【第1句】： 呂氏春秋名句加翻譯

石可破也，不可奪其堅；丹可磨也，不可奪其赤。 9石頭可以被擊碎，但不能改變其固有的堅硬；朱砂可以被研磨，但不能改變它原有的紅色。引申指高貴的品德可以倍受考驗而絕不改變。）

察己則可以知人，察今則可以知古。 （看自己可以揣摩他人，看現在可以讀懂歷史）

流水不腐，戶樞不蠹。 （ 流動的水不會腐臭，常常轉動的門軸不會被蟲蛀蝕。比喻經常運動的事物不易受到侵蝕，可以保持很久不變壞。這句話形象地說明了“動”的重大意義：生命在于運動，腦筋在于開動，人才也需要流動，宇宙間萬事萬物都在運動，沒有運動就沒有世界）

至長反短，至短反長（物極必反，否極泰）

天下非一人之天下也，天下之天下也 （得了天下也不能認為天下就是你的，每一個人都可能推翻你，所以，最重要的是得民心）

孰能無為，故能使眾為（也就是少得瑟 說的通俗點，就是公開說這件事情誰也辦不到，激起群眾的反抗情緒，自然大家都會去證明這件事情很輕易就能辦到。其實這樣正滿足了你的要求，因為你叫別人去做，別人不一定會去做。 ）

【第2句】： 《呂氏春秋》里面有哪些經典中華句典

【東面望者不見西墻，南鄉視者不睹北方，意有所在也】出自《呂氏春秋·去尤》。

睹：看見。意思是：向東面看的見不到西面的墻，向南面看的望不見北方，這是因為心意有所集中啊。

比喻在實踐過程中只局限于一隅。【種麥得麥，種稷得稷】出自《呂氏春秋·用民》。

意思是：種麥子，收獲的就是麥子；種谷子，收獲的就是谷子。同“種瓜得瓜，種豆得豆”。

【察己則可以知人，察今則可以知古】出自《呂氏春秋·察今》。意思是：明察自己就可以知道別人，明察現在就可以知道過去。

【一心可以事百君，三心不可以事一君】出自《呂氏春秋·內篇問下》。事：侍奉。

意思是：只要一心一意為國，不管更換多少個國君也能在朝中做事：三心二意，就是侍奉一個國君也不能至終。【萬民之主，不阿一人】出自《呂氏春秋·貴公》。

阿：庇護。意思是：萬民的君主不應該偏袒庇護某一個人。

比喻要公平對待每一個人。【以眾者，此君人之大寶也】出自《呂氏春秋·用眾》。

意思是：依靠群眾，這是治理國家的人的最重要的方法。【百官各處其職，治其事，以待主，主無不安矣。

以此治國，國無不利矣；以此備患，患無由至矣】出自《呂氏春秋·圜道》。意思是：官員們都各司其職，做好自己份內的事情，以此對待君主，君主就安寧了。

以此治理國家，國家就會富強；以此防備災禍，災禍就會避而遠之。【欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知】出自《呂氏春秋·先己》。

意思是：想戰勝別人必須首先戰勝自己，想評論別人必須先評論自己，想了解別人必須先了解自己。【善學者，假人之長以補其短】出自《呂氏春秋·用眾》。

假：借助。意思是：善于學習的人，能夠取他人之長來補自己之短。

【不知義理，生于不學】出自《呂氏春秋·勸學》。意思是：不懂得義理，根源在于不學習。

【不知而自以為知。百禍之宗也】出自《呂氏春秋·謹聽》。

意思是：不知道卻自以為知道，這是各種禍患的根源。【敗莫大于愚，愚之患，在必自用】出自《呂氏春秋·士容》。

意思是：沒有什么失敗比愚蠢造成的失敗更厲害的，因為愚蠢造成的災禍，一定是因為自以為是。【辨而不當理為偽，知而不當理則詐】出自《呂氏春秋·士容》。

辨：明察。偽：偽裝。

意思是：明察而不在理就近乎取巧，聰明而不在理就近乎騙人。【嘗一脟肉而知一鑊之味，一鼎之調】出自《呂氏春秋·察今》。

脟：同“臠”，切成小塊的肉。鑊：古代的一種大鍋。

意思是：品嘗一小塊肉就知道了一整鍋肉的味道，進而知道一鼎肉的味道是否調和。【得十良馬，不若得一伯樂；得十良劍，不若得一歐冶】出自《呂氏春秋·贊能》。

意思是：得到十匹好馬，也不如得到一個懂得相馬的伯樂；得到十把好劍，也不如得到一位懂得鑄劍的歐冶子。【茍慮害人，人亦必慮害之；茍慮危人，人亦必慮危之】出自《呂氏春秋·順說》。

意思是：如果想著傷害別人，別人一定也在想著傷害他；如果想著危及別人，那么別人也一定想著危及他。【疾萬變，藥亦萬變】出自《呂氏春秋·察今》。

意思是：疾病千變萬化，使用的藥物也要千變萬化。【敗莫敗于不自知】出自《呂氏春秋·自知》。

意思是：人最大的失敗在于沒有自知之明。【尺之木必有節目；寸之玉必有瑕適】出自《呂氏春秋·舉難》。

意思是：尺長的木頭必有節眼；寸大的玉塊必有斑紋。比喻事物很難盡美盡善。

【辭多類非而是，多類是而非。是非之經，不可不分】出自《呂氏春秋·察傳》。

類：相似。經：理。

分：明。意思是：有的話像是錯的，而實際卻是對的；有的話像是對的，但實際卻是錯的。

正確與錯誤的界線，不能不分清楚。【得時之禾，長稠長穗】出自《呂氏春秋·審時》。

意思是：莊稼播種耕耘及時，就會有收獲。比喻做事得其時，就會事半功倍。

【良工之與馬也，相得則然后成】出自《呂氏春秋·知士》。意思是：善于趕馬駕車的人和好馬是相輔相成的，趕車人技藝再高，若無好馬，車也不會跑得快；縱有好馬，但沒有好的趕馬人，它也無法發揮能力。

【良劍期乎斷，不期乎鏌铘】出自《呂氏春秋·察今》。饃铘：我國古代名劍。

意思是：好劍在于它的鋒利，是否能割斷東西，并不在于它是否名叫“鏌铘”。比喻用人應重才，不必講究名氣如何。

【良馬期乎千里】出自《呂氏春秋·察今》。意思是：好馬的志向在于千里之外。

【全則必缺，極則必反】出自《呂氏春秋·博志》。極：頂點。

反：向反面轉化。意思是：太全了就一定要缺，事物發展到了頂點，就會向相反的方面轉化。

【人之情，不能樂其所不安，不能得于其所不樂】出自《呂氏春秋·誣徒》。意思是：人之常情，不能樂意于他們所不安心的，不能滿足于他們所不樂意的。

【任人者故逸】出自《呂氏春秋·察賢》。意思是：把事情交給賢能的人去做，就能事半功倍。

【善學者，若齊王之食雞也，必食其跖數十而后足】出自《呂氏春秋·用眾》。意思是：善于學習的人，就像齊王吃雞一樣，一定要吃到幾十個雞爪才滿足。

比喻治學應當兼取眾家之長。【水出于山而走于海，水非惡山而欲海也，高下使之然也】出自《呂氏春秋·審己》。

走：歸，傾注。然。

【第3句】： 《呂氏春秋》兩則的句子翻譯

（一）有個人從江上路過，看見有人正舉著嬰兒想把他（指嬰兒）投進江里，嬰兒啼哭.那個人問他這么做的原因，（那人）回答說：“這個嬰兒的父親擅長游泳.”嬰兒的父親擅長游泳，那個嬰兒難道就因此也擅長游泳了嗎！（二）有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江里.他急忙在船沿上刻上一個記號，說："我的劍就是從這兒掉下去的."船靠岸后，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到.船已經走了很遠，而劍還在原來的地方.用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡涂嗎？對應著原文 一句一句翻譯的你 看看吧，。

【第4句】： 呂氏春秋共多少句

孟春之月，日在營室，昏參中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神

句芒，其蟲鱗，其音角，律中太蔟，其數八，其味酸，其臭膻，其祀戶，祭先脾。

東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚，候雁北。天子居青陽左個，乘鸞輅，駕

蒼龍，載青旗，衣青衣，服青玉，食麥與羊，其器疏以達。

是月也，以立春。先立春三日，太史謁之天子曰：“某日立春，盛德在木。”

天子乃齋。立春之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫，以迎春於東郊；還，

乃賞公卿、諸侯、大夫於朝。命相布德和令，行慶施惠，下及兆民。慶賜遂行，

無有不當。乃命太史，守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不忒，無失經紀。以

初為常。

是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。乃擇元辰，天子親載耒耜，措之參于保

介之御間，率三公、九卿、諸侯、大夫，躬耕帝籍田。天子三推，三公五推，卿、

諸侯、大夫九推。反，執爵于太寢，三公、九卿、諸侯、大夫皆御，命曰“勞酒”。

是月也，天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木繁動。王布農事，命田舍東

郊，皆修封疆，審端徑術。善相丘陵阪險原隰，土地所宜，五谷所殖，以教道民，

以躬親之。田事既飭，先定準直，農乃不惑。

是月也，命樂正入學習舞。乃修祭典，命祀山林川澤，犠牲無用牝，禁止伐

木；無覆巢，無殺孩蟲、胎夭、飛鳥，無麛無卵；無聚大眾，無置城郭，掩骼霾

髊。

是月也，不可以稱兵，稱兵必有天殃。兵戎不起，不可以從我始。無變天之

道，無絕地之理，無亂人之紀。

孟春行夏令，則風雨不時，草木早槁，國乃有恐；行秋令，則民大疫，疾風

暴雨數至，藜莠蓬蒿并興；行冬令，則水潦為敗，霜雪大摯，首種不入。

【第5句】： 呂氏春秋 觀師 句子翻譯

子張，在魯國的地位很低（小戶人家），顏逐鹿，梁國的大盜；都在孔子手底下學習。高何，縣子石，都是齊國有名的殘暴的人，都被老百姓所指責，但是最終他們跟著墨子學習。我所說的這幾個人，都是一些上不得臺面的人（你想啊，不是該死的，就是地位低的）但是他們最后都成為天下赫赫有名的人，壽終正寢，王公大人們都執禮相待，這就是得益于學習的功勞。

子貢故而這樣問孔子，“后世的人將怎么樣評價您？”，孔子說“我又有什么可以評價的呢！不執泥于個人（大概就是說“不是為了名利才去讀書”），好學而不厭煩，指導別人而不感到疲倦，就這樣我就夠了！”天子入太學祭先圣，（這句我不怎么會譯，你自己猜一下吧！）所以尊師重道。

【第6句】： 《呂氏春秋》兩則的句子翻譯

（一）有個人從江上路過，看見有人正舉著嬰兒想把他（指嬰兒）投進江里，嬰兒啼哭。

那個人問他這么做的原因，（那人）回答說：“這個嬰兒的父親擅長游泳。”嬰兒的父親擅長游泳，那個嬰兒難道就因此也擅長游泳了嗎！ （二）有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江里。

他急忙在船沿上刻上一個記號，說："我的劍就是從這兒掉下去的。"船靠岸后，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。

船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡涂嗎？ 對應著原文 一句一句翻譯的你 看看吧，希望你滿意。