家、一個民族文化軟實(shí)力競爭的核心要求，是新時代滿足人民日益增長的美好生活需要、推動社會主義文化繁榮昌盛的內(nèi)在力量，是中華民族屹立世界的底氣，要加強(qiáng)對文化自信的堅守，邁出更加自信從容的步伐，建設(shè)文化強(qiáng)國。

【篇二】文化自信文化強(qiáng)國心得體會

金玉燃燈簇花樹，一招一式，譜盡自信篇章。

大紅金絲戲袍曳地，款款風(fēng)情無限；蒼翠青衣水袖飄飛，戚戚別情難掩。x從李香君濃情悔認(rèn)真，到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵，不在何種風(fēng)格、何種題材，都令人心懷贊嘆、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富，恰似萬千游魚游過鈷藍(lán)色的天幕，又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢境。每一本劇本、每一折戲，背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心，都代表著一片可歌可泣的赤誠情懷。凡此種種，皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌，國民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn)，吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。

收拾山河向未來，一顰一笑，彰顯文化自信。

曾幾何時，我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳、譚元壽，淡忘了那種唱念做打的程式與精彩，轉(zhuǎn)而投向美國隊(duì)長、蜘蛛俠的懷抱。回首繁華如夢渺，我們不得不反思：將國粹置于此般境地下，我們的文化自信何在?對外來洋文化趨之如騖，而對自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬，此非文化自信，實(shí)為“文化自卑”。與此同時，更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號將京劇與動畫相結(jié)合，挖空京劇內(nèi)核，披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般，我們的舊山河何在?文化自信又何在?我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”，殊不知忽略了一個前提：我們首先應(yīng)做到的是“繼承”，收拾舊山河而后出發(fā)向未來，才可彰顯文化自信。

不論是荒腔走板高歌大江東去，抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘月，京劇所表達(dá)的永遠(yuǎn)都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云：”人惟求舊，物惟求新。”京劇如此，其它傳統(tǒng)藝術(shù)亦如此，守得住內(nèi)核邁得開腿，不能僅停留在表面上，更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新，讓過去自信，現(xiàn)在自信，未來也自信。誠如譚門八代代代繼承，梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé)，只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁盛局面。

在此基礎(chǔ)上，吾輩便可乘時代之長風(fēng)，穩(wěn)接前輩接力棒，扶搖直上，縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描繪出京劇之彩圖，書寫出文化自信之新華章！

【篇三】文化自信文化強(qiáng)國心得體會

文化已成為衡量國家競爭實(shí)力的新領(lǐng)域，我國為適應(yīng)這一新的發(fā)展趨勢，確立了文化強(qiáng)國發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，并出臺了一系列政策，著力推進(jìn)這一偉大戰(zhàn)略。文化自信作為認(rèn)可自身文化價值，并對其未來文化發(fā)展前景也抱有堅定信念的心理機(jī)制，是推動文化建設(shè)的內(nèi)在動力。因此，文化強(qiáng)國視域下，全面提升文化自信，有助于推動文化強(qiáng)國目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

文化自信背后展現(xiàn)的是綜合國力。自從新中國成立后，經(jīng)過社會主義建設(shè)、改革開放等一系列努力，我國已實(shí)現(xiàn)了國昌民富。文化自信在強(qiáng)勁的綜合國力支持下與日俱增，并融入傳統(tǒng)文化給予的深厚文化底蘊(yùn)，在對外文化交流中，不斷進(jìn)行著文化輸出，逐步成為推動民族發(fā)展的新支點(diǎn)。文化自信作為國家昌盛、文化發(fā)展進(jìn)步的結(jié)果，也提高了文化強(qiáng)國建設(shè)的自信心。雖然改革開放之后，我國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得了輝煌成就，但在文化建設(shè)領(lǐng)域還亟待加強(qiáng)，文化強(qiáng)國建設(shè)現(xiàn)實(shí)性凸顯。文化強(qiáng)國建設(shè)易于形成良好的文化發(fā)展服務(wù)體系、構(gòu)筑和諧的道德風(fēng)尚，也會構(gòu)建良好的文化產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而提供較為豐富的文化產(chǎn)品。創(chuàng)設(shè)文化開放的格局，讓群眾得到更好的感染與激勵，筑牢文化自信之基，也能讓廣大人民群眾汲取文化營養(yǎng)，提升個體文化素質(zhì)，帶動整體文化水平的提升。因此，文化強(qiáng)國與文化自信之間相輔相成，文化強(qiáng)國建設(shè)需要強(qiáng)大的文化自信。

伴隨世界文化多元化的發(fā)展態(tài)勢，世界不同國家的文化交流、融合更為頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位日漸顯現(xiàn)。文化是民族之魂，匯聚著該民族的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，沉淀著深層次的精神追求，承載著民族自我認(rèn)同價值取向。從國家、民族發(fā)展的視角來看，文化軟實(shí)力展示為精神的向心力，對國家凝聚力的形成及民族性格養(yǎng)成、民族團(tuán)結(jié)、民眾精神自信等都具有重要意義。此外，文化自信是對文化價值的充分肯定，對文化持久生命力的贊譽(yù)，是民族自豪感、自尊心的集中呈現(xiàn)。對個體來講，文化自信展示的是價值自信，對民族核心價值的認(rèn)同，成為推動文化軟實(shí)力發(fā)展的源泉。

提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺，批判吸收外來文化的優(yōu)秀成果

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族血脈，是我國立足世界文化之林的根基。堅持對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺，是增強(qiáng)文化自信的重要前提。在文化日益呈現(xiàn)多元化的今天，不同國家的文化有其獨(dú)特的核心價值觀，這是隨著歷史的發(fā)展而逐漸積淀下來的，貫穿在國家、文化歷史發(fā)展的整個進(jìn)程中。因此，提升文化自信必須提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺。

一是需要理順中國文化之脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化印刻著中華民族的精神追求，為中華民族發(fā)展與壯大提供了精神滋養(yǎng)。科學(xué)、正確對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對其科學(xué)地認(rèn)知與定位，是實(shí)現(xiàn)文化自覺的重要前提。此外，也要根據(jù)時代發(fā)展的趨勢，依靠文化自覺實(shí)現(xiàn)正本溯源，積累民族向上、向善的精神動力。通過強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面闡發(fā)，掌握其歷史淵源和基本的發(fā)展脈絡(luò)，明白其獨(dú)特的價值理念與鮮明特色，把握文化的思想精髓，深入探索傳統(tǒng)文化的內(nèi)蘊(yùn)及具備時代價值的重要內(nèi)容，完善文化發(fā)展體系，滿足廣大群眾文化生活的現(xiàn)實(shí)需要，讓群眾在開展文化生活的過程中，成長為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體。

二是確立科學(xué)的文化心態(tài)。目前，堅持文化自信，還需要始終保持正確的文化心態(tài)，既不能妄自菲薄、盲目崇外，也不能文化保守、固步自封。面對社會上存在的諸多文化不自信方面的問題，需要在加強(qiáng)文化自信的過程中，做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，大力培育社會主義核心價值觀，反省文化心理，確立科學(xué)的文化心態(tài)。

以理性、科學(xué)的態(tài)度審視西方先進(jìn)文化。西方先進(jìn)文化是西方各民族集體智慧的結(jié)晶，其借助獨(dú)有的方式為世界文化的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。特別是西方文化中蘊(yùn)含的民主理念、理性因子、法治精神、科學(xué)觀等，是人們認(rèn)識與改造世界過程中重要的精神因子。因此，要堅持用理性、科學(xué)的態(tài)度去審視西方文化，參與到世界其他國家文化的交流中，批判吸收外來文化的優(yōu)秀成果。透過歷史發(fā)展的趨勢來看，中華民族文化展示出強(qiáng)勁的生命力及文化上的自信心，關(guān)鍵是其善于吸收、借鑒外來文化優(yōu)秀成果，實(shí)現(xiàn)自身文化的科學(xué)發(fā)展。由此可知，在新的歷史發(fā)展時期，全面培養(yǎng)文化自信，要在正確審視自身文化的基礎(chǔ)上，吸收西方先進(jìn)文化。同時，也要注意在吸收借鑒西方文化的過程中，始終保持文化的獨(dú)立，不能因借鑒西方先進(jìn)文化，而被盲目西化。

始終不渝地堅持馬克思主義文化觀，通過文化發(fā)展鑄就文化優(yōu)勢

全面提升文化自信，需要堅持馬克思主義文化觀，奠定扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。馬克思主義始終將人的自由解放及全面發(fā)展，作為追求的最高目標(biāo)，揭示了人類社會發(fā)展的普遍性規(guī)律，指出了先進(jìn)文化建設(shè)的正確方向，為人們踐行文化自信注入了精神動力。中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義旗幟，在馬克思主義與中國時代特征相融合的進(jìn)程中，堅持與時俱進(jìn)，形成了毛澤東思想、鄧小平理論等指導(dǎo)人們思想的理論，成為指引先進(jìn)文化建設(shè)、全面提升文化自信的重要指導(dǎo)方針。與此同時，馬克思主義是社會主義重要意識形態(tài)，是建設(shè)有中國特色社會主義文化的科學(xué)內(nèi)容。

在文化多元與社會發(fā)展的關(guān)鍵時期，馬克思主義依舊是培養(yǎng)文化自信機(jī)制的科學(xué)指南，必須予以堅持，確保文化自信的科學(xué)方向。要堅持一元主導(dǎo)思想，來引領(lǐng)多元文化思潮。文化的發(fā)展要堅持辯證的態(tài)度，善于從其他先進(jìn)文化中汲取養(yǎng)分，融匯優(yōu)秀成果，不斷發(fā)展自己的文化。創(chuàng)建中國特色社會主義文化，就需要堅持馬克思主義文化觀，堅持用一元思想來引導(dǎo)多元文化思潮，并尊重文化的差異與多元，借此來不斷發(fā)展與豐富社會主義文化。因?yàn)楦挥谢盍Φ奈幕w系，是積極應(yīng)對文化理念挑戰(zhàn)，并在相互競爭中所構(gòu)建的文化體系。所以，面對來自不同文化體系的挑戰(zhàn)，需要始終確立馬克思主義文化觀的主導(dǎo)地位。

通過文化發(fā)展，鑄就文化優(yōu)勢。提高文化自信，需要依靠文化發(fā)展，不斷提高文化的競爭力與吸引力，打造文化優(yōu)勢。一是提高中華文化的創(chuàng)新能力。文化發(fā)展不僅展示了文化的生機(jī)與活力，也是文化極具創(chuàng)造力的重要體現(xiàn)。文化創(chuàng)造力能對文化發(fā)展水平起到?jīng)Q定作用。提高文化創(chuàng)造力，有助于提振文化自信。文化創(chuàng)造力的激發(fā)，自然能激發(fā)廣大群眾的文化自信。在培養(yǎng)文化自信的進(jìn)程中，要善于集聚社會各方面的力量。

二是形成文化競爭優(yōu)勢。文化競爭力是文化發(fā)展的直接結(jié)果。增強(qiáng)文化發(fā)展，需要彰顯競爭優(yōu)勢。國家文化擁有較強(qiáng)的文化競爭力，在競爭中才能擁有比較優(yōu)勢，利于提高文化自信。從當(dāng)前世界文化發(fā)展的趨勢來看，文化競爭不僅是市場占有率的問題，也涉及文化話語權(quán)方面的問題。擴(kuò)大文化市場的占有率，取得文化話語權(quán)，都離不開文化的創(chuàng)新與發(fā)展。因此，通過文化發(fā)展，提高中華文化品質(zhì)，是提升文化自信的重要因素。

三是依托創(chuàng)新推動文化發(fā)展。加強(qiáng)文化自信，需要善于從創(chuàng)新中汲取營養(yǎng)，增強(qiáng)文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、時代發(fā)展等相適應(yīng)。特別是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，世界各個國家與地區(qū)間的文化交流更為廣泛，要具有世界性眼光，把握文化發(fā)展的趨勢，主動傳播中華文化聲音，講好中國文化故事，展示中國當(dāng)代發(fā)展的主流文化；采取開放包容姿態(tài)演繹文化自覺，依靠文化創(chuàng)新去保持傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與形式，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高文化的國際影響力。

【篇四】文化自信文化強(qiáng)國心得體會

“噠噠噠”的敲擊聲已成為當(dāng)下隨處可見的一種現(xiàn)象，還會有多少人愿意拿起筆在紙上書寫我們的中國漢字;電子書及各類被大眾追捧的打油詩等被人們當(dāng)作了工作學(xué)習(xí)之外的生活調(diào)味品，還會有多少人愿意耐下性子手捧著厚厚的一本書在漢字之間品味中華文化的博大精深;每年都會有大批人為過“洋節(jié)”忙得不亦說乎，還會有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國節(jié)日，重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種種文化缺失的現(xiàn)象無疑不在向國家、社會、人民傳達(dá)著一個危險的信號，我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈，讓它永葆青春和活力，永遠(yuǎn)點(diǎn)亮在我們每一位國人心中。

文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”當(dāng)下黨正帶領(lǐng)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而砥礪奮進(jìn)，如何提高文化軟實(shí)力，建立文化自信成為了我們首要迫切解決的問題，為此需要國家、社會、人民各方的協(xié)同配合。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國家各項(xiàng)制度設(shè)施的有效保障。“沒有規(guī)矩不成方圓”，文化自信的回歸需要國家在文化方面各項(xiàng)制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設(shè)施的組織建立安排，提高公共文化服務(wù)水平，讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國人心中，源遠(yuǎn)流長、永葆鋒芒。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會各界的保駕護(hù)航。各式文藝演出、各類有關(guān)弘揚(yáng)中國文化的演講比賽、詩歌朗誦等需要社會各界的鼎力配合，使其形成“百花齊放百家爭鳴”的社會氛圍，讓國人愛上屬于我們自己獨(dú)一無二的傳統(tǒng)文化，并綻放別樣的魅力。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護(hù)。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等;從屈原、李杜，到三蘇，再到元曲四大家、曹雪芹……在中國文藝歷史星河中，有太多燦爛的不朽作品，也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護(hù)它呢?傳統(tǒng)文化是我們的根與源，我們沒有理由拋棄，相反應(yīng)該弘揚(yáng)堅持我們的文化自信。

點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國家、社會、人民的共同努力，只有堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。才能講好中國故事，讓中華傳統(tǒng)文化深深地烙印在每一個人心里，再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮。