讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

《鹿和狼的故事》讀后感 鹿和狼的故事告訴我們篇一

聽課中，我腦海中出現(xiàn)了一些胡思亂想。我想到了森里里需要狼來維持生態(tài)平衡，那么人生的路上也需要有“狼”在側(cè)。

想到少年時(shí)，父母經(jīng)常在家里議論：“這么多的地，累死了也要爭(zhēng)氣啊，你看莊上很多人家都蓋了新房子，我們也要有自己的新房子啊。”

想到童年時(shí)時(shí)，老師對(duì)我們說：“你們要好好學(xué)習(xí)啊，念書的學(xué)生這么多，而工作崗位那么少，如果不努力，就沒有正規(guī)的工作，就回家刨那二畝田去吧。”

想到工作時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們說：“要好好干，要多學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取超過別人，要像那些名師學(xué)習(xí)，要做一個(gè)良師。

課文中的狼是鹿的對(duì)手，是敵人，是可以致對(duì)方于死命的人；人生中，也隨時(shí)充滿著對(duì)手，充滿著競(jìng)爭(zhēng)：兒時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)習(xí)成績(jī)，青年競(jìng)爭(zhēng)的是工作的成績(jī)，中年往往競(jìng)爭(zhēng)工作的崗位和機(jī)會(huì)。當(dāng)森林里有狼時(shí)，鹿會(huì)充滿著危機(jī)感，隨時(shí)警惕、小心，隨時(shí)準(zhǔn)備奔跑、躲閃，不斷的運(yùn)動(dòng)、聆聽、觀察，鍛煉了鹿的機(jī)敏；當(dāng)人有了競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，內(nèi)心會(huì)有壓力，壓力會(huì)催生“內(nèi)驅(qū)力”，讓人去取得更大的成績(jī)，勵(lì)志《讀勵(lì)志故事《狼和鹿》：人生路上需要“狼”》。

課文中闡述的至高道理是：自然本和諧，何必去干擾。我想，人生的環(huán)境中如果有了矛盾、有了對(duì)手，也不必過分擔(dān)憂，要知道競(jìng)爭(zhēng)是永恒的法則，有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有進(jìn)步。

人生的路上很多時(shí)候需要有“狼”在自己的周身徘徊的。它激勵(lì)、刺激或者說逼迫自己去拼搏。

《鹿和狼的故事》讀后感 鹿和狼的故事告訴我們篇二

凱巴伯森林中發(fā)生的這一系列故事說明，生態(tài)的“舞臺(tái)上”，生物都有自己的角色。森林中既需要鹿，也需要狼。僅僅根據(jù)人類自身的片面認(rèn)識(shí)，去判定動(dòng)物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

人類要尊重生物之間互相制約，互相聯(lián)系的關(guān)系，維護(hù)生態(tài)平衡。

在日常生活中又何嘗不是這樣呢？

在人類的生活中，聽到過各種各樣關(guān)于狼與鹿的故事。狼總是扮演著兇狠殘暴的角色。《大灰狼》，《小紅帽》等故事。而鹿卻總是和平的使者。

但其實(shí)并不是這樣的。我曾經(jīng)聽過這樣一則故事：一頭鹿，與一頭狼分別生了一個(gè)孩子，卻都死了。當(dāng)飼養(yǎng)員來清理并帶走他們的孩子時(shí)，鹿一腳就把飼養(yǎng)員踢“飛”了。而狼先是向他大叫，其次咬住了他的衣服，但最終做出的決定，竟是放開了飼養(yǎng)員，讓他帶走了自己的孩子。這本書就叫《狼天使鹿惡魔》

這難道還不足以證明狼是善良的，并不兇殘。而且狼吃的都是病鹿，可以阻止疾病發(fā)展。他們吃鹿，也可以將鹿群數(shù)量有效控制。并且在狼群的追趕下，鹿每天奔跑，也會(huì)變得更加健壯。

而且動(dòng)世界都是有食物鏈的，你打亂了順序，也會(huì)帶來大災(zāi)難。

狼吃掉鹿群，控制鹿的數(shù)量，鹿群數(shù)量減少，也可以導(dǎo)致草地減少枯黃，防止河水缺失，與蔥郁的森林變成無邊無涯的荒野和大沙漠，有了充足的食物，鹿群的疾病也會(huì)大大減少。

所以人類要尊重生物之間相互制約，相互聯(lián)系的關(guān)系，維護(hù)生態(tài)平衡。不要以人類自身的片面認(rèn)識(shí)，去判定動(dòng)物的善惡益害，犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤時(shí)，才追悔莫及。

《鹿和狼的故事》讀后感 鹿和狼的故事告訴我們篇三

讀完《鹿和狼的故事》后，我開始沉思起來。在我以前讀過的故事中，狼——在我們記憶中是十惡不赦的，一切貶義詞幾乎都可以用到狼的身上。但讀過這篇課文后，我的想法變了……

人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿，便去獵殺狼。當(dāng)獵人們把森林里的狼全部消滅時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，鹿不但沒有照著人們的想法一般更好的繁殖、生活，反而把森林的植被破壞了，自己也沒有了食物而死亡。

其實(shí)，狼也是森林的保護(hù)者！盡管狼吃鹿，它卻維護(hù)著鹿群的穩(wěn)定，因?yàn)檫@樣可以將森林中的鹿的總數(shù)控制在一個(gè)合理的程度。同時(shí)，狼吃掉的多數(shù)是病鹿，又有效地控制了疾病對(duì)鹿群的威脅。而鹿的數(shù)量一旦超過森林可承載的限度，就會(huì)摧毀森林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，給森林帶來巨大的生態(tài)災(zāi)難。也就是說，大家一貫認(rèn)為的善良的鹿將會(huì)成為毀滅森林的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，動(dòng)物——沒有好壞之分的。或許在一些童話、傳說中，那里的狼都是罪惡的象征，而那些食草動(dòng)物都是善良的化身。在大部分人的眼中，大概都是這樣的看法，僅僅只是因?yàn)槿耸侨庾龅模浅匀猓@對(duì)就人造成了一定的威脅，所以，人們就以自己為中心，而判定狼是邪惡的，而這——恰恰就是文中所說的“童話原則”。

要知道，所有的動(dòng)物都是維護(hù)生態(tài)均衡的必要環(huán)節(jié)，每一樣事物都有它的兩面性，我們不能只看到一個(gè)事物的好處或者壞處，應(yīng)該在看到它的壞的同時(shí)也考慮到客觀好的一面，反過來也一樣。這樣，我們才能客觀理智的去面對(duì)任何人和事，才能冷靜的去決策每一樣事物。

同樣，人類之間也是平等的，每一個(gè)人的存在也有著必要的.作用，正如李白所說：“天生我材必有用”。既然大自然創(chuàng)造了他，那么世界就需要他，社會(huì)需要他，每一個(gè)人都有它的作用，所以，我們不能輕視任何一個(gè)人，因?yàn)樗麄儭还苁菤埣踩耍先耍麄兌加兄麄冏约旱淖饔茫?/p>