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持守理性_議論文-1130字作文

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持守理性_議論文-1130字作文

持守理性
“這是最美好的時代,這是最糟糕的時代;這是智慧的年頭,這是愚昧的年頭。”200年前的名言用來形容當下浮躁的時代亦不為過。在自由的網絡空間抑或浮躁的現實生活中,我們如何不被潮流挾裹,拂去蒙塵看到真相,發出理性之聲、做出理性之事?
在鋪天蓋地的信息片段面前,億萬民眾喪失了簡單的思考和推論,鬧劇接二連三上演。曾幾何“世界末日”謠言甚囂塵上,超市蠟燭,方便面遭瘋搶;如今禽流感疫情再起波瀾,專項禽流感保險銷量火爆;曾幾何日本地震核電泄漏,便有某些人幸災樂禍;如今釣魚島爭端升級,便有人打砸日貨……
游弋在眾聲喧嘩的輿論廣場、行走在匿名討論的網絡空間,網絡的不理性成為時代鮮明烙印。這里網絡上或瘋傳不實消息;那里語言暴力傷害別人尊嚴;這里已將爭論演化成人身攻擊;那里已將聲討之聲演變為全民狂歡。倘若“真理”在手,更是“人人手持心中圣旗,滿面紅光走向罪惡”……
波瀾壯闊的鬧劇緣何而起?也許是千百年來沉積下來的從眾劣根,國人缺乏獨立的思考;也許是轉型社會中信仰的迷失,價值的混亂,制度的滯后;我認為更是當今浮躁時代下一代人的理性失守------彌漫的浮躁、牢騷和怨憤,是喪失邊界的偏激。
大國之民緣何不能持守理性?時代變遷,人們不再屈從于懦弱,已在沉默中爆發,越來越多呼吁的言說與行動出現。“一支筆可以畫也可以寫,但必須讓一支手握住”,倘若筆擺脫了手的限制,便偏離社會的軌跡。憤青自以為精彩,實則只知抨擊一切,叛逆少年自以為發出時代新聲,實則只能余下慷慨激昂后的一片空白。菩薩低眉,是哀其不幸;金剛怒目,則是怒其不爭。
哲人有言:人的內心此端是“獸性”,彼端是“神性”,克服自己心中的“獸性”而不劍走偏鋒,即是始終痛苦的,又是長期必須的。我們要用多年理性的人生經驗探索自己、告誡自己、調整自己。古人有云“行成于思毀于隨”,中國傳統文化強調“中庸”,如今我們崇尚“淡定”,都是理性戰勝獸性并通往神性坦途的大智慧。
在文明國度,在法治社會,理性具有強大的內力。面對征地拆遷這“和平時期最大的戰爭”,王進文對市長說:“推土機推不出政治,推不出和諧社會,也推不出真正的城市化……請給我一個法律依據,也請用文明說服我”。王進文用理性克服內心的吶喊,用理性克服內心的痛楚,他的理性維權給我們樹立了標桿,讓思想的交鋒、價值的角力、利益的博弈不被撕裂。“理性”二字,是最重的砝碼,是推進社會前行的正能量。
“我心里有猛虎,在細嗅著薔薇”,誠哉斯言,勇猛而不偏激,不讓理性失守,也許是我們對青春最好的誓言。

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