【第1句】： 離騷句子的意思

★ 路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。

[出處]：屈原 《離騷》：“朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎懸圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令義和弭節兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”

[賞析]：蒼梧：舜死后所葬的山名。懸圃：神話中的地名。

靈瑣：神仙住處的宮門。羲和：神話中的日落的山名。

曼曼：同“漫漫”。屈原痛感自己的道是不能為楚王所接受了，他只好走開了，去尋求那理想中的人。

詩人運用了積極的浪漫主義手法，作了一番抒情的描述：早晨從蒼梧啟程了，晚上到達了懸圃。一天的奔波，該是多么地疲勞啊！本想在宮門之外少休息一會，但，不能啊！時間緊迫，天已快黑了。

我請求羲和，不要再驅車前進了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！擺在我們面前的路程是那樣的長，那樣的遠，我是下定了決心，要上上下下去尋找我那理想中的人。這種執著的精神是何等地感人，這種奔放的文筆又是何等的動人？。

【第2句】： 離騷文言文句子的解釋

離騷》翻譯一我是高陽帝的后代子孫啊，我的偉大的先父名叫伯庸。

太歲在寅那年，正當新正之月啊，又恰在庚寅之日我降生到世上。父親察看揣度我初生的姿態啊，一開始就賜我美好的名字。

為我取名叫正則啊，又取了字叫靈均。二我已經有這 多內在的美質啊，又加上美好的容態。

身披香草江離和幽雅的白芷啊，還編結秋蘭作為佩帶更加芳馨。時光飛快，我似乎要趕不上啊，心里總怕歲月流逝不把我等待。

清晨摘取山坡上的香木蘭啊，傍晚又把經冬不枯的香草來采。日月飛馳不停留啊，春天剛剛過去就迎來秋天。

想那花草樹木都要凋零啊，唯恐美人也將有暮年到來。你為什 不乘著壯年拋棄惡習啊，又為什 不改變原來的政治法度？你若乘上駿馬縱橫馳騁啊，來吧，請讓我在前面為你帶路。

三古代的三王德行多么完美啊，眾多的賢臣在他們身邊聚會。雜聚申椒菌桂似的人物啊，豈只只是聯系優秀的蕙和芷？那堯舜是多 光明正大啊，已經遵循正道走上了治國的坦途。

桀與紂是那樣狂妄邪惡啊，他們只因走上邪路而難以舉步。那些結黨營私的小人茍且偷安啊，使國家的前途昏暗艱險。

難道我自己害怕災難禍患嗎，怕只怕君王的車子顛覆不起！我前前后后奔走照料啊，追隨著前王的足跡不斜不偏。君王不體察我火熱的內心啊，反而聽信讒言對我大發脾氣。

我本來知道直言會招來禍殃啊，想忍耐不說卻又無法控制。我指著上天讓它為我作證啊，我這樣做的緣故全是為了君王。

本來說好以黃昏為迎娶之期啊，沒想到半路上又改變主意。當初他已與我說好了啊，后來卻翻悔另有它想。

分手，離開我都不當回事啊，傷心的是君王行為放蕩反復無常。四我已經培養了許多畝春蘭啊，又種植了許多畝蕙草。

分壟栽培留夷和揭車啊，還套種了杜衡與芷草。希望它們枝高葉茂啊，但愿到時我能有豐厚的收獲。

它們枝枯葉落倒不必悲傷啊，可悲的是這 多香草腐化墮落變成了惡草。五眾小人爭權奪利貪婪成性啊裝滿了腰包還貪求不已。

對己寬容卻猜疑他人啊。都勾心斗角滿懷妒忌奔走追逐權勢和財富啊，這不是我急於追求的東西。

老年慢慢地就要到來啊，怕的是美名未能樹立。早晨我吮飲木蘭花的清露啊，晚上又服食秋菊的落瓣。

只要我的情操確實美好而專一啊即使長久的饑餓憔悴又何必悲嘆。采來香木的根株系上白芷啊，又把薛荔的花心聯成一串。

拿起菌桂再編上蕙草啊，搓成長長的胡繩花索掛在下邊。我效法那前代的賢人啊，不作世俗人的世俗打扮。

雖不合今人的心意啊，我愿遵循彭咸遺留下的規范。六深深地嘆息著擦拭眼淚啊，我哀傷自己活得是如此艱難。

我只因為熱愛美德并以之約束自己啊，卻旱晨受到責罵，晚上又被罷官。這既是因為我以蕙草為佩飾啊，又加上我采了白芷精心編連。

只要是我衷心喜愛的事啊，縱然為它死上多次也不后悔半點。恨只恨君王你太放蕩啊，始終不能體察賤妾的衷腸。

眾女子們嫉妒我的美麗的風姿啊，造謠誣蔑我善於淫亂。世俗的人本會投機取巧啊，違背了規矩把措施改變。

背棄正道而追求邪曲啊，.爭著茍合求容反以為符合常規。煩悶苦惱，我深深地惆悵啊，獨有我在此時遭受窮困命運多舛。

寧肯即刻死亡魂離魄散啊，我也不能把小人的丑態來現！雄鷹猛雕不與燕雀為伍啊，自古以來就是這樣。方和圓怎能包容在一起啊，哪有志趣各異的人能彼此相安？心靈受屈精神壓抑啊，強忍指責把侮辱承擔。

堅守清白為直道而死啊，這本為前代的圣賢稱贊嘉許。七后悔選擇道路未曾細察啊，徘徊不進我將要回還。

我掉轉車子回到原來的道路啊，趁著在迷途上還沒走遠。我讓我的馬漫步在生有蘭草的水邊啊，又奔向長著椒樹的小山休息留連。

接近君王不成反遭責難啊，只好退回去重修德行以償宿愿。用菱葉與荷葉制成上衣啊，又采集荷花瓣做成了下衣。

不了解我也就算了啊，只要我的內心真正芳潔高尚。把我的花冠做得高高啊，使我的佩帶變得長長。

芳香與污垢混雜一起啊，唯有我潔白的品質還未受影向。忽然回首縱目遠望啊，我將游觀遙遠的四方。

服飾佩帶豐富多彩啊，香氣勃勃愈來愈芬芳。人們生來各有所好啊，只有我愛好美德習以為常。

即使粉身碎骨我也不改變自己的初衷啊，難道我會因受到教訓而放棄早有的志向。八女 連喘帶說心情急切啊，反反覆覆將我告誡：“伯鯀秉性剛直不顧自身啊，終於死在羽山之野。

你為何事事百言又喜歡高潔啊你為何偏偏要堅持美好的品節？屋子里堆滿了普普通通的花草啊，你卻不肯佩帶與眾有別。對眾人的誤解不能挨家逐戶去解說啊，誰會將我們的本心詳察關切？世人都在成群結黨啊，你為何偏要孤獨不聽我的勸戒？”九我遵循前代圣賢的榜樣并無偏差啊，可嘆的是心中憤懣直到如今。

渡過湘江沅水我向遠方遠行啊，要找虞舜訴說我的本心：“夏啟從天上取來《九辯》、《九歌》啊，他就在尋歡作樂中放縱自身。看不到危難也不考慮后果啊五個兒子因而內亂紛紜。

后羿喜歡射獵漫無節制啊，又喜歡射死大獸虎咽狼吞。狂亂之輩本不會有好的結局啊，他的家臣寒浞又對他的妻子起了貪心。

寒浞的兒子澆身強性暴啊，縱飲胡為不能節制。天天游樂忘了自身危險啊，他那腦袋因而掉落埃塵。

夏桀的行為違背常理啊，終。

【第3句】： 《離騷》中最具代表性的句子

1"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"是屈原《離騷》中的名句，其中所寓含了深沉的憂患意識和強烈的社會責任感，幾千年來一直感動并激勵著中國知識分子為國為民殫精竭智。

2《離騷》中的名句： 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮

3《離騷》有“朝飲木蘭之墮露兮，夕餐秋菊之落英”之句。

4表現其堅持真理，獻身理想的句子是：亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔。

5表現其嫉惡如仇，不同流合污的句子是：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也！

6表現其剛正不阿，一身正氣的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

7表現其潔身自好，自我完善的句子是：民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

【第4句】： 離騷名句意思

"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"意思是說：在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。這里的“修”我認為就應該解釋為：（路）長。從文中來看，“修遠”應是一個并列詞，對應下句的“求索”。

《離騷》乃屈原的代表作。屈原疾楚懷王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。《離騷》是一首宏偉壯麗的政治抒情詩，在中國文學史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之時，是詩人充滿愛國激情的抒憂發憤之作

為了理想，屈原不懈地追尋。他說，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，體現了一種執著的追求真理的精神。

【第5句】： 屈原 離騷前八句表達了怎樣的內容

屈原是詩國的一顆巨星，遠在眾星之前，它出現在我國詩歌史上，成為無數后繼者所仰慕的風范。他的不朽之作──《離騷》，震古爍今，千百年來深深地震撼著人們的心靈，成為我國詩歌史以至世界詩史上，最為激動人心而具有“永久的魅力”的篇章。

偉大、優秀的藝術，自有其永恒的生命力，自是美的無盡藏。歌德說：“優秀的作品無論你怎樣探測它，都是探不到底的。”是的，多少年來人們讀《離騷》，人們認識它，分析它，開掘它，只要是一個態度嚴肅者，真正的渴求者，似乎都不曾空手而返過。它給人以“真”的啟迪，“善”的激勵，“美”的享受。它是那樣完美而豐富，古老而常新，“逸響偉辭，卓絕一世”，“衣被詞人，非一代也。”

“離騷者，猶離憂也”，這是司馬遷對《離騷》題義的解釋。“屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。”這是他對詩篇創作動力的說明，也是對長詩《離騷》感情基調的詮釋。屈原為了振興邦國，實行“美政”，“竭忠盡智，以事其君”，但卻“信而見疑，忠而被謗”，遭讒遠逝。他滿懷“存君興國”之志，卻喚不醒昏庸之主，眼看楚國兵挫地削，危亡無日，自己卻竟被疏失位，救國無門。這對于一位憂國憂民的愛國志士來說，能無怨乎？詩中有云：“余既不難夫離別兮，傷靈修之數化”，又云：“曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當；攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”，最后說：“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！”《離騷》正是詩人蘊藏著滿腔愛國激情，飽含著血淚寫成的一首悲傷怨憤之歌，讀之令人摧肝裂膽，撼人心魄。