【第1句】：與'收藏’意思相近的成語有哪些

什襲而藏——什：形容多；襲：量詞，套，層。將物品層層包裹，珍重地藏好。形容極珍重地收藏物品。

什襲以藏 ——〖解釋〗什：形容多；襲：重迭。一層又一層把東西包裹起來。形容十分珍重地收藏好物品。同“什襲而藏”。

什襲珍藏 ——〖解釋〗什：形容多；襲：量詞，套，層。將物品層層包裹，珍重地藏好。形容極珍重地收藏物品。

良賈深藏——會做買賣的人把貴重的東西深深收藏起來，不讓你摸清底細(xì)。比喻真正有學(xué)識的人不在人前表露。亦作“良賈深藏若虛”。

石室金匱——亦作“石室金鐀”。古代國家收藏重要文獻(xiàn)的地方。

【第2句】：性相近.習(xí)相遠(yuǎn)是什么意思

性相近，習(xí)相遠(yuǎn)的意思是人（或生命）先天具有的純真本性，互相之間是接近的，而后天習(xí)染積久養(yǎng)成的習(xí)性，卻互相之間差異甚大。

【出處】《論語·陽貨》：“子曰：'性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。’”

譯：人（或生命）先天具有的純真本性，互相之間是接近的，而后天習(xí)染積久養(yǎng)成的習(xí)性，卻互相之間差異甚大。

【注釋】 （1）性：人（或生命）先天具有的純真本性。 （2）習(xí)：后天習(xí)染積久養(yǎng)成的習(xí)性。

【語譯】 出自南宋寧波大學(xué)者王應(yīng)麟所著《三字經(jīng)》

擴(kuò)展資料：

鑒賞

對于人性，孔子的根本觀點(diǎn)是“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。這就是說，人性基本上是差不多的，不同的人的本性沒有本質(zhì)的差別。孔子的用字是非常謹(jǐn)慎、講究的，他的“相近”的措辭不把事情說死，不說得太絕對，這就為探究人性的差別留有余地。

他講過：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之者，又其次也。”（譯：生下來就懂得道理的，上了學(xué)而知之的。，其次是困而學(xué)習(xí)的人。，又次一等的了。）但是，嚴(yán)格地說，這主要是描述人的智力水平的高低，并不是直接講人性。就是說，人一般都有智力，不過有的人生來聰明，有的人比較愚笨而已；有的人是天才，有的人則是天生的弱智。

但是，即使他在談到人的智能上的差別的時候，他實(shí)際上只是一般地假設(shè)有“生而知之者”（譯：天生就知曉的人），從未用實(shí)有的事例來證明這一假設(shè)，即使像他這樣一個圣人，自己也聲明他“非生而知之者”（不是天生就知曉的人）（《述而》），何況那些一般的人呢？可見，在孔子看來，實(shí)際上是沒有“生而知之者”的。

參考資料來源：

百度百科-性相近習(xí)相遠(yuǎn)

【第3句】：前后兩個字意思是相近的詞語有

如：

冰冷 安裝 藐小 渺小

紋理 使用 擁擠 組合

隱藏 攀登

冰冷：

【解釋】指很冷；非常冷淡。

【造句】一副冰冷的臉。

安裝：

【解釋】把東西安在固定的位置

【造句】把電視安裝在墻上

渺小：

【解釋】形容十分的小

【造句】對于地球來說，人就是這么的渺小

藐小：

【解釋】形容十分的小

【造句】對于人來說，螞蟻是那么的藐小

紋理：

【解釋】物體上呈現(xiàn)的線形紋路

【造句】 紋理細(xì)的木材

使用：

【解釋】使人員、器物、資金等為某種目的服務(wù)

【造句】我想使用一下這根筆

擁擠

【解釋】人物或車船等密集，擠在一起

【造句】公交車上真擁擠

組合：

【解釋】把不同的東西和在一起

【造句】把隊(duì)伍組和在一起

隱藏：

【解釋】躲藏，不讓別人發(fā)現(xiàn)

【造句】他隱藏的真好