漁家傲李清照賞析

引導語：才女李清照的漁家傲是有兩首，其中《漁家傲·天接云濤連曉霧》較為出色，下面就是小編整理的兩首的原文賞析，我們一起閱讀學習吧。

李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》賞析

天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。

仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。

九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去!

【注釋】

⑴星河：銀河。

⑵轉：《歷代詩余》作“曙”。

⑶帝所：天帝居住的地方。

⑷天語：天帝的話語。

⑸我報路長嗟日暮：路長，隱括屈原《離騷》：“路曼曼其修遠兮，我將上下而求索”之意。日暮，隱括屈原《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮”之意。嗟，慨嘆。

⑹“我報”二句：意謂人生路長而時光漸晚，徒有詩才，志事難酬。報，回答。王灼《碧雞漫志》云：李清照少時便有古詩名氣，“才力華贍，逼近前輩。”但男女不平等的封建社會，其才華被扼制，不能有所作為，故說“謾有”。驚人句，化用《江上值水如海上勢聊短述》有“語不驚人死不休”詩句。

⑺謾：徒，空。

⑻鵬：古代神話傳說中的大鳥。

⑼蓬舟：像蓬蒿被風吹轉的船。古人以蓬根被風吹飛，喻飛動。

⑽吹取：吹得。

(11)三山：《史記·封禪書》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見，但乘船前往，臨近時就被風吹開，終無人能到。

(12)九萬里：《莊子·逍遙游》中說大鵬乘風飛上九萬里高空。

(13)路長：意仿《離騷》上的“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”。

水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉，千帆如梭逐浪飄。夢魂仿佛回天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請相告。

我回報天帝說：路途漫長啊，又嘆日暮時不早。學做詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風啊!千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。

賞析

李清照是一位可以代表婉約派的女作家，她的《聲聲慢》、《醉花陰》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風格是含蓄、委婉的。但是在她的詞作中也有一首風格特殊的《漁家傲》，這是一首豪放的詞，她用《離騷》、《遠游》的'感情來寫小令，不但是五代詞中所沒有的，就是北宋詞中也很少見。一位婉約派的女詞人，而能寫出這樣有氣魄的作品，確實值得注意。

整首詞都是描寫夢境。開頭兩句寫拂曉時候海上的景象。在李清照以前還沒有人在詞里描寫過大海。“天接云濤”兩句用“接”、“轉”、“舞”三個動詞，來寫海天動宕的境界。“星河欲轉”，點出時間已近拂曉。“千帆舞”寫大風，這不是江河中的景象。可能因為李清照是山東人，對海的見聞比較多，所以寫得出這樣的境界。上片第三句“仿佛夢魂歸帝所”，意思是說：我原來就是天帝那兒來的人，現在又回到了天帝處所。這和蘇軾《水調歌頭》中秋詞：“我欲乘風歸去”之“歸”字意義相同。“歸何處”句，著“殷勤”二字，寫出天帝的好意，引起下片換頭“我報路長嗟日暮”二句的感慨。《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。……路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。這就是李清照“路長日暮”句的出處。這句子的意思是說人世間不自由，尤其是封建時代的婦女，縱使學詩有驚人之句(“謾有”是“空有”的意思)，也依然是“路長日暮”，找不到她理解的境界。末了幾句說，看大鵬已經高翔于九萬里風之上;大風呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬萊三島去吧(“九萬里風”句用《莊子·逍遙游》，說大鵬“摶扶搖而上者九萬里”，扶搖，旋風，九是虛數)!

李清照是婉約派的女作家，何以能寫出這樣豪放的作品呢?我們知道，在封建社會中，女子生活于種種束縛之下，即使象李清照那樣有高度修養和才華的女作家也不能擺脫這種命運，這無疑會使她感到煩悶和窒息。她作了兩首《臨江仙》詞，都用歐陽修的成語“庭院深深深幾許”作為起句，這很可能是借它表達她的煩悶的心情。她要求解脫，要求有廣闊的精神境界。這首詞中就充分表示她對自由的渴望，對光明的追求。但這種愿望在她生活的時代的現實生活中是不可能實現的，因此她只有把它寄托于夢中虛無縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個時代，一個女子而能不安于社會給她安排的命運，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實是很難得的。在歷史上，在封建社會的婦女群中是很少見的。

這首風格豪放的詞，意境闊大，想象豐富，確實是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定于作者的實際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情;這絕不是沒有真實生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。

李清照《漁家傲·雪里已知春信至》賞析

雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。

香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。

造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。

共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。

賞析

這也是一首詠梅詞。

上片寫寒梅初放。何遜《揚州早梅》：“兔園標物序，驚時最是梅。銜霜當露發，映雪凝寒開。”梅花，她開于冬春之交，最能驚醒人們的時間意識，使人們萌生新的希望。所以被認為是報春之花。因為梅花斗雪迎寒而開，詩人詠梅，又總以冰雪作為空間背景。庾信《詠梅花》詩：“常年臘月半，已覺梅花闌。不信今春晚，俱來雪里看。樹動懸冰落，枝高出手寒……”這里，“瓊枝”就指覆雪懸冰的梅枝。半放的寒梅點綴著它，愈顯得光明潤澤!

詞人接著用“猶抱琵琶半遮面”的美女形容將開未開之梅的輕盈嬌美，用玉人浴出形容梅的玉潔冰清，明艷出群：即物即人，梅已和人融成了一片。

下片轉用側面烘托。梅花偏宜月下觀賞，造物有意，故教月色玲瓏透剔，使暗香浮動，疏影橫斜。值此良宵，且備金樽、綠蟻，花前共一醉。綠蟻，酒面的浮沫。白居易《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”《歷代詩話》引《古雋考略》：“綠蟻，酒之美者，泛泛有浮花，其色綠。”

銀色的月光，金色的酒樽，淡綠的酒，晶瑩的梅織成了一幅畫，如夢如幻，空靈優美……

漁家傲賞析李清照

這首詞氣勢磅礴、音調豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風格，是李詞中僅見的浪漫主義名篇。下面是小編為你帶來的漁家傲賞析李清照，希望對你有所幫助。

漁家傲

【宋】李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞①。仿佛夢境歸帝所②。聞天語③，殷勤問我歸何處？

我報路長嗟④日暮，學詩謾有⑤驚人句。九萬里風鵬⑥正舉。風休住，蓬舟吹取三山去⑦！

【注釋】

①星河：銀河。星河欲轉：點出時間已近拂曉。千帆舞：指大風吹動帆船在河中顛仆。②帝所：天帝居住的地方。③天語：天帝的話語。④嗟，慨嘆。⑤謾有：徒有，空有。⑥鵬：古代神話傳說中的大鳥。⑦蓬舟：像蓬蒿被風吹轉的船。古人以蓬根被風吹飛，喻飛動。吹取：吹得。三山：傳說中海上有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。

【參考譯文】

佛曉時大風狂舞，天空連接著那象波浪一樣翻滾的云霞，這些云霞又是和晨霧連在一起。銀河中波濤洶涌，像要使整條河翻轉過來似的。河中許許多多帆船在滾滾的大浪中顛撲。我仿佛夢中回到了天地那兒，聽到天帝好意地問我要到哪里去。我告訴天帝，我所走的路程還很遠，可現在已到了黃昏，我學詩空有驚人的句子。大鵬已經高翔在九萬里風之上，大風啊不要停下，把我的帆船吹送到海上的三座仙山去吧！

【文學常識】

①李清照（1084~1151）：號易安居士，濟南章丘（今山東章丘）人。宋朝最富盛名的女詞人。以詩言志，以詞抒情，婉約俊秀，娟秀純真，自成一體。

②婉約派與豪放派：宋詞風格的兩個流派。婉約派的詞風婉約絢麗，含蓄蘊藉，代表詞人有柳永、秦觀、周邦彥、李清照、姜夔、吳文英、張炎等。豪放派的詞風氣象恢宏，豪放飄逸，代表詞人有范仲淹、蘇軾、辛棄疾、黃庭堅、晁補之、陸游、陳亮、劉過、劉克莊、劉晨翁等。

【閱讀訓練】

【第1句】：從第三句中的“夢‘字可以看出這首詞描寫夢境。開頭兩句描繪拂曉海上乘船的情景，景象：_____；感覺：________；氣勢：__________。

【第2句】：第三句至第七句寫詩人與天帝的問答。以此表現作者________。

李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》閱讀答案附翻譯賞析李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》閱讀答案附翻譯賞析

【第3句】：最后三句回答天帝的問話：“_______”，交代______，借此表現詩人________。

【第4句】：李清照是_______派的代表作家，但這首詞的風格卻十分________。

【第5句】：這首詞，《花庵詞選》題作“記夢”，詞人著力描寫夢境的作用是什么？（4分）

【第6句】：這首詞表現了怎樣的藝術風格？作者是如何表現這種風格的？（4分）’

【第7句】：本詞被評家譽為“無一毫粉釵氣”，請結合詞中寫景的語句，簡析本詞意境和風格上的特色。（4分）

【第8句】：“我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句”中“嗟”“謾”二字值得品味，請根據這兩個字的意蘊，說說這兩句表達了詞人怎樣的思想感情。（4分）

【參考答案】

【第1句】：海天相接 船搖帆舞，星河欲轉 磅礴豪邁

李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》閱讀答案附翻譯賞析文章李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》閱讀答案附翻譯賞析出自【第3句】：殷勤問我歸何處？ 海上仙山是自己的歸宿 追求自由光明的渴望

【第4句】：婉約 豪放

【第5句】：詞人借夢境把天上和人間作了一個鮮明的對照，充分表現了她對現實的不滿及人生際遇坎坷的感懷。詞人還借虛幻夢境表達對自由的渴望，對理想人生的追求，其非凡才能和美好愿望在現實生活中不可能實現，因此只有把它寄托于夢中仙境，在這夢境中尋求出路。

【第6句】：浪漫或豪放的藝術風格，該詞意境闊大，想象豐富，天上人間，搖曳多姿，給人應接不暇之感，夢幻現實輝映對照，那船搖帆舞，星河欲轉，既富于生活的真實感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實實，為全篇的奇情壯采奠定了基調，利清照晚年雖身處困境，想象的翅膀卻飛進了另一個世界，幻想出一條能使精神有所寄托的道路，顯示了“九萬里風鵬正舉”的豪邁氣概，使這首詞顯示出來浪漫的情調，豪放的風格。

【第7句】：開頭兩句寫天、云濤、曉霧、星河、千帆，景象極為壯麗；“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的云濤、彌漫的大霧自然地組合在一起，展現出一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫，描繪出一種瑰奇雄偉的境界。下闋的“九萬里風鵬正舉”三句虛實結合，形象愈益壯偉，境界愈益恢弘。詞作中對于開闊壯美的境界富于浪漫主義的想象，表現出作者內心一種剛健昂揚的氣概，詞風豪放。【意境（壯美）1分、風格（豪放）1分，結合寫景分析（一兩處即可，不必面面俱到）2分，意思對即可，酌情給分】

【第8句】：“嗟”字生動地寫出了詞人彷徨憂慮的神態，表明自己在人生道路上日暮途遠，茫然不知所措的嘆惋。“謾”字流露出心中的哀怨惆悵：一是空有詩情詩才，因知音（丈夫）早逝，而無人能會意；二是慨嘆自己身逢亂世，有著對現實無能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。（“嗟”“謾”二字的神態各1分，傷時、懷己兩方面的感情各1分）

二：

(1)“聞天語，殷勤問我歸何處”一句運用了哪種修辭手法？在結構上有什么作用？（2分）

(2)詞中的“謾”有多層含意，請結合全詞加以分析。（4分）

(3)近代學者粱啟超評價這首詞曰“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語。”請作具體闡述。(4分)

參考答案

（1）比擬（擬人）。（1分）由寫夢引出（過渡到）下闋詞人抒情。（1分）

（2）“謾”，空空、徒然；詞人慨嘆有才無用、懷才不遇；表達對社會現實的不滿；含蓄交代自己向往“三山”的緣由。（4 分。每點1分）

（3）此詞充滿了蘇辛詞豪放之氣。（2 分）此詞氣度恢宏，格調雄奇，一掃《漱玉集》婉約風格。（2分）

賞析：

李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》閱讀答案附翻譯賞析古詩詞鑒賞

《漁家傲·天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，隱寓對社會現實的不滿與失望，對理想境界的追求和向往。作者把真實的生活感受融入夢境，以浪漫主義的藝術構思，夢游的方式，奇妙的設想，傾述隱衷，寄托情思。全詞打破了上片寫景下片抒情或情景交錯的慣常格局，以故事性情節為主干，以人神對話為內容，實現了夢幻與生活、歷史與現實的有機結合，用典巧妙，景象壯闊，氣勢磅礴，音調豪邁，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。

詞一開頭，便展現一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準確地嵌入了幾個動詞，則繪景如活，動態儼然。“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉”、“舞”兩字，則將詞人在風浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉 ”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉動一般。“千帆舞”，則寫海上刮起了大風，無數的舟船在風浪中飛舞前進。船搖帆舞，星河欲轉，既富于生活的真實感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實實，為全篇的奇情壯采奠定了基調。

因為這首詞寫的'是“夢境”，所以接下來有“仿佛”三句。這三句寫詞人在夢中見到天帝。“夢魂”二字，是全詞的關鍵。詞人經過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個態度溫和、關心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。

在一般雙疊詞中，通常是上片寫景，下片抒情，并自成起結。過片處，或宕開一筆，或徑承上片意脈，筆斷而意不斷，然而又有相對的獨立性。此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓。可稱之為“跨片格”。“我報路長嗟日暮”句中的“ 報”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁。“路長日暮”，反映了詞人晚年孤獨無依的痛苦經歷，然亦有所本。詞人結合自己身世，把屈原在《 離騷》中所表達的不憚長途遠征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭“上下求索”的情懷隱括入律，只用“ 路長 ”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學詩謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。著一“謾”字，流露出對現實的強烈不滿。詞人在現實中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統文人的命運。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時的杰出文學家，她也有類似的感慨。

“九萬里風鵬正舉 ”，從對話中宕開，然仍不離主線。說“鵬正舉 ”，是進一步對大風的烘托 ，由實到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。在大鵬正在高舉的時刻，詞人忽又大喝一聲：“風休住，蓬舟吹取三山去！”氣勢磅礴，一往無前，堪稱大手筆。“蓬舟”，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時即被風引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應，結構縝密。

這首詞把真實的生活感受融入夢境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話傳說譜入宮商，使夢幻與生活、歷史與現實融為一體，構成氣度恢宏、格調雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。

李清照《漁家傲》賞析

漁家傲

李清照

天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處?

我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去!

詞作鑒賞：

這首詞氣勢磅礴、豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風格。近代梁啟超評為：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語。”可謂一語中的，道破天機。

南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情;南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開始開闊起來。據《金石錄后序》記載建炎四年(1130)春間，她曾海上航行，歷盡風濤之險。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實的生活所得到的感受有關。

詞一開頭，便展現一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準確地嵌入了幾個動詞，則繪景如活，動態儼然。 “接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉”、“舞”兩字，則將詞人風浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎轉動一般。“千帆舞”，則寫海上刮起了大風，無數的舟船風浪中飛舞前進。船搖帆舞，星河欲轉，既富于生活的真實感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實實，為全篇的奇情壯采奠定了基調。因為這首詞寫的是“夢境”，所以接下來有“仿佛”三句。“仿佛”以下這三句，寫詞人夢中見到天帝。“夢魂”二字，是全詞的關鍵。詞人經過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。幻想的境界中，詞人塑造了一個態度溫和、關心民瘼的`天帝。“殷勤問我歸何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。

此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓。可稱之為“跨片格”。

“我報路長嗟日暮”句中的“報”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁。“路長日暮”，反映了詞人晚年孤獨無依的痛苦經歷，然亦有所本。詞人結合自己身世，把屈原《離騷》中所表達的不憚長途運征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭上不求索的情懷隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學詩謾有驚人句”相連，是詞人天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。

著一“謾”字，流露出對現實的強烈不滿。詞人現實中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統文人的命運。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時的杰出的文學家她肯定也有類似的感慨。

“九萬里風鵬正舉”，從對話中宕開，然仍不離主線。因為詞中的貫串動作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而連想到《莊子。逍遙游》的“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。說“鵬正舉”，是進一步對大風的烘托，由實到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。大鵬正高舉的時刻，詞人忽又大喝一聲：“風休住，蓬舟吹取三山去!”氣勢磅礴，一往無前，具大手筆也!“蓬舟”，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、贏洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時即被風引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應，結構縝密。

這首詞把真實的生活感受融入夢境，巧妙用典夢幻與生活、歷史與現實，自然會氣度恢宏、格調雄奇。充分顯示作者性情中豪放不羈的一面。

《漁家傲》李清照賞析

引導語：《漁家傲》是李清照非常出名的一首詞，那么要怎樣賞析這首詞呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！

漁家傲

天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處？

我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！

漁家傲賞析

這首詞氣勢磅礴、豪邁，是婉約派詞宗李清照的另類作品，具有明顯的豪放派風格。近代梁啟超評為：“此絕似蘇辛派，不類《漱玉集》中語。”可謂一語中的，道破天機。

南渡以前，李清照足不出戶，多寫閨中女兒情；南渡以后，“飄流遂與流人伍”，視野開始開闊起來。據《金石錄后序》記載建炎四年（1130）春間，她曾海上航行，歷盡風濤之險。詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實的生活所得到的感受有關。

詞一開頭，便展現一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷。這樣的境界開闊大氣，為唐五代以及兩宋詞所少見。寫天、云、霧、星河、千帆，景象已極壯麗，其中又準確地嵌入了幾個動詞，則繪景如活，動態儼然。 “接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉”、“舞”兩字，則將詞人風浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎轉動一般。“千帆舞”，則寫海上刮起了大風，無數的舟船風浪中飛舞前進。船搖帆舞，星河欲轉，既富于生活的真實感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實實，為全篇的奇情壯采奠定了基調。因為這首詞寫的是“夢境”，所以接下來有“仿佛”三句。“仿佛”以下這三句，寫詞人夢中見到天帝。“夢魂”二字，是全詞的關鍵。詞人經過海上航行，一縷夢魂仿佛升入天國，見慈祥的天帝。幻想的境界中，詞人塑造了一個態度溫和、關心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”，雖然只是一句異常簡潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。

此詞則上下兩片之間，一氣呵成，聯系緊密。上片末二句是寫天帝的問話，過片二句是寫詞人的對答。問答之間，語氣銜接，毫不停頓。可稱之為“跨片格”。

“我報路長嗟日暮”句中的“報”字與上片的“問”字，便是跨越兩片的橋梁。“路長日暮”，反映了詞人晚年孤獨無依的痛苦經歷，然亦有所本。詞人結合自己身世，把屈原《離騷》中所表達的不憚長途運征，只求日長不暮，以便尋覓天帝，不辭上不求索的情懷隱括入律，只用“路長”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念與過程，語言簡凈自然，渾化無跡。其意與“學詩謾有驚人句”相連，是詞人天帝面前傾訴自己空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶。

著一“謾”字，流露出對現實的強烈不滿。詞人現實中知音難遇，欲訴無門，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統文人的命運。李清照雖為女流，但作為一位生不逢時的杰出的`文學家她肯定也有類似的感慨。

“九萬里風鵬正舉”，從對話中宕開，然仍不離主線。因為詞中的貫串動作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而連想到《莊子。逍遙游》的“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”。說“鵬正舉”，是進一步對大風的烘托，由實到虛，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。大鵬正高舉的時刻，詞人忽又大喝一聲：“風休住，蓬舟吹取三山去！”氣勢磅礴，一往無前，具大手筆也！“蓬舟”，謂輕如蓬草的小舟，極言所乘之舟的輕快。“三山”，指渤海中蓬萊、方丈、贏洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而見，但乘船前去，臨近時即被風引開，終于無人能到。詞人翻舊典出新意敢借鵬摶九天的風力，吹到三山，膽氣之豪，境界之高，詞中罕見。上片寫天帝詢問詞人歸于何處，此處交代海中仙山為詞人的歸宿。前后呼應，結構縝密。

這首詞把真實的生活感受融入夢境，巧妙用典夢幻與生活、歷史與現實，自然會氣度恢宏、格調雄奇。充分顯示作者性情中豪放不羈的一面。