端午有感作文合集8篇

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的端午有感作文8篇，希望對大家有所幫助。

端午有感作文 篇1

借物抒情的端午節(jié)作文借物抒情的端午節(jié)作文 農(nóng)歷五月，古稱“毒月”，因時值盛夏，蚊蠅孽生，百蟲活躍，威脅人們健康。長江以南廣大地區(qū)多用雄黃、蒜頭、菖蒲根浸酒在墻角等陰暗潮濕處殺滅蟲蚊，點燃艾條煙熏蚊蠅，并用艾火炙熟蒜頭食之以殺菌防感冒。舒城。六安一帶民間多用紅紙剪成“五毒”(蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇)及老虎形狀，貼于室內(nèi)鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。也有貼端午符，懸掛鐘馗畫像鎮(zhèn)邪的。

我的家鄉(xiāng)“舒城”人一直還有上山“采百草”的習(xí)俗，采集中草藥以辟邪療疾。在我的記憶里，舒城、六安一帶，有個習(xí)俗：年輕人在新婚前，都要用“陳艾”泡水沐浴;新生兒滿月，也一定要用“陳艾”洗澡;體弱浮腫的人，也都要用“陳艾”水泡澡，用“陳艾”熏炙病體。

記得我七八歲時，就按媽媽的要求，在端午節(jié)那天，一早就挎著竹籃，拿著鐮刀，到河邊去割艾蒿，臭屁草(應(yīng)該叫菖蒲)。割滿一大籃子，回來以后，就由哥哥站到凳子上，我做助手，把艾蒿、臭屁草插到門縫里。然后留下一部分，不能曝曬，只能陰干。當(dāng)時，我們不知道是為什么要做這些，只知道按大人意圖做。幾次問媽媽為什么要在門上插著想這些東東，媽媽的回答都讓我有些似懂非懂。雖然不是很明白，但從媽媽的表情里可以看出，這件事很嚴(yán)肅，也很重大。孩子們不需要懂，只需要去做就是了。

家鄉(xiāng)還有一個喝雄黃酒的習(xí)俗。每到端午節(jié)的中午，在吃午飯時，爸爸會用一個土碗，調(diào)上雄黃酒，一家人都得喝一小口。我看那個表情，雄黃酒定是難以下咽，但都要強忍著呡一口。女孩子不能喝雄黃酒，但媽媽也一定要在女孩的鼻尖、耳朵、額頭等部位抹上雄黃酒，并且要我們保留三天，才能洗掉。爸爸還面色凝重地把喝剩下的雄黃酒灑在墻角，房前屋后的潮濕地帶。

現(xiàn)在想起來，也無非是辟邪除病吧。這個習(xí)俗一直延續(xù)到如今。后來我就是到了城里生活，每年端午節(jié)即使不在門上插艾蒿、臭屁草，也都會在那天去菜市買些艾蒿回來。一些放起來涼著作“陳艾”，另一些晚上燒一大鍋艾蒿水，全家大小人必用艾蒿水沐浴，以驅(qū)寒除病。

端午有感作文 篇2

端午節(jié)中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端午”二字最早出現(xiàn)在晉人周處[風(fēng)土記]之中，在這一天中，人們要吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等。 但就是這么一個有著濃重傳統(tǒng)氣息的中國節(jié)日，也在文化侵略的大浪朝中成為了犧牲品。自從上世紀(jì)末開始，日本、韓國等，就開始對中國這個擁有五千年歷史的文化古國，進(jìn)行了文化的侵略，大肆的在中國新一代青少年的之中放映他們的動畫與連續(xù)劇，通過電視來腐化新一代的國人的心身與精神，在這種情況小小的韓國已不滿足這種侵略的效果與速度了，于是在韓國與中國就誰是所有端午節(jié)的資格發(fā)生了爭執(zhí)，具有諷刺意味的是，端午節(jié)的原產(chǎn)地中國竟沒有拿到是本國的非物質(zhì)遺產(chǎn)的資格。

盼星星，盼月亮，端午節(jié)終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準(zhǔn)備開始包粽子。我從來沒包過粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我啊？”媽媽說：“行，包粽子挺好學(xué)的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，折疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要盡量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗。然后放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在里面放一兩顆小紅棗。在封口之前，先在糯米上撒點水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現(xiàn)在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。這一步非常關(guān)鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調(diào)皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導(dǎo)下，費了九牛二虎之力，終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。

下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著鍋邊倒進(jìn)去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。 到了端午節(jié)這天早上，媽媽給我系上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節(jié)后第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象征著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家里充滿了節(jié)日的氣氛。

早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。

端午有感作文 篇3

據(jù)舒城老一輩人說，我們這里過去每年也舉行龍舟比賽。龍舟賽前還舉行祭龍儀式，這也是區(qū)別其他地方龍舟賽的不同之處。祭龍儀式開始是由一個健壯魁梧的小伙子帶著隊員扛著龍舟上的龍頭，虔誠地跪拜屈原畫像，然后鳴放鞭炮，鐘鼓齊鳴，所有隊員朝著 “三閭大夫屈原之牌位”跪下，畢恭畢敬地磕個頭。再由領(lǐng)頭的人將龍頭扛回船上。然后起立，隊長扛著龍頭，帶領(lǐng)船員小跑步回到河灘邊，一齊跳入江水中，大家護(hù)著龍頭洗“端陽澡”。澡畢登舟，將龍頭重新安置在船頭，儀式才算結(jié)束。

舒城龍舟比賽的場面也是很熱烈。歷史上，舒城的龍舟賽一般前后舉行兩天，第一天是初賽，初賽獲勝才有資格參加復(fù)賽。這是一年舒城人最隆重和最熱鬧的事情。每個村子都派出最強壯的漢子參加競渡，河里游弋著各種顏色的龍舟，稱之為紅龍、黃龍、白龍和烏龍。每條船上都坐著二十名橈手，清一色光著膀子，脊背曬得黑黝黝，哨聲一響，龍舟齊發(fā)，四五百米的賽道在2分鐘左右即到終點。這個場面很隆重，很激動人心的。

比賽獲勝的隊伍感會受到莫全村人的尊重，他們把龍舟的勝利看成全族全村的光榮。獲勝隊員們還將享受到鄉(xiāng)民犒勞，他們的慶功宴———龍舟宴，有八大主菜和鄉(xiāng)民用本地稻谷，玉米、高粱釀制的白酒。

借物抒情的端午節(jié)作文小學(xué)作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-節(jié)日作文及各類中小學(xué)生作文 所以，舒城的這個祭龍儀式在解放前還有舉行，但隨著時代的變化，也淡出了舒城人的生活。在我的記憶里，只有傳說，我一直沒有親眼見過。

端午有感作文 篇4

悼屈原

——有感

昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸.

《離騷》一曲哀民生,誰人誦之不含悲.

屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見國破民苦而無力回天,痛不欲生,投了汨羅江.

"長太息以掩啼兮,哀民生之多艱."人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿腔的報國志而無法施展,他的苦悶可以想見,投江,成了他解除痛苦的唯一選擇.

人民為紀(jì)念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了.

兩千多年過去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補帖.從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在,見人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國昌盛,一定會重寫《離騷》將其詩句改為:"長欣喜以歡呼兮,興民生之多光."

祖國正向富強邁進(jìn),人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……

每到端午節(jié),偉大的`詩人屈原,留給我們的是更多的.

端午有感作文 篇5

"五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節(jié)。今天，我就來講一下端午節(jié)吧。

一般人認(rèn)為端午節(jié)起源于偉大的愛過主義詩人屈原投江自盡，被后人所紀(jì)念，也有一些人認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥自殺后，被吳王投入江中。總之，類似的傳說五花八門，但最流行的說法是紀(jì)念屈原說了。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力。就拿我們寧波來說吧，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲，艾草，聽老人說這樣可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕，火腿棕，赤豆棕。一個個引人垂涎三尺呢！還沒等粽子出籠，饞嘴的我們早已掂起腳，準(zhǔn)備大吃一場了。

《我們的節(jié)日》一書，還為我們介紹了植樹節(jié)，勞動節(jié)，母親節(jié)，建黨節(jié)，建軍節(jié)，七夕節(jié)，教師節(jié)，中秋節(jié)，國慶節(jié)，重陽節(jié)，元旦節(jié)等節(jié)日的來歷和活動方式，讓我們在愉快的閱讀氣氛中領(lǐng)略了我們所生活的大千世界中形形色色的節(jié)日，對各地的民俗文化有了一定的印象，更讓我們有理由為中華文化而自豪！

端午有感作文 篇6

昨夜子規(guī)聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。

《離騷》一曲哀民生，誰人誦之不含悲。

屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見國破民苦而無力回天，痛不欲生，投了汨羅江。

"長太息以掩啼兮，哀民生之多艱."人民的流離失所，撕扯著他的心肺，空懷著滿腔的報國志而無法施展，他的苦悶可以想見，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。

人民為紀(jì)念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節(jié)。

兩千多年過去了，如今的農(nóng)民，不僅免去了農(nóng)業(yè)稅，還有了糧食補帖.從農(nóng)民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在，見人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國昌盛，一定會重寫《離騷》將其詩句改為:"長欣喜以歡呼兮，興民生之多光."

祖國正向富強邁進(jìn)，人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽，歡快地向前奔流著……

每到端午節(jié)，偉大的詩人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。

端午有感作文 篇7

大家好，我是顧銘洋，你們知道端午節(jié)要干什么嗎？哈，不知道了？那下面就讓我依依來介紹給你聽吧！

到了端午節(jié)兒童們就會唱一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌：五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。

端午節(jié)又稱重五，許多習(xí)俗也與五這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅黃藍(lán)白黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足踝上，稱為長合縷。各家要插五端：菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花。

到了端午節(jié)，人們還會把粽子扔到淚羅江里，因為有一個愛國詩人自殺跳淚羅江，把粽子扔下去，是讓魚蝦蟹吃飽了，不吃屈原的遺體。

端午節(jié)，人們都是要吃五黃，是哪五黃呢？是黃瓜，黃魚，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子。雄黃酒，無論是南方還是北方，這一天還用雄黃酒在兒童的額頭上畫個王字，還要佩戴五顏六色的香囊。

你們知道了嗎？哦對了，在此我祝你們端午節(jié)過的快樂！

端午有感作文 篇8

又是一年的五月，又是一個端午，又是一個值得紀(jì)念的日子。紀(jì)念我們偉大的愛國詩人—屈原。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

后來為了紀(jì)念屈原，就把米裝入竹筒中投入江中，再后來就用蘆葉把米包起來煮熟自已家人吃。我們把它稱作粽子。粽子是端午節(jié)必須要有的食品。賽龍舟是必須有的活動。其次就是洗艾草﹑喝雄黃酒﹑扣絨線﹑掛香囊等。

包粽子可是門技術(shù)。首先要把蘆葉放在鍋里煮一下。這樣蘆葉就不容易破損。而且顏色會更綠更亮。把蘆葉撈起來放在冷水中等它冷卻。在蘆葉最寬一段的三分之一處，將其繞成圓錐狀，然后將泡好的糯米裝進(jìn)圓錐里，再放上一些棗﹑花生﹑臘肉之類的東西之后就可以封口了。將剩下的蘆葉按照粽子的輪廓再裹上幾圈最后用繩子扎起來，一個粽子就算包好了。接下來的事情就簡單多了。只要把粽子放在鍋里煮酒可以了。看著碧綠粽葉，雪白的糯米，中間又鑲嵌著一顆大紅棗。光是聽著就讓人垂涎三尺。吃的時候再撒上一把糖，別提有多享受了。吃完了粽子就該去看賽龍舟了。

龍舟跟普通的船是不一樣的。龍舟兩頭很窄，它的寬度正好夠一個人坐在里面。每條龍舟大約可以坐20個年輕力壯的小伙子。船頭還放在一面鼓，是用來掌握節(jié)奏，控制速度的。大約有20多條這樣的龍舟都整裝待發(fā)。賽龍舟終于開始了，號令一下每條龍舟就像是離了弦的箭一樣在震天的鼓聲中有節(jié)奏地向前劃去。沒一個小伙兒都不敢有絲毫的懈怠。看到他們這樣的努力，我早感動不已了。這就是中華少年﹗這就是我們強大的祖國。

現(xiàn)在的許多年輕人都不愿意過我們的傳統(tǒng)節(jié)日，他們更愿意過外國的一些節(jié)日。這是很不好的。我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日時要靠我們自已來傳承下去。中國有特色的民族文化要靠我們來發(fā)揚光大。我希望大家都能夠愛我們的傳統(tǒng)節(jié)日，都能積極地參加和組織活動。這樣我們的國家才會經(jīng)久不衰，更具特色。