【第1句】： 形容語(yǔ)言優(yōu)美有深意的成語(yǔ)有哪些

【第1句】： 奇文瑰句 [ qí wén guī jù ]：瑰：珍奇。優(yōu)美的文章。

【第2句】： 沁人心脾 [ qìn rén xīn pí ]：沁：滲入。原指芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒適。也形容詩(shī)歌和文章優(yōu)美動(dòng)人，給人清新爽朗的感覺(jué)。

【第3句】： 錦囊佳句 [ jǐn náng jiā jù ]：錦囊：用錦做成的袋子，古人多用以藏詩(shī)稿。指優(yōu)美的詩(shī)句。

【第4句】： 錦心繡口 [ jǐn xīn xiù kǒu ]：錦、繡：精美鮮艷的絲織品。形容文思優(yōu)美，詞藻華麗。

【第5句】： 雅俗共賞 [ yǎ sú gòng shǎng ]：形容某些文藝作品既優(yōu)美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。

【第2句】： 形容語(yǔ)言優(yōu)美有深意的成語(yǔ)

奇文瑰句 瑰：珍奇。優(yōu)美的文章。

沁人心脾 沁：滲入。原指芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒適。也形容詩(shī)歌和文章優(yōu)美動(dòng)人，給人清新爽朗的感覺(jué)。

驚心動(dòng)魄 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。

錦囊佳句 指優(yōu)美的詩(shī)句。

錦心繡腸 形容文思優(yōu)美，聰明有才。

錦心繡口 形容文思優(yōu)美，詞藻華麗。

咳唾成珠 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻談吐、議論。“咳”也寫作“欬”。比喻言辭精當(dāng)，議論高明。也形容文詞極其優(yōu)美。

金聲玉潤(rùn) 比喻文章氣韻優(yōu)美。

動(dòng)魄驚心 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。

屈艷班香 屈：指屈原；班：指班固。象《楚辭》、漢賦那樣詞藻艷麗，情味濃郁。稱贊詩(shī)文優(yōu)美。

詩(shī)中有畫 形容長(zhǎng)于描寫景物的詩(shī)，使讀者如置身圖畫當(dāng)中。也形容詩(shī)的意境非常優(yōu)美。

雅俗共賞 形容某些文藝作品既優(yōu)美，又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。

一字一珠 一個(gè)字就象一顆珍珠。形容歌聲婉轉(zhuǎn)圓潤(rùn)。也比喻文章優(yōu)美，辭藻華麗。

月章星句 形容文章優(yōu)美，辭藻華麗。

擲地有聲 金石：鐘磬之類的樂(lè)器，聲音清脆優(yōu)美。比喻文章文辭優(yōu)美，語(yǔ)言鏗鏘有力。

錦囊佳制 猶言錦囊佳句。指優(yōu)美的詩(shī)句。

錦心繡腹 形容優(yōu)美的文思，華麗的辭藻。

字字珠璣 珠璣：珠子。每個(gè)字都像珍珠一樣。比喻說(shuō)話、文章的詞句十分優(yōu)美。

【第3句】： 形容時(shí)間是短暫的,卻別有深意的詩(shī)句

詠懷 阮籍 人生若塵露，天道邈悠悠。

短歌行 曹操 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 惜時(shí) 無(wú)名 花開(kāi)有落時(shí)，人生容易老。

將進(jìn)酒 李白 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 曲江二首 杜甫 酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。

喜友至留宿 白居易 人生開(kāi)口笑，百年都幾回？ 詠懷 白居易 人生百年內(nèi)，疾速如過(guò)隙。 哭殷遙 王維 人生能幾何，畢竟歸無(wú)形。

清明 高翥 人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。 踏莎行 晏殊 當(dāng)歌對(duì)酒莫沈吟，人生有限情無(wú)限。

采桑子·重陽(yáng) 毛澤東 人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。 〔夜行船〕百歲光陰一夢(mèng)蝶，重回首往事堪嗟。

今日春來(lái)，明朝花謝，急罰盞夜闌燈滅。 〔風(fēng)入松〕眼前紅日又西斜，疾似下坡車。

曉來(lái)清鏡添白雪，上床與鞋履相別。莫笑鳩巢計(jì)拙，葫蘆提一向裝呆。

明日歌 明·文嘉 明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人皆被明日累，春去秋來(lái)老將至。

晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日有幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》！~ 盛年不重來(lái)，一日難再晨。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明） 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

不飽食以終日，不棄功于寸陰。 少壯不努力，老大徒傷悲。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 花兒還有重開(kāi)日，人生沒(méi)有再少年。

節(jié)氣不饒苗，歲月不饒人 一日無(wú)二晨，時(shí)間不重臨。 光陰似箭，日月如梭。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。 鷓鴣天.感嘆人生 古卷勤讀品味深，拈詩(shī)作賦蘊(yùn)含豐。

閱歷人世蒼桑苦，嘗盡天涯喜怒情。 經(jīng)年久，礪刀鋒，幾番激憤性磨平。

如今幻夢(mèng)常縈絆，羞恐年輪謾遞增。、 《潮》【唐】白居易 早潮才落晚潮來(lái)，一月周流六十回。

不獨(dú)光陰朝復(fù)暮，杭州老去被潮催。 【第2句】：《金縷衣》【唐】杜秋娘 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。

花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。 【第3句】：《長(zhǎng)歌行》漢樂(lè)府 青青園中葵，朝露待日晞。

陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。 常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。 【第4句】：《雜詩(shī)》【晉】陶淵明 盛年不再來(lái)，一日難再晨。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。 【第5句】：《勸學(xué)》【唐】顏真卿 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 【第1句】：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

【第2句】：不飽食以終日，不棄功于寸陰。 【第3句】：少壯不努力，老大徒傷悲。

【第4句】：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 【第5句】：花兒還有重開(kāi)日，人生沒(méi)有再少年。

【第6句】：節(jié)氣不饒苗，歲月不饒人 【第7句】：一日無(wú)二晨，時(shí)間不重臨。 【第8句】：光陰似箭，日月如梭。

【第9句】：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。 【第10句】：盛年不再來(lái)，歲月不待人。

================================================= 《長(zhǎng)歌行》漢樂(lè)府 青青園中葵，朝露待日晞。 陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

================================================= 《雜詩(shī)》晉 陶淵明 盛年不再來(lái)， 一日難再晨。 及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)， 歲月不待人。

================================================= 《今日歌》文嘉 今日復(fù)今日， 今日何其少！ 人生百年幾今日， 今日不為真可惜！ 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 為君聊賦《今日詩(shī)》， 努力請(qǐng)從今日始。

================================================= 《明日歌》 文嘉 明日復(fù)明日，明日何其多！ 日日待明日，萬(wàn)世成蹉跎。 世人皆被明日累，明日無(wú)窮老將至。

晨昏滾滾水流東，今古悠悠日西墜。 百年明日能幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》。

【第4句】： 形容內(nèi)涵的詩(shī)句

絕句可以是靈光乍現(xiàn)。這結(jié)合作者官場(chǎng)的起起落落。這樣的結(jié)句，實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)。作者以一般優(yōu)美的語(yǔ)言展示了自己的錚錚傲骨。4—7句刁難下祭出此文。言下之意是什么呢。也點(diǎn)出了陋室不陋的原因。用圣人肯定的操守來(lái)規(guī)范要求自己，具有很強(qiáng)烈的針鋒相對(duì)的性質(zhì)。南陽(yáng)諸葛廬，惟吾德馨”這一中心，而引孔圣人言作為論據(jù)。既不愿與世俗同流合污，及人為自己的楷模，那么陋室當(dāng)然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑芬芳、榮辱從容的意思、堅(jiān)守節(jié)操，通過(guò)對(duì)居室的描繪。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，野草在荒地里（依然）郁郁青青，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，絕對(duì)不是一時(shí)的靈感沖動(dòng)，可以彈奏不加裝飾的古琴。從全文的寫作手法來(lái)看，這是氣節(jié)的寫照，是不屈的宣言，卻是后世的典范。

《陋室銘》即開(kāi)篇以山水起興，那么4~7句則進(jìn)入了真正的對(duì)抗，充分而不可辯駁：處變不驚，其原因是德馨二字，也對(duì)勢(shì)利小人進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。而揚(yáng)雄呢，卻因主人的有“德”而“馨”，西蜀有揚(yáng)子云的亭子，西蜀子云亭。實(shí)際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意，卻是妙手天成，引出自己的陋室。水不在深，也就為他道德品質(zhì)的論注下了最好的定論，反映自己以古代賢人自況的思想，直接切入了主題，即諸葛亮是閑居臥龍草廬以待明主出山，然他對(duì)于官職的起起落落與金錢的淡泊，有了龍就顯得有了靈氣，通篇以“比”的手法一氣呵成，雖官至上品。

在此點(diǎn)看出，論文當(dāng)有論據(jù)。無(wú)絲竹之亂耳。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操？

譯文

山不在于高。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠？卻是淡薄于功名富貴。

結(jié)句引用“孔子云，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比？”，引古人之言。那么“苔痕”和“談笑”二句究竟在說(shuō)什么呢。孔子說(shuō)，有了神仙就出名，也許就是劉禹錫對(duì)自己的道德品質(zhì)的最高要求。山水的平凡因仙龍而生靈秀，有龍則靈。孔子云。

如果說(shuō)本文的1~3句是一種鋪墊，無(wú)疑在當(dāng)時(shí)是最好的論據(jù)，而連接無(wú)暇卻是平時(shí)的功底積累與反復(fù)推敲了，我所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士，沒(méi)有（你們這些）無(wú)學(xué)之輩，并將其刻于石上。苔痕上階綠，孔圣人的肯定，往來(lái)無(wú)白丁，而不是烘托？ 青苔在石階上（照樣）綠意盎然，又想逢明主一展抱負(fù)，看引論鋪下了基礎(chǔ)，刻金石以記之？我劉禹錫在哪里都不改本色，只要有了仙龍就可以出名，映入簾中。特別是以仙龍點(diǎn)睛山水。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，由山水仙龍入題？”