【第1句】： 描寫聲音美的句子

【第1句】：初時所奏和綠竹翁相同，到后來越轉越高，那琴韻竟然履險如夷，舉重若輕，毫不費力的便轉了上去。

【第2句】：回旋婉轉，簫聲漸響，恰似吹簫人一面吹，一面慢慢走近，簫聲清麗，忽高忽低，忽輕忽響，低到極處之際，幾個盤旋之后，又再低沉下去，雖極低極細，每個音節仍清晰可聞。

【第3句】：我喜歡干凈而清脆的聲音，也喜歡低沉而磁性的聲音，喜歡這樣低低的耳語也喜歡高聲的談論，喜歡各種各樣的聲音。

【第4句】：一陣陣新的聲浪，一會兒低沉嗚咽，嚴峻地震撼著周圍的一切，一會兒尖利昂揚。沖破著塵霧彌漫的炎熱的空氣，從地面冉冉升起，與原來的音樂聲會合在一起。這聲音震耳欲聾，它喧囂地回蕩著。低沉地籠罩在港灣上空。

【第5句】：世界上恐怕再沒有任何聲音比它再大了！大炸彈的爆炸，火車的吼鳴，暑天的霹靂。海洋里的驚濤駭浪，這一切如果和這里的響聲比起來，只不過折了一根小樹枝。咬了一粒黃豆粒，一聲牛叫差不多。

【第6句】：我喜歡獨自聽歌。戴上耳機，或扭開音箱，調好音量，閉上眼睛。四周一片黑暗，仿佛處于無知的混沌之中。這時一縷歌聲飄來，宛如眼前拂過一絲清風，掠過一片白云，飄過一陣春雨。

【第7句】：生活中，只稍留意，身邊總會傳來各式各樣的聲音：火車的“隆隆聲……”，小鳥的“啾啾聲……”，大自然的雨打雷鳴聲……“言為心聲”一個個看似簡單自然的話語，在其背后實則在向人們訴說著它特殊的意義。

【第8句】：雨絲叮叮咚咚的落到積水中，敲打出深沉的琴聲。優雅迷人的氣息擴散到你的雙耳，你的大腦，你的心靈。再考慮到現實的生活中，你會更好的認識自我，更好的制定你生活近期的目標，會更好的考慮長遠的人生的方向，會更好的處理與他人的關系，會對這一切有一個思考。

【第9句】：我向往樹葉碰撞的聲音，就像是鋼琴家演奏的月光曲，但這似乎也在被城市的喧囂聲慢慢吞噬著，上帝真不公平，只給我們留下了伴奏，只有在校園里的時候才能零星地聽到一點。偶然聽說一個老人看管著一大片樟樹林，想去看看。

【第10句】：小雨“沙沙”下著把我弄醒。我走進樹林里，從很遠的地方就聽見了小鳥“嘰嘰喳喳”的叫，好像在說：“春天來了，快醒醒！”我走過去聽見溪水“嘩嘩”叫著好像姐姐的長發。我在聽它唱歌和它一起奔跑。“叮叮咚咚”的泉水聲，好像在打著開心的節拍，靜靜地，把什么煩惱都忘了。

【第11句】：在我生活的四周，有許多悅耳的聲音，小鳥的歌聲，使我心神愉快；老師的教書聲，充實我的知識；汽車的喇叭聲，提醒我注意安全；還有小草的沙沙聲，告訴我時光在流轉。然而，這些聲音再美妙，再動聽，卻永遠比不上大自然中萬物的奇妙。

【第12句】：坐在大樹下，一陣陣清爽的風吹過，樹總能“沙沙”的歌唱，每一片樹葉都發出自己獨特的嗓音，仿佛一個大型的樂團在只為你一人合唱。那聲音會游到你的腦海里。你只需要閉上眼睛仔細傾聽，就能不知不覺地將心里的憂慮趕走，不再覺得自己是渺小的。

【第13句】：我們班劉老師的聲音可真逗，有時像百靈鳥，有時像機關槍。當我們班得流動紅旗時，當我們做好事時，當我們學習進步時，劉老師的聲音和藹可親，甜甜的像百靈鳥的聲音，我們聽了高興的手舞足蹈，開心極了。當我們做錯事時，當我們貪玩學習不用心時，當我們課間打鬧時，劉老師的聲音變得非常嚴厲，說話也非常快，就像機關槍一樣，我們聽了還真有點緊張。

【第2句】： 形容念經聲優美的詞語

晨鐘暮鼓，余音繞梁。

晨鐘暮鼓 [chén zhōng mù gǔ]

[釋義] 暮：傍晚。 佛教規矩，寺里晚上打鼓，晚上敲鐘。比喻可以使人警覺。

[出處] 宋·陸游《短歌行》：“百年鼎鼎世共悲，晨鐘暮鼓無休時。

余音繞梁 [yú yīn rào liáng]

[釋義] 形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。

[出處] 《列子·湯問》：“既去；而余音繞梁X；三日不絕；左右以其人弗去

【第3句】： 赤壁賦中贊美簫聲極大的感染力的句子

《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”兩句話，用夸張手法表現出簫聲感染力之強。

【第2句】：原文簡介

《赤壁賦》，是中國古代文學史上的名篇，《赤壁賦》通篇以景來貫串，“風”和“月”是主景，“山”和“水”輔之，全文緊扣風、月來展開描寫與議論。以風、月之景開卷，又于文中反復再現風、月形象。表現了作者的心靈由矛盾、悲傷轉而獲得超越、升華的復雜過程。

【第3句】：作者簡介

蘇軾（1037—1101年），北宋文學家、書法家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。 眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐（宋仁宗年號，1056~1063年）進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。

【第4句】： 寫聲音的優美語段

繪聲四境界（文/雷元周） 我們生活在一個聲音的世界里。

我們的耳朵，每天無時不在聆聽著各種各樣的聲音；我們作文，也要經常寫到聲音。這里所說的繪聲，就是要把寫進作文中的聲音描繪得逼真生動，收到以聲傳神的效果。

繪聲一般可以分以下四層境界。 第一境界是直接繪聲。

如峻青的《海濱仲夏夜》：“海灘上，居然有這么多的人在乘涼。說話聲，歡笑聲，唱歌聲，嬉鬧聲，響遍了整個海灘。”

這是最直接最基本的繪聲方法，平實質樸，真切自然。當然也可以運用象聲詞使句子更生動一些，如朱自清在《春》中寫道：“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著……”，一個象聲詞“嗡嗡”，就形象的摹擬了出了蜜蜂的聲音，令讀者如聞其聲，仿佛看到了成群的蜜蜂鬧哄哄的熱鬧情景。

第二境界是運用比喻的修辭手法繪聲。如簡楨在《夏之絕句》中寫蟬聲：“突然四楚歌，鳴金擊鼓一般，所有的蟬都同時叫了起來，把我嚇了一跳。”

將突然爆發的蟬鳴比作是“四面楚歌、鳴金擊鼓”，形象的寫出了蟬聲的驟發之突兀與音響之宏亮，給人感覺深刻。比喻繪聲，一般是用人們比較熟悉的形象可想的各種聲音去比喻比較陌生的難以用象聲詞摹擬的聲音，并能較具體的描繪出其中的區別。

例如同樣是說話的聲音，小孩子如銀鈴，少女如鶯啼，中年漢子如銅鐘，也有的人像悶砂罐，這樣就細致分明的再現了聲音形象。 第三境界是通感繪聲。

劉鶚在《老殘游記》中這樣描摹歌聲：“唱了十數句后，漸漸的越唱越高，忽然拔了個尖兒，像一線鋼絲拋入天際……唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半腰里盤旋穿插，頃刻之間，周匝數遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。

……約有兩三公鐘之久，仿佛有一點聲音從地底下發出。這一出之后，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。”

歌聲本來是可聞而不可見的，作者在這里用“像一線鋼絲拋入天際”來比喻突發歌聲的高亢激越，用“如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插”來形容歌聲的轉折回環，用 “千百道五色火光，縱橫散亂”來摹寫歌聲曲聲的繚亂眾多，將無形的音樂有形化，把白妞精湛絕倫的說唱藝術深入淺出的表現了出來。 當然，我們在寫作文時，任何選用其中的哪一種方法都是比調單薄的。

所以繪聲的第四境界是多種方法綜合運用，有時還可以輔以人物的反應作側面烘托。亦如上文，劉鄂接著寫道：“這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發。

那彈弦子的全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳盡忙不過來，不曉得聽那一聲的為是，還在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。

這時臺下叫好之聲，轟然雷動。”作者在前文的通感繪聲之后，又運用比喻的修辭手法，將曲聲比作“春曉”，“鳥鳴”，淋漓盡致的表現出了白妞演唱的節奏和旋律。

“耳朵忙不過來”又從聽者的角度寫聲音的感受，“叫好之聲，轟然雷動”，側面烘托了白妞的演技之妙。 總而言之，只要我們在平時細心聆聽各種聲音并仔細揣摩其特點，自覺主動的多做繪聲練習，并且注意到繪聲時使用象聲詞要恰當，使用比喻要貼切，使用通感要合理，使用烘托要自然，這樣就能描繪出逼真、形象、生動的聲音來。

名作中對聲音的描寫 只聽得一個女子低低應了一聲。綠竹翁道：“姑姑請看，這部琴譜可有些古怪。”

那女子又嗯了一聲，琴音響起，調了調弦，停了一會，似是在將斷了的琴弦換去，又調了調弦，便奏了起來。初時所奏和綠竹翁相同，到后來越轉越高，那琴韻竟然履險如夷，舉重若輕，毫不費力的便轉了上去。

令狐沖又驚又喜，依稀記得便是那天晚上所聽到曲洋所奏的琴韻。這一曲時而慷慨激昂，時而溫柔雅致，令狐沖雖不明樂理，但覺這位婆婆所奏，和曲洋所奏的曲調雖同，意趣卻大有差別。

這婆婆所奏的曲調平和中正，令人聽著只覺音樂之美，卻無曲洋所奏熱血如沸的激奮。奏了良久，琴韻漸緩，似乎樂音在不住遠去，倒像奏琴之人走出了數十丈之遙，又走到數里之外，細微幾不可再聞。

琴音似止未止之際，卻有一二下極低極細的簫聲在琴音旁響了起來。回旋婉轉，簫聲漸響，恰似吹簫人一面吹，一面慢慢走近，簫聲清麗，忽高忽低，忽輕忽響，低到極處之際，幾個盤旋之后，又再低沉下去，雖極低極細，每個音節仍清晰可聞。

漸漸低音中偶有珠玉跳躍，清脆短促，此伏彼起，繁音漸增，先如鳴泉飛濺，繼而如群卉爭艷，花團錦簇，更夾著間關鳥語，彼鳴我和，漸漸的百鳥離去，春殘花落，但聞雨聲蕭蕭，一片凄涼肅殺之象，細雨綿綿，若有若無，終于萬籟俱寂。簫聲停頓良久，眾人這才如夢初醒。

王元霸、岳不群等雖都不懂音律，卻也不禁心馳神醉。易師爺更是猶如喪魂落魄一般。

岳夫人嘆了一口氣，衷心贊佩，道：“佩服，佩服！沖兒，這是甚么曲子？”令狐沖道：“這叫做《笑傲江湖之曲》，這位婆婆當真神乎其技，難得是琴簫盡皆精通。”岳夫人道：“這 曲子譜得固然奇妙，但也須有這位婆婆那樣的琴簫絕技，才奏得出來。

如此美妙的音樂，想來你也是生平首次聽見。