【第1句】： 集字書法對聯欣賞《石鼓文集聯132幅》

集字書法對聯欣賞《石鼓文集聯132幅》后附釋文說明共計圖片60張

石鼓文是我國現存最早的石刻文字，是刻在十個鼓形石上的篆書，故得名。鼓的直徑約二尺，文字刻于石鼓中間部分，其文內容為四言韻文，記述秦國君游獵之事，故又名“獵碣”。直至唐初，石鼓一直被委棄于陜西陳倉之野（今陜西鳳翔一帶），故有“陳倉石鼓”之稱，又因其地在岐山之陽，又稱“岐陽石鼓”。石鼓文所刻書體在兩周金文與秦小篆之間，或稱為“大篆”，又有謂石鼓為周宣王史官籀所書，故稱為“籀書”。

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【第2句】： 吳昌碩 石鼓文七言聯 對聯 紙本瀏覽

吳昌碩石鼓文七言對聯

吳昌碩，原名俊，字昌碩，別號缶廬、苦鐵等，浙江安吉人。我國近、現代書畫藝術發展過渡時期的關鍵人物，“詩、書、畫、印”四絕的一代宗師，晚清時期著名國畫家、書法家、篆刻家，與任伯年、趙之謙、虛谷齊名為“清末海派四大家”。

【第3句】： 吳昌碩 石鼓文對聯 簡車徒 出田 用 為辭章

吳之書畫篆刻家

石鼓文字又對聯

簡車徒行出田路

用為辭章時期度

吳昌碩

(18【第44句】：【第8句】：1 —19【第27句】：【第11句】：29),

男，原名俊，字昌碩，

別號缶廬、苦鐵等，

漢族，

浙江湖州人。

中國近、現代書畫

藝術發展過渡時期

的關鍵人物，

“詩、書、畫、印”四絕的一代宗師，

晚清民國時期著名國畫家、書法家、，

與任伯年、蒲華、虛谷齊名為“清末海派四大家”。

吳昌碩的藝術別辟蹊徑、貴于創造，

最擅長寫意花卉，

他以書法入畫，

把書法、篆刻的行筆、運刀、章法融入繪畫，

形成富有金石味的獨特畫風。

他以篆筆寫梅蘭，

狂草作葡萄，所作花卉木石，

筆力敦厚老辣、縱橫恣肆、氣勢雄強，

構圖也近書印的章法布白，

虛實相生、主體突出，

畫面用色對比強烈。

【第4句】： 集句聯的阿袁集唐詩聯

唐詩是我國乃至世界文學史上公認的瑰寶，其語句的優美和意境的圓融，歷來使得眾多文人學士為之傾倒不已。當代著名詩人和學者陳忠遠（亦即阿袁）先生，其實亦雅擅此道。他不但拿唐詩來作對，而且還以之入詩，寫出了別樣的境界，令人激賞和嘆佩不置。這里，筆者試擷取一二，以供讀者欣賞與玩味。 （出句）家醞滿瓶書滿架（唐人白居易《香山寺》）；

（對句一）山花如繡草如茵（唐人許渾《寄桐江隱者》）。

兩者不但對仗工穩（使用的是當句對和掉字對的寫作技巧），音律諧美，而且意境幽深，辭藻淳美，令人嘆服。

不僅如此，阿袁還拿唐人崔櫓《華清宮二首》中的句子來對其出句，道是：

（對句二）濕云如夢雨如塵。

這一樣可見出集聯者阿袁先生敏捷的才思和廣博的唐詩學功力。此外，詩思縱橫捭闔的他居然還拿唐人熊孺登《湘江夜泛》中的佳句來對白居易的出句，同樣也令人嘆為觀止的；道是：

（對句三）江流如箭月如弓。

不難看出，以上的出句僅是一句唐詩，而阿袁先生一忽兒便對以三句不同唐人的詩句，而且各擅勝場，難分軒輊，不能不嘆服其實在精熟于唐詩而能運用自如者也。 其實，陳忠遠先生在中學時期便已集唐詩成多首全新的七律，其中的對偶句（亦即頷聯和頸聯）就極為工穩而令人再三稱嘆不置，一如當年孔子轉述季札的話時所說的那樣——“觀止矣，若有他樂，我不敢請已”（具見《左傳》）了的！其所集唐詩中就有中間兩聯，亦即該七律之頷聯與頸聯云：

幽淚欲干殘菊露（李商隱），亂流長響石樓風（武元衡）。

恩勞未盡情先盡（張祜），琴曲雖同調不同（白居易）。

如果說，集唐成聯尚且不為至難的話，那么，我們從他集唐人詩句為七律的手段，不能不驚服其淵博的學識和敏捷的思維及深厚的遣詞造句之功夫了。我們熱望阿袁先生能夠多多集出些精品，以繁榮目前日漸衰頹的詩壇，是則為我國詩壇的盛事乃至至幸了！