寫花椒的優美文案
關于花椒的詩句有哪些
姑婆家的 我花椒我也喜歡吃花椒
但我最喜歡吃姑婆用自己種的花椒做的花椒油和花椒粉
姑婆家的花椒樹有一米多高,和我的身高差不多。
樹桿不是很粗,但很直,就像一名在站崗的士兵。
樹枝上有很多葉子和一些很小的刺,稍不留神就有可能被小刺劃傷。
它的葉子是草綠的、橢圓的,還是對稱生長的。
它一般在4-5月份開出綠油油的花朵。
到了夏天,花椒慢慢長出了綠色的果實;到了秋天,有些花椒開始變紅了,有些花椒還是綠的。
每當這個時候,姑婆總會把它們采摘下來。
熬成花椒油,磨成花椒粉,給我帶一些回來。
這就是我喜歡的花椒
形容花椒的句子有哪些
摘花椒最熱不過三伏天,頭戴斗笠汗透衫。
顆顆美人羞赧色,針刺手麻放一邊。
2024-7-25
花椒直播歡迎的句子怎么寫。
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有關花椒的詩句
花椒 年代:
【唐】 作者:
【劉子翚】 欣忻笑口向西風,噴出元珠顆顆同。
采處倒含秋露白,曬時嬌映夕陽紅。
調漿美著騷經上,涂壁香凝漢殿中。
鼎餗也應知此味,莫教姜桂獨成功。
關于花椒的詩詞,歌賦,諺語,俗語等等
俗語:生姜不辣,全是花椒。
花椒 年代:
【唐】 :
【劉子翚】 欣忻笑口風,噴出元珠顆顆同。
采處倒含秋露白,曬時嬌映夕陽紅。
調漿美著騷經上,涂壁香凝漢殿中。
鼎餗也應知此味,莫教姜桂獨成功。
三峽花椒”的傳說 遠在洪水泛濫年代,大禹率領著千軍萬馬疏通了長江三峽,慘遭洪水浩劫的黎民百姓紛紛回歸了故土,開荒播種,重過田園生活。
在治水大軍中,有一位跟隨大禹的老郎中,帶著一個小孫女,這姑娘長得花顏月貌,聰明過人,取名花椒,她整天跟著爺爺四處奔波,為治水民工和當地百姓治病。
大禹疏通了三峽,正要轉移到別的地方,這里卻鬧流行眼病。
一個和花椒要好的姑娘,因眼病疼痛而骨瘦如柴,她在花椒爺倆的治療下,終于眼病好了,這姑娘百般感激。
但生眼病和各種疾病的人陸續不斷,花椒見此情景,不忍心隨爺爺轉移而離開這里,便向爺爺提出留在三峽。
爺爺念她十三四歲,人小體弱,放心不下,堅持要她跟隨遠征。
花椒決心已定,就去找大禹叔叔給爺爺說情,大禹見這天真無邪的小姑娘有一顆為民之心,十分喜歡,但要當場考考她的醫術,就提出幾種疑難病癥要她處方,她都能對答如流按癥施藥。
接著讓她獨個一人醫治了一個人的眼病,她真正做到了妙手回春,藥到病除,很快把患者的病給治好了。
爺爺見了點頭稱是,大禹滿意地說服了花椒的爺爺,將她留在三峽了。
花椒送走了爺爺和治水大軍,她跟以往同爺爺出診一樣,身背小藥箱,走東家,串西家,哪家有病哪家治,天長日久,治好了很多病人。
當地百姓個個喜歡她,稱花椒為“神醫姑娘”。
后來,由于這一帶森林密集,土地潮濕,濕熱性眼病廣泛流行,嚴重地區,人們挨家挨戶病倒呻吟不止,有的還害瞎了眼。
見此情形,花椒心急如焚,一人又忙不過來,于是就發動大家尋找一種開白花、結小子、味麻性烈的藥物來治療,療效十分顯著,治一個好一個,從此,它就成了主治眼病的特效良藥。
人們為了采摘方便,便將此種樹苗移栽到自己的房前屋后,為了預防眼病,每日三餐的菜肴中,也加些清香味麻的小紅籽兒,日長天久,這小紅籽兒就成了調料,它和辣椒一起,成了菜的特有風味——麻辣味。
從那時起,一代一代流傳至今。
后人們為了紀念花椒姑娘,便把這無名的小紅籽兒稱為“花椒”。
據《武階備志》記載:紅女祠初建于唐代。
相傳很久以前,此地有一女,如花似玉,勤勞善良,名叫紅女,是王母娘娘的小女下凡,她心靈手巧,剪鳥能飛入云端,畫花會引來蜂蝶。
但不幸的是丈夫年幼無知,婆婆、小姑子又常常虐待她。
日子長了,紅女想娘,就央求小姑子:“你上樓去問問婆母,我想看回親娘,讓去不讓去
”小姑子捎話:“娘叫你種完三石六斗椒籽再去。
”紅女就天天早出晚歸去種。
誰知種完后,婆婆卻改口說:“叫種南山,誰叫你種北山
”逼紅女一顆顆撿出來改種到南山。
紅女就每天跪在地里,邊撿邊哭訴,感動了觀音菩薩,立時:遮天蓋地的寒雁、喜鵲、鴿子,都來幫她撿,改種到南山。
婆婆又說:“等菜籽花兒遍地開了,滿山黃了,花椒紅了,紡斷鐵錠再去。
”紅女就白天勞動,晚上紡線,不住地哭著。
忽然看見穿紅肚兜的善財童子端坐梁脊,口中念念有詞,一眨眼錠兒就斷了。
婆母覺得奇怪,自言自語道:“莫非誰在暗中幫她,一哭就幫,一哭就了事
”便不懷好意地說:“你愛哭就哭滿三缸眼淚。
”紅女一聽,越想越傷心,不由淚如連珠,哭著哭著,哭困入夢時,天空出現了腳登祥云的龍女,她飄然而來,給她拭淚,把淚水用手指對著三口缸輕輕一彈,缸就滿了。
紅女夢醒一看,缸真的滿了。
婆母翻著白眼,瞪了大半天說:“去
”。
誰知語音未落,小姑子又拿來一根鐵扁擔,讓她擔斷了再走。
紅女無奈,跳崖自盡。
墜崖時忽然天昏地暗、雷雨大作,紅女隨風飄落于五鳳山麓石巖洞中(現水濂洞正殿),坐化成神,青黃龍伴護。
王母知女轉世,特使云霄、瓊霄、碧霄迎接紅女復歸碧落,紅女說:“我久居俗世,人間多災多難,不忍永落苦海,求住人間拯救萬民。
”王母恩準,三霄助紅女福佑四方,后人立祠祀女,塑造出慈祥英俊的菩薩永坐水濂洞。
后來,人們發現,在五鳳山出現了滿山遍野的花椒樹苗。
這種因紅女點種而得名的大紅袍花椒,具有葉青、皮紅厚、口黃籽黑、油重味麻、香鮮等特點 很久以前,有位美麗孝順的女孩姓花名嬌,為救治重病的父親上山找藥.路遇一白胡子老者指點,攀越只有老鷹才能飛過的懸崖絕壁,穿越毒蛇才能穿越的荊棘叢林,以及經受饑餓與孤獨,狼群嚎叫等的折磨,好容易才從虎豹護衛的神山上找到了一種香料,將其拌如菜中,救治了父親.可隨著患病的人數越來越多,加之香料又被損壞,善良且孝順的花嬌從此立志不嫁,修煉成仙化作香料樹,拯救了病中之人,讓其重獲生命.人們為了紀念她,變把這棵樹叫做花嬌.隨著時間的流逝,花嬌的故事廣為流傳,花嬌漸漸變成花椒. 之所以花椒的味道是麻的,那是因為漂亮的花嬌在修煉時,歷經歲月和風霜的洗禮,讓她變成了麻子.傳奇的花椒,既除六肺寒冷又暖胃止疼,而且做菜味道好極了.于是做菜放花椒在四川流行開來. 花椒古今(轉帖) 案:周末于窗外種了三棵花椒樹,正處于興奮中。
然興奮之余味尚未散去,無意間又于“中華文史網”中看見署名為林蒲田之《花椒古今》一文,于是未猶豫便打開網頁一看,讀后很有些收獲,其文字簡明扼要,其內容豐富多彩,頗符合吾之口味,故轉帖留作資料。
此文轉錄于“中華文史網”,作者林蒲田,文章后有注明“資料來源:《農業考古》2004年第1期”字樣,無需質疑,原文最初當是刊登于此的。
全文轉錄于下: 花椒古今·林蒲田 花椒。
以其獨特的香味和麻味,并且有去除異味的作用,而成為人們日常飲食生活申的重要調料。
早在2600多年前的春秋時期,人們就知道食用花椒了。
花椒,古名椒、椒聊等,屬蕓香料,是我國原產的一種干、枝、葉、實具濃郁辛香的落葉灌木或小喬木。
它最初野生于我國中西部,現在廣泛分布我國南北各地。
果皮名椒紅,種子名椒目。
由于果皮暗紅,密生粒狀突出的腺點,猶如細斑,花椒之名由此而來。
《詩經》中就有“有椒其馨”的詩句。
我國花椒的利用,最初是作是敬神的香物。
這見于《詩經·陳風·東門之枌》:“谷旦于逝,越以酸邁。
視爾如荍,貽我握椒。
”詩里諷刺那帶著飯鍋遠行的女巫,竟不務以椒供神之業,而將花椒贈送人。
直到戰國時期《離騷》:“巫咸將夕將兮,懷椒糈而要之。
”說的是巫咸神將于今晚降臨,我準備花椒飯供他。
說明當時楚人仍然習用花椒亨神。
同時楚人又首開椒酒之風,并用花椒合泥涂室,取其溫暖又能消除惡氣。
這就是《九歌·東皇太一》云:“奠桂酒兮椒漿”和《九歌·湘夫人》所記:“播芳椒兮盛堂”的情景。
以椒入酒。
是荊楚風尚。
漢代崔寔以《四民月令》載:“過臘一日,謂之小歲,拜賀君親,進椒酒,從小起。
”宋代詩人范成大在《癸己無日》詩中寫道:“西地東風勸椒酒,山頭今日是春臺”。
以椒涂室,亦是古楚民樸素利用之舉,但到漢代,漢室后宮用花椒涂四壁,大修“椒房”,《漢官儀》記載:“皇后以椒涂壁稱椒房,取其溫也。
”椒房從此得名,另有一說,是取花椒多子之意也。
明代和尚宗林《花椒》詩云:“欣欣笑口向西風,噴出玄珠顆顆同;采處倒含秋露白,曬時嬌映夕陽紅。
調漿美著騷經上,涂壁香凝漢宮中;鼎餗也應加此味,奠教姜桂獨成功。
”上半首寫花椒樹結實情況,下半首是贊美花椒的香氣,一是可以涂在皇室后宮的壁上,二是作調料能與生姜、肉桂媲美。
花椒作為濟世藥物和調味佳品,首見于三國時代陸璣《毛詩草木疏》:“椒聊之實……蜀人作茶、昊人作茗,皆合煮葉以為香。
今成皋諸山間有椒謂之竹葉椒,其狀亦如蜀椒,少毒熱,不中合藥也。
可著飲食中,又用蒸雞腸最佳香。
”花椒入藥最早見于成書于秦漢時期我國最早的藥學專著《神農本草經》,認為花椒可以“堅齒發”、“耐老”、“增年”。
李時珍曾用“椒紅、茴香、棗肉”治愈一位年高七旬老婦的腹瀉病,這位老婦有五年的病史,“百藥不效”。
將花椒葉、實作為不可代替的調味品,還見于北魏時期的《齊民要術》:“其葉及青摘取,可以為菹,干而末之,亦足充事。
”明代米捕《救荒本草》:“采嫩葉煤熟,換水浸淘凈,油鹽調食。
顆(粒)調和百味俱香。
”由于花椒作調料能可以增添菜肴的淳香,去腥增鮮,使菜肴味道格外香美,自古至今,花椒與我國人民的生活一直緊密聯系。
民間傳說,清朝乾隆皇帝有一次出巡到山東孔府,午餐時食欲不振,當時滿桌山珍海味的菜他都吃不下,隨行人員急得團團轉,恰好這時有人送來一些新鮮的綠豆芽,廚師在無可奈何之下,隨即炒了一盤“油潑花椒豆芽”獻上去。
方法是先將鮮嫩綠豆芽用開水焯一下,而后用幾粒花椒爆鍋,再把豆芽下鍋炒幾下即起鍋。
乾隆從未見過這黑色的花椒粒,就問隨行人員道:“這黑色的東西是何物?”答曰:“是花椒,用來提味的。
”乾隆出于好奇,隨手用筷子夾了一些嘗了嘗,頓覺這道菜清香淡雅,脆爽可口,馬上胃口大開,食后,大加稱贊。
從此,“油潑花椒豆芽”便成為孔府一款開胃名菜。
另外,四川麻婆豆腐和麻辣豆腐,主要調料之一是花椒。
花椒作為一種香料,是烹飪中著名的調味佳品,因其用量極大,名揚海內外,為中國傳統的重要出口物質,到明代我國花椒內銷日盛,并因鄭和下西洋,而遠銷新加坡、馬來西亞等地。
我國花椒以栽培種為主的現代分布格局,即因之而逐步地形成。
法國潛水員雅克。
丘馬,在毛里求斯海岸的一次潛水中,發現了一艘366年前沉沒的荷蘭船,很巧,船倉里有花椒、肉豆蔻等香料。
把它們打撈上來一聞,嘿!它們至今仍然保留著自己的香味。
所以說,花椒的香味,至少可保留366年。
花椒抗干旱、耐瘠薄,根系發達,適應能力強,是山區造林綠化的優良樹種,具有顯著的保持水土作用。
花椒樹生長周期短,一般定植2—3年即可開花結果,一般栽種三年的花椒樹,如管理得當,每株可年產花椒O.5公斤以上,經濟效益可觀。
由于花椒屬于灌木和小喬木,樹形為叢狀,樹冠小,根系淺,枝條密,病害少,又不分泌對果樹生長有抑制作用的物質。
而且樹體上下密長著堅硬的刺,做果園綠籬墻最為經濟合適,它既能與果樹同步生長和結果,又不與之爭水、爭肥、爭光,況且少互傳病蟲害,不用精心管理,就可得到經濟和防護效果。
花椒除了果皮是小餐大宴不可缺少的調味佳品外,種子黑亮清香,可榨油,椒油既可食用,又能作為肥皂、油漆、潤滑等工業用油。
頂尖、幼葉、嫩枝還可采摘下來作蔬菜,是當今走俏的純天然食品。
花椒樹干質地堅硬,突起別致,是制作手杖、傘柄、雕刻工藝品的珍奇選材。
花椒樹根,芳香耐朽,是難得的根雕藝術上乘用材。
若獨出心裁用花椒樹制作盆景,則別具風韻。
上盆2—3年便可在觀賞者面前展示枝葉繁茂,樹青果紅,似花團錦簇的神采,既與眾不同,又具自我保護能力。
寫花椒作文的題目什么好聽
花椒記 鄉間的暑假,聽那小小的知了在樹間嘹亮的鳴叫;小貓在石臺子上不舒服的打著滾,險些掉下來,坐在院子里的我,托著香腮,想著父親說的話,明天要到山上去么
那豈不是很熱
還要早早的起床…。
受不了啦
想想都難受,唉~ 第二天來的飛快,躺在擱了我一夜的床上睡得正香,耳邊傳來:“起床,起床,上山了。
”,半睡半醒的我跟在他們后面,田野象還沒睡醒一樣一片蒙蒙朧朧,太陽也沒有起床。
踩著硬鞋勉強得跟在后面,沒一會兒腳被那無情的石子擱的疼痛,幾乎一步一抬頭,問前面帶路的爺爺到了沒有到了沒有,每次都是那無情的答案,“慢慢走,還早呢。
”越往里走草越多,調皮的小草蹭來蹭去,腿默默的忍受著。
目的地終于近在眼前了,一顆顆枯瘦如柴的花椒樹立在草叢中,爺爺遞給我一個竹籃,里面躺著一把鮮紅的剪刀,它在圓圓的花椒中飛舞著仿佛在暗示我不能剪到葉子。
一伸手被花椒刺刺到,反射性地伸手又被后面的刺到,讀者們有機會一定要試試~隨著剪刀咔嚓咔嚓的旋律籃子里漸漸得滿了,太陽也升了起來,身上接著冒出了點點的汗珠,人們也接二連三的上山干活了,吵吵鬧鬧好不熱鬧。
天越來越熱,終于忍不住了:“爺爺,行了么我們走吧。
” 知道嚴格的爸爸不好商量,所以我求救爺爺,在我三番五次的求救中,爺爺終于答應回府了,如果不是累我一定會跳起來。
不過我高興得太早了,終于體驗到了上山容易下山難了,腿哆哆嗦嗦的下山,腳底更痛了,時間仿佛過得特別得慢,到家時我很沒有形象的趴到了床上。
心在無力的吶喊著:到家啦
唉~在山里生活的人真不容易,只有少數的人因成績優秀才改變了自己的生活,不過…這讓我想起即使在城里也有用苦力干活的人,如果努力過就不會是那樣的生活吧
這次的花椒記讓我想通了很多事,不過我真的不行再體驗一次了。