關于無心法師的好句子聚集200句
《無心法師》經典句子推薦
無心法師經典句子
【第1句】:火光熄滅之后,山林歸于漆黑寂靜。
岳綺羅坐在一棵老樹下,無聲的翕動了嘴唇:“張顯宗?!?/p>
她以手托腮,不帶感情的發出聲音:“張顯宗,我牙疼?!?/p>
向后靠向老樹樹干,她繼續自言自語:“這輩子沒活好,很糟糕?!?/p>
【第2句】:“為什么對我這么好”
“因為我愛你”
“不是要兩情相悅才叫愛嗎”
“相愛很難的 更多的是我像我這樣的”
【第3句】:無心的身體是永遠都不會死的`。
【第4句】:快救救我 我屋里有女鬼。
【第5句】:你干嘛非要給我買衣裳啊。
【第6句】:我賺了錢就想給你買東西。
【第7句】:今天晚上等我凱旋歸來啊。
【第8句】:岳綺羅全神貫注的舔牙,隨他去握。對于張顯宗,她并不討厭,她只是不喜歡。
【第9句】:無心的眼睛陷在了陰影中,心中的主意迅速有了雛形。為什么要殺月牙?因為月牙殺了張顯宗。為什么要把張顯宗制成行尸走肉,即便化成了一具腐尸還不拋棄?因為對于岳綺羅來講,張顯宗與眾不同,很重要。
【第10句】:岳綺羅畫完最后一筆血符,然后摘下一片草葉擦了擦指尖。抱著膝蓋席地而坐,她忽然托著腮揉了揉,低聲咕噥道:“牙疼。”
張顯宗無能為力的癱在陰影之中,心里想:“她牙疼了。”
【第11句】:馬車上了路,在轆轆的車輪行進聲中,他輕聲問道:“綺羅,我真的死了嗎?”
岳綺羅正襟危坐的面對了他:“放心,無論死活,我都會保護你!”
張顯宗望著他,漸漸僵硬的面孔上露出了絕望神情:“我不想死……”
岳綺羅清清楚楚的答道:“不想死,就不死!”
【第12句】:張顯宗一手攬著懷中的岳綺羅,一手緊緊握了韁繩。手指黏膩的滲出了膿水,掌心的血肉蹭上了粗糙的韁繩。指尖已經磨出了白骨,他在溫暖的春夜中疾馳而過,一邊求生,一邊腐爛。
【第13句】:我對你來說太弱小了。
【第14句】:不買我心里難受。
【第15句】:張顯宗垂下眼簾,看她捏著勺子的小手。手掌是單薄白皙的,然而手指頭帶著稚氣的肉感,笨笨的翹成了個小蘭花,指甲粉紅透明,短得讓他心疼。他問不出她的來歷,于是很篤定的當她是個小妖女。小,妖,女,三個字單拿出哪一個,都夠讓他心跳一陣的;三個字合起來湊成一個岳綺羅,讓他心甘情愿的把她供到頭頂上。
【第16句】:張顯宗高高大大的站在春光中,青灰色的面孔上面流露出一絲苦笑:“我想活?!?/p>
然后他轉向了岳綺羅:“可是,也許我死了更好?!?/p>
岳綺羅在他面前巋然而立。雙手揣在袖子里,她用單薄的小嗓子說道:“張顯宗,我會保護你的靈魂?!?/p>
法師經典佛語
世間萬物都是由具體的因素和條件組成,若離開了許多的因素和條件,一切事物都不可能存在。以下是小編分享的法師的經典佛語,歡迎大家閱讀!
達照法師佛語20句
【第1句】:幸福在于心靈的凈化,而人們內在的心靈沒有被凈化,是因為人們只注重外在的物質生活水平。
【第2句】:知足常樂、心存感恩,才會產生幸福感,從而讓內在心靈得到凈化。
【第3句】:佛說一切法,為治一切心,若無一切心,何須一切法。
【第4句】:真正學習佛法并能夠受用,就一定要看到,佛法的核心內容,就是要用來對治我們這顆心的。
【第5句】:世間的無常源于內心。
【第6句】:世間的一切一定是無常的,快樂的時光會過去,痛苦的時光也會過去,你只要習慣了就沒有什么了不起。
【第7句】:無論外在的世界賦予你多少壓力,只要認識到它們的真相都是無常的,并以接受無常這樣一種心態,那么就能坦然面對。
【第8句】:在這個世界當中,我們面對的這一切痛苦的遭遇都是正常現象;而且這一切遭遇的來源卻是我們的內心。
【第9句】:業因和業果的這種關系,實際上是根源于我們的內心深處。
【第10句】:西方極樂世界是隨念所成的,沒有一點讓你討厭的地方,但他是一個完全滿足我們內心要求的世界。
【第11句】:人們之所以造成內心的痛苦,是源于心靈上的不健康。
【第12句】:能使我們的心靈得以凈化的方法中,非常重要的一點就是一定要確定自己想要什么。
【第13句】:心能夠產生業風,而業就是風。當我們的心到了,風也就到了。
【第14句】:只要你確信你絕對不會那樣死,確信你絕對不會活著很難受,你就會很安心地活著,這便是信念的力量。
【第15句】:當戰勝了自己內心的煩惱時,無論對待哪一位眾生,你都能夠給予他們慈悲和智慧。
【第16句】:佛法中所倡導的所有修行法門都告訴我們要往好的地方想,即心有所想,想有所成。
【第17句】:天臺的止觀是通過讓我們去感受心靈像虛空一樣無所得的空觀,以及像佛菩薩的凈土一樣莊嚴的緣起世界,從而回歸性空不二的中道,圓融自在。
【第18句】:“即心即佛”,無論是妄想的心也好,不妄想的心也好,凡夫起心動念的這顆心就是佛的心,即“心、佛、眾生三無差別”。
【第19句】:如果你敢于承擔,無論是妄想或不妄想,這顆心一定是跟佛一樣的 。
【第20句】:金剛妙慧眼掃蕩一切妄念執情,定將身心世界一眼看透。
昌臻法師佛語20句
【第1句】:所謂佛法本來就是宇宙自然法則,是客觀存在的,決不是佛陀制造出來的。
【第2句】:人生的意義應該就是利人,利人的范圍越大,時間越長,那么你這個人生價值就越大。
【第3句】:所謂菩薩精神,就是不為自己求安樂,但愿眾生得離苦。
【第4句】:佛陀提出來的四宏誓愿,第一句是目標:眾生無邊誓愿度。為了要度眾生,必須先斷除煩惱。修學法門,圓成佛道,都是為了實現這個目標而提出的。
【第5句】:一切萬事萬物都是各種因緣合和而生,因緣分散而滅。
【第6句】:我們這個生命也不是突然出現的,也不是單獨存在的,而是由許多條件相互依存而產生的。
【第7句】:因果網絡是互相依存的,沒有一個絕對的中心,也沒有一個絕對的邊緣,所以世間一切萬事萬物都是相互依靠而生存,沒有單純存在的東西,人也是一樣。
【第8句】:佛教認為“四大”不協調就會生病,四大一分散就意味著死亡的到來。.
【第9句】:一個人的命運就是善惡業報的體現,佛教不講“命運”,而強調因果。
【第10句】:往生的目的是度眾生,成佛的目的也是度眾生。
【第11句】:學佛的最終目的就是要成佛,這一點是佛教與其它宗教不同的地方。
【第12句】:心像田地,能播種善惡的種子,生長善惡的苗子,最后結成善惡的果實。
【第13句】:心能造作一切業,由心固有一切果;如是種種諸心行,能生種種諸果報。
【第14句】:一切法門,都要一門深入,長時熏修,才能有成就,凈土法門當然也不例外。要想有成就 ,必須專修,不能雜修。
【第15句】:學修佛法,不同于研究世間學問,而是一經通一切經通。
【第16句】:我們這一生,真正要想往生,要有百分之百的把握,就是一個“專”字,沒得別的'訣竅,就是專。
【第17句】:佛告訴我們的法門,每一個法門都可以使我們到達涅槃彼岸。
【第18句】:因果是佛法的核心,不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真實受用。
【第19句】:佛法以人為本位,學佛先學做人。
【第20句】:做人從家庭開始,從起心動念下手,從日常生活做起。
圣凱法師佛語20句
【第1句】:戒是善良的利己又利他的品行,重視有善良的動機以及美好的成果。
【第2句】:有意思、有意圖、有目的之行為是“戒”;通過心所抉擇,合乎戒條之活動是“戒”;以律則規范,防護不作惡而行善是“戒”;提醒自己,不犯罪過是“戒”。
【第3句】:“業”是造作、作用的意思,身體與語言文字的行為,是由思心所所引發的。
【第4句】:生命延續中積累的經驗,將在識田中形成不同業力,包括善、惡、無記三種。
【第5句】:主宰一切的我見是妄情的計執,不應以自我為中心,不固執己見,要尊重別人,與人和諧相處,也就不會因我見而引起無邊的痛苦了。
【第6句】:無論過去多少惡業,只要我們在現世不斷增長善業,惡消善長,自會感到未來的樂報。
【第7句】:在業力招感果報中,必須有煩惱的助緣,才能招感生死的果報。
【第8句】:懺悔的作用即是在于改變業感的因緣,使種子不成熟或得到一種相對性的變化,而達成果報改變的目的。
【第9句】:即使是重大惡業,如有足夠懺悔的時間——壽長,能修身、修戒、修心、修慧,重業即輕受而成為不定業。
【第10句】:修行人既能知命,又能達觀,才能不怨天、為尤人,達成心理上的泰然和寧穆;同時,必須有十足的勇氣與毅力,才能克服自他的弱點,作向上的轉變。
【第11句】:修行者能夠承藉佛力、福報、功德,亦能免三途苦報。
【第12句】:豐裕的生活并非就是幸??鞓返谋U?,還需懂得駕馭人生這部列車,才能穿越層層的無形之墻,進入快樂的園地。
【第13句】:只有佛教中的般若智慧才能徹底解決人生面臨的種種問題,使人們得到人生真正的快樂。
【第14句】:世間萬物都是由具體的因素和條件組成,若離開了許多的因素和條件,一切事物都不可能存在。
【第15句】:萬物由因緣和合而生起,故稱緣起;緣起必然是無自性,無自性即是性空。
【第16句】:凡夫迷于緣起性空,佛菩薩具有般若智慧故能了達,般若人生就是緣起性空的人生。
【第17句】:我們生活中應能經常與空相應,了知緣起必然是空性的,而因為是空性,所以才能隨緣而起。
【第18句】:通過緣起,對于好的你必須珍惜它,把握它;對于不好的也不必垂頭喪氣,只要添加善緣,不好的就能改善。
【第19句】:緣起性空的般若人生觀不是悲觀的,也不是盲目樂觀的,而是發自智慧、符合實際的現實人生觀。
【第20句】:緣起的人生就是無我的人生,這就要求每個人都具有同體大悲的心,能從無我的慧光中涌現出真愛。
海濤法師經典佛語
修行可以讓我們修出謙虛,修出包容,修出慈悲,修出智慧,修出光明的人生,修出清凈的心靈,修出歡喜的性情,更可修出一輩子的感恩。
海濤法師關于人生的禪語20句
【第1句】:“愛”最偉大之處,就是打開了人生的視窗。
【第2句】:人生活在無常而又短暫的世間,其實爭不了名利,也帶不走財富。重要的是要能覺醒真理,探索生命的能源,懂得追尋大我人生,懂得于日常生活中,隨緣生活、隨心自在、隨喜而作,才能感受生命的無限光明。
【第3句】:容忍,是一種崇高和偉大的人生修養,要有很高的境界和修行,才能夠做得到。
【第4句】:人生于世,唯有真心實踐,才能舍出煩惱,才能轉化心靈,當下即能享有生命的喜悅,并邁向璀璨美好的人生。
【第5句】:不必企圖改變世界,也不必把自己躲入黑暗之中。其實寬容與了解的心,是心靈平靜的因素,而愛、忠誠與關懷,才是人生不渝的寶石。
【第6句】:人生最大的財富,不是擁有土地、大廈、金錢及權勢,也不是擁有知識、技能、學歷及才華,而是擁有一顆“誠實”的心。
【第7句】:當憐憫轉為慈悲,當世情轉為智慧,當一顆心與佛法澄然相映時,這蜉蝣過客般的人生,這感恩回饋的人生,才有了意義。
【第8句】:人生最大的犧牲,就是犧生享受;最大的享受,就是享受犧牲。
【第9句】:在因緣法則下,使我們警惕到人生的短暫無常,必須把握“當下”,在有限的生命中,加緊修行,開發內在的美德,才能步入清凈圓滿的道路盡情地發揮生命無限的價值。
【第10句】:人生世間,禍從口出。當護于口,甚于猛火。猛火熾然,燒世間財。惡口熾然,燒七圣財。
【第11句】:要和睦人間、和群人生,才是真正學佛。
【第12句】:精神上如能常知足,就是最幸福的人生。
【第13句】:能惜福的人,就懂得行善;懂得行善的人,必能時時快樂,這就是幸福的人生。
【第14句】:一個修行的人,如果能培育正確的思想、高尚的情操、優雅的談吐、恢宏的氣概,又能積極建立樂觀進取、奮斗不懈的人生觀,則可塑造成為一位甚為健全人生的現代修道士。
【第15句】:遭到現實人生苦果的直接原因是業,而間接原因就是無明、執著、欲望等煩惱所致。
【第16句】:人生之所以有這么多的痛苦、煩惱病根,只在于“我執”。因為有了自我的堅執,才產生諸多顛倒妄見,認虛為實,以假作真,隨著幻生幻滅的外境打轉,因而迷失了常住不易的本性。
【第17句】:人生的意義,是肯定一個人一生中的價值,不在于你為自己所做的一切,而在于你為別人所做的一切。
【第18句】:成熟的人生觀,必須要多方面去了解人生、面對眾生,產生一種悲憫與恕道。
【第19句】:人生在世,真正屬于自己的東西只有兩種,一是健康,二是功德與罪過。能真正帶得走的,只有功德與罪過了。
【第20句】:修行可以讓我們修出謙虛,修出包容,修出慈悲,修出智慧,修出光明的人生,修出清凈的心靈,修出歡喜的性情,更可修出一輩子的感恩。
海濤法師關于自我的禪語20句
【第1句】:一切苦的主要原因,源于自我珍愛的心,它的解藥就是珍愛別人。
【第2句】:內心擁有愈多慈愛,‘自我’就會愈微弱;‘自我’愈是消除,內心就會顯露出更多的愛。
【第3句】:心靈上的富裕,是一種自我的尊嚴與滿足。
【第4句】:就修持而言,舍棄自我,是肯定‘真我’和顯現‘生命’之悅樂自在。所以說,在舍棄自我之后,人才發現到最大的歡喜,就是‘實在’和‘恒常’的悅樂。
【第5句】:用如來的心,吸取生活中的佛法,并自我進修,學習菩薩大無畏的精神,期許將來有朝一日,以積極的行為,普渡天下眾生,實踐佛門的大慈悲法門。
【第6句】:任何人都是自己行為的鏡子!看他人的優點,自我鞭策;看他人的缺點、反省自己。
【第7句】:人生之所以有這么多的痛苦、煩惱病根,只在于‘我執’。因為有了自我的堅執,才產生諸多顛倒妄見,認虛為實,以假作真,隨著幻生幻滅的外境打轉,因而迷失了常住不易的本性。
【第8句】:修道的功夫,就是在縮小自我,擴大心胸,也是走過生命的考驗。
【第9句】:要精進,就要先自覺,自覺以前的點點滴滴有何不對,任何偏差都要以決斷的真心,確實改進、改變,進而提升自我。
【第10句】:即使是個平凡的人,也有足夠的力量去關懷別人,因為他的生命,由承受父母與親友的關懷而茁壯;他的心靈,自然也以關懷為基本動力。表面上看來,關懷是一種付出,其實是無可比擬的收獲,是自我實現的光明大道。
【第11句】:禪,是要我們自我肯定,肯定自心本無一吻,不以物喜、不以已悲,灑脫淡泊、自在無礙地,把自己的生命走出一片坦蕩晴空。
【第12句】:‘悟’得從身心開悟,認清‘我相’只是因緣假合而已,不是真正的自我,當‘真我’醒覺時,自可覺悟。
【第13句】:人生的痛苦,來自‘無明,,對‘自我’和‘我所有’的盲目攀緣,因此,只要放下‘自我’和‘我所有’,就可證得涅槃。
【第14句】:服務人群,其最大的目的,就是在縮小‘自我’、擴大心胸,也是走過生命‘考驗’的歷程。
【第15句】:學習佛法的最根本課題,就是要自我突破。
【第16句】:要求,是一種自我要求,并不是別人所要求你的,或是你要求別人。
【第17句】:人生活于世上當然要快快樂樂地活著才懂得生命,但人由于過度的自我覺知,乃至發展出"有我"的自我意識
【第18句】:用雙腳丈量大地,用雙眼飽覽美景,用身體擁抱自然,用汗水洗凈心靈,用愛情升華情懷,用歌唱美化年華,用意志戰勝自我,用智慧感悟人生。
【第19句】:不要在第三者面前批評他人,更不要在背后說他人壞話。聰明的'人是不會放松自我的,他們通過勤奮學習,使自己充滿智慧。
【第20句】:應該怎樣,就表現怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。
海濤法師關于生命的禪語20句
【第1句】:懂得如何愛人,便完成生命的覺醒。
【第2句】:生命無法以時間長短來衡量,心充滿愛時,剎那即永恒。
【第3句】:一位具有愛心的人,滿眼所見盡是驚奇與生命的喜悅。
【第4句】:生命的本質乃是喜稅、歡喜、自在。
【第5句】:生命的價值在于實踐愿力。
【第6句】:人生于世,唯有真心實踐,才能舍出煩惱,才能轉化心靈,當下即能享有生命的喜悅,并邁向璀璨美好的人生。
【第7句】:當你將自己奉獻出來的時候,你就真正的得到生命。
【第8句】:生命的意義和價值,不在于自己有多高的學問,而在于自己有多少的“涵養”,可以安頓自己,也可以清醒別人。
【第9句】:在生命的千變萬化之中,沒有未來,也沒有過去,只有“現在”,能夠把握住了現在,同時也能掌握了過去和未來,這就是生命。
【第10句】:時間是無常的代名詞,而執著是生命中最大的缺陷。
【第11句】:在因緣法則下,使我們警惕到人生的短暫無常,必須把握“當下”,在有限的生命中,加緊修行,開發內在的美德,才能步入清凈圓滿的道路盡情地發揮生命無限的價值。
【第12句】:沒有愛的生命,才是空虛而孤獨的。
【第13句】:修道的功夫,就是在縮小自我,擴大心胸,也是走過生命的考驗。
【第14句】:生命的幸福是一種無欲與奉獻,它是一種超越欲望后的安穩與寧靜。
【第15句】:與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,因為“錢”賺走了你的青春、時間、體力和寶貴的生命。
【第16句】:人心須在不斷的行動中學習所學的,才是實用的能力。務必在實務中歷練擁有的智識,才會化作生命的力量。
【第17句】:盡心,就是對自己的生命負責。
【第18句】:生命的美,不在它的絢爛,而在它的平和;生命的動人,不在它的激情,而在它的平靜。惟平和,才見生命的廣大;惟平靜,才見生命的深遠。
【第19句】:歲月可以贏去我們的生命,卻贏不去我們一路上所留下來的美德,也就是無限的慈悲,無盡的關懷。
【第20句】:只有自身生命達成和諧的人,才能與這個世界達成和諧。
延參法師經典佛語
每個人走過生活的故事,歷練,感知,珍惜,祝福。以下是小編分享的延參法師經典佛語語句,歡迎大家閱讀!
【第1句】:善待這生活的得失高低,就算那些苦苦追求、處處尋覓的幸福,本來就不是最后的結果,真正的幸福是心底的的知足,人生軌跡的溫暖變化,還有對生命的理解和包容,生命經過時光的一半時間都是天黑,還有那些由人不由人的嬉笑怒罵,理解幸福的狀態存在,不是去要求生活本身,而是真正管理好自己內心的世界。
【第2句】:認識生活的風雨,并不是沉迷世間曲折的痛苦,不要盲目地把生活活成一場苦苦的追逐,生活中所有的故事都是生命覺醒的契機,帶上一份內心的樸素,經歷這一場人生進退,得失達觀。
【第3句】:生活不是和那些煩惱不期而遇,生活更不是給誰預設了痛苦的偶然,生命這場經過,不是敗給了那些障礙和挫折,而是輸給了內心的脆弱,和對生命意義的不信任。生命需要更多的平靜與從容,經得起那些是非的紛擾,扛得住得失的打磨,從生命的跌宕活成生命的舒緩,這都需要內心的強大。
【第4句】:生活從來就沒有向誰承諾過幸福是風平浪靜,每個人都必須學會適應,并且改造這歷經的喧囂,適應人生路上的高高低低,并且能夠堅守那些包容寬恕的生命良知,去創造一種光明寬闊的風景,用經歷的時光,活成人生從暗到明的交替,自己去詮釋生命的包容,自己去讀懂生命的冷暖。
【第5句】:沒有誰的生活不被是非困擾,身邊都是活潑的故事,不必要抱怨,不必要心塞,更不必要拿出寶貴的時間糾結糾纏,那些冰冷的日子,歷練的是內心的溫暖,那些起風的時刻,成就的是人生看淡的智慧。
【第6句】:走過每一個平常的日子,免不了口舌紛爭是非困擾,還有那些波瀾曲折,成為了人生坎坷和逆境,既然是一條向前的路,那么就需要在困惑中開辟,在悲觀中展望,還有就是在壓力中默然前行,這經過的歲月,也都活成了對生命忠誠的信念和詮釋。
【第7句】:歷經生活的滄桑,更歷練心地從窄到寬的過程,那些過往的日子有風有雨,有歡喜也有憂傷,都為了成就生命的厚重,但不是生命的沉重。有句話這么說,因為懂得所以慈悲,去運用心地那些積極光明的力量,把那些經過的傷痛活成一場詩意年華,坐看云起,靜看花落。
【第8句】:正因為世事無常,所以更要感謝那些所有的相遇,所有用各種形式存在自己周圍的各種事物,別要求得太多,別奢望得太滿,別矯情得受傷,所有過往都是應該告別的段落,既然人生要活著,需要挺起的是自己的脊梁,說著自己的故事,何必苛求別人的寬慰,只要心地寬一寬,什么風景都會有。
【第9句】:生活是一種歷練,不是在固執中增加對生活更多的分別,更不是用自我的固執活成人生一場孤獨,生活需要心里的溫和面對溝通協調,洞察生活的喧嘩,活出生命的風景和態度,提醒生命的視野,更多的凝聚那些光明的地方,成就內心需要的勇敢和堅強。
【第10句】:生活中注定會面對許多苦惱,但不過是些過眼云煙,真正的傷痛來自于不肯放手的執著,和為生命的辛酸招來的很多看似合理的緣由,生活里不是需要告別煩惱本身,需要去糾正自己九牛拉不回的任性和夸張。
【第11句】:生活的那些曲折與變故,是對人生最生動的見證與提醒,學會調劑自己性格,處事的方法,做人的溫和,不沖動、不盲目,不悲觀,不任性,生活本身就意味著責任,面對的傷痛要頂得住,歷經的悲歡要撐的起,活出生活的寬闊,方向,擔當。
【第12句】:清醒地認識生活,所有的的忙碌與浮躁,都是生活必經的課程,任何的安慰和贊美,都不如來自內心世界的透徹與光明,日子還要向前過,況且已經經過了那么多難過,給生活送上一份贊美,既然還有很多時光未來,不如散散步,看看書,看看世界,只要自己堅信,自己要活好自己所有值得等待的未來,那就與別人無關。
【第13句】:放開眼量觀察那些煩惱,不過是生活的障眼法,能淡然面對,就不火冒三丈,這世間沒有真正的苦海,只有自己的執著背離了靠岸的地方,甚至給自己的傷痛找到許多不能停止的'托辭,幸福原本就在,不管你點頭還是搖頭。
【第14句】:客觀地理解生活,一半是向前,一半是堅持,一個人需要照看好自己的心地,不要對那些過往傷痛固執地眷戀,也要活出對自己的善待,用了足夠的堅持才能活下去,所以更要照顧好內心的瀟灑與希望,做一個安心生活、點贊生活,把每天的生活都能當成每天的起點,酸甜苦辣,多多包涵。
【第15句】:這世間沒有繞道而行的煩惱,但有何樂而不為的選擇,相信一切會越來越好,那么就有足夠的勇氣改變現狀,做一個堅強樂觀的人,活好這一場來往,拿得起的重量,放得下的曲折,學會調整自己的狀態,那些煩惱才迎刃而解。
【第16句】:生活中不是要求生活如何順應自己,而是需要自己用一種包容和理解的態度回歸生活,不要讓那些自己的挑剔活出生活的疲憊,更需要拿出一種魄力和疲憊告別,接下來還有接下來的事情,需要去改變和創新,需要重新樹立自我的信心和信念,改變那些曾經的疲憊不堪和寸草不生。
【第17句】:生活不是將就,它需要坦然地去承擔那些責任和傷痛,而不是強調自己受了多少委屈和活成了自我內心的憔悴,好好的過好每一天,不必要渲染自我的任性,活出對人生更加寬容、平和的視野,不要讓生活的成本太高,不要被自我的煩惱束縛,這輩子過得再不容易,咬咬牙能熬,這就挺好。
【第18句】:生活的日子向前,但并不代表幸福就那么遙遠,每個人都在自己內心世界去尋找一種寬闊,當下的生活活出一種更接地氣的生活狀態,心能沉下來,學會去接納,生活的故事就在身邊發生,用最樸素的狀態回歸生活本身,雖然幸福沒有公式,但幸福有規矩,愿意幸福才能真正擁有幸福。
【第19句】:生活里多理解別人的那些怎么樣,少去挑剔別人為什么,那些哭解決不了的事情,嘆息也沒什么用,來尊重這每天的故事,每天的人,每天的經過,不為別的,只因為明天應該做的事情一定不會比今天需要面對的少,抬頭看,更寬闊。
【第20句】:生活的活潑機鋒,也注定了幸福不一定是一個大團圓結局,在這人生困惑中突破煩惱,活出一條嶄新的活路,或者活出自己對眼前這個世界的溫暖認識、深刻領悟、一個人的堅強和樂觀,活出生活的妙趣橫生。
【第21句】:不要把生活活成一場表面的疲勞、悲觀和疲倦,在這漫長的生活里,適應那些起起伏伏,活出那些對美好的推動與表達,肯定幸福,幸福才確定,不要拒絕生活的瑣瑣碎碎,這點點滴滴本來就是生活的表現形式。
【第22句】:清醒地認識生活,生活不是因為跌宕起伏而美好,對幸福的認識不要一開始就掉進執著的誤區,幸福本來就不回避遺憾和淚水悲傷和困惑,幸福是一種豁達包容的信念,正確地面對客觀現實,甚至免不了有時候會用淚水換來覺醒,對幸福是一種信念,而不是單純的愿望,需要活出內心的超越,也要活出內心的平衡。
【第23句】:生活就是如此,吃著吃著就胖了,走著走著就忘了,走過路過還要放過,不要把自己的固執活成人生的癡癡纏纏,能從生活的曲折中,活出人生的本分與善緣,溫暖與觀照。
【第24句】:生活里總是拿自己的分寸去丈量別人,成了許多人的習慣,同時也成為了自己煩惱的許多來源,為了讓生活更加明亮,需要糾正自己的處事態度,善待和分享,不要讓自己的成見制造更多不期而遇的困境。
【第25句】:每個人走過生活的故事,歷練,感知,珍惜,祝福。用一種善意的積極去面對和化解那些貌似煩惱的困惑,從而活出生活的嶄新和發現生活的可愛。真的不必要把生活復雜化,甚至把生活過成了一場人工降醋。
【第26句】:一個人的思考和面對,活成了自己生活的狀態與方式,常言說一千個人眼中就有一千個哈姆雷特,所有面對生活的那些固執和自我,最怕的不是招來多少嘲諷和奚落,而是對生命存在價值認識的偏差,偏離生命存在客觀的方向,成為自己對自己人生最重大的傷害,生命的進程不是輸給了援手太少,而是崩潰在了自己正念不足。
【第27句】:生活不是為傷感干擾的旅途,而是能夠突破那些困惑與自我的固執,能夠重建起來的人生幸福信心,新格局,新方式,更是對生活溫暖的詮釋與擔當,去理解那些眼前的艱辛,而活出適合幸福的大度、寬恕、自律和感恩。
【第28句】:學會欣賞生命經過的這片風景,更要學會理解生命存在的狀態,浮生卻似冰底水,日夜東流人不知,不要固執地認為自己已經擁有,缺少了觀察自己正在老去,也不必要埋怨幸福是那么缺乏,其實缺的是一份悠然自得的人生情懷。
【第29句】:生活的進程里,最難應付的不是面對什么處境,而是規范和培養自己內心的溫暖情緒,去改正和化解內心的負面情緒,在生活的選擇中做出客觀的判斷,而不是讓困惑亂了方寸,生活中最艱難的,并不是遇到什么困難的挑戰,而是那些負面情緒的泛濫,和失去緩沖與管理。
【第30句】:一個人對生活的態度,也就活成了自己生活的質量與溫度,是嶄新還是折磨也就在這一念之間,需要清醒地認識到生活的活潑與突破向前與轉折,沒有辦法預期未來發生的故事,但是可以肯定的是,自己有足夠的能力,鍛煉心地的泰然和胸懷的達觀,我們沒有能力去改變世間百態,但是我們可以用盡全力去活出眼前的豁然開朗.
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延參法師,字明超,號糊涂山人。當代著名禪師,佛教文化著名學者、作家。河北省滄州市佛教協會會長,河北省佛教協會常務理事,滄州市水月寺住持,邯鄲市蟠龍寺住持,景州開福寺名譽方丈,天津南開畫院名譽院長,當代著名書畫僧.政協委員.一九八八年披剃出家,得法于佛教天臺宗正宗第四十六代傳人,正宗臨濟禪宗傳人,曹洞正宗傳人.座下弟子400多人,遍布全國各地,為推動佛教事業的發展壯大,作出了很大貢獻。曾著書《苦心菩提》、《問心集》、《水月集》、《念佛集》等。2024年新書《延參法師心靈筆記(細語人生+從容人生+微語人生)》廣獲好評。多年來,他的書畫收入多用于資助失學兒童和特困學生以及社會慈善公益事,曾為免費午餐計劃捐款。