紙上談兵文言文及其翻譯

紙上談兵的故事大家都聽過吧，下面是小編整理的紙上談兵文言文及其翻譯，歡迎大家閱讀！

趙括紙上談兵

趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰："兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已；若必將之，破趙軍者必括也！"及括將行，其母上書言于王曰："括不可使將。"王曰："何以？"對曰："始妾事其父，時為將，身所奉飯飲而進食者以十數④，所友者以百數，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問家事。今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之。王以為何如其父？父子異心，愿王勿遣。"王曰："母置之，吾已決矣。"括母因曰："王終遣之，即有如不稱，妾得無隨坐乎？"王許諾。

趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰，秦軍射殺趙括。括軍敗，數十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。

【注釋】

（1）少時；小時候。

（2）言兵事：議論用兵打仗的事。

（3）以天下莫能當：認為天下沒有人抵得過他的。

（4）奢：趙奢，趙括之父，趙國良將。

（5）難：駁倒。

（6）兵，死地也：用兵打仗，本是危險的場合。

（7）易言之：把它說得很輕易。

（8）趙：趙國。

（9）廉頗：趙國良將。廉頗對秦作戰，根據實際情況，采用深溝高壘的防御戰。后趙王中了秦的離間計，用趙括代廉頗。

（10）悉更約束：全部改變原有的紀律和規定。

（11）坑(kēng）：活埋。

（12）嘗：曾經

（13）卒：步兵，士兵

（14）將：使......為將，使動用法

（15）佯：假裝

【原文翻譯】

趙括從年輕的時候起就學習兵法，談論用兵打仗的事，認為天下沒有人能夠抵擋他。（趙括）曾經跟他的父親趙奢議論過用兵打仗的事，趙奢不能駁倒（他），但是（趙奢）不承認他有軍事才能。趙括的`母親問趙奢其中的原因，趙奢說："打仗是要以命相搏的事，但是趙括把它說得輕而易舉。假使趙國不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔任將軍,那么毀掉趙國軍隊的一定是趙括。"等到趙括將要起程的時候，他母親上書給趙王說："趙括不可以做將軍。"

趙括代替了廉頗（擔任抗秦大將）后，全部更改（原有的）紀律和規定，并撤換重新安排軍官。秦將白起聽說了這件事后，便派出引誘趙括做出錯誤判斷的小股部隊，佯裝失敗，卻斷絕他的糧道，分段兩軍，士卒的士氣大亂。四十多天后，軍隊士兵饑餓，趙括帶領精銳的兵士親自上陣戰斗。秦軍射死了趙括。趙括的軍隊大敗，于是幾十萬兵士投降于秦軍，秦軍把他們全部殺死，并把尸體堆積起來。

相關練習

【小題1】用些線劃分下列句子的朗讀節奏，最恰當的一項是（）（2分）a．王以/為何/如其父b．王/以為/何如其父c．王/以為何/如其父d．王/以為何如/其父

【小題2】解釋文中劃線的字（2分）

（1）、使趙不將括即已（）（2）、及括將行（）

【小題3】說說"嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。"的意思（2分）

【小題4】從文中可以看出趙括是個怎樣的人？（2分）

【小題5】讀了這段文字你獲得了一些什么啟示呢？（2分）

答案

【小題1】b

【小題1】（1）、以......為將（2）、等到

【小題1】（趙括）曾經和他父親趙奢談論軍事，趙奢不能難住他，然而（趙奢）并不贊美他。

【小題1】只會夸夸其談、沒有真才實學、貪圖錢財（或貪圖小利）等

【小題1】例如：

（1）、成功來自于生活實踐，讀死書或死讀書行不通。

（2）、做人必須踏踏實實，不能光說不練，只會夸夸其談的人是不會有真才實學的。

（3）、做事情要具體問題具體分析，不能生搬硬套書本知識。

（4）、從趙王做決定可以看出，為人為事要善于聽取別人的有益建議。

解析

【小題1】學生應了解文言的句讀知識，學會根據句子的含義劃分節奏。b正確。

【小題1】學生對文言文中重點詞語的釋義掌握要具體、精確，更要培養課內向課外遷移的能力，達到學以致用的目的。

【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關鍵詞的理解和重點句式的調整。

【小題1】學生通過感知文本內容，繼而理解文本的中心主題以及和人物的思想性格特征。

【小題1】只要觀點正確，有理有據，文通句順，書寫認真即可。

其他習題

【第1句】：（1）比喻逃脫不了的人或動物。（）

（2）比喻在危急關頭用盡所有力量做最后一次冒險。（）

【第2句】：古人說："讀萬卷書，行萬里路。"你同意這種說法嗎？請結合本文談談自己的感想！

【第3句】：用現代漢語寫出下列句子的意思。

嘗與其父言兵事，奢不能難，然不謂善。

《紙上談兵》閱讀答案：

【第1句】：甕中之鱉；孤注一擲。

【第2句】：我不完全同意，因為我們不僅要學習課本上的知識，還要自己動手實踐才行。所謂"操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。"實踐才能出真知。

【第3句】：趙括曾經和他的父親談兵事，他的父親不能駁倒他，卻不說（趙括）善于打仗。

紙上談兵文言文及翻譯

文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。下面是小編幫大家整理的紙上談兵文言文及翻譯，希望大家喜歡。

原文：

趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，不謂善。括母問奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括，即已；若必將之，破趙軍者必括也！”

趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰，秦軍射殺趙括。

括軍敗，數十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。

譯文：

趙括從小就學習兵法，談論兵事，認為天下沒有比得上他的。曾經和他的父親趙奢談論兵事，趙奢都難不倒他，但是并不稱贊他。趙括的母親問趙奢其中的原因，趙奢曰∶“打仗，是生死攸關的地方，而趙括太輕率的'討論它了。如果趙王不讓他當將軍就罷了，如果一定要讓他當將軍，打敗趙軍的人一定是趙括自己。”

趙括代替了廉頗以后，全部變更了軍法，輕率的任用軍官。秦國的將軍白起聽說以后，指揮奇兵，假裝打敗撤退，而斷絕趙軍的糧道，把趙軍一分為二，趙軍士氣不能統一。被困四十多天，趙軍非常饑餓，趙括親自指揮精兵博戰，秦軍用箭射死了趙括。

趙括的軍隊大敗，數十萬趙軍投降了秦國，秦國全部將它們活埋了。

周處文言文原文及其翻譯

周處年輕時，為人蠻橫強悍，任俠使氣，是當地一大禍害。接下來小編為你帶來周處文言文原文及其翻譯，希望對你有幫助。

【原文】

父魴，吳鄱陽太守。處少孤，未弱冠，膂力絕人，好馳騁田獵，不修細行，縱情肆欲，州曲患之。處自知為人所惡，乃慨然有改勵之志，謂父老曰： 今時和歲豐，何苦而不樂耶？ 父老嘆曰： 三害未除，何樂之有！ 處曰： 何謂也？ 答曰： 南山白額猛獸，長橋下蛟，并子為三矣。 處曰： 若此為患，吾能除之。 父老曰： 子若除之，則一郡之大慶，非徒去害而已。 處乃入山射殺猛獸，因投水搏蛟，蛟或沈或浮，行數十里，而處與之俱，經三日三夜，人謂死，皆相慶賀。處果殺蛟而反，聞鄉里相慶，始知人患己之甚，乃入吳尋二陸。時機不在，見云，具以情告，曰： 欲自修而年已蹉跎，恐將無及。 云曰： 古人貴朝聞夕改，君前途尚可，且患志之不立，何憂名之不彰！ 處遂勵志好學，有文思，志存義烈，言必忠信克己。

【翻譯】

公元三世紀中葉，義興陽羨（今宜興市）傳頌著周處除三害的故事。周處（242-297），字子隱，義興陽羨人。其祖父周賓為三國東吳咨議參軍，后轉廣平太守。父周魴為東吳名將，任鄱陽太守，賜爵關內侯。 周處父親死亡，母親過于溺愛他，年少時身材魁梧，臂力過人，武藝高強。好馳騁田獵，不修細行，縱情肆欲，橫行鄉里。民謠說： 小周處，體力強，日弄刀弓夜弄槍。拳打李，腳踢張，好像猛虎撲群羊。嚇得鄉民齊叫苦，無人敢與論短長。 這位 少孤，不修細行，州里患之 的七尺少年，被鄉民與南山猛虎、西氿蛟龍合稱為陽羨城 三害 。后來，這個說法傳到了周處那里，他自知為人所厭，突然悔悟，只身入山射虎，下山搏蛟，經三日三夜，在水中追逐數十里，終于斬殺猛虎、孽蛟。他自己也改邪歸正，認認真真拜師學文練武，這一來城內 三害 皆除。 周處除 三害 后，發憤圖強，拜文學家陸機、陸云為師，終于才兼文武，得到朝廷的.重用，歷任東吳東觀左丞、晉新平太守、廣漢太守，遷御史中丞。他為官清正，不畏權貴，因而受到權臣的排擠。西晉元康六年（296），授建威將軍，奉命率兵西征羌人，次年春于六陌（今陜西乾縣）戰死沙場。死后追贈平西將軍，賜封孝侯。

文言文西山經及其翻譯

西山經來自于《山海經》。《山海經》也是中國志怪古籍，大體是戰國中后期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。文言文西山經及其翻譯，我們來看看。

西山經

作者：**

【原文】

西山經華山之首，曰錢來之山，其上多松，其下多洗石。有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰羬羊，其脂可以已臘。

西四十五里，曰松果之山。囗水出焉，北流注于渭，其中多銅。有鳥焉，其名曰【蟲鳥】渠其狀如山雞，黑身赤足，可以已。

又西六十里，曰太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里，鳥獸莫居。有蛇焉，名曰肥囗，六足四翼，見則天下大旱。

又西八十里，曰小華之山，其木多荊杞，其獸多【牛乍】牛，其陰多磬石，其陽【王雩】琈之玉。鳥多赤鷩，可以御火。其草有萆荔，狀如烏韭，而生于石上，赤緣木而生，食之已心痛。

又西八十里，曰符禺之山，其陽多銅，其陰多鐵。其上有木焉，名曰文莖，其實如棗，可以已聾。其草多條，其狀如葵，而赤華黃實，如嬰兒舌，食之使人不惑。符禺之水出焉，而北流注于渭。其獸多蔥聾，其狀如羊而赤鬣。其鳥多鴖，其狀如翠而赤喙，可以御火。

又西六十里，曰石脆之山，其木多棕枬，其草多條，其狀如韭，而白華黑實，食之已疥。其陽多【王雩】琈之玉，其陰多銅。灌水出焉，而北流注于禺水。其中有流赭，以涂牛馬無病。

又西七十里，曰英山，其上多杻囗，其陰多鐵，其陽多赤金。禺水出焉，北流注于招水，其中多【魚豐】魚，其狀如鱉，其音如羊。其陽多箭【上竹下媚】，獸多【牛乍】牛、羬羊。有鳥焉，其狀如鶉，黃身而赤喙，其名曰肥遺，食之已癘，可以殺蟲。

又西五十二里，曰竹山，其上多喬木，其陰多鐵。有草焉，其名曰黃囗，其狀如樗，其葉如麻，白華而赤實，其狀如赭，浴之已疥，又可以已胕。竹水出焉，北流注于渭，其陽多竹箭，多蒼玉。丹水出焉，東南流注于洛水，其中多水玉，多人魚。有獸下，其狀如豚而白毛，大如筓而黑端，名曰豪彘。

又西百二十里，曰浮山，多盼木，枳葉而無傷，木蟲居之。有草焉，名曰薰草，麻葉而方莖，赤華而黑實，臭如蘼蕪，佩之可以已癘。

又西七十里，曰囗次之山，漆水出焉，北流注于渭。其上多棫囗，其下多竹箭，其陰多赤銅，其陽多嬰垣之玉。有獸焉，其狀如禺而長臂，善投，其名曰囂。有鳥焉，其狀如梟，人面而一足，曰橐【上非下巴】，冬見夏蟄，服之不畏雷。

又西百五十里，曰時山，無草木。逐水出焉，北海注于渭，其中多水玉。

又西百七十里，曰南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注于渭。獸多猛豹，鳥多尸鳩。

又西四百八里，曰大時之山，上多楮柞，下多杻囗，陰多銀，陽多白玉。涔水出焉，北流注于渭。清水出焉，南流注于漢水。

又西三百二十里，曰嶓冢之山，漢水出焉，而東南流注于沔；囂水出焉，北流注于湯水。其上多桃枝鉤端，獸多犀兕熊羆，鳥多白翰赤鷩。有草焉，其葉如蕙，其本如桔梗，黑華而不實，名曰蓇蓉。食之使人無子。

又西三百五十里，曰天帝之山，多棕枬；下多菅蕙。有獸焉，其狀如狗，名曰溪邊，席其皮者不蠱。有鳥焉，其狀如鶉，黑文而赤翁，名曰櫟，食之已痔。有草焉，其狀如共葵，共其臭如蘼蕪，名曰杜衡，可以走馬，食之已癭。

西南三百八十里，曰【上自下半】涂之山，薔水出焉，西流注于諸資之水；涂水出焉，南流注于集獲之水。其陽多丹粟，其陰多銀、黃金，其上多桂木。有白石焉，其名曰囗，可以毒鼠。有草焉，其狀如稿芨，其葉如葵赤背，名曰無條，可以毒鼠。有獸焉，其狀如鹿而白尾，馬足人手而四角，名曰如。有鳥焉，其狀如鴟而人足，名曰數斯，食之已癭。

又西百八十里，曰黃山，無草木，多竹箭。盼水出焉，西流注于赤水，其中多玉。有獸焉，其狀如牛，而蒼黑大目，其狀曰【上敏下牛】。有鳥焉，其狀如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鸚鵡。

又西二百里，曰翠山，其上多棕枬，其下多竹箭，其陽多黃金、玉，其多鸓，其狀如鵲，赤黑而兩四足，可以御火。

又西二百五十里，曰騩山，是錞于西海，無草木，多玉。凄水出焉，西流注于海，其中多采石、黃金，多丹粟。

凡西經之首，自錢來之山至于山，凡十九山，二千九百五十七里。華山冢也，其祠之禮：太牢。囗山神也，祠之用燭，齋百日以百犧，瘞用百瑜，湯其酒百樽，嬰以百珪百壁。其余十七山之屬，皆毛牷用一羊祠之。燭者，百草之未灰，白席采等純之。

西次二經之首，曰鈐山，其上多銅，其下多玉，其木多杻囗。

西二百里，曰泰冒之山，其陽多玉，其陰多鐵。浴水出焉，東流注于河，其中多藻玉，多白蛇。

又西一百七十里，曰數歷之山，其上多黃金，其下多銀，其木多黃金，其下多銀，其木多杻囗，其鳥多鸚鵡。楚水出焉，而南流注于渭，其中多白珠。

又西百五十里高山，其上多銀，其下多青碧、雄黃，其木多棕，其草多竹。涇水出焉，而東流注于渭，其中多馨石、青碧。

西南三百里，曰女床之山，其陽多赤銅，其陰多石涅，其獸多虎豹犀兕。有鳥焉，其狀如翟而五采文，名曰鸞鳥，見則天下安寧。

又西二百里，曰龍首之山，其陽多黃金，其陽多鐵。苕水出焉，東海流注于涇水，其中多美玉。

又西二百里，曰鹿臺之山，其上多白玉，其下多銀，其獸多【牛乍】牛、羬羊、白豪。有鳥焉，其狀如雄雞自叫也，見則有兵。

西南二里，曰鳥危之山，其陽多馨石，其陰多檀楮，其中多女床。鳥危之水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。

又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤銅。有獸焉其狀如猿，而白首赤足，名曰朱厭，見則大兵。

又西三百里，曰大次之山，其陽多堊，其陰多碧，其獸多【牛乍】羊、【下鹿中雨下三口】羊。

又西四百里，曰薰吳之山，無草木，多金玉。

又西四百里，曰囗陽之山，其木多稷、枬、豫章，其獸多犀、兕、虎、犳、【牛乍】牛。

又西二百五十里，曰眾獸之山，其上多【王雩】琈之玉，其下多檀楮，多黃金，其獸多犀兕。

又西五百里，曰皇人之山，其上多金玉，其下多青雄黃。皇水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。

又西三百里，曰中皇之山，其上多黃金，其下多蕙、棠。

又西三百五十里，曰西皇之山，其陽多黃金，其陰多鐵，其獸多麋、鹿、【牛乍】牛。

又西三百里五十里，曰萊山，其木多檀楮，其鳥多羅羅，是食人。

凡西次二經之首，自鈐山至于萊山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而馬身。其七神皆人面而牛身，四足而一臂，操杖以行，是為飛獸之神。其祠之，毛用少牢，白菅為席。其十輩神者，其祠之毛一雄雞，鈐而不糈：毛采。

西次三經之首，曰崇吾之山，在河之南，北望冢遂，南望【遙去辶】之澤，西望帝之捕獸之丘，東望【蟲焉】淵。有木焉，員葉而白柎，赤華而黑理，其實如枳，食之宜子孫。有獸焉，其狀如鳧，而一翼一日，相得乃飛，名曰蠻蠻，見則天下大水。

西北三百里，曰長沙之山。泚水出焉，北流注于泑水，無草木，多青雄黃。

又西北三百七十里，曰不周之山。北望諸【蟲焉】之山，臨彼岳崇之山，東望泑澤，河水所潛也，其原渾渾泡泡。爰有嘉果，其實如桃，其葉如棗，黃華而赤柎，食之不勞。

又西北四百二十里，曰峚山，其上多丹木，員葉而赤莖，黃華而赤實，其味如飴，食之不饑。丹水出焉，西流注于稷澤，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸湯湯，黃帝是食是饗。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五歲，五色乃清，五味乃馨。黃帝乃取峚山之玉榮，而投之鐘山之陽。瑾瑜之玉為良，堅粟精密，濁澤有而色。五色發作，以和柔剛。天地鬼神，是食是饗；君子服之，以御為祥。自峚山至于鐘山，四百六十里，其間盡澤也。是多奇鳥、怪獸、奇魚，皆異物焉。

又西北四百二十里，曰鐘山。其子曰鼓，其狀如人面而龍身，是與欽【丕鳥】殺葆江于昆侖之陽，帝乃戮之鐘山之東曰【山加鷂去鳥】崖。欽【丕鳥】化為大鶚，其狀如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠，見則有大兵；鼓亦化為鵕鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠，見即其邑大旱。

又西百八十里，曰泰器之山。觀水出焉，西流注于流沙。是多文鰩魚，狀如鯉里，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙，常行西海，游于東海，以夜飛。其音如鸞雞，其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰。

又西三百二十里，曰槐江之山。丘時之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃其上金青雄黃，多藏瑯?、黃金、玉，其陽多丹粟。其了有多采黃金銀。實惟帝之平圃，神英招司之，其狀馬身而人面，虎文而鳥翼，徇于四海，其音如榴。南望昆侖，其光熊熊，其氣魂魂。西望大澤，后稷所潛也。其中多玉，其陰多榣木之有若。北望諸【囟此】，槐鬼離侖居之，鷹鸇之所宅也。東望恒山四成，有窮鬼居之，各在一搏。爰有**，其清洛洛。有天神焉，其狀如牛，而八足二首馬尾，其音如勃皇，見則其邑有兵。

西南四百里，曰昆侖之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時，有獸焉，其狀如羊而四角，名曰土螻，是食人。有鳥焉，其狀如蜂，大如鴛鴦，名曰欽原，蠚鳥獸則死，蠚木則枯，有鳥焉，其名曰鶉鳥，是司帝之百服。有木焉，其狀如棠，黃華赤實，其味如李而無核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰薲草，其狀如葵，其味如蔥，食之已勞。河水出焉，而南流注于無達。赤水出焉，而東南流注于泛天之水。洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。墨水出焉，而四海流注于大桿。是多怪鳥獸。

又西三百七十里，曰樂游之山。桃水出焉，西流注于稷澤，是多白玉，其中多【魚骨】魚，其狀如蛇而四足，是食魚。

西水行四百里，曰流沙，二百里至于嬴母之山，神長乘司之，是天之九德也。其神狀如人而豹尾。其上多玉，其下多青石而無水。

又西北三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘。有獸焉，其狀如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，見則其國大穰。有鳥焉，其狀如翟而赤，名曰勝遇，是食魚，其音如錄，見則其國大水。

又西四百八十里，曰軒轅之丘，無草木。洵水出焉，南流注于黑水，其中多丹粟，多青雄黃。

又西三百里，曰積石之山，其下有石門，河水冒以西流，是山也，萬物無不有焉。

又西二百里，曰長留之山，其神白帝少昊居之。其獸皆文尾，其鳥皆文首。是多文玉石。實惟員神磈【氏之宮。是神也，主司反景。

又西二百八十里，曰章莪之山，無草木，多瑤碧。所為甚怪。有獸焉，其狀如赤豹，五尾一角，其音如擊石，其名如猙。有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，名曰畢文，其鳴自叫也，見則其邑有譌火。

又西三百里，曰陰山。濁浴之水出焉，而南流注于番澤，其中多文貝。有獸焉，其狀如貍而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御兇。

又西二百里，曰符惕之山，其上多棕枬，下多金玉。神江疑居之。是山也，多怪雨，風云之所出也。

又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥居之。是山也，廣員百里。其上有獸焉，其狀如牛，白身四角，其豪如披蓑，其名曰【彳敖】【彳因】，是食有。有鳥焉，一首而三身，其狀如【樂鳥】，其名曰鴟。

又西一百九十里，曰騩山，其上多玉而無石。神耆童居之，其音常如鐘磬。其下多積蛇。

又西三百五十里，曰天山，多金玉，有青雄黃。英水出焉，而西南流注于湯谷。有神焉，基狀如黃囊，赤如丹水，六足四翼，渾敦無而目，是識歌舞，實為帝江也。

又西二百九十里，曰泑山，神蓐收居之。其上多嬰短之玉，其陽多瑾瑜之玉，其陰多青雄黃。是山也，西望日之所入，其氣員，神紅光之所司也。

西水行百里，至于翼望之山，無草木，多金玉。有獸焉，其狀如貍，一日而三尾，名曰囗，其音如囗百聲，是可以御兇，服之已癉。有鳥焉，其狀如烏，三首六尾而善笑，名曰鵸【余鳥】，服之使人不厭，又可以御兇。

凡西次三經之首，崇吾之山至于翼望之山，凡二十三山，六千七百四十四里。其神狀皆羊身人面。其祠之禮，用一吉玉瘞，糈用稷米。

西次四經之首，曰陰山，上多楮，無石，其草多茆、蕃。陰水出焉，西流注于洛。

北五十里，曰勞山，多茈草。弱水出焉，而西流注于洛。

西五十里，曰罷父之山，洱水出焉，而西流注于洛，其中多茈、碧。

北七十里，曰中山，其上多楮柞，其下多杻囗，其陽多金玉。區水出焉，而江流注于河。

北二百里，曰鳥山，其上多桑，其焉多楮，其陰多鐵，其陽多玉。辱水出焉，而東流注于河。

又北百二里，曰上申之山，上無草木，而多硌石，下多榛楛，獸多白鹿。其鳥多當扈，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目。湯水出焉，東流注于河。

又北百八十里，曰諸次之山，諸次之水出焉，而東流注于河。是山也，多木無草，鳥獸莫居，是多眾蛇。

又北百八十里，曰號山，其木多漆、棕，其草多藥、芎。多冷石。端水出焉，而東流注于河。

又北二百二十里，曰盂山，其陰多鐵，其陽多銅，其獸多白狼白虎，其鳥多白雉白翟。生水出焉，而東流注于河。

西二百五十里，曰白於之山，上多松柏，下多櫟檀，其獸多【牛乍】牛、羬羊，其鳥多鸮。洛水出于其陽，而東流注于渭；夾水出于其陰，東流注于生水。

西北三百里，曰申首之山，無草木，冬夏雪。申水出于其上。潛于其下，是多白玉。

又西五十五里，曰涇谷之山。涇水出焉，東南流注于渭，是多白金白玉。

又西百二十里，曰剛山，多柒木，多【王雩】琈之玉。剛水出焉，北流注于渭。是多神【光鬼】，其狀人面獸身，一足一手，其音如欽。

又西二百里，至剛山之尾。洛水出焉，而北流注于河。其中多蠻蠻，其狀鼠身而鱉首，其音如吠犬。

又西三百五十里，曰英鞮之山，上多漆木，下多金玉，鳥獸盡白。靼涴水出焉，而北流注于陵羊之澤。是多冉遺之魚，魚身蛇首六足，其目如觀耳，食之使人不瞇，可以御兇。

又西三百里，曰中曲之山，其陽多玉，其陰多雄黃、白玉及金。有獸焉，其狀如馬而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰駁，是食虎豹，可以御兵。有木焉，其狀如棠，而員葉赤實，實大如木瓜，名曰杯木，食之多力。

又西二百六十里，曰邽山。其上有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如獆狗，是食人。蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黃貝；嬴魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水。

又西二百二十里，曰鳥鼠同穴之山，其上多白虎、白玉。渭水出焉，而東流注于河。其中多鳋魚，其狀如囗魚，動則其邑有大兵。濫水出于其西，西流注于漢水，多【上如下魚】魮之魚，其狀如覆銚，鳥首而魚翼，音如磬石之聲，是生珠玉。

西南三百六十里，曰崦嵫之山，其上多丹木，其葉如楮，其實大如瓜，赤符而黑理，食之已癉，可以御火。其陽多龜，其陰多玉。苕水出焉，而西流注于海，其中多砥勵。有獸焉，其狀馬身而鳥翼，入面蛇尾，是好舉人，名曰孰湖。有鳥焉，其狀如鸮而人面，蜼身犬尾，其名自號也，見則其邑大旱。

凡西次四經自陰山以下，至于崦嵫之山，凡十九山，三千六百八十里。其神祠禮，皆用一白雞祈，糈以稻米，白菅為席。

右西經之山，凡七十七山，一萬七千五百一十七里。

【譯文】

西方第一列山系華山山系之首座山，叫做錢來山，山上有許多松樹，山下有很多洗石。山中有一種野獸，形狀像普通的羊卻長著馬的尾巴，名稱是羬羊，羬羊的油脂可以護理治療干裂的皮膚。

從錢來山往西四十五里，是座松果山。濩水從這座山發源，向北流入渭水，其中多產銅。山中有一種禽鳥，名稱是渠，形狀像一般的野雞，黑色的身子和紅色的爪子，可以用來治療皮膚干皺。

再往西六十里，是座太華山，山崖陡峭像刀削而呈現四方形，高五千仞，寬十里，禽鳥野獸無法棲身。山中有一種蛇，名稱是肥遺，長著六只腳和四只翅膀，一出現就會天下大旱。

再往西八十里，是座小華山，山上的樹木大多是牡荊樹和枸杞樹，山中的野獸大多是牛，山北陰面盛產磬石，山南陽面盛產琈玉。山中有許多赤鷩鳥，飼養它就可以辟火。山中還有一種叫做萆荔的草，形狀像烏韭，但生長在石頭上面，也攀緣樹木而生長，人吃了它就能治愈心痛病。

再往西八十里，是座符禺山，山南陽面盛產銅，山北陰面盛產鐵。山上有一種樹木，名稱是文莖，結的果實像棗子，可以用來治療耳聾。山中生長的草大多是條草，形狀與葵菜相似，但開的是紅色花朵而結的是黃色果實，果實的樣子像嬰兒的舌頭，吃了它就可使人不迷惑。符禺水從這座山發源，然后向北流入渭水。山中的野獸大多是蔥聾，形狀像普通的羊卻長有紅色的鬣毛。山中的禽鳥大多是鳥，形狀像一般的翠鳥卻是紅色的嘴巴，飼養它可以辟火。

再往西六十里，是座石脆山，山上的樹大多是棕樹和楠木樹，而草大多是條草，形狀與韭菜相似，但是開的是白色花朵而結的是黑色果實，人吃了這種果實就可以治愈疥瘡。山南面盛產琈玉，而山北面盛產銅。灌水從這座山發源，然后向北流入禺水。這條水里有硫黃和赭黃，將這種水涂灑在牛馬的身上就能使牛馬健壯不生病。再往西七十里，是座英山，山上到處是杻樹和橿樹，山北陰面盛產鐵，而山南陽面盛產黃金。禺水從這座山發源，向北流入招水，水中有很多魚，形狀像一般的鱉，發出的聲音如同羊叫。山南面還生長有很多箭竹和竹，野獸大多是牛、羬羊。山中有一種禽鳥，形狀像一般的鵪鶉鳥，是黃身子而紅嘴巴，名稱是肥遺，人吃了它的肉就能治愈麻瘋病，還能殺死體內寄生蟲。再往西五十二里，是座竹山，山上到處是高大的樹木，山北面盛產鐵。山中有一種草，名稱是黃雚，形狀像樗樹，但葉子像麻葉，開白色的花朵而結紅色的果實，果實外表的顏色像赭色，用它洗浴就可治愈疥瘡，又可以治療浮腫病。竹水從這座山發源，向北流入渭水，竹水的北岸有很多的小竹叢，還有許多青色的玉石。丹水也發源于這座山，向東南流入洛水，水中多出產水晶石，又有很多人魚。山中有一種野獸，形狀像小豬卻長著白色的毛，毛如簪子粗細而尖端呈黑色，名稱是豪彘。

再往西一百二十里，是座浮山，到處是盼木，長著枳樹一樣的葉子卻沒有刺，樹木上的蟲子寄生于此。山中有一種草，名稱是熏草，葉子像麻葉卻長著方方的莖干，開紅色的花朵而結黑色的果實，氣味像蘼蕪，把它插在身上就可以治療麻瘋病。

再往西七十里，是座羭次山。漆水發源于此，向北流入渭水。

山上有茂密的棫樹和橿樹，山下有茂密的小竹叢，山北陰面有豐富的赤銅，而山南陽面有豐富的嬰垣玉。山中有一種野獸，形狀像猿猴而雙臂很長，擅長投擲，名稱是嚻。山中還有一種禽鳥，形狀像一般的貓頭鷹，長著人一樣的面孔而只有一只腳，叫做橐，常常是冬天出現而夏天蟄伏，把它的羽毛插在身上就使人不怕打雷。

再往西一百五十里，是座時山，沒有花草樹木。逐水從這座山發源，向北流入渭水。水中有很多水晶石。再往西一百七十里，是座南山，到處是粟粒大小的丹沙。丹水從這座山發源，向北流入渭水。山中的野獸大多是猛豹，而禽鳥大多是布谷鳥。

再往西一百八十里，是座大時山，山上有很多構樹和櫟樹，山下有很多杻樹和僵樹，山北面多出產銀，而山南面有豐富的白色玉石。涔水從這座山發源，向北流入渭水。清水也從這座山發源，卻向南流入漢水。再往西三百二十里，是座。冢山，漢水發源于此，然后向東南流入沔水；嚻水也發源于此，向北流入湯水。山上到處是蔥蘢的桃枝竹和鉤端竹，野獸以犀牛、兕、熊、羆最多，禽鳥卻以白翰和赤鷩最多。山中有一種草，葉子長得像蕙草葉，莖干卻像桔梗，開黑色花朵但不結果實，名稱是蓇蓉，吃了它就會使人不生育孩子。

再往西三百五十里，是座天帝山，山上是茂密的棕樹和楠木樹，山下主要生長茅草和蕙草。山中有一種野獸，形狀像普通的狗，名稱是溪邊，人坐臥時鋪墊上溪邊獸的皮就不會中妖邪毒氣。山中又有一種禽鳥，形狀像一般的鵪鶉鳥，但長著黑色的花紋和紅色的頸毛，名稱是櫟，人吃了它的肉可以治愈痔瘡。山中還有一種草，形狀像葵菜，散發出和蘼蕪一樣的氣味，名稱是杜衡，給馬插戴上它就可以使馬跑得很快，而人吃了它就可以治愈脖子上的贅瘤病。

往西南三百八十里，是座皋涂山，薔水發源于此，向西流入諸資水；涂水也發源于此，向南流入集獲水。山南面到處是粟粒大小的丹沙，山北陰面盛產銀、黃金，山上到處是桂樹。山中有一種白色的石頭，名稱是礜，可以用來毒死老鼠。山中又有一種草，形狀像藁茇，葉子像葵菜的葉子而背面是紅色的，名稱是無條，可以用來毒死老鼠。山中還有一種野獸，形狀像普通的鹿卻長著白色的尾巴，馬一樣的腳蹄、人一樣的手而又有四只角，名稱是玃如。山中還有一種禽鳥，形狀像鷂鷹卻長著人一樣的腳，名稱是數斯，吃了它的肉就能治愈人脖子上的贅瘤病。再往西一百八十里，是座黃山，沒有花草樹木，到處是郁郁蔥蔥的竹叢。盼水從這座山發源，向西流入赤水，水中有很多玉石。山中有一種野獸，形狀像普通的牛，卻長著蒼黑色的皮毛大大的眼睛，名稱是。山中又有一種禽鳥，形狀像一般的貓頭鷹，卻長著青色的羽毛和紅色的嘴，像人一樣的舌頭能學人說話，名稱是鸚。

再往西二百里，是座翠山，山上是茂密的棕樹和楠木樹，山下到處是竹叢，山南面盛產黃金、玉，山北面有很多牦牛、羚羊、麝。山中的禽鳥大多是鸓鳥，形狀像一般的喜鵲，卻長著紅黑色羽毛和兩個腦袋、四只腳，人養著它可以辟火。再往西二百五十里，是座騩山，它座落在西海邊上，這里沒有花草樹木，卻有很多玉石。凄水從這座山發源，向西流入大海，水中有許多采石、黃金，還有很多粟粒大小的丹沙。總計西方第一列山系之首尾，自錢來山起到騩山止，一共十九座山，途經二千九百五十七里。華山神是諸山神的宗主，祭祀華山山神的典禮：用豬、牛、羊齊全的三牲作祭品。羭山神是神奇威靈的，祭祀羭山山神用燭火，齋戒一百天后用一百只毛色純正的牲畜，隨一百塊瑜埋入地下，再燙上一百樽美酒，祀神的玉器用一百塊玉珪和一百塊玉璧。祭祀其余十七座山山神的典禮相同，都是用一只完整的羊作祭品。所謂的燭，就是用百草制作的火把但未燒成灰的時候，而祀神的席是用各種顏色等差有序地將邊緣裝飾起來的白茅草席。

西方第二列山系之首座山，叫做鈐山，山上盛產銅，山下盛產玉，山中的樹大多是杻樹和橿樹。

向西二百里，是座泰冒山，山南面多出產金，山北面多出產鐵。洛水從這座山發源，向東流入黃河，水中有很多藻玉，還有很多白色的水蛇。

再往西一百七十里，是座數歷山，山上盛產黃金，山下盛產銀，山中的樹木大多是杻樹和橿樹，而禽鳥大多是鸚。楚水從這座山發源，然后向南流入渭水，水中有很多白色的珍珠。再往西北五十里，是座高山，山上有豐富的白銀，山下到處是青碧、雄黃，山中的樹木大多是棕樹，而草大多是小竹叢。涇水從這座山發源，然后向東流入渭水，水中有很多磬石、青碧。

往西南三百里，是座女床山，山南面多出產黃銅，山北面多出產石涅，山中的野獸以老虎、豹子、犀牛和兕居多。山里還有一種禽鳥，形狀像野雞卻長著色彩斑斕的羽毛，名稱是鸞鳥，一出現天下就會安寧。再往西二百里，是座龍首山，山南面盛產黃金，山北面盛產鐵。苕水從這座山發源，向東南流入涇水，水中有很多美玉。

再往西二百里，是座鹿臺山，山上多出產白玉，山下多出產銀，山中的野獸以牛、羬羊、白豪居多。山中有一種禽鳥，形狀像普通的雄雞卻長著人一樣的臉面，名稱是鳧徯，它的叫聲就是自身名稱的讀音，一出現則天下就會有戰爭。往西南二百里，是座鳥危山，山南面多出產磬石，山北面到處是檀樹和構樹，山中生長著很多女腸草。鳥危水從這座山發源，向西流入赤水，水中有許多粟粒大小的丹沙。

再往西四百里，是座小次山，山上盛產白玉，山下盛產黃銅。山中有一種野獸，形狀像普通的猿猴，但頭是白色的、腳是紅色的，名稱是朱厭，一出現就會大起戰事。

再往西三百里，是座大次山，山南面多出產堊土，山北面多出產碧玉，山中的野獸以牛、羚羊居多。再往西四百里，是座熏吳山，山上沒有花草樹木，而有豐富的金屬礦物和玉石。

再往西四百里，是座厎陽山，山中的樹木大多是水松樹、楠木樹、樟樹，而野獸大多是犀牛、兕、老虎、犳、牛。

再往西二百五十里，是座眾獸山，山上遍布琈玉，山下到處是檀樹和構樹，有豐富的黃金，山中的野獸以犀牛、兕居多。再往西五百里，是座皇人山，山上有豐富的金屬礦物和玉石，山下有豐富的石青、雄黃。皇水從這座山發源，向西流入赤水，水中有很多粟粒大小的丹沙。

再往西三百里，是座中皇山，山上多出產黃金，山下長滿了蕙草、棠梨樹。

再往西三百五十里，是座西皇山，山南面多出產金，山北面多出產鐵，山中的野獸以麋、鹿、麋牛居多。

再往西三百五十里，是座萊山，山中的樹木大多是檀樹和構樹，而禽鳥大多是羅羅鳥，是能吃人的總計西方第二列山系之首尾，自鈐山起到萊山止，一共十七座山，途經四千一百四十里。其中十座山的山神，都是人的面孔而馬的身子。還有七座山的山神都是人的面孔而牛的身子，四只腳和一條臂，扶著拐杖行走，這就是所謂的飛獸之神，祭祀這七位山神，在毛物中用豬、羊作祭品，將其放在白茅草席上。另外那十位山神，祭祀的典禮，在毛物中用一只公雞，祭祀神時不用米作祭品；毛物的顏色要雜而不必純一。

西方第三列山系之首座山，叫做崇吾山，它雄居于黃河的南岸，在山上向北可以望見冢遂山，向南可以望見澤，向西可以望見天帝的搏獸山，向東可以望見淵。山中有一種樹木，圓圓的葉子白色的花萼，紅色的花朵上有黑色的紋理，結的果實與枳實相似，吃了它就能使人多子多孫。山中又有一種野獸，形狀像猿猴而臂上卻有斑紋，有豹子一樣的尾巴而擅長投擲，名稱是舉父。山中還有一種禽鳥，形狀像一般的野鴨子，卻只長了一只翅膀和一只眼睛，要兩只鳥合起來才能飛翔，名稱是蠻蠻，一出現而天下就會發生水災。

往西北三百里，是座長沙山。泚水從這里發源，向北流入泑水，山上沒有花草樹木，多的是石青、雄黃。再往北三百七十里，是座不周山。在山上向北可以望見諸山，高高的居于岳崇山之上，向東可以望見泑澤，是黃河源頭所潛在的地方，那源頭之水噴涌而發出渾渾泡泡的響聲。這里有一種特別珍貴的果樹，結出的果實與桃子很相似，葉子卻很像棗樹葉，開著黃色的花朵而花萼卻是紅紅的，吃了它就能使人解除煩惱憂愁。再往西北四百二十里，是座峚山，山上到處是丹木，紅紅的莖干上長著圓圓的葉子，開黃色的花朵而結紅色的果實，味道是甜的，人吃了它就不感覺饑餓。丹水從這座山發源，向西流入稷澤，水中有很多白色玉石。這里有玉膏，玉膏之源涌出時一片沸沸騰騰的景象，黃帝常常服食享用這種玉膏。這里還出產一種黑色玉石。用這涌出的玉膏，去澆灌丹木，丹木再經過五年的生長，便會開出光艷美麗的五色花朵，結下味道香甜的五色果實。黃帝于是就采擷峚山中玉石的精華，而投種在鐘山向陽的南面。后來便生出瑾和瑜這類美玉，堅硬而精密，潤厚而有光澤。五種顏色的符彩一同散發出來相互輝映，那就有剛有柔而非常和美。無論是天神還是地鬼，都來服食享用；君子佩帶它，能抵御妖邪不祥之氣的侵襲。

從峚山到鐘山，長四百六十里，其間全部是水澤。在這里生長著許許多多奇怪的禽鳥、怪異的野獸、神奇的魚類，都是些罕見的怪物。

再往西北四百二十里，是座鐘山。鐘山山神的兒子叫做鼓，鼓的形貌是人的臉面而龍的身子，他曾和欽丕神聯手在昆侖山南面殺死天神葆江，天帝因此將鼓與欽丕誅殺在鐘山東面一個叫崖的地方。欽丕化為一只大鶚，形狀像普通的雕鷹卻長有黑色的斑紋和白色的腦袋，紅色的嘴巴和老虎一樣的爪子，發出的聲音如同晨鵠鳴叫，一出現就有大的戰爭；鼓也化為鵕鳥，形狀像一般的鷂鷹，但長著紅色的腳和直直的嘴，身上是黃色的斑紋而頭卻是白色的，發出的聲音與鴻鵠的鳴叫很相似，在哪個地方出現那里就會有旱災。

再往西一百八十里，是座泰器山，觀水從這里發源，向西流入流沙。這觀水中有很多文鰩魚，形狀像普通的鯉魚，長著魚一樣的身子和鳥一樣的翅膀，渾身是蒼色的斑紋卻是白腦袋和紅嘴巴，常常在西海行走，在東海暢游，在夜間飛行。它發出的聲音如同鸞雞鳥啼叫，而肉味是酸中帶甜，人吃了它的肉就可治好癲狂病，一出現而天下就會五谷豐登。

再往西三百二十里，是座槐江山。丘時水從這座山發源，然后向北流入泑水。水中有很多螺，山上蘊藏著豐富的石青、雄黃，還有很多的瑯玕、黃金、玉石，山南面到處是粟粒大小的丹沙，而山北陰面多產帶符彩的黃金白銀。這槐江山確實可以說是天帝懸在半空的園圃，由天神英招主管著，而天神英招的形狀是馬的身子而人的面孔，身上長有老虎的斑紋和禽鳥的翅膀，巡行四海而傳布天帝的旨命，發出的聲音如同用轆轤抽水。在山上向南可以望見昆侖山，那里火光熊熊，氣勢恢宏。

向西可以望見大澤，那里是后稷死后埋葬之地。大澤中有很多玉石，大澤的南面有許多榣木，而在它上面又有若木。向北可以望見諸山，是叫做槐鬼離侖的神仙所居住的地方，也是鷹鸇等飛禽的棲息地。向東可以望見那四重高的桓山，有窮鬼居住在那里，各自分類聚集于一起。這里有大水下瀉，清清冷冷而汩汩流淌。有個天神住在山中，他的形狀像普通的牛，但卻長著八只腳、兩個腦袋并拖著一條馬的尾巴，啼叫聲如同人在吹奏樂器時薄膜發出的聲音，在哪個地方出現那里就有戰爭。

往西南四百里，是座昆侖山，這里確實是天帝在下界的都邑，天神陸吾主管它。這位天神的形貌是老虎的身子卻有九條尾巴，一副人的面孔可長著老虎的爪子；這個神，主管天上的九部和天帝苑圃的時節。山中有一種野獸，形狀像普通的羊卻長著四只角，名稱是土螻，是能吃人的。山中有一種禽鳥，形狀像一般的蜜蜂，大小與鴛鴦差不多，名稱是欽原，這種欽原鳥刺螫其它鳥獸就會使它們死去，刺螫樹木就會使樹木枯死。山中還有另一種禽鳥，名稱是鶉鳥，它主管天帝日常生活中各種器用服飾。山中又有一種樹木，形狀像普通的棠梨樹，卻開著黃色的花朵并結出紅色的果實，味道像李子卻沒有核，名稱是沙棠，可以用來辟水，人吃了它就能漂浮不沉。山中還有一種草，名稱是草，形狀很像葵菜，但味道與蔥相似，吃了它就能使人解除煩惱憂愁。黃河水從這座山發源，然后向南流而東轉注入無達山。赤水也發源于這座山，然后向東南流入汜天水。洋水也發源于這座山，然后向西南流入丑涂水。黑水也發源于這座山，然后向西流到大桿山。這座山中有許多奇怪的鳥獸。

再往西三百七十里，是坐樂游山。桃水從這座山發源，向西流入稷澤，這里到處有白色玉石，水中還有很多魚，形狀像普通的蛇卻長著四只腳，是能吃魚類的。往西行四百里水路，就是流沙，再行二百里便到蠃母山，天神長乘主管這里，他是天的九德之氣所生。這個天神的形貌像人卻長著犳的尾巴。山上到處是玉石，山下到處是青石而沒有水。

再往西三百五十里，是座玉山，這是西王母居住的地方。西王母的形貌與人一樣，卻長著豹子一樣的尾巴和老虎一樣的牙齒而且喜好嘯叫，蓬松的頭發上戴著玉勝，是主管上天災厲和五刑殘殺之氣的。山中有一種野獸，形狀像普通的狗卻長著豹子的斑紋，頭上的角與牛角相似，名稱是狡，發出的聲音如同狗叫，在哪個國家出現就會使那個國家五谷豐登。山中還有一種禽鳥，形狀像野雞卻通身是紅色，名稱是勝遇，是能吃魚類的，發出的聲音如同鹿在鳴叫，在哪個國家出現就會使那個國家發生水災。往西四百八十里，是座軒轅丘，這里沒有花草樹木。洵水從軒轅丘發源，向南流入黑水，水中有很多粟粒大小的丹沙，還有很多石青、雄黃。

再往西三百里，是座積石山，山下有一個石門，黃河水漫過石門向西南流去。這座積石山，是萬物俱全的。

再往西二百里，是座長留山，天神白帝少昊居住在這里。山中的野獸都是花尾巴，而禽鳥都是花腦袋。山上盛產彩色花紋的玉石。它實是員神磈氏的宮殿。這個神，主要掌管太陽落下西山時光線射向東方的反影。又西二百八十里，曰章莪（6）之山，無草木，多瑤、碧。所為甚怪。再往西二百八十里，是座章莪山，山上沒有花草樹木，到處是瑤、碧一類的美玉。山里常常出現十分怪異的物象。山中有一種野獸，形狀像赤豹，長著五條尾巴和一只角，發出的聲音如同敲擊石頭的響聲，名稱是猙。山中還有一種禽鳥，形狀像一般的鶴，但只有一只腳，紅色的斑紋和青色的身子而有一張白嘴巴，名稱是畢方，它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音，在哪個地方出現那里就會發生怪火。

再往西三百里，是座陰山。濁浴水從這座山發源，然后向南流入蕃澤，水中有很多五彩斑斕的貝殼。山中有一種野獸，形狀像野貓卻是白腦袋，名稱是天狗，它發出的叫聲與“貓貓”的讀音相似，人飼養它可以辟兇邪之氣。再往西二百里，是座符惕山，山上到處是棕樹和楠木樹，山下有豐富的金屬礦物和玉石。一個叫江疑的神居住于此。這座符惕山，常常落下怪異之雨，風和云也從這里興起再往西二百二十里，是座三危山，三青鳥棲息在這里。這座三危山，方圓百里。山上有一種野獸，形狀像普通的.牛，卻長著白色的身子和四只角，身上的硬毛又長又密好像披著蓑衣，名稱是秵，是能吃人的。山中還有一種禽鳥，長著一個腦袋卻有三個身子，形狀與鳥很相似，名稱是鴟。

再往西一百九十里，是座騩山，山上遍布美玉而沒有石頭。天神耆童居住在這里，他發出的聲音常常像是敲鐘擊磬的響聲。山下到處是一堆一堆的蛇。再往西三百五十里，是座天山，山上有豐富的金屬礦物和玉石，也出產石青、雄黃。英水從這座山發源，然后向西南流入湯谷。山里住著一個神，形貌像黃色口袋，發出的精光紅如火，長著六只腳和四只翅膀，渾渾沌沌沒有面目，他卻知道唱歌跳舞，原本是帝江。再往西二百九十里，是座泑山，天神蓐收居住在這里。山上盛產一種可用作頸飾的玉石，山南面到處是瑾、瑜一類美玉，而山北面到處是石青、雄黃。站在這座山上，向西可以望見太陽落山的情景，那種氣象渾圓，由天神紅光所主管。

往西行一百里水路，便到了翼望山，山上沒有花草樹木，到處是金屬礦物和玉石。山中有一種野獸，形狀像一般的野貓，只長著一只眼睛卻是三條尾巴，名稱是讙，發出的聲音好像能賽過一百種動物的鳴叫，飼養它可以辟兇邪之氣，人吃了它的肉就能治好黃疸病。山中還有一種禽鳥，形狀像普通的烏鴉，卻長著三個腦袋、六條尾巴并且喜歡嘻笑，名稱是鵸，吃了它的肉就能使人不做惡夢，還可以辟兇邪之氣。總計西方第三列山系之首尾，從崇吾山起到翼望山止，一共二十三座山，途經六千七百四十四里。諸山山神的形貌都是羊的身子人的面孔。祭祀山神的典禮，是把祀神的一塊吉玉埋入地下，祀神的米用稷米。

西方第四列山系之首座山，叫做陰山，山上生長著茂密的構樹，但沒有石頭，這里的草以莼菜、蕃草居多。陰水從這座山發源，向西流入洛水。往北五十里，是座勞山，這里有茂盛的紫草。弱水從這座山發源，然后向西流入洛水。往西五十里，是座罷谷山，洱水從這里發源，然后向西流入洛水，水中多出產紫色美石、碧色玉石。往北一百七十里，是座申山，山上是茂密的構樹和柞樹，山下是茂密的杻樹和僵樹，山南面還有豐富的金屬礦物和玉石。區水從這座山發源，然后向東流入黃河。

往北二百里，是座鳥山，山上到處是桑樹，山下到處是構樹，山北面盛產鐵，而山南面盛產玉石。辱水從這座山發源，然后向東流入黃河。又北二十里，曰上申之山，上無草木，而多硌（lu＾）石，下多榛（再往北二十里，是座上申山，山上沒有花草樹木，但到處是大石頭，山上是茂密的榛樹和楛樹，野獸以白鹿居多。山里最多的禽鳥是當扈鳥，形狀像普通的野雞，卻用髯毛當翅膀來奮起高飛，吃了它的肉就能使人不眨眼睛。湯水從這座山發源，向東流入黃河。再往北八十里，是座諸次山，諸次水從這座山發源，然后向東流入黃河。這座諸次山，到處生長著樹木卻不生長花草，也沒有禽鳥野獸棲居，但有許多蛇聚集在山中。再往北一百八十里，是座號山，山里的樹木大多是漆樹、棕樹，而草以白芷草、虈草、芎 草居多。山中還盛產汵石。端水從這座山發源，然后向東流入黃河。

再往北二百二十里，是座盂山，山北面盛產鐵，山南面盛產銅，山中的野獸大多是白色的狼和白色的虎，禽鳥也大多是白色的野雞和白色的翠鳥。生水從這座山發源，然后向東流入黃河。往西二百五十里，是座白於山，山上是茂密的松樹和柏樹，山下是茂密的櫟樹和檀樹，山中的野獸大多是牛、羬羊，而禽鳥以貓頭鷹之類的居多。洛水發源于這座山的南面，然后向東流入渭水；夾水發源于這座山的北面，向東流入生水。往西北三百里，是座由首山，沒有花草樹木，而冬季夏季都有積雪。申水從這座山上發源，潛流到山下，水中有很多白色玉石。再往西五十五里，是座涇谷山。涇水從這座山發源，向東南流入渭水，這里多出產白銀和白玉。

再往西一百二十里，是座剛山，到處是茂密的漆樹，多出產琈玉。剛水從這座山發源，向北流入渭水。這里有很多神，形狀是人的面孔野獸的身子，長著一只腳一只手，發出的聲音像人呻吟。再往西二百里，便到了剛山的尾端。洛水就發源于此，然后向北流入黃河。這里有很多的蠻蠻獸，形狀像普通的老鼠卻長著甲魚的腦袋，發出的聲音如同狗叫。

再往西三百五十里，是座英鞮山，山上生長著茂密的漆樹，山下蘊藏著豐富的金屬礦物和玉石，禽鳥野獸都是白色的。涴水從這座山發源，然后向北流入陵羊澤。水里有很多冉遺魚，長著魚的身子蛇的頭和六只腳，眼睛長長的像馬耳朵，吃了它的肉就能使人睡覺不做惡夢，也可以辟兇邪之氣。再往西三百里，是座中曲山，山南陽面盛產玉石，山北陰面盛產雄黃、白玉和金屬礦物。山中有一種野獸，形狀像普通的馬卻長著白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齒和爪子，發出的聲音如同擊鼓的響聲，名稱是駁，是能吃老虎和豹子的，飼養它可以辟兵器。山中還有一種樹木，形狀像棠梨，但葉子是圓的并結紅色的果實，果實像木瓜大小，名稱是櫰木，人吃了它就能增添氣力。

再往西二百六十里，是座邽山。山上有一種野獸，形狀像一般的牛，但全身長著刺猬毛，名稱是窮奇，發出的聲音如同狗叫，是能吃人的。蒙水從這座山發源，向南流入洋水，水中有很多黃貝；還有一種蠃魚，長著魚的身子卻有鳥的翅膀，發出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫，在哪個地方出現那里就會有水災。再往西二百二十里，是座鳥鼠同穴山，山上有很多白色的虎、潔白的玉。渭水從這座山發源，然后向東流入黃河，水中生長著許多鳋魚，形狀像一般的鳣魚，在哪個地方出沒那里就會有大戰發生。濫水從鳥鼠同穴山的西面發源，向西流入漢水，水中有很多魮魚，形狀像反轉過來的銚，但長著鳥的腦袋而魚一樣的鰭和尾巴，叫聲就像敲擊磬石發出的響聲，是能吐出珠玉的。

西南三百六十里，是座崦嵫山，山上生長著茂密的丹樹，葉子像構樹葉，結出的果實像瓜大小，紅色的花萼卻帶著黑色的斑紋，人吃了它就可以治愈黃疸病，還可以辟火。山南面有很多烏龜，而山北陰面到處是玉石。苕水從這座山發源，然后向西流入大海，水中有很多磨石。山中有一種野獸，形狀是馬的身子而鳥的翅膀，人的面孔而蛇的尾巴，是很喜歡把人抱著舉起的，名稱是孰湖。山中還有一種禽鳥，形狀像一般的貓頭鷹而長著人的面孔，蜼一樣的身子卻拖著一條狗尾巴，它發出的叫聲就是自己的名字，在哪個地方出現那里就會有大旱災。

總計西方第四列山系，從陰山開始，直到崦嵫山為止，一共十九座山，途經三千六百八十里。祭祀諸山山神的典禮，都是用一只白色雞獻祭，祀神的米用稻米，拿白茅草來做神的座席。

以上是西方經歷之山的記錄，總共七十七座山，一萬七千五百一十七里。