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蔣勛細說紅樓夢好句子匯編三篇

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蔣勛細說紅樓夢好句子匯編三篇

評價《蔣勛細說紅樓夢》

《蔣勛細說紅樓夢》是蔣勛老師在長達半個世紀的時間中反復閱讀《紅樓夢》三十多遍后的系列講座錄音集,蔣勛從美的角度,從情感出發梳理《紅樓夢》文本中滲透出的細微感覺。下面,小編將帶領大家看看知乎、豆瓣、新浪博客各個網站是如何看待這本有聲書胡。

知乎:

作為一個紅樓迷,除了看紅樓夢之外,對于紅樓夢衍生出來的東西我都很喜歡看,聽蔣勛也聽得津津有味。個人感受如下:

【第1句】:蔣勛的角度很新穎,有點臺灣人小清新的感覺。以前看大陸人研究紅樓的資料,都很嚴肅,用成年人的視角研究紅樓諸人。蔣勛完全把他們視作十幾歲的小孩看待,是非對錯和善惡評價較少。比如第二十一回“賢襲人嬌嗔箴寶玉”,蔣勛的理解是襲人一直像媽媽或者姐姐那樣照顧寶玉,寶玉也很依戀襲人,可是有一天寶玉不需要她照顧,跑去找湘云黛玉梳洗,襲人就很受傷。這樣的理解我覺得比襲人想控制寶玉啦、襲人不喜歡黛玉所以不愿意他們接近啦這類的觀點更能引起我的認同。其實我聽到這一段的時候順便琢磨了一下婆媳關系^_^

【第2句】:蔣勛的基本功還不扎實。其他答主都有提到蔣勛的錯漏之處,我不重復了,基本上熟讀紅樓的人一聽就能聽出來。我個人感覺蔣勛對詩詞的理解還有待提高。比如蔣勛解釋寶玉在搬入大觀園之后寫的詩“梨花滿地不聞鶯“時,說這事描寫秋天過了梨花落滿地的景象。我當時聽到這里是簡直想抓住蔣勛的衣領把他搖醒:秋天哪里有梨花!!!這分明是寫冬天下雪了,落在地上的雪花潔白如梨花。寶玉這句應該是化自”忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開“。

【第3句】:蔣勛有書畫功底,又游學中外,在講紅樓中加入了個人閱歷,聽聽很長見聞。

現實生活中很難碰到喜歡紅樓能在一起深聊的人,聽蔣勛就像和老友閑聊,還是很開心的。每一個讀者心目中都有一個自己的紅樓夢,蔣勛也不例外。大家不要糾結他對紅樓諸人的喜惡了,我想沒有人能碰到事事都和自己觀點一模一樣的人啦。

豆瓣:

我在好多好多場合都推薦過《蔣勛細說紅樓夢》,在微博上也反復推薦,今天也想再推薦一次。

我是在五月份的時候開始聽《蔣勛細說紅樓夢》的,一開始就喜歡上了它。

蔣勛在最開頭的時候,他沒有想到會在高雄這邊開講《紅樓夢》,然后他嘆了一口氣,接著說,他不想開的原因是這是一本他【第12句】:13歲的時候開始讀的書,那時候功課搞得一塌糊涂,家里面有一段時間是禁止讀《紅樓夢》的,他就晚上躲在被窩里,照著手電筒看《紅樓夢》,所以《紅樓夢》對他來說是一個很特別的記憶,是他度過青少年時期很私密的記憶。

我聽完這段話,就知道蔣勛對《紅樓夢》是有真正的領悟的,他有一段生命在里面,他的所有“細說”都要面對他自己,面對他最干凈的青春、最初的感動和生命的領悟。他是無法作假的,因如此,他會付出他所有的真誠。就像九把刀拍《那些年》一定會好看,因為他有一段青春在里面,他必須無限真誠的去面對,因為他的青春不打折扣。

《蔣勛細說紅樓夢》真的很細,非常細,一句話、一句話的解讀文本,每一回都要講大概3個小時,80回就是240個小時,他在高雄講了4年才講完。

蔣勛說,很多人講《紅樓夢》都是在講考證,這個版本、那個版本,秦可卿在歷史上是誰,薛寶釵又是誰,很多考證,一學期都在講考證的部分,但是唯獨沒有碰小說本身,沒有碰觸文本。他就來講一講文本。

很多人聽《紅樓夢》都喜歡聽劉心武,我聽完蔣勛之后再聽劉心武,根本沒法聽,根本沒法聽,我不在意每個人到底是誰,那其實根本沒有意義,知道了怎么樣,不知道又怎么樣,無甚了了。我在意的是,你從這本小說中讀到了什么,對生命有什么樣的感悟,這些感悟能夠觸動我們的心底,更真誠的面對自己,更真誠的面對生活。

就像蔣勛說,這本書都是在講“癡”與“還”。“癡”是一種用情至深、至真的狀態,賈寶玉就是一種“癡”,他對大觀園里的生命有最大的深情,他對這些姐姐妹妹們有最深的疼惜。另一面就是“還”,是黛玉,“一生的眼淚還他了”。“癡”與“還”是一種因果,整本小說都是在講生命的因果。

然后他一回一回的講下去,講他對紅樓夢的領悟,而這里面全都是他對生活、對生命的領悟。因如此,《紅樓夢》是一本寫給“有故事的人”的小說,深者讀深,淺者讀淺,這或許就是經典的`意義,每讀一遍都有新的領悟,永遠都讀不完,因為你在面對一個不斷變化、不斷領悟的自己。《紅樓夢》就像一面鏡子,它照出你自己的生命。《蔣勛細說紅樓夢》有幾次把我講哭了,是因為他點破你心中已有的東西,讓你去赤裸裸的面對了,反倒平靜了。我很感謝蔣勛,他讓我對《紅樓夢》有了一次開啟,對生活有了許多領悟。

蔣勛是一個美學大家了,蔣勛說,他講《紅樓夢》就是在講美學。這是有很深的傳統與血脈的。就像特別好的一本書,朱良志老師的《中國美學十五講》開篇說到,“中國哲人長于證會,西方賢哲長于思辨。西方哲學是知識的、思辨的,而中國哲學則是生命的、體驗的。”蔣勛的《紅樓夢》就是在講這樣一種生命美學,這種美學追求的是身心的安頓,它并不在意一般的審美快感,而是力圖超越一般意義的悲喜,獲得深層的生命安慰。這是我喜歡《蔣勛細說紅樓夢》最深的原因。

《蔣勛細說紅樓夢》陪了我足足半年,走著坐著都在聽,好像哪里都有蔣勛那么好聽的聲音,那么溫柔的聲音。聽到第80回,我多么希望這不是最后一回啊。但是它總會到來,這一回不是結束,卻是最好的收尾。

到最后一回,蔣勛說,他選擇了80回本,而不是120回本,希望大家能夠理解。蔣勛說,“我們一般在文學的閱讀里,總覺得應該有一個比較清楚的結局,所謂的結局是什么?有點像我們在看電影或者連續劇的時候,誰最后嫁誰了,誰最后沒有嫁誰了,我們叫做結局。可是從比較貼近生命的角度來看,我想我們自己的人生,其實很難說什么是結局,它只是一個不斷在流動,不斷在變化的過程,結局到底是什么?”

講到最后,突然就結束了,蔣勛跟大家說謝謝,謝謝大家的4年,再沒有多說什么,就結束了,就結束了。我心里卻有莫大的安靜。因為我終于明白,生命的本質在于流淌,無所謂什么開始,亦無所謂什么結束。

似乎我們很習慣一個盛大的開幕,一個重大的告別,但哪里有什么開幕?哪里有什么揮別?我們哪里會因為一次畢業就與好朋友失去了聯系,今天剛哭過,剛喝完酒,剛畢業,明天早上仍然會互發短信,仍然會時常遇見。我們想與一個過去的自己徹底告別,我們去換發型,換新衣服,徹底的改頭換面,但怎么會呢?明天,我們不過是今天的自己的一個延續。生命的本質在于流淌。

《蔣勛細說紅樓夢》也就像一個沒有開始,也沒有結束的故事,太陽超常升起,而這中間,我們收獲的是生命的喜樂與平靜。因如此,我再次把《蔣勛細說紅樓夢》推薦給我的朋友們。

新浪博客:

從昨天開始閱讀《蔣勛細說紅樓夢》第三輯。“我知道,一旦把所有的重心都放在一個人的心上,這個人一離開,你就會跨掉。”這是作者在評價襲人對寶玉的感情。在《紅樓夢》中,襲人是寶玉的貼身丫環,她生命的重心和所有的愛都在寶玉身上,看到寶玉跟別的女孩親近,內心極度痛苦,所以作者這樣說。

人的感情是一種很復雜的生理現象,也是最難琢磨的。我們常說:人心難測。知人知面不知心。也是在講這個道理。有時心里明明喜歡一人,可是表面非要做出拒人千里的之外舉動。最典型的語言就是“討厭”,就具有代表性的人物就是《紅樓夢》中的林黛玉。現在,大多女孩的思想開放,在追自己心上人時的大膽、奇葩是你無法想象的。她們很少把重心放在一個人身上。

我身邊就有這樣以為一女孩,正在談戀愛 ,不知道的同事給她介紹男友,她照樣去見面。“我再見最后一個,不合適我就死心踏地跟他(現任男友)了。”女孩的舉動似乎沒有不合適,可是我們這些六零后的人,總感到有些別扭。

如今的男男女女,大都不會把感情專一在某個人身上(當然是有底線的),這樣看似有些輕佻,實質削弱了感情上的傷害。

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