課文孔乙己重點語句分析

１、“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的惟一的人。”

孔乙己“站著喝酒”，說明他經濟拮據，買不起酒菜，進不了柜臺內，不能享受“長衫顧客”的待遇，只能和“短衣幫”一起?？墒撬质恰岸桃聨汀敝形┮弧按╅L衫”的人，顯得很特別。這種矛盾現象充分地說明孔乙己的特殊身份和性格特征。他貧困潦倒，地位卑下，是從長衫客中被擠出來的人，但是他不肯脫掉那件長衫，和“短衣幫”為伍，因為這件長衫是讀書人身份的標志，“萬般皆下品，惟有讀書高”的封建思想在他的頭腦中根深蒂固，即使無情的現實已經粉碎了他進入仕途的迷夢，但是有了這件長衫，似乎在精神上還可以得到安慰，這樣他既不能爬到上層，又不肯甘居下層從事勞動，說明他是一個畸形的“多余的人”。這種人是罪惡的封建科舉制度的產物。因此，孔乙己出現時的這一句話，既照應了前文，又表明了他的獨特身份，并預示了他的悲劇命運，對展示孔乙己的一生起到了“畫龍點睛”的作用。

２、“店內外充滿了快活的空氣”

第４段、第６段結尾句都是“店內外充滿了快活的空氣”，有力的渲染了哄笑的氣氛，清晰的表現出人們麻木的嘴臉，強烈的透露出悲涼的意味。同時形成一種回環往復的節奏，文勢跌宕有致。

３、“孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠?！?/p>

孔乙己長期受封建教育和科舉制度的毒害，養成輕視勞動者，好喝懶做的壞習慣。他的偷是出于不得已的，是偶然的。從小說看，主要還是偷書籍一類的東西，但卻成了他的悲劇命運、被別人嘲笑的主要原因。對此他卻另有“高論”，說什么“竊書不能算偷”，他認為“竊書”比別的偷竊行為“高尚”，還高唱“君子固窮”的'調子，這雖帶有幾分咬文嚼字的“強辯”性質，但也的確反映了他的基本看法，可見他受封建教育和科舉制度毒害之深。孔乙己的確不是“油滑之徒”，在某些方面和程度上，還是堅守“君子固窮”的信條，仍然講求“信義”。他對所欠的酒錢，“從來不拖欠”，“不出一月，定然還清”，這又表現了他那性格的質樸和忠厚的一面。

４、“有一回對我說道，‘你讀過書嗎？’……便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子?！?/p>

孔乙己教小伙計“茴”字的四種寫法時，一個是主動地攀談，一個卻不愿“理會”；一個是懇切地教，一個卻覺得“討飯一樣”的人，不配教他，僅是懶懶地回答；一個是極其高興地要用指甲蘸了酒在柜臺上寫出“茴”字的四種寫法；一個卻感到“更不耐煩”，竟“努著嘴走遠”。這兩種截然相反的態度，說明孔乙己的處境和迂腐的思想?？滓壹菏且粋€微不足道的人，在成人中間，他蒙受著欺凌和侮辱；他的那一套“之乎者也”這一類東西，反而會引起人們對他的奚落和嘲弄，他找小伙計攀談，是他精神上空虛、寂寞的表現。而談話的內容居然是無用的“茴”字的四種寫法，說明他的知識的不切實用和思想的迂腐，小伙計對他表示看不起的態度，不僅沒有使他意識到自己地位的卑下，反而“嘆了一口氣”，感到“惋惜”，說明他對自己卑下的地位和知識的陳腐毫無認識。

５、“孔乙己還欠十九個錢呢”

這一句在課文中反復出現四次，極其鮮明的刻畫了掌柜自私冷漠的卑劣嘴臉，同時也暗示孔乙己窮得再也過不下去了?？滓壹洪L久沒有來，掌柜只是在中秋結賬時才想起孔乙己來，想起孔乙己只是因為他還欠十九個錢。第二次，被打折了腿的孔乙己已經慘不忍睹，可是掌柜見了孔乙己，開口便是討賬，“你還欠十九個錢呢！”這一次反復更顯出掌柜冷酷無情。篇末兩次反復，更是把掌柜的市儈嘴臉刻畫得入木三分。這四次反復又讓人想見孔乙己偷到丁舉人家是在實在沒有辦法的情況下冒著危險去的，結果被打折了腿，終于悲慘死去。

６、“大約孔乙己的確死了?！?/p>

“我”到現在──敘述故事的時候，一直沒有再見到孔乙己，也沒有得到一點關于他的確切消息，以前他遭丁舉人毒打之后，別人以為他“許是死了”，他竟沒有死，又來買酒喝，現在從來沒有人談起孔乙己已死的事，“我”不忍斷定孔乙己已經怎么樣，所以用“大約”來表示自己的猜測。但是，根據孔乙己最后一次離開酒店的情況以及２０多年來沒有一點關于他的消息，在那樣冷酷無情的社會里，孔乙己肯定是活不下去的，他的死去是無疑的，所以在“大約”之后，用“的確”來表示“我”猜測的結論。

“我到現在終于沒有見──大約孔乙己的確死了。”這句話，流露出小伙計對孔乙己的同情，同時有力地控訴了舊社會。

關于《孔乙己》的課文分析

《孔乙己》分析

第一部分（1-3）：環境描寫。既反映了當時的社會環境，是當時社會的一個縮影，也是孔乙己活動的環境，是他活動的舞臺。作品就是通過這個環境來刻畫孔乙己的形象，反映他的命運的。

第一段：描寫酒店格局和顧客。

【第1句】：為什么要寫酒店格局？酒店就是一個小社會。通過這個小舞臺，我們可以看到當時的世態人情。為“我”的最后職務作鋪墊。

【第2句】：為什么要花那么多筆墨描寫顧客？通過顧客可以看到當時的社會風貌。顧客分兩大類——短衣幫和穿長衫的。這代表了當時社會的兩極——貧富差別。

【第3句】：這些描寫與刻畫孔乙己有什么關系？孔乙己也是酒店的老顧客。而他與以上顧客都不一樣，是個很特殊的顧客，為下文作鋪墊。

第二段：寫“我”的身份與職務的變化。由伺候短衣幫到專管溫酒。與前面相照應。

【第1句】：為什么要寫這些？這同樣是當時社會的一種現狀。往酒里羼水是酒店欺騙窮顧客的.一種手段。

【第2句】：寫這些與刻畫孔乙己有何關系？作品是通過我的耳聞目睹來刻畫孔乙己的。正“我”的特殊性才可能對孔乙己了解得很清楚。如何他伺候穿長衫的就不可能了。孔乙己是窮人，所以與孔乙己打交道，才會注意到孔乙己。

第三段：寫“我” 心理活動這一段起著承上啟下的作用。因為孔乙己與其他顧客不同：只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。這也是設置的一個懸念。這樣就很自然地引出對孔乙己的描寫。

第二部分（4-8）：第一次正面描寫孔乙己出場，到酒店喝酒。

第四段：寫孔乙己的外貌和酒客對他的取笑。是濃墨重彩、細致入微地刻畫。突出一個“笑”字。

【第1句】：外貌描寫：穿著——特殊，身材——懶，臉色——窮、不健康、挨打，語言——放不下讀書人的架子，名字——沒有人關心，動作——排出九文大錢——得意——引出顧客的議論和嘲笑。

顧客取笑：從說傷疤到議偷竊。一方面表現顧客的麻木不仁、冷酷無情，另一方面表現孔乙己的迂腐、可憐與可笑。

第五段：插敘——揭示了孔乙己的性格和命運根源——好喝懶做——深受科舉制度的毒害。

第六段：繼續寫顧客對孔乙己的取笑，孔乙己的心理變化：“不屑置辯”——還有股傲氣；“頹唐不安”，“臉色”“死灰”——沉重打擊。

第七段：寫孔乙己關心“我”讀書、寫字。表現孔乙己愛讀書的性格。

《化石吟》重點語句分析

《化石吟》比較好動，既學到了有關詩的知識，又學到了自然科學知識。下面是《化石吟》重點語句分析，希望你能喜歡。

【第1句】：最早的魚兒怎么沒下巴

最早的魚類化石沉積在寒武紀和奧陶紀的巖石里，距今已有大約四億年的歷史了。通過對巖石的研究，人們知道這種最早的魚類生活在咸水環境里，或者說是生活在海洋中，它們的身體外面披有鎧甲一樣堅硬的外骨骼。這些原始的魚類渾身布滿了硬甲，具有扁平的前背甲。由于它們沒有頷，所以被稱為無頷類。

【第2句】：最早的鳥兒怎么嘴長牙

1861年，在德國發現了“始祖鳥”化石，這塊化石殘留有翅膀，嘴里有牙齒，翅膀前端有爪，并有著像蜥蜴一樣的由多節尾椎骨組成的長尾。始祖鳥與一種被稱作虛骨龍的小型恐龍在骨骼上有非常相似之處，因此有一些古生物學者認為，鳥類的祖先是這個群系的恐龍。

【第3句】：最早登陸的魚兒怎么沒有腿

遠古時代的總鰭魚，長著獨特的胸鰭和腹鰭，這些鰭的內部骨骼跟青蛙等兩棲動物的四肢骨骼很相似。此外，它還有能呼吸的鰾。古生物學告訴我們，總鰭魚是兩棲類動物的祖先，它們在發展中分為兩支：一支登陸生活，成為兩棲類的祖先，發展成為陸地上的脊椎動物;一支留在海洋，也逐漸演變，大部分種類絕滅了。

【第4句】：最早的樹兒怎么不開花

植物的發展是由藻類到蕨類，再到裸子植物、被子植物。其中到裸子植物才開始算木本植物，也就是樹，但裸子植物沒有真正意義上的花被，也就是沒有花，只有被子植物才有真正意義上的花。

【第5句】：“你把我的思緒引向遠古”一句在全詩中起什么作用?

“你把我的思緒引向遠古”既引起了下文，又表現了作者的思路。接下來就是寫飛揚的思緒了。起承上啟下的作用。

【第6句】：怎樣理解“黑色的'軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?

“冰冷的骸骨”“黑色的軀殼”足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。這些有機的殘余不就是生命的信息嗎?科學家的研究工作不就是在破譯這些密碼嗎?

【第7句】：“時光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細細描畫。”你是怎樣理解的?

“時光在你臉上刻下道道皺紋”，很自然地使讀者聯想起人，形象地寫出化石上的條紋就是地球古代生物的檔案，猶如人臉上的皺紋就是生命歷程的寫真一樣。

【第8句】：說說詩的第2節和最后1節構成什么關系，這樣寫好在哪里。

“逝去萬載的世界又重現”，照應“逝去萬載的世界可會重現”;“沉睡億年的石頭說了話”，照應“沉睡億年的石頭能否說話”。這兩節的后兩句也互相照應?？梢哉f，第7節是對第2節的回答。

拓展閱讀：“化石”考源

沈括在《夢溪筆談》中提到過化石，該書卷二十一的《異事》中有題為“竹筍化石”和“蛇蜃化石”兩則記述性的文字。很顯然，這兩個題目中的“化石”都不是詞，它們是動賓結構的詞組，是句子的謂語部分，意思是“化為石”。

“竹筍化石”講的是一種植物化石，“蛇蜃化石”講的是一種動物化石。在“竹筍化石”這一節中，沈括說道：“近歲延州永寧關大河岸崩，入地數十尺，土下得竹荀一林，凡數百莖，根干相連，悉化為石。”“化為石”也是一個動賓結構的詞組，而且這個詞組在后來的文獻中經常出現，尤其是在晚清。1866年，斌椿在《乘槎筆記》中就有：“觀公所，鳥獸各骨，有取于山石及海中者，骨化為石，尚可辨認。”(斌椿《乘槎筆記》，長沙：岳麓書社，1985年，重印本，第127頁)也是在1866年，張德彝也使用了“化為石”：“古多奇獸，其形亦奇，死于山內海邊，久則化為石矣。”(張德彝《航海述奇》，長沙：岳麓書社，1985年，重印本，第545頁)此外，在崔國因1893年在美國所寫的日記中，我們也見到了“化為石”這一詞組：“古棺一具盛骸一具，亦由地中掘得，均化為石。”(崔國因《出使美日秘國日記》，載《小方壺齋輿地叢鈔》，杭州：杭州古籍書店，第19冊，第12帙，1985年，影印本，第145頁陰面)。

當年沈括在“竹筍化石”和“蛇蜃化石”中用過的這種“化石”，在晚清也有人使用。1877年，郭嵩燾在倫敦參觀一個博物館時，看到了動物化石，當時他在日記中這樣寫道：“一獸骨高逾丈，嘴尖若橐駝，四蹄有爪，長七八寸，身旁巨骨，與石無異，云地中掘得之，不辨為何物。疑盤古未開辟時所有，陷入地中近萬年，骨皆化石。……穿山甲一具，狀如石缸，尾長二尺許，鱗甲皆已化石，則竟疑為盤古以前物矣。”(郭嵩燾《倫敦與巴黎日記》，載王立誠編校《郭嵩燾等使西記六種》，北京：生活·讀書·新知三聯書店，1998年，第82頁)這里兩處出現了“化石”，這兩個“化石”和沈括用過的“化石”是一樣的，也是“化為石”的意思。

雖然沈括及后人所用過的“化石”、“化為石”都還不是詞，還是屬于詞組的范疇，然而，它們卻為后來名詞“化石”的創立打下了基礎。

正當動賓式的“化石”、“化為石”頻繁使用的時候，名詞意義的“化石”悄然出現了：1876年，李圭在《環游地球新錄》中使用了這個詞：“巳正，又偕游博物院，亦仿西法開設，廣人見識者。每人以寬永錢五十文購木牌，始可進院。內列各國貨物機器，各種化石，有枯木成石，骨殖成石，皆歷久所變化者。”(李圭《環游地球新錄》，長沙：岳麓書社，1985年，重印本，第321頁)這是迄今為止作者所找到的一個最早的名詞“化石”的用例。

由此看來，名詞“化石”是由動賓結構的“化為石”、“化石”演變而來。

名詞“化石”雖然在19世紀中晚期已經出現，但并沒有流傳開來，因為當時用來指化石的另有一個詞，而且這個詞是常用詞，這詞就是“僵石”。例如，瑪高溫和華蘅芳合譯的《地學淺釋》：“地中海之大島其石層中滿螺蛤僵石，其形類與今時地中海所生之螺蛤無異。”(《地學淺釋》，卷五，上海：江南制造局翻譯館，1873年，第1頁陽面)嚴復也使用“僵石”，在他的《天演論》中“僵石”一共出現了兩次。還有康有為，他也使用“僵石”：“七日游博物院。院制壯偉，體制亦仿倫敦，但遜其大耳。然印度最多古物，則亞洲以此院為第一矣。其資考證者，以物質僵石為最。有大象僵石，牙長二丈，首亦幾丈。”(《列國游記 ──康有為遺稿》，海：上海人民出版社，1995年，第11～12頁)1903年，一部以問答形式寫成的《西學關鍵》，也使用了“僵石”一詞，并有一段以 “何謂僵石?”為題的文字，專門介紹了有關化石的知識(見匯報館教士譯《西學關鍵》，卷八，上海：匯報館，1903年，第46頁正面)。梁啟超也多次使用 “僵石”這詞。

可以這么說，19世紀中晚期到20世紀初，在漢語中，用來指化石的主要是“僵石”一詞，而“化石”這詞幾乎沒有它的立足之地。

后來，“化石”在沉默了20多年以后的20世紀初，終于又在漢語中出現了。1903年，在《新爾雅》中就有了“化石”一詞：“水成巖中，所含有之有機體遺跡，謂之化石。”(汪榮寶、葉瀾《新爾雅》，上海：明權社，第115頁)從那時開始，“化石”在漢語中流傳了開來。

20世紀50年代末，北京師范學院中文系漢語教研組寫有一本小冊子──《五四以來漢語書面語言的變遷和發展》(北京：商務印書館，1959年)。該書認為， “化石”是一個來自日語的詞(見該書第83頁)。但是也有人不同意這種觀點，如意大利馬西尼(F· Masini)認為，“化石”是一個漢語本族詞，因為在1886年的《和英英和語林集成》中還沒有“化石”這個詞(馬西尼著，黃河清譯《見現代漢語詞匯的形成──十九世紀漢語外來詞研究》，上海：漢語大詞典出版社，1997年，第215頁)。結合本文在前面所作的詞源考證，馬西尼的這種觀點有著一定的可信度。

綜上所述，漢語中的“化石”可能經歷了這樣的歷程：它出現于19世紀中晚期，但沒能使用開來，當時中國人一直在使用“僵石”這詞?？赡芤彩窃谶@個時候，日本人將“化石”借了過去，這個詞在日本得到了廣泛的使用。20世紀初，當大批日語詞進入中國時，“化石”也傳了回來。并且取代了“僵石”，逐漸流行了開來。

孔乙己的課文的內容

孔乙己的課文的內容已經為大家整理好了，各位，我們看看下面吧，一起閱讀吧！

　　孔乙己的課文的內容

孔乙己

魯迅

魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，──這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，──靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

［小說一開頭就向讀者揭示當時社會階級對立，貧富懸殊的事實。魯鎮的酒店特殊的格局──當街一個曲尺形的大柜臺，隔了來喝酒的兩種人：一種是“短衣幫”，他們“靠柜外站著”喝，這是窮苦的勞動人民；另一種是“長衫”主顧，踱進里面，“要酒要菜，慢慢地坐喝”。這是悠閑的闊綽的剝削階級。］

［小說中的社會環境描寫主要是交待作品的時代背景?！犊滓壹骸返纳鐣h境描寫主要見于開頭兩段。文中說“這是二十多年前的事”，作品寫于１９１８年故事發生的時間當為十九世紀末期，正是清末年間，辛亥革命前夕；從酒店的格局和“鹽煮筍”、“茴香豆”等下酒物來看，故事發生在江南城鎮；從酒店里各種人物及其相互關系的描述看，顧客貧富懸殊，階級顯著對立。這咸亨酒店正是當時黑暗社會的縮影，具有鮮明的時代特色。］

我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店里當伙計，掌柜說，樣子太傻，［小伙計太“傻”，不會在酒里羼水作假，不能讓掌柜多嫌錢，只因薦頭情面大才沒敢辭退他，只好把他從里面調到外面去，剝削階級的欺詐行為由此可見。］

怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的'短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴重監督之下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務了。

我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務。雖然沒有什么失職，但總覺有些單調，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。［“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得。”這是一個陰冷的環境，沒熱、沒光、沒生氣。顯示出人與人之間的關系的冷漠。］

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。［這句話介紹了孔乙己的特殊身份：穿長衫而不能踱進里面，不是短衣幫卻站在外面喝酒，說明他是一個窮困潦倒的讀書人，是個經濟地位與他的主觀精神相矛盾的人。］

他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。［“青的臉色”，寫出了孔乙己的饑寒程度；“傷痕”則是他因偷書挨打的印記；“亂蓬蓬的花白的胡子”。穿的雖然是長衫，可是又破又臟……沒有補，也沒有洗?！睂懗隽丝滓壹河指F又懶年紀已老的情景。］

他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己?？滓壹阂坏降辏泻染频娜吮愣伎粗?，有的叫道：“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。

他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

聽人家背地里談論，孔乙己原來也讀過書，但終于沒有進學，又不會營生；于是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，但是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了?？滓壹簺]有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上試去了孔乙己的名字。

［寫孔乙己雖好喝懶做，不會營生，偶有偷竊，但為了維護讀書人的體面，卻還留有信守諾言的品行──從不拖欠酒錢。］

孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字么？”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

在這些時候，我可以附和著笑，掌柜是決不責備的。而且掌柜見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發笑?？滓壹鹤约褐啦荒芎退麄冋勌?，便只好向孩子說話，有一回對我說道，“你讀過書么？”我略略點一點頭。他說，“讀過書……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？”我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過臉去，不再理會?？滓壹旱攘嗽S久，很懇切的說道，“不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應該記著。將來做掌柜的時候，寫帳要用。”我暗想我和掌柜的等級還很遠呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字么？”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著柜臺，點頭說，“對呀對呀！……回字有四樣寫法，你知道么？”我愈不耐煩了，努著嘴走遠?？滓壹簞傆弥讣渍毫司?，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆了一口氣，顯出極惋惜的樣子。

有幾回，鄰舍孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子，孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已經不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。

［（６、７、８自然段）這三段介紹了孔乙己的性格特點，以讀書識字為榮，死守“萬般皆下品，唯有讀書高”的信念，盲目清高、自尊，但又偏不爭氣，屢次落第；他的語言，總是文縐縐，酸溜溜滿口“之乎者也”。］

［總之是封建思想與科舉制度的毒害，造成了孔乙己這窮困潦倒的境況與清高迂腐、懶散頹唐的思想性格。］

孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。［這段話說明孔乙己只是給大家做無聊生活中取笑逗樂的對象，沒有他，大家也無所謂?？傊?，孔乙己是一個廢物，一個社會上多余的人。］

［（４～９自然段）作者用重筆寫人們對孔乙己的恣意取笑，取笑他因偷竊挨打臉上的新傷痕；取笑他“連半個秀才也撈不到”的背運；取笑他滿口“之乎者也”的迂腐。從掌柜到酒客，從大人到小孩，人人都取笑他，在人們的陣陣笑聲中，孔乙己心里感到的是陣陣寒意。］

［《孔乙己》中“笑”縱貫作品的始末，它渲染一種“喜劇的氣氛，突出了悲劇內容，是對腐朽反動的封建科舉制度的辛辣的諷刺。］

有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結帳，取下粉板，忽然說，“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道，“他怎么會來？……他打折了腿了?！闭乒裾f，“哦！”“他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“后來怎么樣？”“怎么樣？先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿?！薄昂髞砟?？”“后來打折了腿了。”打折了怎樣呢？”“怎樣？……誰曉得？許是死了?！闭乒褚膊辉賳枺匀宦乃闼膸?。［這一段寫出了丁舉人橫行霸道，欺壓人民。丁舉人和孔乙己同是讀書人。然而孔乙己沒有進過學，而丁舉人是有功名的人：于是他們的社會地們便截然不同。丁舉人依靠“功名”，騎在人民頭上作威作福，欺壓人民?？滓壹翰粌H精神上受到封建文化的毒害，肉體上又受到丁舉人的折磨，成為精神空虛、身心殘廢的人。這里暴露了封建科舉制度的罪惡。］

中秋過后，秋風是一天涼比一天，看著將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音，“溫一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛??；見了我，又說道，“溫一碗酒?！闭乒褚采斐鲱^去，一面說，“孔乙己么？你還欠十九個錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯樱χ鴮λf，“孔乙己，你又偷了東西了！”但他這回卻不十分分辨，單說了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”孔乙己低聲說道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。［明明是因為偷東西而被打斷了腿，卻謊稱“跌斷”，舊知識分子的面子怎么也放不下，做了科舉制度的犧牲品卻又不自知其可悲！］

［孔乙己外貌的可怕的變化（“臉上黑而且瘦”，“已經不成樣子”，“在柜臺對了門檻坐著”，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛著”、滿手是泥，原來他便用這手走來的”，“他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著用這手慢慢走去了”），說明他已瀕于死亡，他已失去了一切可以生存下去的條件。］

自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個錢呢！”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢！”到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。

我到現在終于沒有見──大約孔乙己的確死了。

［孔乙己死于何時何地？死時的具體情況，無人知曉，所以只能說“大約”；但孔乙己已確實死了，他自從那次初冬拖著斷腿到酒店喝酒至今，已過了年關，又過了第二年端午、中秋，快一年了……孔乙己是好喝成性的，只要他活著，他就會來喝酒的，哪怕賒錢，那怕用手走路！如今，一年多不見了，沒有人提供任何關于孔乙己的消息，可以斷定，孔乙己“的確”死了。］

［孔乙己是“大約”還是“的確死了”？作者這樣結尾，用意何在？］

［小結：“終于”強調一直“沒見他”；由于又沒有確實消息，故用“大約”表推測。聯系前文：“也許是死了”“已經不成樣子”“還欠十九個錢”“終于沒有見”，此處選用“的確死了”表示推測的可靠。小說以這一含蓄語句作結尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結局，思索造成悲劇的社會根源、言盡而意無窮。］