【第1句】： 【人生三個(gè)階段是什么（詩(shī)句）】

第一階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù).獨(dú)上高樓，望盡天涯路.”晏殊《蝶戀花》. 第二階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴.”柳永《鳳棲梧》（《蝶戀花》） 第三階段：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處.”辛棄疾《青玉案》 一、清末國(guó)學(xué)大師王國(guó)維用三句宋詞，表達(dá)做學(xué)問(wèn)或者人生追求的三階段： 第一階段，追尋：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù).獨(dú)上高樓，望盡天涯路.”晏殊《蝶戀花》. 第二階段，執(zhí)著：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴.”柳永《鳳棲梧》（《蝶戀花》） 第三階段，成功：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處.”辛棄疾《青玉案》 王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，罔不經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù).獨(dú)上高樓，望盡天涯路.’此第一境界也.‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴.’此第二境界也.‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處.’此第三境界也.” 二、宋代禪宗將修行分為三個(gè)境界： 第一境界是“落葉滿空山，何處尋芳跡”（韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》）； 第二境界是“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”（出自蘇軾《十八大阿羅漢頌》）； 第三個(gè)境界是“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”.（參透了人生大是大非，而與天地精神往來(lái)的“悟”. 三個(gè)境界中都有“空”字，三個(gè)境界就是對(duì)“空”的三種不同的理解.第一境界中的“尋”，表明人向上天追問(wèn)自身起源，追問(wèn)所謂“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我到哪里去”的三個(gè)千古難題.第二境界中的“無(wú)”，表明人已經(jīng)從自然中剝離出來(lái)，與外在的“水流花開(kāi)”自成一獨(dú)立世界.而第三境界中的“萬(wàn)古”與“一朝”的融合同一，則說(shuō)明人對(duì)有限時(shí)空的超越，經(jīng)過(guò)否定之否定之后達(dá)到天人合一之境.。

【第2句】： 人生各階段怎么說(shuō)

《論語(yǔ)》：“子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

這里的“立”應(yīng)該指的是“立德、立言、立身，”的立。 立起來(lái)，說(shuō)得通俗點(diǎn)就是三十歲后就要有自己的學(xué)術(shù)體系了，有自己的威望了，指人在三十歲前后有所成就。

三十而立——人在三十歲時(shí)就應(yīng)該確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向。 四十不惑——人到了四十歲就沒(méi)有什么可以顧慮、疑惑的了。

（有一種沒(méi)有選擇和后退的心理） 五十知命——五十歲就不得不認(rèn)命了，已經(jīng)無(wú)法抗拒了。 六十花甲——六十在陰歷來(lái)算，已經(jīng)天支地干一個(gè)輪回了，要認(rèn)老了。

七十古稀——七十就已上就很稀少了，人生快到頭了。

【第3句】： 描繪人生各個(gè)階段的古詩(shī)句有哪些

【第1句】：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。晏殊《蝶戀花》。衣帶

釋義：昨夜秋風(fēng)凜冽，吹得綠樹(shù)凋零，我獨(dú)上高樓，憑欄望遠(yuǎn)，雖有大路通達(dá)，但心上人遠(yuǎn)在天涯，望之不見(jiàn)。是表現(xiàn)離情思念的句子。

【第2句】：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。辛棄疾《青玉案》

釋義：我千百次尋找她，都沒(méi)找到她，不經(jīng)意間一回頭，卻看見(jiàn)了她立在燈火零落之處。

【第3句】：盛衰各有時(shí)，立身苦不早。人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考？《回車駕言邁》

釋義：人不如金石般的堅(jiān)固，人的生命是脆弱的，即使長(zhǎng)壽也有盡期，豈能長(zhǎng)久下去（長(zhǎng)生不老）。

【第4句】：去此若俯仰，如何似九秋。人生若塵露，天道邈悠悠。阮籍 《詠懷詩(shī)》

釋義：我們每一個(gè)人，生活在這個(gè)世界上，就如同塵土就如同朝露，很快地就會(huì)消失，而天道呢它是永恒的，天道是永久的

【第5句】：人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。蘇軾《和子由澠池懷舊》

釋義：人生所到之處像什么呢？應(yīng)該像是飛鴻踏在雪地上。

【第6句】：流離成鄙賤，常恐復(fù)捐廢。人生幾何時(shí)，懷憂終年歲。蔡琰《悲憤詩(shī)》

釋義：自從流離后成為鄙賤之人，常常害怕丈夫廢婚拋棄。想人生能有多少時(shí)間，懷著憂傷一年又一年。

【第7句】：人生誰(shuí)能料，堪悲處身落柳陌花叢。陸游《風(fēng)流子》

釋義：事世難料（無(wú)人能預(yù)料），只能陷身于困境中，忍受著悲痛。

【第8句】：人生寄一世，奄忽若飆塵。何不策高足，先據(jù)要路津。無(wú)名氏 《古詩(shī)十九首·今日良宴會(huì)》

釋義：人在這個(gè)世界上寄居，就像塵土很快就會(huì)被吹散。為什么不想辦法先捷足先登占據(jù)要位呢？

【第4句】： 形容人生各個(gè)階段的詞語(yǔ)

嬰兒時(shí)期： 粉雕玉琢 齒白唇紅

幼兒時(shí)期：天真活潑 冰雪聰明 虎頭虎腦 乳臭末干 書(shū)生氣十足 天真爛熳

少年：少不更事：少：年輕；更：經(jīng)歷。年紀(jì)輕，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么事情。指經(jīng)驗(yàn)不多。

青年：初生之犢 剛出生的小牛，比喻單純或勇猛的青年人

兒女英雄 兒女：指青年男女。指感情豐富，年輕有為的男女英雄

風(fēng)華正茂 形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。

中年：不惑之年 年富力強(qiáng)

老年：寶刀未老 形容人到老年還依然威猛，不減當(dāng)年

朱顏鶴發(fā) 紅潤(rùn)的臉和像鶴羽毛一樣白的頭發(fā)。形容老年人精神煥發(fā)的樣子

龍鐘潦倒 龍鐘：行動(dòng)不靈便的樣子；潦倒：失意頹喪。形容老年人衰老頹喪的樣子。

【第5句】： 求關(guān)于不同時(shí)期 成長(zhǎng)歷程的句子

成長(zhǎng)篇： 1童年是童中的真，真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。

2青春，你輕輕的來(lái)，正如你輕輕走，我們笑過(guò)愛(ài)過(guò)痛過(guò)也哭過(guò)，銀色手鏈還耀眼，還記得去年夏天你送我的那雙球鞋。 3把痛留給17歲，當(dāng)一切早已過(guò)去驀然回首，才驚覺(jué)，疼痛的青春依舊如此美麗。

. 4過(guò)去的日子，如電影一般浮現(xiàn)在眼前，歷歷在目。 5生命中的朋友像候鳥(niǎo)一樣去去溜留留，只有鮮花還記得我夢(mèng)曾經(jīng)那樣歌唱過(guò)。

奮斗篇： 1會(huì)當(dāng)罰撫竄幌訶呵撮童鄲闊凌絕頂一覽眾山小 2仰天大笑出門(mén)去我輩豈是蓬蒿人 3沉舟側(cè)判千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 中年篇： 1把酒當(dāng)歌人生幾何 2衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴 3老驥伏櫪志在千里 小作文： 成長(zhǎng)是摘抄本上一首首小詩(shī)，或歡快或哀怨，開(kāi)心時(shí)高聲吟唱，低落時(shí)黯然淚流。 成長(zhǎng)是鎖在抽屜里那帶鎖的日記本，記錄了喜怒哀樂(lè)，苦辣酸甜，記錄了青春的煩惱和喜歡的那個(gè)男孩。

成長(zhǎng) 【第1句】：詞典釋義 成長(zhǎng) chénɡ chánɡ 【第1句】：長(zhǎng)大；長(zhǎng)成。 【第2句】：向成熟的階段發(fā)展。

對(duì)[成長(zhǎng)]的觀察：雪花從一點(diǎn)開(kāi)始結(jié)晶，在一個(gè)平面上形成一個(gè)六角型的精美圖形；種子發(fā)芽也是慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)，在內(nèi)外條件都具備的時(shí)候開(kāi)始；一粒受精卵雖然無(wú)法用肉眼看見(jiàn)，而一個(gè)人的生命就是從一點(diǎn)開(kāi)始發(fā)育的，每一個(gè)瞬間的變化都是在趨向?yàn)橐粋€(gè)事先設(shè)定的生命體系.一個(gè)計(jì)劃部署周密的方案，由一個(gè)組織實(shí)施的時(shí)候，每一步都在實(shí)現(xiàn)著計(jì)劃安排的步驟.生命的成長(zhǎng)歷程顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的指揮系統(tǒng)，秩序井然而有條不紊，信息混亂則無(wú)法造就出一個(gè)成熟的生命體系.所以任何一個(gè)生命自身的成長(zhǎng)都是在一套信息體系內(nèi)完成的，而最初的信息從哪里來(lái)？純凈的能量是在何種信息指令的安排下合成一種種多姿多彩的生命呢？人首先是被觀察者，然后才是世間事物的觀察員，最后能夠明察秋毫而預(yù)見(jiàn)未來(lái).`````新來(lái)的N張老師 【第2句】：成長(zhǎng)隨想 那些飛滿我們童年天空的紙鶴，早已散落在了風(fēng)中，隨著歲月的流淌羽化成了灰燼。 我在那個(gè)單純得像潔白的玉蘭花瓣般的年齡，遇到了那個(gè)無(wú)緣牽動(dòng)我所有喜悅與悲傷的身影，從此我的生活像碎了一地的玻璃碴，一粒一粒扎在我的心上，看不出的傷痕，無(wú)言以表的痛楚。

我以為一切都化作了云煙，再多的記憶，在時(shí)間轟轟隆隆地輾過(guò)后都不會(huì)留下太深的印記。那些逝去的歲月在心中翻來(lái)覆去地疼痛起來(lái)，那些過(guò)去的過(guò)去的過(guò)往，我不愿也不知如何把它們簡(jiǎn)單地歸類，就好像“懂事”這個(gè)詞，我一直不知道該對(duì)它表示感激還是深刻地沉痛。

我只是一直一直在長(zhǎng)大，像所有的孩子一樣，一直長(zhǎng)到不是孩子那么大了，卻還是斷不了那些會(huì)議、那些牽絆，一瞬間就翻涌上來(lái)，如同海嘯一般鋪天蓋地，無(wú)所循形。 時(shí)間在我身邊飛逝，嘩嘩啦啦的聲音像流水唱著歡快的歌。

歲月總是伴隨著磕磕絆絆的那些人那些回憶，那些構(gòu)建起我們以及的人或事像火車一樣從我們的生命中轟轟烈烈得軋過(guò)去，留下一條條或明或暗清晰或模糊的印記。 我看到了兩條線在相交的瞬間是多么美妙，像棲上枝頭的百靈鳥(niǎo)，像深谷中驟然綻放的幽蘭。

可我忘了它們?cè)谀侵昂椭鬅o(wú)盡漫長(zhǎng)的等待與分離…… 在那么多個(gè)黃昏那么多個(gè)早晨，望著頭頂那片不清澈的天空，一直一直地沉默。一恍惚，一愣神，便又是一個(gè)黃昏和清晨過(guò)去了…… 那片天空總是那般寬廣寂寥，很多很多年了，依舊是如此，它還會(huì)繼續(xù)下去吧，在很多年以后，很多很多年后，仍舊是如此，而那些曾說(shuō)過(guò)陪我們看遍每一個(gè)日出與夕陽(yáng)的人呵，他們又在哪里了呢？ 終于有一天我發(fā)現(xiàn)，我?guī)缀跻呀?jīng)可以不去記起過(guò)去那些曾經(jīng)以為會(huì)刻骨銘心的日子，這就好象你翻看一本書(shū)，看到那兒，帶給你或喜或悲或麻木不仁的感受。

看完了，自然而然就翻過(guò)去，然后看到新的故事，又有新的情節(jié)出現(xiàn)，有時(shí)想想人生一生也不過(guò)就是如此，這樣，不知是該歡笑還是該悲傷。 我不停地講啊講啊，忽然就有種很傷感的感覺(jué)，看到了太多成長(zhǎng)帶給我無(wú)奈和上同。

人在選擇一些東西的時(shí)候必然跟著失去一些東西，無(wú)論怎樣完美的選擇都不會(huì)做到盡善盡美，我在成長(zhǎng)的過(guò)程中無(wú)數(shù)次地站在岔路上，無(wú)數(shù)次地選擇，也無(wú)數(shù)次地失去，有時(shí)我覺(jué)得其實(shí)沒(méi)有選擇才是最幸福。 成長(zhǎng)就像是一場(chǎng)幸福的災(zāi)難！幸福、災(zāi)難~我總歸是喜歡這兩個(gè)詞的，尤其是它倆在一起的時(shí)候，總是出奇的迷人。

很簡(jiǎn)單的詞，卻長(zhǎng)滿了那些關(guān)于成長(zhǎng)關(guān)于愛(ài)的所有所有的糾葛…… （都是我自己寫(xiě)的哦，但愿能夠幫的上你！）。

【第6句】： 人生三個(gè)階段是什么（詩(shī)句）

第一階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”晏殊《蝶戀花》。

第二階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”柳永《鳳棲梧》（《蝶戀花》）

第三階段：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”辛棄疾《青玉案》

一、清末國(guó)學(xué)大師王國(guó)維用三句宋詞，表達(dá)做學(xué)問(wèn)或者人生追求的三階段：

第一階段，追尋：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”晏殊《蝶戀花》。

第二階段，執(zhí)著：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”柳永《鳳棲梧》（《蝶戀花》）

第三階段，成功：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”辛棄疾《青玉案》

王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，罔不經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處。’此第三境界也。”

二、宋代禪宗將修行分為三個(gè)境界：

第一境界是“落葉滿空山，何處尋芳跡”（韋應(yīng)物《寄全椒山中道士》）；

第二境界是“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”（出自蘇軾《十八大阿羅漢頌》）；

第三個(gè)境界是“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”。（參透了人生大是大非，而與天地精神往來(lái)的“悟”。

三個(gè)境界中都有“空”字，三個(gè)境界就是對(duì)“空”的三種不同的理解。第一境界中的“尋”，表明人向上天追問(wèn)自身起源，追問(wèn)所謂“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我到哪里去”的三個(gè)千古難題。第二境界中的“無(wú)”，表明人已經(jīng)從自然中剝離出來(lái)，與外在的“水流花開(kāi)”自成一獨(dú)立世界。而第三境界中的“萬(wàn)古”與“一朝”的融合同一，則說(shuō)明人對(duì)有限時(shí)空的超越，經(jīng)過(guò)否定之否定之后達(dá)到天人合一之境。

【第7句】： 形容人生各階段的詞語(yǔ)

嬰兒時(shí)期： 粉雕玉琢 齒白唇紅

幼兒時(shí)期：天真活潑 冰雪聰明 虎頭虎腦 乳臭末干 書(shū)生氣十足 天真爛熳

少年：少不更事：少：年輕；更：經(jīng)歷。年紀(jì)輕，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么事情。指經(jīng)驗(yàn)不多。

青年：初生之犢 剛出生的小牛，比喻單純或勇猛的青年人

兒女英雄 兒女：指青年男女。指感情豐富，年輕有為的男女英雄

風(fēng)華正茂 形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。

中年：不惑之年 年富力強(qiáng)

老年：寶刀未老 形容人到老年還依然威猛，不減當(dāng)年

朱顏鶴發(fā) 紅潤(rùn)的臉和像鶴羽毛一樣白的頭發(fā)。形容老年人精神煥發(fā)的樣子

龍鐘潦倒 龍鐘：行動(dòng)不靈便的樣子；潦倒：失意頹喪。形容老年人衰老頹喪的樣子。