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朱自春原文的好句子匯聚三篇

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朱自春原文的好句子匯聚三篇

朱自清散文春好詞好句

朱自清的散文《春》意境非常優(yōu)美,風中的樂聲是多么動聽,風中的氣息是多么令人心曠神怡。 以下是小編整理的朱自清散文春好詞好句,一起來感受寫這篇的散文的魅力。

好詞

你追我趕 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團 天真爛漫

自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙學語 嘻嘻哈哈 無憂無慮

好句

盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。

春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。

春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。

春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領(lǐng)著我們上前去。

看,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發(fā)亮,小草也青得逼你的眼。

鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風流水應(yīng)和著。

一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的……風輕悄悄的,草軟綿綿的。

古木陰中系短蓬,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。當春天的陽光照臨大地,楊柳吐出了新綠,微風輕拂,吹到人們的臉上,是那樣溫暖柔和,已經(jīng)感覺不到一絲的寒意了。

桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。花里帶著甜味,閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。

賞析

朱自清先生是文學大家,這是無可置疑的。其散文具備很深的文化內(nèi)涵,有中國傳統(tǒng)的生命觀和審美觀。他那些眾人皆知的文學作品沒有復雜的語言,沒有繁瑣的文字,沒有花哨的結(jié)構(gòu),描繪的通常是人們身邊熟悉的事物,都是用他對生活的感悟點點滴滴的自然流露,這樣的文章當然會被大家所喜愛。

而朱自清的散文當中,強烈的畫面感是其主要特點,簡單的描述,如一張張鮮活的圖畫出現(xiàn)在讀者的眼前。在文章《春》當中,所有的景象描繪都有強烈的畫面感。這些畫面,一點一滴構(gòu)成了完整、獨特、精美的空間,讓讀者的心能夠在這樣的空間當中靜靜體驗,去體察作者的心境、狀態(tài)及心中所想。

“一切都像剛睡醒的樣子……。”在這段文章當中,作者描繪了一個簡單的春來的感覺,春天到了,一切醒來,這樣的描繪沒有具體的所指,自然而豐富,在這個畫面當中出現(xiàn)的東西可以很多,卻不嗦繁瑣,極其自然,就好似自然界當中的一切輪回循環(huán),周而復始,卻又是一個新的開始,以這樣的描繪作為文章場景描繪的開始,體現(xiàn)了作者的獨具匠心。接著,作者去描繪山、描繪水、描繪太陽,這樣的描繪一筆帶過,就像畫畫起形的階段一樣,三筆兩筆,把畫面想要表達什么初步體現(xiàn)出來。這樣的安排,非常符合中國人在面對畫面時大到小的審美邏輯,和作畫的過程也極為相似,先有一個大的框架,在框架當中再去填充其它的東西來豐富畫面,這樣,作者的自由度就很大,如果一開始就著眼與對局部的描繪,那最后形成的畫面就很難整合,松松散散,難以形成一個有藝術(shù)美感的整體。兩句話就形成了一個段落,看似簡單,其中卻有很大的自由空間。

第一句話描繪了草的形態(tài),這可以理解為對個體的草的描繪,勾勒出草的形狀、顏色、質(zhì)感,第二句話,草的描繪從個體轉(zhuǎn)向了群體,從一棵、幾棵、一堆變成了“一大片”,在這個描繪當中,我們似乎體會到了作者作畫的過程。第三句話,可以理解為作者的想象,有了一個簡單的畫面以后,作者也是希望身臨其間,去靜坐、去游戲、去運功,這于畫面的景象形上沒有直接的關(guān)聯(lián),卻是作者對畫面景象的一個主觀情感抒發(fā),融情于景,這在繪畫當中也是必要的。第四句對風和草的描繪,兩個詞,表達出風和草給人的體感,柔和、清麗。這樣,畫面便在前一段描繪的基礎(chǔ)上得以豐富,形成了一個基本形態(tài)。

文章中“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你……像星星,還眨呀眨的。”這一段,全部是對花的描述,是對場景的進一步豐富。春天的花,千變?nèi)f化,精彩紛呈。在對花的選擇上,作者充分考慮了色彩的因素,紅的桃花、粉的杏花、白的梨花,這三種顏色與綠色的小草配在一起,豐富而雅致,非常協(xié)調(diào)。花的味道,閉上眼的想象,使畫面“動”起來,畫面當中的物體在動,時間也在動,這種生動的時空感是別的`作者很難自如地表現(xiàn)出來的。對繪畫而言,畫種的生命是畫的靈魂,有生命的繪畫才會有情感,有情感的畫面才會動人,無疑,通過作者這樣的處理可以發(fā)現(xiàn)他的情感是飽滿的,他用他的情感去塑造畫面,用畫面中的生命去感染讀者。

“‘吹面不寒楊柳風’,……這時候也成天嘹亮地響著。”這一段總有四句,全面兩句是對風的描寫,著重體現(xiàn)作者的主觀感覺,后兩句描寫鳥和牛,把動物融入到畫面當中,使畫面進一步豐富。鳥和牛,是中國傳統(tǒng)繪畫中的兩個主要題材,花鳥畫當中穿梭于百花叢中的鳥兒,寫意畫中行走于山間小道的牛兒隨處可見,這在中國人的審美意識形態(tài)已經(jīng)形成了兩個定式的符號,作者這樣的運用,也體現(xiàn)出中國人傳統(tǒng)的審美意識和深度,使畫面呈現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵更為厚重,體現(xiàn)了作者深厚的國學文化功力和藝術(shù)修養(yǎng)。

“雨是最尋常的,一下就是三兩天。可別惱。……稀稀疏疏的,在雨里靜默著。”在密如毛絲的細雨當中,夾雜著薄薄的煙霧,小草的綠并不因此而羞澀,昏暗的燈、安靜的夜,小路、石橋、房屋,一切都在他們剛在的地方,這樣的畫面是多么的祥和自然,這樣這樣的場景就在我們身邊,而我們卻很少去注重這樣生活化的美麗場景,這樣的場景,既是生活化的現(xiàn)實,也是極具意境的藝術(shù)。藝術(shù)源于生活,但不是所有的人都能夠從生活當中去提煉出藝術(shù)。而朱自清先生作為文學大師,這樣的提煉對他而言宛如信手拈來,自然而言。一切,就在這樣的平靜當中產(chǎn)生了。

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