關(guān)于教養(yǎng)的名言警句

【第1句】：這個(gè)世界上有教養(yǎng)的人，在沒(méi)有相同教養(yǎng)的社會(huì)里，反而得不到尊重。一個(gè)橫蠻的人，反而可以建立威信，這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象?！?/p>

【第2句】：良好教養(yǎng)的頂點(diǎn)與其說(shuō)表現(xiàn)在不與人爭(zhēng)，不如說(shuō)表現(xiàn)在熱心助人?！聿榈?。斯蒂爾

【第3句】：沒(méi)有教養(yǎng)、沒(méi)有學(xué)識(shí)、沒(méi)有實(shí)踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘和播種，也是結(jié)不出果實(shí)來(lái)的?！獫h斯。格里美爾斯豪森

【第4句】：修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上?！獝?ài)默生

【第5句】：優(yōu)良的品性是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯托這品性的是良好的教養(yǎng)?！蹇?/p>

【第6句】：要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?！R·阿諾德

【第7句】：有文化教養(yǎng)的人能在美好事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里藴藏著希望。——王爾德

【第8句】：誰(shuí)對(duì)待路人能像對(duì)待家賓那樣彬彬有禮，誰(shuí)就是世界公民。——培根

【第9句】：沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的.行動(dòng)者?！_曼。羅蘭

【第10句】：當(dāng)眾竊竊私語(yǔ)是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。

【第11句】：教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！绽死?/p>

【第12句】：教養(yǎng)決定一切，桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了?！R克·吐溫

【第13句】：沒(méi)有教養(yǎng)，沒(méi)有學(xué)識(shí)，沒(méi)有實(shí)踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘和播種，也是結(jié)不出果實(shí)來(lái)的?！窭锩罓査购郎?/p>

【第14句】：教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往?！⒅Z德

【第15句】：在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么！要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值?！蹒娣?/p>

【第16句】：要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?！⒅Z德

有關(guān)禮貌教養(yǎng)的名言警句精選

在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么！要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值。 ——契珂夫

教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。 ——阿諾德

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

——孟德斯鳩

我深信，再也沒(méi)有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。 ——列夫·托爾斯泰

無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。 ——盧梭

人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟佳信與義。

——唐張九齡

良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。 ——洛克

人類(lèi)追求的無(wú)非是快樂(lè)，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的.不安。 ——洛克

知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。 ——查里德菲爾

要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西”。

——阿諾德

生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。

——佚名

一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛(ài)，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。 ——羅曼·曼蘭

切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。 ——列夫·托爾欺泰

人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。 ——徐悲鴻

衣冠不正，則賓者不肅。 ——管仲

進(jìn)退無(wú)儀，則政令不行。 ——管仲

修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。

——愛(ài)默生

懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。 ——盧梭

一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。 ——羅曼·羅蘭

讓一得百，爭(zhēng)十失九。 ——馬克

謙遜是美德的色彩。 ——提奧格尼斯

禮之大本，以防亂也。 ——柳宗元

德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省?/p>

——洛克

彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。 ——愛(ài)默生

這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過(guò)的。 ——雨果

其交也以道，以接也以禮。 ——孟子

貧而無(wú)謅，富而無(wú)驕。 ——子貢

沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨的鉆石是沒(méi)有人喜歡的，這種鉆石戴了也沒(méi)有好處。但是一旦經(jīng)過(guò)琢磨，加以鑲嵌之后，綜們便生出光彩來(lái)了。美德是精神上的一種寶藏，但是使他們生出光彩的則是良好的禮儀。 ——洛克

驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱(chēng)贊的人便懷忌恨。

關(guān)于教養(yǎng)800字作文

最近喜歡看一些網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍，因?yàn)榉奖恪⒖旖?。今天讀了自稱(chēng)不愛(ài)芋頭的芋頭條的一篇文章，感觸很深，在此和大家分享一下。

《好的教養(yǎng)跟家風(fēng)有關(guān)，跟家境無(wú)關(guān)》全文列舉了工人借卡打飯，媽媽的教育和一語(yǔ)成讖三個(gè)事列來(lái)說(shuō)明“好的教養(yǎng)跟家風(fēng)有關(guān)，跟家境無(wú)關(guān)”這一觀點(diǎn)。

事例一：一個(gè)搬家工人接我的飯卡打飯，付給我現(xiàn)錢(qián)。他在借卡錢(qián)先擦擦手，并說(shuō)：“我的手剛才洗過(guò)了?！痹诟跺X(qián)時(shí)特意給我找了一張新的五元并說(shuō)“女孩子都愛(ài)新錢(qián)”。他吃飯很快，飯桌收拾得很干凈，走時(shí)還不忘記把碗筷送到洗餐臺(tái)。雖然學(xué)校三令五申，自己吃完要自己收拾，但是學(xué)校的很多教職工教職工還做不到，可是這位搬家工人呢?難道說(shuō)教養(yǎng)與家風(fēng)有關(guān)嗎?

事列二：再一次飛往湖南的飛機(jī)上，起飛前空姐提醒了很多次每個(gè)人手機(jī)都要關(guān)機(jī)，一個(gè)孩子依然拿著手機(jī)玩，媽媽說(shuō)：“我開(kāi)的是飛行模式?jīng)]關(guān)系。”空姐再三解釋?zhuān)芏嗍謾C(jī)的飛行模式效果不穩(wěn)定，而且機(jī)載設(shè)備都很靈敏，怕有干擾。家長(zhǎng)厲聲道“怎么，我用的課時(shí)蘋(píng)果手機(jī)，這么好的手機(jī)會(huì)不穩(wěn)定?”最后機(jī)長(zhǎng)親自來(lái)勸，旅客紛紛指責(zé)，不關(guān)機(jī)就不起飛了，那位家長(zhǎng)迫于眾怒才關(guān)掉手機(jī)。父母無(wú)意識(shí)的驕縱孩子，甚至父母本身就不具備素質(zhì)，孩子又怎么會(huì)有呢?難道說(shuō)教養(yǎng)與家境有關(guān)嗎?

事列三：小A是公司剛招聘的實(shí)習(xí)生，當(dāng)時(shí)公司共招聘五位實(shí)習(xí)生，小 A是高分招進(jìn)來(lái)的為人處世特別靈活，但公司最后沒(méi)有留下她。原因很簡(jiǎn)單，最后的'測(cè)評(píng)上，很多人都提到她不止一次的欺負(fù)清潔工。在和清潔工爭(zhēng)吵聲竟說(shuō)清潔工“低賤”。一語(yǔ)成讖，雖然小A很“優(yōu)秀”，但是公司還是沒(méi)有留她。小A鬧著問(wèn)主管要理由，說(shuō)自己明明業(yè)績(jī)很優(yōu)異，表現(xiàn)也好。主管告訴她原因，她很久難以釋?xiě)?，竟說(shuō)：“我的媽媽從小就教育我，不必在乎那些底層的人，因?yàn)槲覀兊纳钣肋h(yuǎn)比他們高級(jí)”。難道說(shuō)一個(gè)人的教養(yǎng)不是跟家風(fēng)有關(guān)嗎?

知乎上有一個(gè)問(wèn)題叫“一個(gè)人的教養(yǎng)如何體現(xiàn)?。里面有一個(gè)人的回答讓我受益匪淺：跨級(jí)層之間的互動(dòng)特別能體現(xiàn)教養(yǎng)，因?yàn)殡A層客觀存在，強(qiáng)弱也自有差別，但有教養(yǎng)的人會(huì)無(wú)視階層，對(duì)人平等，而無(wú)教養(yǎng)的人會(huì)特別在意階層，對(duì)人三六九等。 目前為止，社會(huì)階層之分依舊客觀存在，不可避免。人們還是用金錢(qián)的多少來(lái)衡量一個(gè)人的社會(huì)層次高低，也習(xí)慣于用家境的好壞來(lái)區(qū)分這個(gè)人的教養(yǎng)。但是上文中的搬家工雖然處于社會(huì)底層，可是與飛機(jī)上的乘客相比，你說(shuō)誰(shuí)有教養(yǎng)一些呢?

大家都知道孟子，也知道孟母三遷的故事，孟母三遷也只是想給孩子一個(gè)更好的生存環(huán)境。史書(shū)記載孟子三歲亡父，在那樣的封建社會(huì)里，孤兒寡母的家境能好到哪里去呢?

但是孟子的家風(fēng)絕對(duì)是正派的。家風(fēng)是一種無(wú)形的教育力量，通過(guò)家長(zhǎng)的言談舉止，思想情趣和道德觀念影響著自己孩子學(xué)習(xí)和人格上面的發(fā)展。

那種“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來(lái)會(huì)打洞”，我覺(jué)得這并不是說(shuō)有錢(qián)人的孩子還會(huì)有錢(qián)，窮人的孩子一定會(huì)窮。而是說(shuō)明有教養(yǎng)的家庭生出來(lái)的孩子還是有教養(yǎng)，沒(méi)素質(zhì)的家庭走出來(lái)的孩子依舊沒(méi)素質(zhì)。

“有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值?！睙o(wú)論是封建社會(huì)、資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)，人人都喜歡有教養(yǎng)、有素質(zhì)的人，厭惡與唾棄那些不知教養(yǎng)為何物的人。

關(guān)于教養(yǎng)的名言警句

【第1句】：這個(gè)世界上有教養(yǎng)的人，在沒(méi)有相同教養(yǎng)的社會(huì)里，反而得不到尊重。一個(gè)橫蠻的人，反而可以建立威信，這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象?！?/p>

【第2句】：良好教養(yǎng)的頂點(diǎn)與其說(shuō)表現(xiàn)在不與人爭(zhēng)，不如說(shuō)表現(xiàn)在熱心助人。——理查德。斯蒂爾

【第3句】：沒(méi)有教養(yǎng)、沒(méi)有學(xué)識(shí)、沒(méi)有實(shí)踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘和播種，也是結(jié)不出果實(shí)來(lái)的?！獫h斯。格里美爾斯豪森

【第4句】：修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。——愛(ài)默生

【第5句】：優(yōu)良的品性是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯托這品性的是良好的教養(yǎng)。——洛克

【第6句】：要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?！R·阿諾德

【第7句】：有文化教養(yǎng)的人能在美好事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里藴藏著希望?！鯛柕?/p>

【第8句】：誰(shuí)對(duì)待路人能像對(duì)待家賓那樣彬彬有禮，誰(shuí)就是世界公民?！喔?/p>

【第9句】：沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的.行動(dòng)者。——羅曼。羅蘭

【第10句】：當(dāng)眾竊竊私語(yǔ)是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。

【第11句】：教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！绽死?/p>

【第12句】：教養(yǎng)決定一切，桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。——馬克·吐溫

【第13句】：沒(méi)有教養(yǎng)，沒(méi)有學(xué)識(shí)，沒(méi)有實(shí)踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘和播種，也是結(jié)不出果實(shí)來(lái)的?！窭锩罓査购郎?/p>

【第14句】：教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往?！⒅Z德

【第15句】：在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么！要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值?！蹒娣?/p>

【第16句】：要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?！⒅Z德