多余的東西優(yōu)秀作文3篇

　　要想踏上錦華叢生的康莊大道，領(lǐng)略鷗翔魚(yú)游得水天一色，就必須學(xué)會(huì)減去，有舍才有得。下面是小編為你帶來(lái)的多余的東西優(yōu)秀作文3篇，歡迎閱讀。

　　第一篇：多余的東西

　　悠悠歲月，我們跋涉千山萬(wàn)水。沿途，山花爛漫，而遍野的荊棘卻阻擋著前進(jìn)的道路。恐懼、無(wú)助，不由占據(jù)心頭，何時(shí)能達(dá)到富麗堂皇的殿堂，何時(shí)能“驀然回首，那人卻燈火闌珊處”?

　　黎明，曙光迸現(xiàn)，不帶著炫彩，不帶著云霞;夕陽(yáng)西下，也竭力展現(xiàn)最后的溫柔，不帶著濃情烈日。無(wú)限之美景卻是減去了多余的部分，只帶著一份信念，一份純真。

　　總想在歷史長(zhǎng)河中留下浮光掠影，總想在璀璨的星空劃下最美的弧度，總想在萬(wàn)花叢中盡顯妖嬈。而生命的暴雨卻一次次澆熄了我高昂的熱情，凜冽的秋風(fēng)無(wú)數(shù)次生冷地吹打著我的臉龐，只覺(jué)得淚眼模糊，雙手無(wú)力攀援。落寞無(wú)力。傷心無(wú)助讓我一度不想再爬起。可是命運(yùn)進(jìn)行曲卻不止地在耳邊回響，鼓勵(lì)的話語(yǔ)掀起心湖的波瀾，“減去多余的部分，拒絕恐懼，拒絕失落，你應(yīng)是‘衣帶漸寬終不悔’關(guān)于多余的東西優(yōu)秀作文高二作文。勝利的彼岸將會(huì)到達(dá)，揚(yáng)帆吧!”

　　一段沒(méi)有終點(diǎn)的旅途，要背負(fù)著重重的行囊。只帶著自信、勇敢;減去放棄、失意。正如羅丹所說(shuō)，藝術(shù)史減去多余的部分。人生也如此。要想踏上錦華叢生的康莊大道，領(lǐng)略鷗翔魚(yú)游得水天一色，就必須學(xué)會(huì)減去，有舍才有得。

　　穿梭于縫隙間，漫步在旅途，無(wú)論何時(shí)何地，都是一段拼搏的人生。古有張騫闖開(kāi)絲綢之路，只因懷著對(duì)世界的探索，減去了迷途的恐懼;今有教師為學(xué)生打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，只因他們想鑄就學(xué)生的理想，減去了過(guò)程的勞累。

　　生命的流史如細(xì)沙在指尖劃過(guò)

　　碌碌無(wú)為不是我們的追求。精彩人生才是我們奮斗的目標(biāo)。“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，不為自己的生命添色加彩的人生不是精彩人生，不學(xué)會(huì)減去多余的'部分，不會(huì)有絢爛的結(jié)局。

　　希望的種子在春天播種下了，成功的稻穗會(huì)在秋天掀起波浪。挫折、困難是成功的導(dǎo)師;恐懼、無(wú)助時(shí)失敗的領(lǐng)隊(duì)著。吹散心頭的陰霾吧，減去多余的部分，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，精彩的人生就在燈火闌珊處!

　　第二篇：多余的東西

　　一座城堡失了火，火勢(shì)非常兇猛關(guān)于多余的東西優(yōu)秀作文關(guān)于多余的東西優(yōu)秀作文。大部分都帶著珍貴的財(cái)產(chǎn)在倉(cāng)皇逃跑。這其間只有一位兩手空空的青年----阿爾斯。有人問(wèn)他為什么不帶上一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)留著以后備用。阿爾斯說(shuō)：“我已經(jīng)帶上了我最珍貴的財(cái)產(chǎn)----我的雙腳。難道此時(shí)還有比它跑得快更加珍貴的東西嗎?“

　　對(duì)啊，當(dāng)人們紛紛帶上金銀珠寶逃跑時(shí)，他們的腳步也就沉重了。他們忽略了其實(shí)生命是這個(gè)世界上最珍貴的“珠寶“。有時(shí)，舍棄是一種明智的選擇。

　　舍棄就是去掉多余的部分。大千世界，無(wú)奇不有。我們生活在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界，常常被索取沖昏了頭腦，為了得到屬于自己的幸福，我們可能會(huì)做出一些不負(fù)責(zé)任的事情。比如商家為了牟取利益，在食品中混入三聚氰胺。也許，商家在短期內(nèi)可能會(huì)得到巨大的回報(bào)，但他們明顯越出了索取的底線。到最后。也難以逃脫法網(wǎng)恢恢。其間，他們?nèi)绻?dāng)時(shí)舍棄一些不必要的利益，知足常樂(lè)，那么也許會(huì)有不同的結(jié)果吧!舍棄要學(xué)會(huì)去掉你那多余的利益。

　　舍棄是一種處世經(jīng)驗(yàn)，是一種處世哲學(xué)。一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。”這是顏回教給我們舍棄的道理。看似平常的粗茶淡飯，平凡人當(dāng)然忍受不了，而顏回卻毅然放棄美味佳肴，選擇平凡的生活，這不也體現(xiàn)了孔子“仁”的主張嗎?仁者便能讀懂舍棄的藝術(shù)，便能減去多余的材料，便能上升到一種超越凡人的高境界，收獲一份恬淡的思緒，一份恬靜的境界，一份豁達(dá)的胸襟。

　　舍棄是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程。有時(shí)，碰到一個(gè)問(wèn)題，你怎么想也想不出來(lái)，怎么辦?還是繼續(xù)冥思苦想，想不出來(lái)誓不罷休?其實(shí)，你根本不必想。很簡(jiǎn)單，去掉多余的問(wèn)題，先去做其他類(lèi)似的問(wèn)題，也許會(huì)觸類(lèi)旁通，最后連原來(lái)苦思冥想的問(wèn)題就也會(huì)迎刃而解了。而這個(gè)方程有時(shí)需要一段很長(zhǎng)的時(shí)間，這就要看你有沒(méi)有足夠的信心等了!所以，減去多余的問(wèn)題需要你有足夠的信心。

　　舍棄是一種明智的選擇，是一種達(dá)觀的心境。東晉大詩(shī)人陶淵明堅(jiān)決不肯為“五斗米折腰”，毅然放棄做官的機(jī)會(huì)。他更向往那無(wú)拘無(wú)束的田園生活。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”是他明智的選擇。他失去了做官的機(jī)會(huì)，卻收獲了無(wú)限快樂(lè)。

　　舍得舍得，有舍才有得。我們不能固步自封于某事物不離不棄，此時(shí)，我們視線變低了，視野縮小了，前進(jìn)的腳步放慢了。何不放下沉重的包袱，輕裝上陣?

　　減去多余的材料，我們無(wú)悔于心間，收獲一份明朗的心情。

　　放下沉重的包袱，我們仰天長(zhǎng)笑，因?yàn)槲覀円掩A在起跑線上。

　　第三篇：多余的東西

　　街道邊蔥蘢可佳的矮枝肆無(wú)忌憚地瘋長(zhǎng)，修枝工人舉著大剪刀，賣(mài)力剪除多余的部分，那部分影響了城市的整體容貌，所以成為多余。生活中何嘗不需要減去多余的部分?

　　校園中不經(jīng)意間會(huì)發(fā)現(xiàn)有標(biāo)新立異者，黃毛沖天，自有一番“傲氣”，在一群黑發(fā)學(xué)生中格格不入，卻樂(lè)在其中。路過(guò)的人嗤之也不以為然。這種情景并不少見(jiàn)，那些異類(lèi)也隨處可見(jiàn)，但這些都破壞了校園恬淡向上的氣氛，它們也成為多余。所以去除多余，還校園一幅欣欣向榮之圖;去除多余，構(gòu)建一個(gè)和諧校園。而作為校園中的一員也不能主動(dòng)去成為多余，制造麻煩。多一份淡雅，少一份粗俗，不要成為多余。

　　校園中有多余，社會(huì)的多余也存在。多余的細(xì)節(jié)、多余的事、對(duì)余的行為都司空見(jiàn)慣。有的看似多余，卻尤為重要。過(guò)馬路前推前擁后世多余，左右兼顧不多余;上車(chē)爭(zhēng)座是多余，主動(dòng)讓座不多余;跟弱小者討價(jià)還價(jià)是多余，拾金不昧不多余;鄰里鄉(xiāng)親扯閑話是多余，鄉(xiāng)鄰互助不多余。有許多細(xì)節(jié)，人們往往大而化小，小而化了。缺于實(shí)踐，而不了了之，不能塑造自身形象。而有些細(xì)節(jié)是多此一舉，卻為了一分一毫或一己之私，造成不文明、不和諧，令人唾棄。

　　那么，如何更好地去除多余呢?首先認(rèn)清什么是多余的，它是否破壞了整體形象，它是否令人誤解。然后，綜合他人意見(jiàn)，立足自己條件，或刪或減。不要羈于一時(shí)的私念而猶豫不決，不要害怕承擔(dān)后果而踟躕不前，最后就是快刀斬亂麻，去除多余，簡(jiǎn)潔干練。這一步往往會(huì)有所延誤，要戰(zhàn)勝他人的目光，要革除自己的舊思想，端正與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度，何其難哉!只是我們不能半途而廢，蒙混過(guò)光，屈于世俗，要勇于舉刀揮亂。

　　減去多余的部分，對(duì)于高三生也有益處。高三需要奮斗，而奮斗不是盲目的，一股腦沖勁只會(huì)亂了方寸，要有計(jì)劃，在計(jì)劃中就要減去多余，有方向地復(fù)習(xí)。不能死究一處，滿盤(pán)皆輸;不能消沉于一次失意，終日處于低谷。而減去的不僅是知識(shí)上的多余，更是精神上的多余。多余的憂慮不安，多余的望而止步，多余的夸耀張揚(yáng)，多余的洋洋自得，要在高考來(lái)臨之前一并剪掉。

　　“剪不斷，理還亂”是一種消沉;“二月春風(fēng)似剪刀”是一種信仰。人生路上，我們更多地是剪下多余，輕裝上陣。負(fù)重過(guò)多，怎能展翅高飛?輕揚(yáng)羽扇，才能志存千里!

　　減去多余，不只是一種行為，更是一種精神!