描寫掃墓的好詞好句摘抄

【第1句】：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

【第2句】：又是一個(gè)清明節(jié)，又是一個(gè)緬懷烈士的日子。我懷著崇敬的心情，佇立在烈士們的墳前，我用鮮花和真情祭奠著烈士們的英靈，心中久久不能平靜。我在心里默默的'說(shuō)：“安息吧!烈士們，史冊(cè)會(huì)記下你們響亮的名字;祖國(guó)會(huì)永遠(yuǎn)記住你們的豐功偉績(jī);我們會(huì)永遠(yuǎn)記住你們的壯志豪情!”想到這里，我的耳邊似乎又響起了那扣人心弦的旋律：“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉鑄成我們新的長(zhǎng)城!……”。

【第3句】：嚴(yán)冬過(guò)去，春風(fēng)又綠江南。清明時(shí)節(jié)，楊柳綻芽，桃花綻放，小草青青，大氣潔凈。“潔齊清明”形象地道出了冬去春來(lái)的世界萬(wàn)象，祝朋友們清明健康。

【第4句】：云朵裝點(diǎn)著天空的精彩，問(wèn)候裝點(diǎn)著友誼的精彩，真情裝點(diǎn)著歲月的精彩，清明裝點(diǎn)著春天的精彩!盼結(jié)伴踏青去，發(fā)條短信問(wèn)候你，折柳祈相逢!

【第5句】：清明到，掃墓節(jié)，緬先人，孝子孫，傳統(tǒng)日，不忘懷，齊心做，合家祭;清明到，踏青日，出郊游，一起樂(lè)，朋友聚，祝開心，愿快樂(lè)!

【第6句】：清明時(shí)節(jié)來(lái)踏青，賞花觀景好心情;植樹成林好遮蔭，美化環(huán)境一份力;寒食日里吃雞蛋，破殼重生好前景;清明節(jié)里放風(fēng)箏，趕走晦氣來(lái)好運(yùn)!

【第7句】：清明時(shí)節(jié)，思緒滿懷。曾經(jīng)一起，笑鬧江湖。昔日親朋，天各一方。夢(mèng)中淚灑，醉酒當(dāng)歌。祈求蒼天，靈魂馳騁。但愿依舊，不忘擁有。

【第8句】：又是一年春來(lái)到，清明時(shí)節(jié)踏青好，綠草青青好春光，輕聲問(wèn)候來(lái)送上，工作勞累上班忙，莫忘休閑身心放，朋友時(shí)時(shí)掛心房，愿你清明時(shí)節(jié)心情暢!

【第9句】：松柏含翠青石勒功任風(fēng)雪凋蝕清氣仍漫寰宇;迎春花開清明時(shí)節(jié)懷敬仰肅穆虔誠(chéng)中深情一拜。謹(jǐn)以此聯(lián)獻(xiàn)給彪炳千秋的英雄們!愿朋友們健康青春!

【第10句】：惠子知我 惠子指惠施，戰(zhàn)國(guó)宋人，在先秦諸子中屬名家，為莊周契友。惠死后，莊周過(guò)其墓，曾借匠石斫堊的寓言，感慨“自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣”。見(jiàn)《莊子.徐無(wú)鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

【第11句】：三遷之教 漢.劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪;后遷居集市，又跟著學(xué)商人自吹自夸;孟母遷居學(xué)堂附近，孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié)，要求上學(xué)。后人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。

【第12句】：掃墓望喪 掃除墓地，以待人死入葬。謂酷吏必當(dāng)有惡報(bào)，指日可待。語(yǔ)本《漢書.酷吏傳.嚴(yán)延年》：嚴(yán)延年遷河南太守，其母從東海來(lái)，欲從延年臘，到洛陽(yáng)，適見(jiàn)奏報(bào)引決囚人。母大驚，謂延年曰：“我不自意當(dāng)老見(jiàn)壯子被刑戮也!行矣!去女東歸，掃除墓地耳!”后歲余，延年果敗。

【第13句】：殺衣縮食 “殺”念shài。猶節(jié)衣縮食。明.寧濂《故麗水葉府君墓銘》：“家雖貧，殺衣縮食，葬宗黨十余。”

【第14句】：水佩風(fēng)裳 以水作佩飾，以風(fēng)為衣裳。語(yǔ)本唐李賀《蘇小小墓》詩(shī)：“風(fēng)為裳，水為佩”。本寫美人的妝飾。后用以形容荷葉荷花之狀貌。

【第15句】：投阱下石 比喻乘人之危加以陷害。語(yǔ)出唐韓愈《柳子厚墓志銘》：“一旦臨小利害，落陷穽不一引手救，反擠之又下石焉者，皆是也。”

【第16句】：委委佗佗 雍容自得貌。《詩(shī).墉風(fēng).君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛傳：“委委者，行可委曲蹤跡也;佗佗者，德平易也。”朱熹集傳：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志銘》：“命也奈何，芝生巖阿;既采且歌，委委佗佗。”清錢謙益《御史族兄汝瞻畫像贊》：“委委佗佗，開

【第17句】：懸門抉目 春秋時(shí)，吳國(guó)大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國(guó)求和，夫差聽信讒言，不從忠告，反賜之劍命自殺。伍員臨死，曰：“樹吾墓上以梓，令可為器。抉吾眼置之吳東門，以觀越之滅吳也。”見(jiàn)《史記.吳太伯世家》。后以“懸門抉目”為烈士殉國(guó)的典故。