心得使我深有感觸的是,洪太尉如此蠻橫,想見天師,卻又沒聽從真人的勸告,就錯失良機。第二次是真人帶太尉游山,到了“伏魔之殿”太尉叫人把封條去掉,看見殿中有一碑,上寫“遇洪而開”太尉以為是見到了自己就要把碑打開,然" />

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西游第6回的優(yōu)美文案

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西游第6回的優(yōu)美文案

《水滸傳》第一回的摘抄和心得

心得 使我深有感觸的是,洪太尉如此蠻橫,想見天師,卻又沒聽從真人的勸告,就錯失良機。

第二次是真人帶太尉游山,到了“伏魔之殿”太尉叫人把封條去掉,看見殿中有一碑,上寫“遇洪而開”太尉以為是見到了自己就要把碑打開,然后就叫幾個人幫他把碑卸掉,真人幾次勸阻都不管用,卸掉了碑,又見下面有一石龜,挖了半天才把石龜挖出。

挖開時見下面?zhèn)鱽砹素葚菀宦曧懥?,這響非同小可。

響完后從底部飛出一道黑氣,只飛到半天,空中散作百十道金光,望四面八方去了。

太尉又惹事了

蠻橫的太尉,我相信他不會有好下場的

摘抄仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龍虎山,宣請嗣漢天師張真人來朝禳疫。

洪太尉上山求見天師不成。

回至方丈,不顧眾道士勸阻,打開“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大禍。

他吩咐從人,隱瞞走妖魔一節(jié),假報天師除盡瘟疫,得到仁宗賞賜。

求采納

《西游記》里的優(yōu)美句子,要20句

【優(yōu)美句子第1句】:混沌未分天地亂茫渺渺無人見。

自從盤鴻蒙,開辟從茲辨。

覆載群生仰至仁,發(fā)明萬物皆成善。

欲知造化會元功,須看西游釋厄傳。

【優(yōu)美句子第2句】:將一元分為十二會,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

【優(yōu)美句子第3句】:此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判后而成。

【優(yōu)美句子第4句】:勢鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。

【優(yōu)美句子第5句】:峰頭時聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。

【優(yōu)美句子第6句】:林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴。

瑤草奇花不謝,青松翠柏長春。

仙桃常結果,修竹每留云。

【優(yōu)美句子第7句】:蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。

【優(yōu)美句子第8句】:一派白虹起,千尋雪浪飛;海風吹不斷,江月照還依。

冷氣分青嶂,馀流潤翠微;潺湲名瀑布,真似掛簾帷。

【優(yōu)美句子第9句】:翠蘚堆藍,白云浮玉,光搖片片煙霞。

虛窗靜室,滑凳板生花。

乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。

【優(yōu)美句子第10句】:又見那一竿兩竿修竹,三點五點梅花。

幾樹青松常帶雨,渾然相個人家。

【優(yōu)美句子第11句】:刮風有處躲,下雨好存身。

霜雪全無懼,雷聲永不聞。

【優(yōu)美句子第12句】:煙霞常照耀,祥瑞每蒸熏。

松竹年年秀,奇花日日新。

【優(yōu)美句子第13句】:三陽交泰產群生,仙石胞含日月精。

借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。

內觀不識因無相,外合明知作有形。

【優(yōu)美句子第14句】:春采百花為飲食,夏尋諸果作生涯。

秋收芋栗延時節(jié),冬覓黃精度歲華。

【優(yōu)美句子第15句】:天產仙猴道行隆,離山駕筏趁天風。

飄洋過海尋仙道,立志潛心建大功。

有分有緣休俗愿,無憂無慮會元龍。

【優(yōu)美句子第16句】:料應必遇知音者,說破源流萬法通。

【優(yōu)美句子第17句】:爭名奪利幾時休

早起遲眠不自由

騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯。

只愁衣食耽勞碌,何怕閻君就取勾

繼子蔭孫圖富貴,更無一個肯回頭

【優(yōu)美句子第18句】:千峰開戟,萬仞開屏。

日映嵐光輕鎖翠,雨收黛色冷含青。

枯藤纏老樹,古渡界幽程。

【優(yōu)美句子第19句】:奇花瑞草,修竹喬松。

修竹喬松,萬載常青欺福地;奇花瑞草,四時不謝賽蓬瀛。

【優(yōu)美句子第20句】:幽鳥啼聲近,源泉響溜清。

重重谷壑芝蘭繞,處處巉崖苔蘚生。

起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。

西游記句子賞析

【摘自百度文1.文:影動星河近明無點塵。

雁聲鳴遠漢,響西鄰。

歸鳥樹,禪僧講梵音。

蒲團一榻上,坐到夜將分。

賞:此詩看似過渡寫景之功用,其實把這首詩用在第十三回的開頭第三段,巧妙而詩意地描繪出師徒四人旅途勞頓的樣子,以及寄宿寺廟所處位置的偏遠,還用“星河”“砧韻”“夜將分”點明時間之晚,用一個時間上的結束來昭示另一個新故事的開始,這才是這首詩的妙用。

2.文:有的說水遠山高,有的說路多虎豹,有的說峻嶺陡崖難度,有的說毒魔惡怪難降。

三藏鉗口不言,但以手指自心,點頭幾度。

賞:此處是眾僧在討論西天取經的原由。

前有眾僧意見不一的猜測,莫不是一些前途險惡難測的推斷,這是作者為了突出主角所加的鋪墊。

從后文三藏“鉗口不言”,與眾人相比另類的表現中看出他的與眾不同,思想之深。

這也是作者想讓主角在新的環(huán)境中博得尊重設置的一個考驗。

3.文:數村木落蘆花碎,幾樹楓楊紅葉墜。

路途煙雨故人稀,黃菊麗,山骨細,水寒荷破人憔悴。

白灊紅蓼霜天雪,落霞孤鶩長空墜。

依稀黯淡野云飛,玄鳥去,賓鴻至,嘹嘹嚦嚦聲宵碎。

賞:此為對季節(jié)入秋的描繪。

作用當然也不單單是寫景,這首詞描繪的秋景凄寒寂寥,落葉、煙雨,詩意中有旅人孤獨的悲傷情懷,也有山高路遠、路途終點茫茫無期的擔憂。

4.文:一行三人,連馬四口,迎著清霜,看著明月,行有數十里遠近,見一山嶺,只得撥草尋路,說不盡崎嶇難走,又恐怕錯了路徑。

賞:時間為凌晨,地點為荒郊野外,“撥草尋路”“崎嶇難走”暗示了環(huán)境的兇險與不確定,平添了緊張氣氛,也表達出一行人取經的不易,為下文遇見兇險做鋪墊。

5.文:唬得個三藏魂飛魄散,二從者骨軟筋麻。

賞:簡簡單單的兩句話,就形象地表現出兩個人物的性格。

唐三藏性格軟弱,膽小懦弱。

而二徒弟更是膽小如鼠,更加不能擔當保護師父的責任。

這里從側面表現出孫悟空的機智勇敢,也暗示取經途中缺少孫悟空的不明智與不可能。

6.文:不一時,紅日高升。

三藏昏昏沉沉,也辨不得東西南北,正在那不得命處,忽然見一老叟,手持拄杖而來。

賞:旭日東升,是一天的開始,也是希望的曙光。

環(huán)境描寫在此處起了暗示人物命運轉機的作用,老叟仙風道骨的模樣與兇神惡煞的妖怪形成鮮明對比,由此推斷老人的心地善良。

而他出現在三藏遇難彷徨無措時,也明顯的是一個拯救者的角色。

7.文:寒颯颯雨林風,響潺潺澗下水。

香馥馥野花開,密叢叢亂石磊。

鬧嚷嚷鹿與猿,一隊隊獐和麂。

喧雜雜鳥聲多,靜悄悄人事靡。

那長老,戰(zhàn)兢兢心不寧;這馬兒,力怯怯蹄難舉。

賞:這里的環(huán)境描寫優(yōu)美,表現了人物化險為夷的處境,也從些許凄涼與人物腳步躊躇中表現出人物處境的無助與心慌。

8.文:行經半日,更不見個人煙村舍。

一則腹中饑了,二則路又不平,正在危急之際,只見前面有兩只猛虎咆哮,后邊有幾條長蛇盤繞。

賞:一則兇險的環(huán)境描寫來勾起讀者的好奇心,二則襯托下文出現救主角出困境的人物的英勇,為下文人物的出場做伏筆。

9.文:此間還是大唐的地界,我也是唐朝的百姓,我和你同食皇王的水土,誠然是一國之人。

賞:因是一國之人而仗義出手相救,表現了唐朝百姓的品德操行之高。

也從一個小方面可以窺到作者隱藏在字里行間的品德、精神之高尚。

10.文:閃過的再生人道,撞著的定見閻君。

賞:用夸張的手法描寫了太保的技藝高超,前面有對相較兩者的實力相當之描寫,后面就有這一句話,有心人就能從這一句中看出注定了勝負的結局。

11.文:參天古樹,漫路荒藤。

萬壑風塵冷,千崖氣象奇。

一徑野花香襲體,數竿幽竹綠依依。

草門樓,籬笆院,堪描堪畫;石板橋,白土壁,真樂真稀。

秋容蕭索,爽氣孤高。

道旁黃葉落,嶺上白云飄。

疏林內山禽聒聒,莊門外細犬嘹嘹。

賞:此環(huán)境描寫才是主角真正的化險為夷后的心境舒暢的表達,炊煙裊裊的村景,低吟的狗吠聲,具表達出人們安居樂業(yè)、生活恬靜美好的狀態(tài)。

安撫了讀者剛剛隨著人物一起恐慌的心情。

12.文:老嫗聞言,十分歡喜道:“好,好,好

就是請他,不得這般,恰好明日你父親周忌,就浼長老做些好事,念卷經文,到后日送他去罷。

”這劉伯欽,雖是一個殺虎手,鎮(zhèn)山的太保,他卻有些孝順之心,聞得母言,就要安排香紙,留住三藏。

賞:此處是對太保人物性格的修補,之前殺虎的一幕充分表現了他英勇善戰(zhàn)的性格特點,留住三藏為他的父親因誦經文,表現了他內心的孝與善。

由此可見,這太保是一個正面人物。

13.文:方坐下,心欲舉箸,只見三藏合掌誦經,唬得個伯欽不敢動箸,急起身立在旁邊。

三藏念不數句,卻教“請齋”。

伯欽道:“你是個念短頭經的和尚

”三藏道:“此非是經,乃是一卷揭齋之咒。

”伯欽道:“你們出家人,偏有許多計較,吃飯便也念誦念誦。

”賞:三藏吃飯前念經表現了他忠佛、死板的形象,也從另一個方面看出他堅守信仰,無論何時何地都不變的高尚精神。

14.文:伯欽道:“似你那長安城中人家,有錢的集財寶,有莊的集聚稻糧。

我們這打獵的,只得聚養(yǎng)些野獸,備天陰耳。

”賞:說明三藏與伯欽二人以前生活境遇的天差地別,導致二人思想觀念、性格均有較大差異,此為以小見大。

15.文:次早,那合家老小都起來,就整素齋,管待長老,請開啟念經。

賞:這里表達了太保一家對三藏的尊重,也表現出人們心目中對佛教的推崇,與讀者了解時代背景有潛移默化的作用。

16.文:這才是:萬法莊嚴端有意,薦亡離苦出沉淪。

賞:三藏為人家家中故人誦經超度,故人鬼魂托夢感謝,也證明了好人有好報的簡單道理。

17.文:伯欽與母妻無奈,急做了些粗面燒餅干糧,叫伯欽遠送,三藏歡喜收納。

賞:三藏的形象雖然不免迂腐,但他心地善良,此處也表現出他淡泊名利、潔身自好的良好品德。

18..文:”三藏聞言,滾鞍下馬道:“千萬敢勞太保再送一程

”賞:不僅僅太保一家對三藏的超度之情感恩于心,三藏也銘記著太保的救命之恩。

而更多的是他對太保的依賴,他對孤單一人充滿不安,表現了他的膽小形象。

19.文:正在那叮嚀拜別之際,只聽得山腳下叫喊如雷道:“我?guī)煾竵硪玻規(guī)煾竵硪?/p>

”唬得個三藏癡呆,伯欽打掙。

賞:前有三藏對于環(huán)境的不安,央求太保同行,而太保斷然拒絕。

三藏的憂慮之心也渲染了讀者的心情,而這一句猶如撥云見日,讓人心里豁然開朗,胸中頓起希望之感,此句放在結尾處勾起了讀者濃濃的好奇心。

20.文:尖嘴縮腮,金睛火眼。

頭上堆苔蘚,耳中生薜蘿。

鬢邊少發(fā)多青草,頷下無須有綠莎。

眉間土,鼻凹泥,十分狼狽,指頭粗,手掌厚,塵垢余多。

還喜得眼睛轉動,喉舌聲和。

語言雖利便,身體莫能那。

正是五百年前孫大圣,今朝難滿脫天羅。

賞:對孫悟空的描寫,突出了他桀驁不馴、不拘小節(jié)的人物形象。

“尖嘴縮腮,金睛火眼”表現他本領高超,與一般猴子不同;“頭上堆苔蘚,耳中生薜蘿”表現他與大自然親密相處,心性狂野;“眉間土,鼻凹泥,……手掌厚,塵垢余多”表現他粗野,不經管教的形象。

寥寥數句,卻總概括了孫悟空的能力、性格、形象,堪稱經典。

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