在金融論壇上的演講稿

尊敬的各位來賓、朋友們，很高興與各位共同探討中國金融生態問題。眾所周知，在經濟全球化，金融國際化進程高速發展的今天，金融在現代經濟中發揮著越來越重要的作用。促進金融發展，確保金融安全和穩定，成為我們工作中的重中之重。金融的發展不是孤立的，我們只有通過建設健康的金融生態環境，建設市場制度和信用，才能實現金融的和諧和可持續發展，從而在根本上解決金融發展中存在的問題與缺陷。最終孵化催生出穩健高效先進的金融體系。這對于推動我國社會主義市場經濟體制的建設，維護經濟社會改革發展穩定的良好局面，都有著重要的意義。

近年來，我國的金融體系隨著不斷深化改革，得到了明顯的改善和發展。但是我國的金融發展領域與發達國家相比仍存在較大的差距，難以滿足經濟社會發展的需要。具體體現在：金融市場發展緩慢，金融服務結構單一，水平有限，大量社會領域得不到金融支持，風險控制薄弱，銀行體系仍存在大量不良資產。一部分中小金融機構面臨困難，金融開放帶來了國際資本流動管理的難題，以及整個社會信用水平較低等等問題，都嚴重制約著我國金融生態的健康發展，給我國的金融安全和穩定提出了挑戰。

我國金融發展涉及一系列深層次的問題和長期的矛盾，既有經濟發展的階段性特征，也有轉軌時期的特殊問題。既有歷史遺留的老問題，也有全面開放帶來的新情況，但是問題的根本原因是我國社會市場的落后與缺損，這也是我國國情決定的。我國是發展中國家，處于發展中經濟、發展中體制、發展中市場，存在市場、制度、信用的'落后與缺損，造成經濟實體的發展程度、治理能力和自我發展能力不夠，導致社會經濟發展需求和金融發展相脫節，形成眾多制約經濟社會發展的瓶頸和薄弱環節。

解決目前我國經濟社會發展瓶頸，和一系列問題的治本之策是要加快推進市場建設、制度建設和信用建設。中國的發展與西方不同，西方國家形成發達的市場經濟體制，經歷了盲目漫長的演進歷程，付出了極高的成本和代價。中國不能再走自發引進的老路，要發揮后發優勢，通過自覺主動的建設市場制度和信用，實現跨越式發展。市場建設是一個從思想現行、組織保證，制度規范到業績見效的逐層深入發展壯大的過程。在這個過程中需要集中政府、金融、企業各方面的力量力量，形成合力，共同致力于市場建設。

1998年以來，國家開發銀行落實中央的方針政策，把支持經濟發展和防范風險結合起來，以辦好銀行、支持經濟為目標。我們在實踐中認識到，中國作為發展中國家，市場建設、制度建設和信用建設的任務相當繁重。在這種國情和運行環境中，我們總結亞洲金融危機的教訓，把國際先進的金融原理和中國國情結合起來。既不是財政融資的觀念和辦法，也不是照搬市場化金融機構簡單的籌資和放款的模式。而是通過政府銀行企業之間的廣泛合作，主動將開行的融資優勢與地方政府的組織協調優勢相結合。立足于市場化融資推進市場建設、制度建設和信用建設。打通制約經濟社會發展的瓶頸和薄弱環節。

走出了一條中國國情下以開發性金融建設市場的辦行路子，有三個關鍵方面。一是發揮各自優勢，共同致力于市場建設。政府發揮自身的財力、協調能力、立法能力、思想教育能力等優勢。開行發揮集中大額長期融資優勢，形成銀政共同推動市場建設和發展的新局面。

二是市場化運作。通過銀政合作的組織征信，共同構建市場化的信用平臺和融資平臺。聯接政府、銀行與企業，推進治理結構、法人、現金流和信用建設，共同孵化企業信用和市場信用，培育不同的市場主體，從根本上建立市場經濟的運行機制。

三是共同防范風險。通過建立有效的風險分擔和運行機制，以及規范透明嚴格監管，協調有效的決策機制，加強審計和風險控制，使市場健康運行，建設健康的企業財政和金融，實現宏觀經濟健康運行。市場建設是以中國特色社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體相一致的。開發性金融的市場建設，是從社會建設入手，把政治建設、文化建設、社會建設的要素、優勢、力量結合起來。收到經濟建設的成果。一方面打通瓶頸制約，拉動經濟社會的發展，從根本上建設市場運行基礎，服務于中國的“九五”后期，“十五”期間經濟的大發展。另一方面開發銀行資產質量和經營業績迅速改善。在取得良好業績的同時，嚴格防范風險，增強了支持經濟社會發展的能力。市場建設是一個長期艱巨的任務，需要多方共同努力，不斷建設。開發銀行在今后的工作中，將繼續推進市場建設，建設健康的金融生態，把確保金融安全與穩定和支持經濟發展結合起來，更好地服務于經濟社會越快越好的發展。

莫言在東亞文學論壇上的演講稿

感謝而且佩服日本朋友們，為論壇選擇了這么一個豐滿的議題。人類社會鬧鬧哄哄，亂七八糟，燈紅酒綠，聲色犬馬，看上去無比的復雜，但認真一想，也不過是貧困者追求富貴，富貴者追求享樂和刺激——基本上就是這么一點事兒。中國古代有個大賢人司馬遷說過：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”中國的圣人孔夫子說過：“富與貴，人之所欲也；貧與賤，人之所惡也。”中國的老百姓說：“窮在大街無人問，富在深山有遠親。”無論是圣人還是百姓，無論是知識分子還是文盲，都對貧困和富貴的關系有清醒的認識。為什么人們厭惡貧困？因為貧困者不能盡情地滿足自己的欲望。無論是食欲還是性欲，無論是虛榮心還是愛美之心，無論是去醫院看病不排隊，還是坐飛機頭等艙，都必須用金錢來滿足，用金錢來實現，當然，如果出生在皇室，或者擔任了高官，要滿足上述欲望，大概也不需要金錢。富是因為有錢，貴是因為出身、門第和權力。當然，有了錢，也就不愁貴，而有了權力似乎也不愁沒錢。因為富與貴是密不可分的，可以合并為一個范疇。

貧困者羨慕并希望得到富貴，這是人之常情，也是正當的欲望，這一點孔夫子也給予肯定，但孔夫子說：盡管希望富貴是人的正當欲望，但不用正當的方法得到的富貴是不應該享受的。貧困是人人厭惡的，但不用正當的手段擺脫貧困是不可取的。時至今日，圣人二千多年前的教導，早已變成了老百姓的常識，但現實生活中，用不正當的方式脫貧致富的人比比皆是，用不正當的方式脫貧致富但沒受到懲罰的人比比皆是，雖然痛罵著那些用不正當的方式脫貧致富了的人，但只要自己有了機會也會那樣做的人更是比比皆是，這就是所謂的世風日下，人心不古。

古之仁人君子，多有不羨錢財，不慕富貴者。像孔夫子的首席弟子顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，三國時高人管寧，鋤地見金，揮鋤不顧。同鋤者華歆，撿而視之，復擲于地，雖心生欲望，但能因為面子而擲之，已屬不易。莊子垂釣于濮水，楚王派兩個使臣請他去做官，他對兩個使臣說：楚國有神龜，死后被楚王取其甲，用錦緞包裹，供于廟堂之下，對神龜來說，是被供在廟堂之上好呢？還是活著在爛泥塘中搖尾巴好呢？使臣說，那當然還是活著在爛泥塘中搖尾巴好。莊子的這則寓言，包含著退讓避禍的機心。盡管古人為我們樹立了清心寡欲、安貧樂道的道德榜樣，但卻收效甚微。人們追名逐利、如蚊嗜血、如蠅逐臭，從古至今，釀成了無量悲劇，當然也演出了無數喜劇。文學作為反映社會生活的藝術形式，當然會把這個問題作為自己研究和描寫的最重要的素材。文學家大多也是愛財富逐名利的，但文學卻是批判富人、歌頌窮人的。當然文學中批判的富人是為富不仁、或通過不正當手段致富的富人，文學中歌頌的窮人也是雖然窮但不失人格尊嚴的窮人。我們只要稍加回憶，便能想出許許多多的文學中的典型人物，作家在塑造他們的性格時，除了給予生死的考驗和愛恨情仇的考驗之外，經常使用的手段，那就是把富貴當成試金石，對人物進行考驗，經過了富貴誘惑的自然是真君子，經不住富貴誘惑的便墮落成小人、奴才、叛徒或是幫兇。當然，也有許多的文學作品，讓他的主人公，借著金錢的力量，復了仇，雪了恨，達到了自己的目的。也有的文學作品，讓自己的善良的主人公，有了一個富且貴的大團圓結局，這就又從正面肯定了富貴的價值。人類的欲望是填不滿的.黑洞，窮人有窮人的欲望，富人有富人的欲望。漁夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到了新木盆后，她馬上就要木房子，有了木房子，她要當貴婦人，當了貴婦人，她又要當女皇，當上了女皇，她又要當海上的女霸王，讓那條能滿足她欲望的金魚做她的奴仆，這就越過了界限，如同吹肥皂泡，吹得過大，必然爆破。凡事總有限度，一旦過度，必受懲罰，這是樸素的人生哲學，也是自然界諸多事物的規律。民間流傳的許多具有勸誡意義的故事都在提醒人們克制自己的欲望。據說印度人為捕捉猴子，制作一種木籠，籠中放著食物。猴子伸進手去，抓住食物，手就拿不出來。要想拿出手來，必須放下食物，但猴子絕對不肯放下食物。猴子沒有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧嗎？有的人有，有的人沒有。有的人有的時候有，有的人有的時候沒有。有的人能抵擋金錢的誘惑但未必能抵擋美女的誘惑，有的人能抵擋金錢美女的誘惑，但未必能抵擋權力的誘惑，人總是會有一些舍不得放下的東西，這就是人的弱點，也是人的豐富性所在。

中國的哲學里，其實一直不缺少這樣的理性和智慧，但人們總是“身后多余忘縮手，眼前無路想回頭。”貪婪是人的本性，或者說是人性的陰暗面。依靠道德勸誡和文學的說教能使人清醒一些，但不能從根本上解決問題。于是，佛教就用“萬事皆空，萬物皆無”來試圖扼制人的貪欲，因為貪欲是萬惡之源，也是人生諸般痛苦的根源。于是，就有了要控制人類的貪欲，最直接最有效的手段還是法律，法律如同籠子，欲望如同猛獸。人類社會千百年來所做的事，也就是法律、宗教、道德、文學與人的貪欲的搏斗。盡管不時有猛獸沖出牢籠傷人的事件，但基本上還是保持了一種相對的平衡。人與人之間的友好關系，需要克制欲望才能實現；國與國之間的和平關系，也只有克制欲望才能實現。一個人的欲望失控，可能釀成兇殺；一個國家的欲望失控，那就會釀成戰爭。由此可見，國家控制自己的欲望，比每個人控制自己的欲望還要重要。

在人類社會中，除了金錢、名利、權勢對人的誘惑之外，另有一最大的也是致命的誘惑就是美色的誘惑。這問題似乎與女性無關，但其實也有關。歷史上曾經爆發過因為爭奪一個美女而發生的戰爭，也曾經因為美女，而讓某些統治者丟掉了江山社稷。絕對地否定這種欲望當然不對，因為沒了這欲望，人類社會也就無法延續。中國歷朝歷代的統治者，對人的性欲基本上是持否定態度的，但他們多半是口是心非，盡管深宮中妻妾成群，但民間卻要存天理滅人欲，男女之情，被視為洪水猛獸。這樣的觀念，體現在封建王朝的法律和道德中。

青年精英在行業論壇上的致辭

今天，來自國內IT行業的青年才俊和各界朋友齊聚高新技術產業開發區，參加IT行業青年精英論壇。我謹代表共青團、青聯向論壇的舉行表示最熱烈的祝賀，向各位專家的到來表示最誠摯的歡迎，向給予論壇大力支持的和市委、市政府表示最衷心的感謝！

信息產業是國民經濟的支柱產業。信息化帶動工業化，工業化促進信息化，是世界各國提高國家核心競爭力的重要舉措，也是當前推動我國經濟實現第三步戰略目標的重要途徑。近年來，伴隨著方興未艾的.全球信息化的浪潮，我國的信息技術和信息產業得到了長足的發展，青年逐漸成長為推動中國信息化進程的主力軍。參加今天論壇的信息產業領域的嘉賓，都是廣大IT行業青年的杰出代表。他們的成長道路是我國信息產業發展的真實寫照，他們所在企業的發展歷程是我國信息產業發展的歷史縮影。論壇邀請他們現身說法，共同探討有關軟件產業國際化和軟件產業發展環境的深層次問題，對于提升信息產業發展水平、推動經濟社會發展，具有很強的針對性和重要的現實意義。我們知道，經濟全球化正在深刻地影響著我國信息產業的發展。一方面，伴隨著軟件產業國際化進程，我國軟件產品和軟件產業的競爭實力不斷地得到增強，但同先進國家相比仍有較大差距，信息技術人才的創新能力也有待進一步增強。另一方面，人才的跨國流動加劇了世界各國對人才資源的爭奪，信息產業出現了人才斷層的現象。這些跡象表明，我國信息產業的發展形勢是相當嚴峻的。人才資源是第一資源。從這個意義上講，發揮好既有人才的作用，培養造就一批具有良好從業素質和極富創造潛能的信息技術人才和信息產業管理人才，就成了目前信息產業發展的當務之急和重心所在。

共青團、青聯組織歷來重視青年人才工作，不斷探索開發青年人才資源、培養青年高端人才和發揮高層次青年人才作用的方式和途徑。近年來，我們相繼提出并實施了中國青年科技創新行動、青年人才開發計劃等工作，在全社會營造了有利于青年人才脫穎而出、有利于青年人才干事創業的良好氛圍，有力地推動了青年人才成長與經濟社會發展的緊密結合，促進了青年科技成果向現實社會生產力的轉化。特別是最近幾年，我們將信息產業納入重點服務產業的范疇，格外關注作為信息產業核心與靈魂的軟件產業的發展問題，倍加重視青年軟件人才的培養和開發工作。我們聯合信息產業部開展了兩屆“中國軟件行業杰出青年”評選活動，和清華紫光合作實施了“中國青年軟件振興計劃”，發掘、培養并推介了一批優秀青年軟件人才，極大地激發了青年參與軟件產業創新創業的熱情，為振興中國軟件產業、增強國家核心競爭力作出了積極的貢獻。

今天，我們在這里舉辦IT行業青年精英論壇，聚行業精英、展青年風采、論發展大計、促經濟合作，目的是依托齊魯軟件園，打造一個全國知名的青年論壇，并致力于建設一個IT行業高端青年人才廣泛參與、探討中國信息技術和信息產業發展的常設陣地。期望通過論壇這個平臺和載體，追蹤信息產業發展的前沿動態，傳播信息產業發展的最新理念，推動IT行業企業之間的競爭與合作，激發IT行業從業青年的創造潛質和奉獻精神。這樣一個論壇，應該成為全國信息產業巨頭和信息產業專家的峰會，應該成為全國IT界青年的盛會。我相信，在各位的共同努力下，本次論壇一定會取得圓滿成功！

衷心祝愿經濟和社會各項事業蓬勃發展！

衷心祝愿各位青年朋友不斷取得新的進步！

論壇演講稿范文

各位領導、老師大家好：

我叫劉曉麗，今年暑假剛調入我們學校，面對著新的環境剛開始總有些不適應，現在已經開學一個多月了，在這里分享一下自己的想法，有不足之處還請各位領導老師批評指：

首先要有良好的心態

教師經常會面對“調皮”的學生、成績“差”的學生、性格“怪僻”的學生，在工作中會遇到許多困難，尤其是考試后班級學生的成績不理想，更糟糕的是考了年組的最后一名等等這些情況能讓人有好心態嗎？有這樣一個故事：歐洲兩個商人到非洲去推銷皮鞋，甲商人到非洲后看到，由于天氣炎熱，非洲人都習慣于打赤腳，非常失望。長嘆一聲：“非洲人都打赤腳，怎么會買皮鞋穿呢？”于是放棄了推銷計劃，沮喪而歸。乙商人到非洲后，看到非洲人都打著赤腳，高興萬分，驚呼：“非洲人都沒有穿鞋，這市場好大啊！”于是乙商人在非洲安營扎寨，大做皮鞋廣告宣傳，引導非洲人穿皮鞋，買皮鞋，最后發大財而回。同樣是非洲市場，同樣面對習慣于打赤腳的非洲人，為什么甲商人失敗，乙商人成功呢？從表面上看，他們好象只是一念之差，實質上，這兩個商人有著消極心態和積極心態的根本差別。商人的成功與否，好的心態能起重要作用。我想，教師的工作特別需要有積極的心態。教師要有個良好的心態，這誰都知道，但怎么有個良好的心態呢？教師應該怎樣對待這些事情呢？我們要向上述故事中的乙商人學習，用積極的心態去對待那些看似“困難”的事物，往往能從劣勢條件中找到優勢因素，從而獲得好的成效。

面對“差生”或“差班”，如果我們忽視他，用抱怨的'心態去對待，他們可能成為真正的差生差班。如果我們用積極的心態去對待他，我們就能看到許多閃光點。我們工作一天，有的說：“今天我累壞了。”有的說：“忙了一天，我真有收獲。”也許這便是兩種不同心態的表白。知足常樂。要做一名好老師，但不要苛求自己的成績非要超過別人。要做一名好班主任，但不要苛求自己的班級非要年級第一，那樣你累學生更累。處處以他人作為競爭對象使得自己經常處于緊張狀態。只要孩子們有進步，你就知足吧，知足常樂。有了健康的身體和樂觀的心態，我們就是一個成功者。

其次要養成良好的習慣

“習慣”兩個字，對我們大家來說是再熟悉不過了。“好習慣、壞習慣”是我們常常掛在嘴邊的。從小到大，“好習慣、壞習慣”一直伴著我長大、步入中年，從不經意去留住好習慣，去掉壞習慣，我們總是抱怨為什么自己不能成功，而卻不知是很多的壞習慣阻礙了通往成功的路。習慣是一種頑強的巨大的力量,它可以主宰人生.”可見,習慣對一個人有著巨大的影響.學生的各種習慣是在有意或無意之中多次重復而產生的，許多有益的好習慣，往往比壞習慣更難形成。我們的教師，要注意培養學生的各種良好習慣，因為形成良好習慣，將使人受益終生。

最后注意和家長溝通

家長是教師教育活動的合作者。身為老師，很多時候都要和家長交流，共同探討如何使孩子成長得更好。但好多的家長不愿意和老師主動交流。在她們的印象中被老師請到學校來，是因為學生犯了錯誤，是來接受老師的批評的。在《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》這本書中，蘇霍姆林斯基認為家長和老師的交流是一項十分細膩的、敏感的工作，如果掌握不好時機和談話的方式、談話的內容，就很有可能起到相反的效果，對孩子的教育反而不利。