關于以平等為話題的議論文（通用10篇）

相信大家都經常接觸到作文吧，特別是寫作中最基本、最常見的議論文，議論文又叫說理文，作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。那要怎么寫好這類型的作文呢？下面是小編精心整理的關于以平等為話題的議論文（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　以平等為話題的議論文1

1995年10月4日，一個新生命誕生。她雖然以貓的形式降生到這個世界上，但我認為她和我是一樣的，因為生命都是平等的。

剛到我家里，她只會坐在我的手掌上驚奇地東張西望，試探著從我的胳臂爬上肩頭，用她那濕濕的鼻尖觸觸我的臉頰，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半給她，還要把我的快樂時間分一半給她。

漸漸地，一盤牛奶變成了兩條小魚，她從我手中的一團毛茸茸的小東西，變成了我腳邊、我身后、我生活中的一個家人、一個朋友。她不能躲進我的鞋里，卻鉆進了我的被窩，我給她溫暖的懷抱，她給我的不僅是陣陣呼嚕聲，還有一個生命對另一個生命的依賴。我討厭人們說她是我的寵物，因為生命都是平等的，她有和我一樣的自由。

度過了一年中最冷的時候，她又長大了許多，不再輕易讓我抱起，卻總在我手指肚上留下幾個淺淺的牙印。

天氣漸暖，空中飛舞的小蛾已經引不起她的興趣。更多的時候，她會坐在窗臺上，凝望窗外的草木、小鳥、藍天、白云。我知道她向往窗外那個世界！就像我向往學校、家庭以外的世界一樣。生命總是向往自由的，不自由正是生命的不平等所帶來的不幸。我想我是應該給她自由的，但我真的舍不得她。

幾天前，一個同學告訴我她養在十五層樓的兩只鴨子先后死去。我告訴同學鴨子需要的是自由的空間、自由的生活，而把它們寄養在“上不接天，下不著地”的十五層，對它們來說是不平等的。它們的死已是擺脫了這種生命的不平等。而想到我的貓咪，才警覺到我對她的“囚禁”是多么的不平等。

當我再次聽到她那低低的悲哀的“喵喵”時，我更堅定了一個信念，我要給她一個選擇的機會，這是生命最基本的權利，哪怕選擇的只是一個悲劇的結局！睡前，我敞開陽臺門，門外是廣闊的世界，門內是兩個生命——本應是平等的生命。

清晨的陽光是那樣的閃亮，穿過陽臺門照射進來。門外是充滿溫暖陽光的廣闊世界，門內是一個生命和一份平等，生命之間那種最最可貴的平等。

每當我想起她，總會感到很幸福，而且十分自豪，因為我創造了一份平等。我想我們是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之間，也應在人與人之間，因為：生命都是平等的。

　　以平等為話題的議論文2

人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。

作為人，每個人天生就應該具有同等的生命權利，發展權利和追求幸福的權利。這就意味著，作為人，每個人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全國"群英會”上，劉少奇親切接見了全國勞動模范，掏糞工人時傳祥。劉少奇握著時傳祥的手說：“你當清潔工，是人們的勤務員，我當主席也是人民的勤務員。這只是分工的不同，我們都是革命事業不可缺少的一部分。”通過這個事例更能說明；勞動是不分高低貴賤的，不管從事什么工作，每個人在人格上都是平等的。劉少奇那種平易近人，平等待人的高尚品質，值得我們學習。每個人都具有平等的人格就應該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態度去對待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級，顯示不同的態度，這是一個正直的人應有的待人之道，也是現代社會中不可或缺的基本素質。

明主的社會制度保障每個人在人格和法律上的平等，但不能消除人與人之間的差異，也不能使機會，財富和各種社會資源完全平均分配。如果我們不能正確對待人們之間的差異和現實中的不平等現象，這些差異和不平等現象便可能成為歧視態度的根源。正因為存在著人與人的差異和現實不平等現象，尊重他人，平等待人才顯示出美好的道德價值。所以人與人之間的相處應消除歧視，平等待人。不凌弱欺生，不以貧富貴賤論人。

平等是人類長期追求的美好理想。隨著社會文明的不斷進步，平等的觀念日益普及。今天，平等已經是全世界公認的價值。因此，我們在與他人相處時，無論對方的天賦、出身、貧富、職務如何，都應本著真誠、尊重、友善、禮貌的態度相待。除了這些，我們還要有發自內心的對他人人格上的尊重，要有客觀的實事求是的態度，要擯除陳腐觀念。讓我們攜手共行，認清歧視的錯誤和危害，努力清除人與人之間的各種歧視，建立平等、真誠和和諧的人際關系和社會氛圍。讓我們的明天更好更精彩。

　　以平等為話題的議論文3

人人平等，何以彰顯？人人平等，最公平的彰顯，就是誰都只能擁有一次生命！既然父母給了我們生命，有這么美麗的恩澤，我們就應該好好地活著。

可并不是誰想好好地活著，就能自我如愿的。正如我親愛的爺爺，終究沒能好好地活著，不幸離我們而去了。想當年，爺爺的父母，給了他鮮活的生命。可是，未必是爺爺不懂得珍惜，才失去了寶貴的生命。如今，我們在苦苦悲嘆，卻早已回天無力啊！

人的一生很短暫，充實是一生，頹廢也是一生，我們為何不選擇充實呢？人的一生很現實，開心是一天，傷心也是一天，我們又為何不開心活著呢？人生快不快樂，全由你自己決定。選擇快樂的一生，我們何樂而不為呢？

正如我的爺爺，艱苦奮斗了一輩子，應該也有他的快樂吧。對人生意義的感慨，也許命將不久時的爺爺，當時的感悟比誰都深刻透徹吧。對于病重時的爺爺來說，快不快樂，卻早已不由他自己決定了。

生命，人人平等！是種子，就會有綠色的希望；是沙礫，就會有金色的夢想。如果，你還有一絲的希望，就不要放棄自己的人生。

每個人都只有一次生命，不管你的貧富貴賤，都是毫不客氣的“一票生意”。可上天真的公平嗎？像爺爺這樣的好人，也只能六十來歲就英年早逝了。縱觀歷史，又有多少惡貫滿盈的壞人，卻長命百歲后仍遺臭萬年。事實如此，生命的機會，并非人人平等，放不放棄自己寶貴的生命，根本不由自己來決定。就如，在抗日戰爭和解放戰爭中，有多少革命烈士，難道他們愿意輕易放棄自己年輕的生命嗎？為了信仰和理想，拋頭顱灑熱血，他們可謂前仆后繼啊！

生命，人人平等？顯然這是沒有正確答案的，我們又何必在乎人人平等呢？生命的意義，在于精彩地實現自己的人生價值。脆弱的種子也可以長遍山野，細小的沙礫也可以澆筑城池。要懂得積少成多，聚沙成塔，一切都會像鉆石一樣閃閃發光。

我的爺爺雖然已不在了，但他的勞苦功高，至今仍讓我如數家珍：爺爺含辛茹苦哺育了爸爸和叔叔們六個親兄弟；爺爺省吃儉用掙下了龐大的產業和偌大的家業；爺爺曾帶領著一大群兒子建造了義烏中國小商品城、群星中學、火車站售票大樓等一大批省市重點工程……我由衷地贊美，爺爺生命的成功和輝煌！爺爺對我們的好，更有待我們的后人來評說！

是啊！人生的榮華富貴，不是上天賜予的，而是靠各自的辛勤勞作換取來的。只有我們的生命，才是父母給予的，不是靠糊涂地祈求保佑就能永生的。

我的爺爺，在遙遠的天際，關切地俯視著懵懂的我。魂牽夢縈，爺爺卻猶在我身邊。孩提的記憶，是刻骨銘心的，仿佛此刻爺爺還緊抱著嬌弱的我，硬把我的小手塞進他的大嘴，咬得我生疼，偶爾還會咬得我流淚……

生命，何必在乎人人平等？！在此，我也只能無病呻吟地感喟：為了讓我們未來的生活，多一絲光芒，多一絲精彩，我們就得，多一分努力，多一分拼搏！勇敢地挑戰自我，頑強地超越自我，還是先讓我們現實的生活，變得更加絢麗多彩些吧！

懂事后，才聽奶奶說，這是爺爺一輩子最獨特的嗜好，他的六個兒子也是三天兩頭兒被他咬著小手“折磨”長大的，這難道是爺爺所表達的對我們之最愛嗎？如此刻骨銘心的疼愛，至今仍讓我“疼”得咬牙流淚，調皮愛哭的我，可是他最最疼愛的孫女呀！寫罷此文，我早已痛徹心扉而淚流滿面吶！相信，看罷此文，你也會感同身受而潸然淚下吧！最后，我也只能深深地祝愿：我親愛的爺爺，能在天庭，快快樂樂，開開心心……

　　以平等為話題的議論文4

最近，《神話》這部電視劇正在上演，秦始皇的殘暴使我感到可怕。

秦始皇為了自己的千秋霸業，不在乎犧牲別人的生命。他認為，他是一國之君，所有人就應該為他效力。可是，皇帝不就是為了讓天下更太平嗎？如果皇帝只是為了享受榮華富貴，只是為了讓更多人敬仰，要皇帝有什么用呢？生命，本該平等，每個人的生命都有自己控制的權利，沒有誰能剝奪它。

當年，秦始皇不惜一切代價，要挑選大秦數千名精銳的將士殉葬，為秦皇千年萬年守護皇陵。這樣，秦皇的心意是滿足了，可這是多少無辜的生命啊！這時，通過寶盒從2010年到達秦朝的易小川以大將軍蒙毅的身份冒著欺君的大罪，頂著殺頭的危險向皇帝提出了用陶俑代替這些將士葬于地下，為秦皇守護皇陵的方法，才挽救了數千人的性命，這也才有了兵馬俑的誕生。隨后，秦始皇又要將建造皇陵的七十萬民夫活埋，使皇陵成為永遠的秘密，讓后人永遠記住他這開天劈地的第一人，七十萬條性命就這樣白白被剝奪了，陌生的地方成了他們永遠的歸宿。這雖然是一個傳說，也許歷史上并無此事，也并無此人，可易小川的大智大勇卻讓我敬佩不已，如果沒有易小川，將有多少生命得不到最終的歸宿。

生命，本該平等。即使他是帝王，即使他有江山社稷，即使他有享不盡的榮華富貴，即使他有萬人的尊重和敬仰，可這有什么用？他失去了最寶貴的東西——善良，他失去了人的本性。他有權有勢，難道他就有權利把每個屬于自己的生命分高低貴賤嗎？不，沒有。每個人都有控制自己生命的權利，如果這樣隨意的傷害生命，將有多少人家破人亡，妻離子散啊！善待生命，是每個人的職責，善待生命就是善待自己。生存，或者死亡，應該順其自然。只要有生命，你就要用自己有限的力量做出有限的付出，這樣，也是對自己負責。還要保護生命，不要讓不必要的事故造成不必要的傷亡。

當應為國效忠戰死沙場；舍己為人，失去生命；這樣的死叫做犧牲，這樣是偉大的。可把生命當兒戲，這樣的死，別人只會叫你傻瓜。

生命，本該平等。任何一個人都是他自己生命的主人。小到乞丐，囚犯。大到官員，貴族。不管他們身份如何，他們總有一樣的一個東西，那也是最重要的——生命，他們所有人的生命都在自己手中。誰也沒權控制誰，誰都要尊重他人的生命。

活著，要有價值的活；死了，要光榮的死。

命運，本該如此；生命，需要平等對待。

　　以平等為話題的議論文5

“人類比其他物類痛苦，就因人類把自己看得比其他物類重要。”這是一句極精明的話，它的精明在于它的透徹。人類的確是如此，把自己看得比其他物類都高貴，以為改造自然就是可以隨意侵害動物，砍伐植物，毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類的專制，殘忍。

在人類社會里，每一個人都要求得到平等的待遇，這是無可厚非的。因為在人類內部，大家都是同類，得到平等的權利是合情合理的。那么，自然中的其他生靈呢？當我們把目光放的更廣一些，在大自然中，人類與其他物類不都是一種生命嗎？本源不也一樣嗎？生命不該是平等的嗎？

每個人都要求自己的生命得到尊重，得到應有的保障，誰又知道，動物就沒有同樣的想法呢？動物生存的權利也是神圣不容侵犯的啊，這是世界本是為我們和它們共同創造的。

當我接近小鳥，與它同在一個小小的空間時，我感到從未體會過的愉悅，我想我的心和它的心也是這樣貼近著，也為靠近對方而感動著顫抖。這短時刻的相依，我體會到人與動物是相互信任，相互吸引，但，這信任與吸引在淡淡散去了，在人類無禮的踐踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊為保護腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當看到藏羚羊跪在獵人面前，流下兩行熱淚這些語句時，我想那淚光折射出了母愛偉大，更流露出了生命的莊嚴、悲凄。動物也有尊嚴，它們同樣不會隨意出賣靈魂，在我看來，藏羚羊的跪拜不是妥協，而是一種控訴，是對人類良知的譴責！

生命是平等。人類不能隨自己的需要而肆意殘害動物，不能輕視它們的生命！人類的智慧必須包含善良，博愛，否則那將是最可笑的愚蠢！

　　以平等為話題的議論文6

別人告訴我，有一本書你看完后會不懂。別人告訴我，有一本書你看完后會難過。我做了，也如他們所說，領悟到了不懂、難過。不過，似乎里面還少了一種骨子里的評價，我想這可能是平等。

歷史老師說我們中國人大多都很喜歡悟空，畢竟我們在王權的巨大陰影之下彎腰彎得太久，似乎成了一種遺傳病。鼓勵站直了，許多人可能一時反而不習慣，感受不自然。精神上的依靠成了他們唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不過陰影的效力太大，他們仍舊脫離不了皈依佛門的結局。我為他們感到遺憾。心里急切地希望有一本描寫我們心中那樣英雄的書出現，所以我看到了《悟空傳》。

面對著一個為爭取自由，率百萬群妖與天庭抗衡的悟空，面對著因失憶一次又一次被愚弄的大圣。我理解到夢想對一個人來說是那么的重要，而悟空的夢想就是想要一個平等，一個仙與妖的平等。在每個人的心里都會有一個天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深處，會有一片水面，里面映出他心的影子，靈魂就居住在那里，可是當一個人決定變成一個神，他就必須拋棄這些，他就讓那水面里什么也沒有，什么也看不見，一片空寂之時，他就成了仙。可是心里是空空的，那是什么滋味？所以當一個人成了仙之后，為的就是舍棄至親至愛的一切，得到那長生不老，飄逸自如的不平等。他們得不到的，他們就阻止別人得到；他們得到的，也會增添種種難度讓別人無法得到。所以他們容不得比他們更自由的一切。仙與仙之間如此，仙與妖之間更是如此。于是有了牛郎織女，有了三圣母，有了悟空。

原來像這樣神仙沒法管的東西全部都有個名字，叫做——妖。悟空在我心里是一個英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于為仙妖的不公去爭。每當他手拿金棒，遙指天空，向其宣戰時，我都會想起他最初的誓言：我想起飛時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊。眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮。

天下再無可拘我之物，再無可管我之人。難過的'是，他妥協了，為了花果山的再一次重青，為了群妖們不再受戰火的蹂躪。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事。可惜的是，他錯了，當他越來越認為自己已經成為仙的時候，才發現其實自己是妖的事實卻從沒有從任何人心中抹去。他永遠等不到仙們的平等待遇，換句話說，他永遠沒有平等，就是因為他曾經是妖，并且永遠是。就這樣子，大鬧天宮，力戰眾仙，被伏五指山，失憶，取經，又是一個輪回。

可憐的悟空，他盡力了，為了夢想，為了平等。我不知道，在五指山下的他是一種什么樣的想法，可能是這樣的：“我像一個優伶，時哭時笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們在叫好，但我很孤獨，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個簡單而又復雜的世界，那里只有神與人，沒有妖，沒有為妖的一切瑣碎，卻有一切你想像不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨。”因為我是一個妖。

　　以平等為話題的議論文7

“我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”這句話來源于1776年發表的著名的《獨立宣言》。

人人生而平等。平等是與生俱來的，是上天對人性的關懷而賜予每個人的禮物。每個人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權利。

一架飛往紐約的飛機上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應。白人婦女發脾氣，說不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來了說，經濟艙已經客滿了，但頭等艙還有一個空位。而且她已經獲得機長的特別許可，他認為要一名乘客不應該和一個這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時周邊的乘客熱烈鼓掌。

美國著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德金發表演講：“我夢想有一天，我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里。”

每個種族都是有尊嚴的，詆毀，謾罵的話不應數落在他們身上，友好的待遇不應被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來不屬于一個令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機長和空服員的表現讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。

杭州有一圖書館對所有讀者免費開放，因此也有乞丐或拾荒者進去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長諸樹青，說允許他們進入是對其他人的不尊重。而他回答道：“我無法拒絕他們入內讀書，但您有權選擇離開。”

他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應聚集在他們身上，進入圖書館的權利不應被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長諸樹青恰恰歡迎他們的到來，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。

黎巴嫩詩人紀伯倫說：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我們是人生殿堂上的石塊，因為平等，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度。

請記住：平等是我們一出生就被賦予的禮物，而平等對待每一個人是我們被賦予的職責。

　　以平等為話題的議論文8

當今社會不少公益場所都免費向大眾開放，這本是件進步的好事，可是那天卻……

寒假的一天，我像往常一樣到那家公益圖書管閱讀。這家圖書管已向社會各界人士免費開放閱讀很久的，然而卻并非一帆風順，不和諧的音符一直在醞踉著。當我坐下閱讀之前，書店迎來了一位特殊的客人——1名農民工。起先風平浪靜，然而天有不測風云。當該農民工挑出一本小說準備閱讀之間，一名黑夾客男子有意見了，理由是農民工的閱讀地點與他的閱讀地點太近了，覺得有損他的形象，于是竭力想讓農民工離開，但農民工卻覺得夾客男子無理取鬧，穩坐泰山死也不走。可那夾客男子哪是省油的燈呀，竟然在本應安靜的圖書管中對農民工破口大罵，在眾人的勸說下，夾客男才稍微收斂一點，但他竭力要讓圖書館館長出面將農民工轟出去。眾人在無奈之下，只得請來圖書館館長。

這時一個讀者朋友忽然想起這家圖書館館長也是本地人并和夾克男有些交情，這才明白了那夾克男的“良苦用心”。眼看夾克男的陰謀詭計就要實現，我和幾位讀者急忙勸這位農民工好漢不吃眼前虧，趕緊溜之大吉。這位農民工大吃一驚，正當他準備走時，夾克男又不冷不熱地說到：“現在跑還來得急。”該農民工不幸又中了夾克男的激將計，無論我們怎么勸都不走，我們只能無助眼看一場“暴風雨”的到來。館長不一會兒就大步流星地趕到，還沒等館長開口，夾客男便惡人先告狀：“館長先生，您不會想讓這個文盲弄壞你的書和影響店容市容吧！”館長一臉迷惑看了一下座位上那位滿臉無辜的農民工，館長恍然大悟，平和地說道：“冷靜，冷靜，有話好好說。”那夾客男看館長如此“懦弱”便更加狂妄起來，猶如一只常勝的火雞對館長大聲喝道：“要么我走，要么他走，自己選擇把吧！”館長大拍了一下桌子，大義凜然地說道：“對不起，我沒有請他出去的權利，而你卻有離開的權利！”館長的話音剛落便是一片鴉雀無聲，夾客男也似乎意識到了自己的過錯，真理是不可戰勝的，連友情也不例外。于是夾克男低下了那不可一世的腦袋，轉身對農民工鞠了一弓，并說了一句話：“對不起！”剎那間，圖書館響起了雷鳴般的掌聲，許多人的眼眶都濕潤了，每個人的心都為圖書館館長大義滅親和夾克男的瞬間的知錯就改所感動，那位農民工朋友更是痛哭流涕，他對圖書館館長說道：“感謝您讓我這樣一個外鄉人在此感到了家的溫暖。”只有那個夾客男哭笑不得，我想他這回可能像打翻了五味瓶般說不出什么滋味。

平等是一種制度，平等是一種態度，平等更是一種價值。世界是一片花海，我們只是其中的幾朵小花，花兒千差萬別，然而卻享受著同樣的陽光雨露大地，有著同樣的美好的未來。

　　以平等為話題的議論文9

這個世界上，有窮人，有富人；有黑人，有白人；有孩子，有大人……但是，有一點相同的是——他們都是平等的人。

在每個人剛生下來的時候，上帝都賜與了他們一雙眼睛，一個鼻子，一個嘴巴和一對耳朵，這是人人平等的；當人們到一定年齡的時候，就會面臨死亡，每個人都要等待死亡的那一刻，這也是人人平等的。我們共同享受太陽的光熱與世界的和平，這更是人人平等的。

就如《太陽，您好》這篇文章中所說的那樣：太陽照遍了全世界的每一個角落，讓我們看到了太陽，也讓太陽看到了我們，太陽是屬于我們每一個人的，太陽的光芒和愛灑在了白皮膚的孩子身上，也灑在了黃皮膚、黑皮膚、棕皮膚的孩子身上。太陽對我們都是公平的，它沒有偏見。在生活中，也有一些關于人人平等的典型例子。就像我們剛進小學的時候，什么知識也不懂，就像在一條起跑線上，可是后來，隨著時間的流逝，同學們之間的學習差距越來越大，這時為什么呢？我們是在一個環境中學習的，對我們來說，這也是公平的，而不同的是，有些同學在拼命努力學習，有些同學只把學習當作玩玩而已，根本不把學習放在心上。我們在良好的環境下學習，可是，我們有沒有想過那些在山區渴望讀書的兒童們呢？他們沒有條件讀書呀？我覺得，在這個世上，其實人人還沒有完全平等，如果說人人都平等了，那么，為什么還有那么多希望上學的孩子沒能滿足他們的愿望呢？我們應該現在好好學習，長大后，建設好祖國，讓人人平等。

在虹霓消逝的地方，讓我們為平等而同聲歌唱吧！

　　以平等為話題的議論文10

今天我們看了一部關于兩性教育的影片，雖然它只是一部短片，但是卻帶給我無比的收獲。

兩性平等教育其實是在小學階段必須學習的重點，記得從一年級開始老師就已經開始教導我們一些簡單的兩性教育，而且從一年級到五年級大約每隔一個月就會播放一些兩性平等的影片，我發覺二年級看的時候的感想和現在五年級看的感想有很大的差異。而這部影片是在敘述莊子民和王姓同學在面對異性同學時所接觸到的種種，而王姓同學因為喜歡一位異性朋友，造成心理的不平，他們后來還因為一些事情而造成許多嚴重的事，不過經過長輩的教導，后來他們的感情又變好了！

我覺得在我們班上、社會上甚至國際往來上都有一些人忽略了兩性平等的重要，不但造成別人名譽、地位上的損失，還讓別人遭受到身心上的煎熬。在我們的班上就有一些人有一些不尊重別人的觀念，像是在上體育課的時候就有一些男生認為：“這個只有男生可以做，那個只有女生才會去做。”，這雖然只有幾個字，但是它對他人，自我都有極為重大的影響，例如美國最嚴重的種族歧視就是黑人和白人的一連串事件，從前黑人都必須當奴隸，忍受白人充滿忽視的眼光及鞭子的抽打，他們大部分是一生下來就是奴隸，沒有別的選擇，直到林肯總統上任時，才提議要解放黑奴，經過一連串的戰役，美國才解放了黑奴，但是在林肯成功的那一刻就結束了他的生命，真是遺憾。“人之初，性本善”每一個人生出來的時候都是純真善良的，絕對不會有人一生出來就是邪惡的，所以就算我們是男生、女生，黑人、白人都應該和平共處，不應該以歧視、忽視的眼光去看待，更不應該用言語及肢體動作來傷害別人。

有人說：“兩性生而“不平等”，是上天的恩賜，世界也因此而繽紛多彩、絢麗動人。”我覺得只要記住“尊重、寬容、體諒”才是男女相處的根本之道，只有我們思想上能夠轉變，在行為上能確實做到，那么我想未來的世界，兩性將以更美的姿態，激蕩出更璀璨的一頁。

平等議論文作文

導語：平等是人類長期追求的美好理想。隨著社會文明的不斷進步，平等的觀念日益普及。以下是小編為大家精心整理的作文，歡迎大家參考！

　　【篇一：生命是平等的】

1995年10月4日，一個新生命誕生。她雖然以貓的形式降生到這個世界上，但我認為她和我是一樣的，因為生命都是平等的。

剛到我家里，她只會坐在我的手掌上驚奇地東張西望，試探著從我的胳臂爬上肩頭，用她那濕濕的鼻尖觸觸我的臉頰，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半給她，還要把我的快樂時間分一半給她。

漸漸地，一盤牛奶變成了兩條小魚，她從我手中的一團毛茸茸的小東西，變成了我腳邊、我身后、我生活中的一個家人、一個朋友。她不能躲進我的鞋里，卻鉆進了我的被窩，我給她溫暖的懷抱，她給我的不僅是陣陣呼嚕聲，還有一個生命對另一個生命的依賴。我討厭人們說她是我的寵物，因為生命都是平等的，她有和我一樣的自由。

度過了一年中最冷的時候，她又長大了許多，不再輕易讓我抱起，卻總在我手指肚上留下幾個淺淺的牙印。

天氣漸暖，空中飛舞的小蛾已經引不起她的興趣。更多的時候，她會坐在窗臺上，凝望窗外的草木、小鳥、藍天、白云。我知道她向往窗外那個世界！就像我向往學校、家庭以外的世界一樣。生命總是向往自由的，不自由正是生命的不平等所帶來的不幸。我想我是應該給她自由的，但我真的舍不得她。

幾天前，一個同學告訴我她養在十五層樓的兩只鴨子先后死去。我告訴同學鴨子需要的是自由的空間、自由的生活，而把它們寄養在“上不接天，下不著地”的十五層，對它們來說是不平等的。它們的死已是擺脫了這種生命的不平等。而想到我的貓咪，才警覺到我對她的“囚禁”是多么的不平等。

當我再次聽到她那低低的悲哀的“喵喵”時，我更堅定了一個信念，我要給她一個選擇的機會，這是生命最基本的權利，哪怕選擇的只是一個悲劇的結局！睡前，我敞開陽臺門，門外是廣闊的世界，門內是兩個生命——本應是平等的生命。

清晨的陽光是那樣的閃亮，穿過陽臺門照射進來。門外是充滿溫暖陽光的廣闊世界，門內是一個生命和一份平等，生命之間那種最最可貴的平等。

每當我想起她，總會感到很幸福，而且十分自豪，因為我創造了一份平等。我想我們是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之間，也應在人與人之間，因為：生命都是平等的。

　　【篇二：平等】

人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。

作為人，每個人天生就應該具有同等的生命權利，發展權利和追求幸福的權利。這就意味著，作為人，每個人的人格都是平等的`。1959年10月26日，在全國"群英會”上，劉少奇親切接見了全國勞動模范，掏糞工人時傳祥。劉少奇握著時傳祥的手說：“你當清潔工，是人們的勤務員，我當主席也是人民的勤務員。這只是分工的不同，我們都是革命事業不可缺少的一部分。”通過這個事例更能說明；勞動是不分高低貴賤的，不管從事什么工作，每個人在人格上都是平等的。劉少奇那種平易近人，平等待人的高尚品質，值得我們學習。每個人都具有平等的人格就應該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態度去對待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級，顯示不同的態度，這是一個正直的人應有的待人之道，也是現代社會中不可或缺的基本素質。

明主的社會制度保障每個人在人格和法律上的平等，但不能消除人與人之間的差異，也不能使機會，財富和各種社會資源完全平均分配。如果我們不能正確對待人們之間的差異和現實中的不平等現象，這些差異和不平等現象便可能成為歧視態度的根源。正因為存在著人與人的差異和現實不平等現象，尊重他人，平等待人才顯示出美好的道德價值。所以人與人之間的相處應消除歧視，平等待人。不凌弱欺生，不以貧富貴賤論人。

平等是人類長期追求的美好理想。隨著社會文明的不斷進步，平等的觀念日益普及。今天，平等已經是全世界公認的價值。因此，我們在與他人相處時，無論對方的天賦、出身、貧富、職務如何，都應本著真誠、尊重、友善、禮貌的態度相待。除了這些，我們還要有發自內心的對他人人格上的尊重，要有客觀的實事求是的態度，要擯除陳腐觀念。讓我們攜手共行，認清歧視的錯誤和危害，努力清除人與人之間的各種歧視，建立平等、真誠和和諧的人際關系和社會氛圍。讓我們的明天更好更精彩。

　　【篇三：生命，人人平等？】

人人平等，何以彰顯？人人平等，最公平的彰顯，就是誰都只能擁有一次生命！既然父母給了我們生命，有這么美麗的恩澤，我們就應該好好地活著。

可并不是誰想好好地活著，就能自我如愿的。正如我親愛的爺爺，終究沒能好好地活著，不幸離我們而去了。想當年，爺爺的父母，給了他鮮活的生命。可是，未必是爺爺不懂得珍惜，才失去了寶貴的生命。如今，我們在苦苦悲嘆，卻早已回天無力啊！

人的一生很短暫，充實是一生，頹廢也是一生，我們為何不選擇充實呢？人的一生很現實，開心是一天，傷心也是一天，我們又為何不開心活著呢？人生快不快樂，全由你自己決定。選擇快樂的一生，我們何樂而不為呢？

正如我的爺爺，艱苦奮斗了一輩子，應該也有他的快樂吧。對人生意義的感慨，也許命將不久時的爺爺，當時的感悟比誰都深刻透徹吧。對于病重時的爺爺來說，快不快樂，卻早已不由他自己決定了。

生命，人人平等！是種子，就會有綠色的希望；是沙礫，就會有金色的夢想。如果，你還有一絲的希望，就不要放棄自己的人生。

每個人都只有一次生命，不管你的貧富貴賤，都是毫不客氣的“一票生意”。可上天真的公平嗎？像爺爺這樣的好人，也只能六十來歲就英年早逝了。縱觀歷史，又有多少惡貫滿盈的壞人，卻長命百歲后仍遺臭萬年。事實如此，生命的機會，并非人人平等，放不放棄自己寶貴的生命，根本不由自己來決定。就如，在抗日戰爭和解放戰爭中，有多少革命烈士，難道他們愿意輕易放棄自己年輕的生命嗎？為了信仰和理想，拋頭顱灑熱血，他們可謂前仆后繼啊！

生命，人人平等？顯然這是沒有正確答案的，我們又何必在乎人人平等呢？生命的意義，在于精彩地實現自己的人生價值。脆弱的種子也可以長遍山野，細小的沙礫也可以澆筑城池。要懂得積少成多，聚沙成塔，一切都會像鉆石一樣閃閃發光。

我的爺爺雖然已不在了，但他的勞苦功高，至今仍讓我如數家珍：爺爺含辛茹苦哺育了爸爸和叔叔們六個親兄弟；爺爺省吃儉用掙下了龐大的產業和偌大的家業；爺爺曾帶領著一大群兒子建造了義烏中國小商品城、群星中學、火車站售票大樓等一大批省市重點工程……我由衷地贊美，爺爺生命的成功和輝煌！爺爺對我們的好，更有待我們的后人來評說！

是啊！人生的榮華富貴，不是上天賜予的，而是靠各自的辛勤勞作換取來的。只有我們的生命，才是父母給予的，不是靠糊涂地祈求保佑就能永生的。

我的爺爺，在遙遠的天際，關切地俯視著懵懂的我。魂牽夢縈，爺爺卻猶在我身邊。孩提的記憶，是刻骨銘心的，仿佛此刻爺爺還緊抱著嬌弱的我，硬把我的小手塞進他的大嘴，咬得我生疼，偶爾還會咬得我流淚……

生命，何必在乎人人平等？！在此，我也只能無病呻吟地感喟：為了讓我們未來的生活，多一絲光芒，多一絲精彩，我們就得，多一分努力，多一分拼搏！勇敢地挑戰自我，頑強地超越自我，還是先讓我們現實的生活，變得更加絢麗多彩些吧！

懂事后，才聽奶奶說，這是爺爺一輩子最獨特的嗜好，他的六個兒子也是三天兩頭兒被他咬著小手“折磨”長大的，這難道是爺爺所表達的對我們之最愛嗎？如此刻骨銘心的疼愛，至今仍讓我“疼”得咬牙流淚，調皮愛哭的我，可是他最最疼愛的孫女呀！寫罷此文，我早已痛徹心扉而淚流滿面吶！相信，看罷此文，你也會感同身受而潸然淚下吧！最后，我也只能深深地祝愿：我親愛的爺爺，能在天庭，快快樂樂，開開心心……

　　【篇四：人人生而平等】

“我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”這句話來源于1776年發表的著名的《獨立宣言》。

人人生而平等。平等是與生俱來的，是上天對人性的關懷而賜予每個人的禮物。每個人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權利。

一架飛往紐約的飛機上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應。白人婦女發脾氣，說不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來了說，經濟艙已經客滿了，但頭等艙還有一個空位。而且她已經獲得機長的特別許可，他認為要一名乘客不應該和一個這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時周邊的乘客熱烈鼓掌。

美國著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德金發表演講：“我夢想有一天，我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里。”

每個種族都是有尊嚴的，詆毀，謾罵的話不應數落在他們身上，友好的待遇不應被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來不屬于一個令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機長和空服員的表現讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。

杭州有一圖書館對所有讀者免費開放，因此也有乞丐或拾荒者進去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長諸樹青，說允許他們進入是對其他人的不尊重。而他回答道：“我無法拒絕他們入內讀書，但您有權選擇離開。”

他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應聚集在他們身上，進入圖書館的權利不應被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長諸樹青恰恰歡迎他們的到來，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。

黎巴嫩詩人紀伯倫說：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我們是人生殿堂上的石塊，因為平等，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度。

請記住：平等是我們一出生就被賦予的禮物，而平等對待每一個人是我們被賦予的職責。

　　【篇五：生命的平等】

“人類比其他物類痛苦，就因人類把自己看得比其他物類重要。”這是一句極精明的話，它的精明在于它的透徹。人類的確是如此，把自己看得比其他物類都高貴，以為改造自然就是可以隨意侵害動物，砍伐植物，毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類的專制，殘忍。

在人類社會里，每一個人都要求得到平等的待遇，這是無可厚非的。因為在人類內部，大家都是同類，得到平等的權利是合情合理的。那么，自然中的其他生靈呢？當我們把目光放的更廣一些，在大自然中，人類與其他物類不都是一種生命嗎？本源不也一樣嗎？生命不該是平等的嗎？

每個人都要求自己的生命得到尊重，得到應有的保障，誰又知道，動物就沒有同樣的想法呢？動物生存的權利也是神圣不容侵犯的啊，這是世界本是為我們和它們共同創造的。

當我接近小鳥，與它同在一個小小的空間時，我感到從未體會過的愉悅，我想我的心和它的心也是這樣貼近著，也為靠近對方而感動著顫抖。這短時刻的相依，我體會到人與動物是相互信任，相互吸引，但，這信任與吸引在淡淡散去了，在人類無禮的踐踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊為保護腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當看到藏羚羊跪在獵人面前，流下兩行熱淚這些語句時，我想那淚光折射出了母愛偉大，更流露出了生命的莊嚴、悲凄。動物也有尊嚴，它們同樣不會隨意出賣靈魂，在我看來，藏羚羊的跪拜不是妥協，而是一種控訴，是對人類良知的譴責！

生命是平等。人類不能隨自己的需要而肆意殘害動物，不能輕視它們的生命！人類的智慧必須包含善良，博愛，否則那將是最可笑的愚蠢！

　　【篇六：也說平等】

別人告訴我，有一本書你看完后會不懂。別人告訴我，有一本書你看完后會難過。我做了，也如他們所說，領悟到了不懂、難過。不過，似乎里面還少了一種骨子里的評價，我想這可能是平等。

歷史老師說我們中國人大多都很喜歡悟空，畢竟我們在王權的巨大陰影之下彎腰彎得太久，似乎成了一種遺傳病。鼓勵站直了，許多人可能一時反而不習慣，感受不自然。精神上的依靠成了他們唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不過陰影的效力太大，他們仍舊脫離不了皈依佛門的結局。我為他們感到遺憾。心里急切地希望有一本描寫我們心中那樣英雄的書出現，所以我看到了《悟空傳》。

面對著一個為爭取自由，率百萬群妖與天庭抗衡的悟空，面對著因失憶一次又一次被愚弄的大圣。我理解到夢想對一個人來說是那么的重要，而悟空的夢想就是想要一個平等，一個仙與妖的平等。在每個人的心里都會有一個天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深處，會有一片水面，里面映出他心的影子，靈魂就居住在那里，可是當一個人決定變成一個神，他就必須拋棄這些，他就讓那水面里什么也沒有，什么也看不見，一片空寂之時，他就成了仙。可是心里是空空的，那是什么滋味？所以當一個人成了仙之后，為的就是舍棄至親至愛的一切，得到那長生不老，飄逸自如的不平等。他們得不到的，他們就阻止別人得到；他們得到的，也會增添種種難度讓別人無法得到。所以他們容不得比他們更自由的一切。仙與仙之間如此，仙與妖之間更是如此。于是有了牛郎織女，有了三圣母，有了悟空。

原來像這樣神仙沒法管的東西全部都有個名字，叫做——妖。悟空在我心里是一個英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于為仙妖的不公去爭。每當他手拿金棒，遙指天空，向其宣戰時，我都會想起他最初的誓言：我想起飛時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊。眾仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮。

天下再無可拘我之物，再無可管我之人。難過的是，他妥協了，為了花果山的再一次重青，為了群妖們不再受戰火的蹂躪。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事。可惜的是，他錯了，當他越來越認為自己已經成為仙的時候，才發現其實自己是妖的事實卻從沒有從任何人心中抹去。他永遠等不到仙們的平等待遇，換句話說，他永遠沒有平等，就是因為他曾經是妖，并且永遠是。就這樣子，大鬧天宮，力戰眾仙，被伏五指山，失憶，取經，又是一個輪回。

可憐的悟空，他盡力了，為了夢想，為了平等。我不知道，在五指山下的他是一種什么樣的想法，可能是這樣的：“我像一個優伶，時哭時笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們在叫好，但我很孤獨，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個簡單而又復雜的世界，那里只有神與人，沒有妖，沒有為妖的一切瑣碎，卻有一切你想像不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨。”因為我是一個妖。

以平等為話題的作文

導語：平等或許是一種權利，但卻沒有任何力量使它變為現實。下面是小編為大家整理的優秀作文，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　篇一：人人平等

《假如給我三天光明》里的海倫。凱勒用文字描繪出了自己五彩繽紛的內心世界，讓我久久感動著。今天，我再次學習了描繪盲人內心世界的文章——《觸摸春天》。文中的小女孩安靜第一次用自己的雙手觸摸到了蝴蝶，第一次用自己的內心理解到了飛翔的概念。讀完這篇課文，我思考了許久：安靜并不能看到這個多彩的世界，可她卻有著非凡的靈性，竟抓住了這只蝴蝶!她是怎樣做到的呢?她又是怎樣在漆黑中度過自己本應快樂、幸福的童年的呢?為了更深入的理解她，我花了半個小時時間來體會。

我輕輕地閉上雙眼，這一個動作，仿佛把我丟進了漆黑的山洞里。我很無助，總認為會撞上什么東西。我幾次想睜開雙眼，但又被理智所阻止：我們正常人，閉上眼睛，只要睜開，便可以再次看到這個多彩的世界。可是想安靜這樣的盲人，是無論如何也無法看見這個世界了呀!在體驗中，我幾次撞到了桌椅，還差點把碗給打破了。我才終于明白，安靜要熟悉這個世界是多么的不容易，又是經歷了多少痛苦呢!半小時后，我睜開雙眼，仿佛在漆黑的山洞里找到了出口，找到了光明。頓時間，我又明白了：殘疾人不僅不比我們這些正常人差，還比我們多了一種優良的品質：勇氣!正因他們擁有勇氣，他們才能勇敢地面對這個世界。也正因他們擁有勇氣，他們才能憑借著自己的雙手，創造出屬于自己的一片天空!

在生活中，我們經常可以看到“請同情殘疾人”等類似的標語。我認為，盡管我們是真心想幫助殘疾人，可你有想過嗎?這可能會讓殘疾人造成一種被歧視的心理。朋友們請把心理的潛意識——“殘疾人比我們差”——給抹去，讓我們換上全新的一頁——人人平等!因為每個人都是大自然的生靈，每個人都是上帝派來人間的天使，每個人都有資格、有權利用自己的雙手觸摸世界、創造輝煌!所以請記住，無論是殘疾人還是正常人，我們都——人人平等!

　　篇二：眾生平等

暑假里，我讀了一本法國法布爾的《昆蟲記》。我明白了原來每一種昆蟲都是平等的。每種生物都有自己的精彩，甚至都遠遠超過了我們人類。

昆蟲們和我們一樣，也在不斷的說著話，唱著歌，跳著舞。在屬于他們的樂園里，在城市田野中飛行走路時，一座被遺忘的花壇，或是一段還沒整修的河堤……也許都有他們的身影，也許連草根底下也會成為它們的`樂園。

這些小小的昆蟲，我們應該去觀察發現它們吧!如果你仔細的去觀察，它將會給你帶來無窮的收獲。

比如，夏天生活在樹上的蟬兒，你或者會對它喋喋不休的歌聲、厭煩，你或許會捕捉它當寵物玩耍，蟬小小的生命或許會在你的手中完結。但是你知道蟬的一生嗎?蟬的一生要經過四年黑暗的苦工。我們不應該去討厭它的歌聲。因為它掘土四年，現在突然穿起漂亮的衣服，張開美麗的翅膀，能在溫暖的日光中沐浴是多么的不易。

昆蟲是地球上不可缺少的一角。昆蟲的生命應當得到尊重，地球上所有的生命包括蜘蛛、黃蜂、蟬在內都在緊密聯系的系統之中。

讀完了《昆蟲記》讓我最終明白，在這個世界，人與自然需要和諧，人與動物需要友誼。只有學會尊重大自然，敬畏自然界中的大小生命，人類才會有光明的坦途。這讓我想到佛教中的一種思想：叫眾生平等。

可是對這句話，我只能是嘆息：眾生平等，這愿望何等的美好，只是眾生何時才能平等阿!很多動物被我們野蠻的屠殺著，花草樹木正在被我們砍伐踐踏，慢慢的減少。它們也是一條條的生命，它們的平等要如何去期待呢?

作為一名五年級的小學生，我無力改變什么，只能從自身做起，我會呼吁身邊的同學，讓他們明白眾生平等的真正含義。

　　篇三：平等條約

“好，今天我們課上玩了，來做練習。大家把書翻到練習八，第一題、第三題，第四題。開始做吧!”這時，“話簍子大王”李斯宇發話了：“唉呦，真簡單!簡單得跟你樣!”“你真煩人!”“煩人得跟你樣!”我用“刺刀”狠狠地瞪了他一眼。他又不削一顧地還了一聲：“哼!”……“寫完嘍!啊，你還沒寫完?真笨!這題都不會做!二百五!”(我先聲明：這是原話，也請李斯宇原諒!)我沒有理他，因為這種事我早以習慣。

事情的起因都是因為我們都太好勝了，矛盾也是再所難免的。

前天，我們又發生了“戰爭”。因為李斯宇是個體育迷，什么體育項目他都了解個【第7句】：八分，所以，他又提議我們來說足球隊和籃球對的名字。我們先說了“NBA”，又我先說。“恩……新澤西網!”“休斯敦火箭!”“亞特蘭大鷹!”“洛山磯湖人!”“恩……”“這還用想嗎?你真敗，敗類!”“好，你這樣說我!”“說你怎么了?白癡，二百五!”(沒想到，被我們女生稱為“李女人”的李斯宇終于露出了顯惡的一面。想起他上課扭扭捏捏的樣子，真不敢相信，他這個“兩面派”竟然還會罵人!)我開始動用“武力”，使用我的拿手絕活，“掐功”。“噢??真疼!”隨后，“第四次世界大戰”爆發了。你掐我一下，我大你一下，像以前一樣，分不出勝負。旁邊的同學李應斌連忙上前勸說：“你們怎么天天上課吵架?(吵架：包括打架)你看，我跟尹靜婷坐得多好!也沒吵過架!我勸你們別吵了!”“戰爭”已經到了“白熱化”，我們馬上“撤軍”。我想，這樣也不是辦法，于是，我寫了一份“平等條約”——“和平協議”。協議中這樣寫到：

“我們不吵架了，同意請簽字。(而且不能罵人，如“二百五”、“白癡”等譏諷的話，如違反，那個人就是豬)”看了協議，我們不約而同地簽上了字。(看來，都是想和睦相處的!)

唉，持續了十幾天沒有硝煙的“戰爭”終于結束了!

可是昨天，“第五次世界大戰”又爆發了……

關于平等待人的議論文

懂得平等待人，是最偉大、最正直的品質。接下來小編為你帶來關于平等待人的議論文，希望對你有幫助。

　　關于平等待人的議論文篇一

“平等待人”、“人人平等”這些都是社會生活中長期流行的一些口頭語，激勵人們學會豁達大度，笑對人生。這里有一則托爾斯泰置于普通人地位接受“茶錢”的趣事。

一次，托爾斯泰在長途跋涉中，到一個小火車站的三等車廂的候車室歇息，忽然聽見有人招呼他:“老頭兒!老頭兒!”一位太太在車上探身車窗外喊他，“快去女洗手間把我的手提包拿來，我忘在那兒了……”托爾斯泰急忙趕到那里，幸好，手提包還在。“多謝你了!”那太太說，“給，這是給你的賞錢。”于是遞給他一枚五個戈比的大銅錢。托爾斯泰不慌不忙地裝進了口袋。“您知道您把錢給誰了嗎?”一位同行的旅客問這位太太。他認出了這個風塵仆仆的趕路人就是大名鼎鼎的《戰爭與和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰!”這位太太一聽驚叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶維奇，列夫·尼古拉耶維奇!看在上帝的份上，原諒我吧，請把那枚銅錢還給我吧!把它給您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托爾斯泰回答說，“您沒有做錯什么，這五個戈比是我掙來的，所以我收下了。”火車開動了，托爾斯泰微笑著，目送著漸行漸遠的火車把那位不安的太太帶走了。

善哉，托翁!在等級森嚴的社會里，只有“老爺”才有資格把“賞錢”給下人，反之，就是大逆不道，對“老爺”就是莫大的侮辱。難怪這位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身為貴族，大文豪、大名人的托翁，卻以普通人的身份自然地接受人家付給的`一份酬勞(盡管他決不缺這五個戈比)，沒有半點矯情，沒有一絲造作。在這里，托翁舍去的是外在的光環，顯露的是一個率真樸實的可愛的“老頭兒”本色。我想，在托翁的潛意識里，一個人，為他人做點力所能及的事，或者是收取他人付給的一份酬勞，天經地義，與名望，地位、錢財無關。

托爾斯泰不假思索地做出這樣一種可愛的舉動，潛藏于后的其實是一種最可貴也最為難得的平等心態!有了這樣一種心態，身處高位才不會時時擺出一副施舍者的驕人姿態;有了這樣的一種心態，地位卑微也決無一絲乞討者的可憐面目。然而，這種平等心態，說是平等而實非平常，它是人生修養所達到的一種心靜神安的大境界，是深邃的大海，容得下颶風狂瀾的博大胸懷和淡薄名利的高尚情操。

“不平等”的人，干平等的事，必須擁有一顆平等之心。大家不是提倡尊嚴嗎?其實，尊嚴的內核就是平等。

　　關于平等待人的議論文篇二

平等待人是大家的基本素質體現;是大家想要所有人都具備的品質;是大家美好的理想之一;是實事求是的好態度;是社會進步的體現之一;是不對金錢、權利、庸俗崇拜陳腐觀念的臣服;是沒有分歧與鄙視人格、地位的體現……

世界著名的文學家蕭伯納一次到蘇聯訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時對小姑娘說：“回去告訴***媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。”不料那位小姑娘竟學著蕭伯納的語氣說：“你回去告訴***媽，今天和你玩的是蘇聯小姑娘卡嘉。”這件事給蕭伯納很大的震動，他感慨地說：“一個人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”

一次，女王維多利亞忙于接見王公，卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣，就悄悄回到臥室。不久有人敲門，丈夫問：“誰?”回答：“我是女王。”門沒有開，女王又敲門。房內又問：“誰?”女王和氣地說：“維多利亞!”可是門依然緊閉。女王氣極，想想還是要回去，于是再敲門，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫邊笑邊打開了房門。

俄國作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，給我一點食物吧。”屠格涅夫尋遍全身無一點可充饑之物。只好說：“兄弟啊!對不起!我沒帶吃的!”這時，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：“謝謝你!我本已走投無路，打算討點吃的后就離開這個世界。您的一聲‘兄弟’讓我感到這世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣。”

這么多名人的故事告訴大家，平等待人是一件美妙的事情，它讓人平易近人，不居功自傲;它讓人回到溫暖的家消除與親人之間的隔閡;它讓人有勇氣與自信去面對一切!平等的力量是驚人的，它會使一切變得比以前美好。

　　關于平等待人的議論文篇三

現在的同學總是喜歡罵別人是鄉里人。但是，可否有人想過，城里人和鄉下人又有什么差別？

也許同學們會覺得鄉下人很土氣。其實不是的。城里人與鄉下人真正的差別，是對待世界不一樣的心態。

我常常去外婆家。外婆家也是鄉下，但我卻覺得那里比城里好得多。鄉下的人熱情淳樸，還很善良。你可以隨時去鄰居家拜訪，他們會很樂意與你一起玩耍，一起聊聊家常。不存在什么不帶禮物不體面之類的問題。只要你愿意與他們做朋友，他們自然也會笑臉相迎。他們雖然文化程度不及城里人，居住條件沒有城里人好，但是他們始終能保持一顆樸實的心去對待這個變化萬千的世界。

有些人會歧視鄉下人。當別人問你從事的工作時，你說是種田的，或許會遭到身邊人的白眼。任何人都無貴賤之分，不管是在擁有巨額資產的大公司當老板還是在偏僻的農村插秧，都是靠自己的努力賺錢，靠自己的本事過上更好的生活。只要是勞動者，都是值得大家尊敬的。

大家根本沒有必要去嘲笑鄉下人。現在城里的大樓和馬路，在幾十年前不一樣是黃泥路矮平房嗎？城里人的祖先不都是鄉下人嗎？城市城市，還不是鄉下人一磚一瓦搭建起來的。

人無貴賤之分，無論是城里人還是鄉下人，都值得大家去尊重。