大戰(zhàn)紅孩兒優(yōu)美詞句 西游記中的大戰(zhàn),紅孩兒的優(yōu)美句段
【第1句】:西游記中的大戰(zhàn),紅孩兒的優(yōu)美句段
晦明隱現(xiàn)任浮沉,隨分饑餐渴飲。神靜湛然常寂,昏冥便有魔侵。五行蹭蹬破禪林,風動必然寒凜。卻說那孫大圣引八戒別了沙僧,跳過枯松澗,徑來到那怪石崖前,果見有一座洞府,真?zhèn)€也景致非凡。但見回鑾古道幽還靜,風月也聽玄鶴弄。白云透出滿川光,流水過橋仙意興。猿嘯鳥啼花木奇,藤蘿石蹬芝蘭勝。蒼搖崖壑散煙霞,翠染松篁招彩鳳。遠列巔峰似插屏,山朝澗繞真仙洞。昆侖地脈發(fā)來龍,有分有緣方受用。將近行到門前,見有一座石碣,上鐫八個大字,乃是“號山枯松澗火云洞”。那壁廂一群小妖,在那里輪槍舞劍的跳風頑耍。
西游記大戰(zhàn)紅孩兒摘抄二
卻說那怪自把三藏拿到洞中,選剝了衣服,四馬攢蹄,捆在后院里,著小妖打干凈水刷洗,要上籠蒸吃哩,急聽得報聲禍事,且不刷洗,便來前庭上問:“有何禍事?”小妖道:“有個毛臉雷公嘴的和尚,帶一個長嘴大耳的和尚,在門前要甚么唐僧師父哩。但若牙迸半個不字,就要掀翻山場,躧平洞府。”魔王微微冷笑道:“這是孫行者與豬八戒,他卻也會尋哩。他拿他師父,自半山中到此,有百五十里,卻怎么就尋上門來?”教:“小的們,把管車的,推出車去!”那一班幾個小妖,推出五輛小車兒來,開了前門。八戒望見道:“哥哥,這妖精想是怕我們,推出車子,往那廂搬哩。”行者道:“不是,且看他放在那里。”只見那小妖將車子按金、木、水、火、土安下,著五個看著,五個進去通報。那魔王問:“停當了?”答應:“停當了。”教:“取過槍來。”有那一伙管兵器的小妖,著兩個抬出一桿丈八長的火尖槍,遞與妖王。妖王輪槍拽步,也無甚么盔甲,只是腰間束一條錦繡戰(zhàn)裙,赤著腳,走出門前。行者與八戒,抬頭觀看,但見那怪物:面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。鬢挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。戰(zhàn)裙巧繡盤龍鳳,形比哪吒更富胎。雙手綽槍威凜冽,祥光護體出門來。哏聲響若春雷吼,暴眼明如掣電乖。要識此魔真姓氏,名揚千古喚紅孩。那紅孩兒怪,出得門來,高叫道:“是甚么人,在我這里吆喝!”行者近前笑道:“我賢侄莫弄虛頭,你今早在山路旁,高吊在松樹梢頭,是那般一個瘦怯怯的黃病孩兒,哄了我?guī)煾浮N业购靡怦W著你
【第2句】:《西游記之大戰(zhàn)紅孩兒》的好詞好句有哪些
孫行者請來龍王助陣一段 行者聞言,十分惱怒,掣金箍棒劈頭就打。
那妖精,使火尖槍,急架相迎。這一場賭斗,比前不同,好殺:怒發(fā)潑妖魔,惱急猴王將。
這一個專救取經(jīng)僧,那一個要吃唐三藏。心變沒親情,情疏無義讓。
—紅孩兒號圣嬰大王,住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名,是牛魔王的兒子,鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪,使用一桿八丈火尖槍,武功非凡,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴煙,十分了得,經(jīng)常與人赤腳打斗。
《西游記》這本書出自明代小說家吳承恩之手,。是中國古典四大名著之【第1句】:中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說,深刻描繪了社會現(xiàn)實,是魔幻現(xiàn)實主義的開創(chuàng)作品。
主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng),唐僧從投胎到取經(jīng)歸來共遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。取材于《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。
宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》(本名《大唐三藏取經(jīng)記》)是西游記故事見于說話文字的最早雛形。《西游記之大戰(zhàn)紅孩兒》中這一集中主要闡述了, 紅孩兒想吃唐僧肉,變作小孩喊救命,把 唐僧抓到了火云洞。
悟空得知紅孩兒是自 己五百年前結(jié)拜的兄長牛魔王之子,想要 借此關(guān)系向他討還師父。紅孩兒不信悟空 所說,從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。
龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水,可紅孩兒 噴的是三昧真火,雨水澆不滅,反使悟空 熏了一身的煙火。八戒去請觀音,被紅孩 兒假變的觀音騙進了洞,。
悟空又變做牛 魔王被紅孩兒問出了破綻,縱筋斗云徑投 南海,請觀音收服了紅孩兒。
【第3句】:西游記大戰(zhàn)紅孩兒好詞有哪些
孫行者請來龍王助陣一段行者聞言,十分惱怒,掣金箍棒劈頭就打。
那妖精,使火尖槍,急架相迎。這一場賭斗,比前不同,好殺:怒發(fā)潑妖魔,惱急猴王將。
這一個專救取經(jīng)僧,那一個要吃唐三藏。心變沒親情,情疏無義讓。
—紅孩兒號圣嬰大王,住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名,是牛魔王的兒子,鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪,使用一桿八丈火尖槍,武功非凡,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴煙,十分了得,經(jīng)常與人赤腳打斗。
《西游記》這本書出自明代小說家吳承恩之手,。是中國古典四大名著之【第1句】:中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說,深刻描繪了社會現(xiàn)實,是魔幻現(xiàn)實主義的開創(chuàng)作品。
主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng),唐僧從投胎到取經(jīng)歸來共遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。取材于《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。
宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》(本名《大唐三藏取經(jīng)記》)是西游記故事見于說話文字的最早雛形。《西游記之大戰(zhàn)紅孩兒》中這一集中主要闡述了, 紅孩兒想吃唐僧肉,變作小孩喊救命,把 唐僧抓到了火云洞。
悟空得知紅孩兒是自 己五百年前結(jié)拜的兄長牛魔王之子,想要 借此關(guān)系向他討還師父。紅孩兒不信悟空 所說,從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。
龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水,可紅孩兒 噴的是三昧真火,雨水澆不滅,反使悟空 熏了一身的煙火。八戒去請觀音,被紅孩 兒假變的觀音騙進了洞,。
悟空又變做牛 魔王被紅孩兒問出了破綻,縱筋斗云徑投 南海,請觀音收服了紅孩兒。
【第4句】:西游記中寫紅孩兒的精彩片段
《西游記》全本,描寫紅孩兒的是從第四十回至第四十二回 。
《西游記》第四十二回《大圣殷勤拜南海.觀音慈善縛紅孩》中敘述:唐僧師徒四人去西天取經(jīng),路過“六百里鉆頭號山”,唐僧不慎被一個妖怪抓去。這妖怪是牛魔王和羅剎女的兒子,乳名紅孩兒。他在火焰山修行了三百年,煉成“三昧真火”,神通十分廣大,連孫行者也奈何不了他,只得去南海請觀音菩薩幫忙。觀音用法力把紅孩兒降住,問他:“你可受吾戒行么?”紅孩兒流著眼淚點頭答應:“只要饒我性命,愿受戒行。”觀音又問:“你可入我門么?”紅孩兒回答:“果真饒我性命,愿入法門。”觀音便說:“既然如此,我替你摩頂受戒。”就從袖中取出一把金剃刀,替紅孩兒剃了個“泰山壓頂式”的頭,還為他留下三個頂塔,挽起三個窩角揪兒。孫悟空在旁取笑:“這妖精大晦氣!弄得不男不女,不知像個甚么東西!”觀音對紅孩兒說:“你現(xiàn)在既受我戒,我也不怠慢你,稱你做'善財童子’好嗎?”紅孩兒點頭受持,只望饒命。觀音便喝聲“退”,撤了法術(shù)。不料紅野性不定,一旦手腳自由,就綽起長槍猛剌觀音,嘴里還說:“你有什么真法力降我?我就是不受戒!”觀音不慌不忙地從袖中取出一個金箍兒,迎風一幌,聞聲“變!”即變作五個箍兒,朝紅孩兒身上拋去,一個套在他頭頂上,兩個套在他左右手上,兩個套在他左右腳上。菩薩念動《金箍兒咒》,紅孩兒痛得搓耳揉腮,攢蹄打滾。觀音將楊柳枝兒,蘸了一點甘露,灑將去,叫聲“合!”只見他一雙手合掌當胸,再也不能開放。紅孩兒開不得手,拿不得槍,才知道菩薩法力無邊。無可奈何,才納頭下拜。觀音便念動真言,把凈瓶倒過來,將那一海水,依然收去,更無半點存留。觀音知道紅孩兒野心尚未真正收住,便讓他一步一拜,直拜到落伽山,方才收法。紅孩兒經(jīng)過一陣折騰,終于歸了正果,五十三參,參拜觀音菩薩。
后來唐三藏又遇災難,悟空再次到南海向觀音求救,在落伽山普陀崖上,遇到了善財童子、捧珠龍女。善財童子上前向他施禮:“孫大圣,前蒙盛意,幸菩薩不棄收留,早晚不離左右,專侍蓮臺之下,甚得善慈。”孫行者認出他就是紅孩兒,便笑著說:“你那時節(jié)魔迷心,今朝得成正果,才知我老孫是好人了吧?!”