【第1句】：贊美西湖龍井的詩句都是贊美什么

“贊美西湖龍井”的詩句都有：

【第1句】： 《龍井試茶》明朝·童漢臣

水汲龍腦液，茶烹雀舌春。

因之消酩酊，兼以玩嶙峋。

【第2句】：《飲龍井》明朝·孫一元

眼底閑云亂不收，偶隨麋鹿入云來。

平生于物原無取，消受山中水一杯。

【第3句】：《試茶》 明朝·陳眉公

龍井源頭問子瞻，我亦生來半近禪。

泉從石出情宜冽，茶自峰生味更園。

【第4句】：《嘗茶次寄越僧靈皎》 北宋·林和靖

瓶懸金粉師應(yīng)有，筋點瓊花我自珍。

清話幾時搔首后，愿與松色勸三巡。

【第5句】：《謝龍井僧獻(xiàn)秉中寄茶》 明朝·劉邦彥

春茗初收谷雨前，老僧分惠意勤虔，

也知顧渚無雙品，須試吳山第一泉。

【第6句】：《謝璘上人惠桂花茶》 明朝·劉士亨

金粟金芽出焙篝，鶴邊小試兔絲甌，

葉含雷信三春雨，花帶天香八月秋。

【第7句】：《游龍井寺》 明朝·屠隆

藕花菱葉傍輕鷗，路入南山景更幽。

赤日未消團(tuán)扇暑，青蘿先到寺門秋。

【第8句】：《龍井茶歌》 明朝·屠隆

摘來片片通靈竅，啜處冷冷馨齒牙；玉川何妨盡七盌，趙州借此演三車。

采取龍井茶，還念龍井水；文武每將火候傳，調(diào)停暗合金丹理；

【第9句】：《以龍井葉饋云生有詩報謝次來韻》 清朝·樊增祥

養(yǎng)生常毀茶，飲多苦脾冷。客來自浙西，貽我以龍井。

清詩由此出，雅耆豈能屏。點入白定甌，綠光照衣領(lǐng)。

【第10句】：《圣幾餉龍井新茗一器》 清朝·厲鶚

松風(fēng)出竹爐，夢成水火戰(zhàn)；新芽適開封，昏睡不待遣；

為子手瀹嘗，三嗅復(fù)三咽；中有參寥禪，風(fēng)味得正見

大文豪蘇東坡的《白云茶》贊道“白云峰下兩旗新，膩綠長鮮谷雨春”；

還有蘇東坡贊美龍井茶的佳句“欲把西湖比西子，從來佳茗似佳人”。優(yōu)美的詩句直接把西湖龍井茶的秀韻與風(fēng)采描述了出來。

產(chǎn)地：杭州西湖

品質(zhì)特征：杭州是我國七大古都之一，西湖龍井茶區(qū)位于三面環(huán)山的自然屏障的獨特小氣候中，自古是文人墨客留戀之處。宋代詩人蘇東坡曾有："欲把西湖比西子"，"從來佳茗似佳人"的贊美詩句。龍井茶加工方法獨特運用"抓、抖、搭、拓、捺、推、扣、甩、磨、壓"等十大手法。特級龍井茶扁平光滑挺直，色澤嫩綠光潤，香氣鮮嫩清高，滋味鮮爽甘醇，葉底細(xì)嫩呈朵。西湖龍井茶不僅匯茶之色、香、味、形"四絕"于一身，而且集名山、名寺、名湖、名泉和名茶于一體，構(gòu)成了世所罕見的獨特而驕人的龍井茶文化。

【第2句】：形容龍井的詞語有哪些

芬芳

濃釅

怡人

清香

沁著茶香

齒頰留香

芝蘭之氣

一：芬芳[ fēn fāng ]

詳細(xì)解釋

【第1句】： 香；香氣。

《荀子·榮辱》：“白辨酸咸甘苦，鼻辨芬芳腥臊。”《漢書·司馬相如傳上》：“橘柚芬芳。” 唐 韓愈 《重云李觀疾贈之》詩：“窮冬百草死，幽桂乃芬芳。” 老舍 《四世同堂》五二：“種菜澆花只是一種運動，他并不欣賞花草的美麗與芬芳。”

【第2句】： 比喻美好的德行或名聲。

漢 崔瑗 《座右銘》：“行之茍有恒，久久自芬芳。” 晉 葛洪 《自敘》：“耀藻九五，絕聲 昆吾 ，何憾芬芳之不揚，而務(wù)老生之彼務(wù)。” 唐 孟郊 《答盧仝》詩：“仰慙君子多，慎勿作芬芳。” 郭沫若 《蔡永祥》詩：“一瞬 泰山 重，百代頌芬芳。”

【第3句】： 猶紛紛。

《敦煌變文集·丑女緣起》：“彩女嬪妃左右擁，前頭掌扇鬧芬芳。”《敦煌曲子詞·酒泉子之一》：“金箱玉印自攜將，任他亂芬芳。”

二：清香[ qīng xiāng ]

詳細(xì)解釋

【第1句】： 清淡的香味。

南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“怨清香之難留，矜盛容之易闌。” 唐 韓偓 《野塘》詩：“卷荷忽被微風(fēng)觸，瀉下清香露一杯。” 清 沉復(fù) 《浮生六記·閑情記趣》：“庭中木犀一株，清香撩人。” 老舍 《蛤藻集·且說屋里》：“這朵水仙花供給全家一些清香。”

【第2句】： 一種民間宗教的名稱。

清 嚴(yán)如熤 《三省邊防備覽》卷十一：“教之名稱不一，曰清香，曰圓頓，曰太陽，曰天主，曰白蓮，皆山內(nèi)所有。清香、圓頓、太陽，不過齋公、居士藉此引誘善男信女持齋念佛，作會設(shè)醮，歛取香錢為糊口之資而已。”

三：幽香yōu xiāng

詳細(xì)解釋

1，意思是淡雅的香氣。淡淡的清香。

2，出自唐代 溫庭筠《東郊行》。

四：回甘[ huí gān ]

詳細(xì)解釋

【第1句】： 回味甜美。謂滋味由澀變甜。

清 陳田 《明詩紀(jì)事丙簽·王弼》：“詩如回甘諫果，正味森森。”諫果，橄欖別名。 清 黃景仁 《謝程石緣饋梨》詩：“雅不羨回甘，甘回舌先鎖。”

【第2句】： 轉(zhuǎn)苦澀為甜味。

宋 梅堯臣 《答宣闐司理》詩：“比以為橄欖，回甘始稱逆。”

五：齒頰留香[ chǐ jiá liú xiāng]

詳細(xì)解釋：

1，吃過美味之后，牙齒和兩頰逐漸感覺到香甜的味道。

2，比喻言辭，詩文意味深長，令人回味。

【第3句】：形容龍井的詩句

《嘗茶次寄越僧靈皎》北宋·林和靖白云峰下兩槍新，膩綠長鮮谷雨春。

靜試卻如湖上雪，對嘗兼憶剡中人。瓶懸金粉師應(yīng)有，筋點瓊花我自珍。

清話幾時搔首后，愿與松色勸三巡。《謝龍井僧獻(xiàn)秉中寄茶》明朝·劉邦彥春茗初收谷雨前，老僧分惠意勤虔，也知顧渚無雙品，須試吳山第一泉。

竹里細(xì)烹清睡思，風(fēng)前小啜悟詩禪，相酬擬作長歌贈，淺薄何能繼玉川？《謝璘上人惠桂花茶》明朝·劉士亨金粟金芽出焙篝，鶴邊小試兔絲甌，葉含雷信三春雨，花帶天香八月秋。味美絕勝陽羨產(chǎn)，神清如在廣寒游，玉川句好無才續(xù)，我欲逃禪問趙州。

《試茶》明朝·陳眉公龍井源頭問子瞻，我亦生來半近禪。泉從石出情宜冽，茶自峰生味更園。

此意偏於廉士得，之情那許俗只專。蔡襄夙辯蘭芽貴，不到茲山識不全。

《龍井試茶》明朝·童漢臣水汲龍腦液，茶烹雀舌春。因之消酩酊，兼以玩嶙峋。

《飲龍井》明朝·孫一元眼底閑云亂不收，偶隨麋鹿入云來。平生于物原無取，消受山中水一杯。

《游龍井寺》明朝·屠隆藕花菱葉傍輕鷗，路入南山景更幽。赤日未消團(tuán)扇暑，青蘿先到寺門秋。

風(fēng)前萬樹蟬鳴急，雨后千崖水亂流。好士只今劉尹在，身慚玄度得同游。

《龍井茶歌》明朝·屠隆山通海眼蟠龍脈，神物蜿蜒此真宅；飛泉歕沫走白虹，萬古靈源長不息；琮琤時諧琴筑聲，澄泓泠浸玻璃色；令人對此清心魂，一漱如飲甘露液；吾聞龍女滲靈山，豈是如來八功德；此山秀結(jié)復(fù)產(chǎn)茶，谷雨霡霂抽仙芽；香勝旃檀華嚴(yán)界，味同沆瀣上清家，雀舌龍團(tuán)亦浪說，顧渚陽羨詎須夸；摘來片片通靈竅，啜處冷冷馨齒牙；玉川何妨盡七盌，趙州借此演三車。采取龍井茶，還念龍井水；文武每將火候傳，調(diào)停暗合金丹理；茶經(jīng)水品雨足佳，可惜陸羽未知此；山人酒后酣氋氃，陶然萬事歸虛空；一杯入口宿醒解，耳畔颯颯來松風(fēng)；即此便是清涼國，誰同飲者隴西公。

《以龍井葉饋云生有詩報謝次來韻》清朝·樊增祥養(yǎng)生常毀茶，飲多苦脾冷。客來自浙西，貽我以龍井。

清詩由此出，雅耆豈能屏。點入白定甌，綠光照衣領(lǐng)。

想見發(fā)漢皋，火車載而騁。珍重襲素鑞，謹(jǐn)嚴(yán)束紅綆。

瀹以通濟泉，如持湖亭皿。色淡意轉(zhuǎn)濃，味腴香且永。

獨飲復(fù)誰共，數(shù)之得八餅。惠地酒一瓦，意同粟五秉。

華清有佳人，佇此團(tuán)月影。病足不下床，閉門謝朝請。

徘徊苦后甘，積漸入佳境。暖閣鳴松風(fēng)，銀波瀉壺嶺。

昨夜雪在竹，紅爐熱力猛。雀舌發(fā)香清，龍頭得句警。

陶家冷生活，可以傲貴幸。新詩二百言，淡遠(yuǎn)出明靚。

和君白雪詞，取辦在俄頃。何當(dāng)同夜話，煮燈紫微省。

《謝金謹(jǐn)齋寄龍井茶》清朝·勞乃宣驛使春風(fēng)遠(yuǎn)寄將，開奩芬馥溢旗槍。羲皇睡足新泉熟，好伴空山薇蕨香。

我生南北本隨緣，久學(xué)坡公飲食便。不道故人猶舊眼，又教鄉(xiāng)味領(lǐng)花前。

乍憶龍泓共探幽，云腴霞碧嫩香浮。何時重泛西冷艇，對坐松風(fēng)雪一甌。

《龍井采茶歌》清朝·翟瀚西湖西去古龍井，煙云秀孕風(fēng)篁嶺。竹塢茶先百草生，斗奇不數(shù)龍團(tuán)餅。

蟄雷一夜展旗槍，東風(fēng)吹送蘭芽香。火前社后辨遲早，沿緣林樾爭攜筐。

摘來片片含生翠，薰篝揀焙養(yǎng)清氣。箬奩開處足芬芳，鼻觀微參渴先避。

竹符調(diào)水走金沙，井汲云根靜試共。蚯蚓竅鳴火初活，落落旋聽蟹爪爬。

蒙頂嫌寒顧渚瘠，六安陽羨殊標(biāo)格。三篇好補季疵經(jīng)，七碗試聽玉川說。

懿茲芳茗記高岑，辨才玉局曾幽尋。湖山佳景此第一，宸章璀璨映華林。

茶坡近辟卷阿里，更誰妄肆中郎毀。謹(jǐn)將土物志錢塘，顧比瑤琛納包匭。

《虎跑泉次東坡韻》清朝·鄒方鍔石林深處暗聞香，草榻茶煙客思涼。松瀝滿山云滿塢，野梅初綻日初長。

偶攜○塵逢禪侶，坐聽寒鐘出上方。廿載風(fēng)塵憐世味，一瓢應(yīng)許薦新嘗。

出谷泉聲帶松香，陰森石○拂衣涼。云藏古寺鯨燈靜，晝掩空山鶴夢長。

閑憑繩床參密諦，行提藥籠試新方。露芽細(xì)摘風(fēng)篁嶺，截玉傾甌取次嘗。

（客到，寺僧輒供龍井茶）《圣幾餉龍井新茗一器》清朝·厲鶚?biāo)娠L(fēng)出竹爐，夢成水火戰(zhàn)；新芽適開封，昏睡不待遣；為子手瀹嘗，三嗅復(fù)三咽；中有參寥禪，風(fēng)味得正見 《謝龍井僧寄茶》清朝·劉瑛春茗初收谷雨前，老僧分惠意殷虔。也知顧渚無雙品，煩試吳山第一泉。

竹里細(xì)烹清睡思，風(fēng)前小啜悟談禪。相酬擬作長歌贈，淺薄何能繼玉川。

《龍井試茶》清朝·王寅昔嘗顧渚茗，鑿得金沙泉。舊游懷莫置，幽事復(fù)依然。

綠染龍波上，香搴谷雨前。況于山寺里，藉此可談禪。

《龍井茶歌》清朝·于若瀛西湖之西開龍井，煙霞近接南山嶺。飛流密汩寫幽壑，石磴紆曲片云冷。

柱杖尋源到上方，松枝半落澄潭靜。銅瓶試取熟新茶，濤起龍團(tuán)沸谷芽。

中頂無須憂獸跡，湖山豈懼涸金沙。漫道白芽雙井嫩，未必紅泥方印嘉。

世人品茶未嘗見，但說天池與陽羨。豈知新茗煮新泉，團(tuán)黃分列浮甌面。

二槍浪自附三篇，一串應(yīng)輸錢五萬。《嘗茶次寄越僧靈皎》北宋·林和靖白云峰下兩槍新，膩綠長鮮谷雨春。

靜試卻如湖上雪，對嘗兼憶剡中人。瓶懸金粉師應(yīng)有，筋點瓊花我自珍。

清話幾時搔首后，愿與松色勸三巡。《謝龍井僧獻(xiàn)秉中寄茶》明朝·劉邦彥春茗初收谷雨前，老僧分惠意勤虔，也知顧渚無雙品，須試吳山第一泉。

竹里細(xì)烹清睡思，風(fēng)前小啜悟詩禪，相酬擬。

【第4句】：西湖龍井名言

大文豪蘇東坡的《白云茶》贊道“白云峰下兩旗新，膩綠長鮮谷雨春”；還有蘇東坡贊美龍井茶的佳句“欲把西湖比西子，從來佳茗似佳人”。優(yōu)美的詩句直接把西湖龍井茶的秀韻與風(fēng)采描述了出來。

元代茶人虞伯生在《游龍井》中寫道“徘徊龍井上，云氣起晴畫。澄公愛客至，zhidao取水挹幽竇。坐我檐莆中，余香不聞嗅，但見飄中清，翠影落碧岫。烹煮黃金芽，不取谷雨后。同來二三子，三咽不忍漱。”

明代詩人高應(yīng)冕著有《龍井試茶》：“天風(fēng)吹醉客，乘興過山家，云泛龍沙水，春分石上花。茶新回香更細(xì)，鼎小煮尤佳，若不烹松火，疑餐一片霞。”

清代詩人龔翔麟有《虎跑泉》道：旋買龍井茶，來試虎跑泉。松下竹風(fēng)爐，活火手自煎。老謙三味法，可惜無人傳。《坐龍井上烹茶偶答成》-乾隆：龍井新茶龍井泉，一家風(fēng)味稱烹煎。寸芽出自爛石上，時節(jié)焙成谷雨前。何必鳳團(tuán)夸御茗，聊因雀舌潤心蓮。呼之欲出辯才在，笑我依然文字禪。

【第5句】：關(guān)于茶的優(yōu)美句子,一段話,最好有對幾大名茶的描寫

一.茶在泡中的樣子 茶之舞蹈 一片片茶葉，在水中翩躚起舞，如同一個個靈魂在水中游走。

欣賞著茶的舞姿，傾聽著懷舊的音樂，過去的時光仿佛又回到了眼前。 我相信茶是有生命的。

很多時候，我被茶清頎和優(yōu)美從容的舞姿陶醉，想像她如同一位秀美的女子長袖飄飄，氣若幽蘭。在物欲橫流的今天，有時候茶是非常寂寞的，寂寞地等待一個人的欣賞。

在南方碧綠的茶山之上，茶在快樂地生長，每日與陽光和空氣自由對話，與風(fēng)雨雷電玩起游戲，看著夕陽與朝霞捉迷藏。在一棵不知名的茶樹上生長，看青山與綠水，取天地之精華，這是茶的生命中令人神往、為之撫掌的極致之美。

在生命最為華美的時候，茶離開了生命之樹，經(jīng)歷了諸多磨難之后，茶沒有了昔日嬌嫩清純的模樣。然而，當(dāng)她來到一個精致的玻璃杯中，與自然之水相遇，一個新的她又誕生了。

與清水的融合，與清水的共舞，讓她散發(fā)出淡雅的氣息，那是一種夢想與現(xiàn)實結(jié)合的境地。茶經(jīng)歷了春夏秋冬，吸吮了天地精華，不就是為了這一瞬間的美嗎？ 那是一種怎樣的美？ 那是一種為了瞬間的精彩而釋放全部生命的悲壯之美，那又是為了瞬間與水的自由舞蹈而生發(fā)的相知之美，那是為了將一生凝聚的精華盡情展露的大氣之美。

一片片綠葉的舞蹈，在水中幻化著茶山的寧靜和澹泊，幻化著生命的沉重和輕盈。如果你思考，如果你欣賞，如果你品味，茶之舞蹈也許就是一個人的舞蹈，一個人在清水中盡情旋轉(zhuǎn)身姿與你自由的對話。

文章來源：/f?kz=222881947 【第2句】：十大名茶 【第1句】：西湖龍井 是我國的第一名茶，產(chǎn)于浙江杭州西湖的獅峰、龍井、五云山、虎跑一帶，歷史上曾分為“獅、龍、云、虎”四個品類，其中多認(rèn)為以產(chǎn)于獅峰的品質(zhì)為最佳。龍井素有“色綠、香郁、味醇 、形美”四絕著稱于世。

形光扁平直，色翠略黃似糙米色，滋味甘鮮醇和，香氣幽雅清高，湯色碧綠黃瑩；葉底細(xì)嫩成朵。 【第2句】：洞庭碧螺春 產(chǎn)于江蘇吳縣太湖之濱的洞庭山。

碧螺春茶葉用春季從茶樹采摘下的細(xì)嫩芽頭炒制而成；高級的碧螺春，每公斤干茶需要茶芽【第13句】：6~15萬個。外開形條索緊結(jié)，白毫顯露，色澤銀綠，翠碧誘人，卷曲成螺，故名“碧螺春”。

湯色清澈明亮，濃郁甘醇，鮮爽生津，回味綿長；葉底嫩綠顯翠。 【第3句】：白毫銀針 素有茶中“美女”、“茶王”之美稱，是一種白茶，產(chǎn)于福建東部的福鼎和北部的政和等地。

白毫銀針滿坡白毫色白如銀，細(xì)長如針，因而得名。沖泡時，“滿盞浮茶乳”，銀針挺立，上下交錯，非常美觀；湯色黃亮清澈，滋味清香甜爽。

白茶味溫性涼，為健胃提神，祛濕退熱，常作為藥用。 【第4句】：君山銀針 產(chǎn)于岳陽洞庭湖的青螺島，有“洞庭帝子春長恨，二千年來草更長”的描寫。

其沖泡后，三起三落，雀舌含珠，刀叢林立。很高的欣賞價值。

【第5句】： 黃山毛峰 產(chǎn)于安徽黃山，主要分布在桃花峰的云谷寺、松谷庵、吊橋閹、慈光閣及半寺周圍。這里山高林密，日照短，云霧多，自然條件十分優(yōu)越，茶樹得云霧之滋潤，無寒暑之侵襲，蘊成良好的品質(zhì)。

黃山毛峰采制十分精細(xì)。制成的毛峰茶外形細(xì)扁微曲，狀如雀舌，香如白蘭，味醇回甘。

【第6句】： 武夷巖茶 產(chǎn)于福建武夷山。武夷巖茶屬半發(fā)酵茶，制作方法介于綠茶與紅茶之間。

其主要品種有“大紅袍”、“白雞冠”、“水仙”、“烏龍”、“肉桂”等。武夷巖茶品質(zhì)獨特，它未經(jīng)窨花，茶湯卻有濃郁的鮮花香，飲時甘馨可口，回味無窮。

18世紀(jì)傳入歐洲后，倍受當(dāng)?shù)厝簭牡南矏郏小鞍俨≈帯泵雷u。 【第7句】： 安溪鐵觀音 產(chǎn)于福建安溪，鐵觀音的制作工藝十分復(fù)雜，制成的茶葉條索緊結(jié)，色澤烏潤砂綠。

好的鐵觀音，在制作過程中因咖啡堿隨水分蒸發(fā)還會凝成一層白霜；沖泡后，有天然的蘭花香，滋味純濃。用小巧的工夫茶具品飲，先聞香，后嘗味，頓覺滿口生香，回味無窮。

近年來，發(fā)現(xiàn)烏龍茶有健身美容的功效后，鐵觀音更風(fēng)靡日本和東南亞。 【第8句】：信陽毛尖 產(chǎn)于河南信陽車云山、集云山、天云山、云霧山、震雷山、黑龍?zhí)逗桶執(zhí)兜热荷椒屙斏希攒囋粕教祆F塔峰為最。

人云：“師河中心水，車云頂上茶。”成品條索細(xì)圓緊直，色澤翠綠，白毫顯露；湯色清綠明亮，香氣鮮高，滋味鮮醇；葉底芽壯、嫩綠勻整。

【第9句】： 廬山云霧 產(chǎn)于江西廬山。號稱“匡廬秀甲天下”的廬山，北臨長江，南傍鄱陽湖，氣候溫和，山水秀美十分適宜茶樹生長。

廬山云霧芽肥毫顯，條索秀麗，香濃味甘，湯色清澈，是綠茶中的精品。 【第10句】：六安瓜片 產(chǎn)于皖西大別山茶區(qū)，其中以六安、金寨、霍山三縣所產(chǎn)品最佳。

六安瓜片每年春季采摘，成茶呈瓜子形，因而得名，色翠綠，香清高，味甘鮮，耐沖泡。此茶不僅可消暑解渴生津，而且還有極強的助消化作用和治病功效，明代聞龍在《茶箋》中稱，六安茶入藥最有功效，因而被視為珍品。

三 優(yōu)美的句子 茶中人生，哲理悠悠 ------------------------------------------------------------------ 一杯清茶在手，享受到幻術(shù)般的芬芳與風(fēng)雅之時，又慢慢地從中感悟到許多。一片茶葉，看起來是那細(xì)小纖弱，那樣的無足輕重，卻又是那樣的微妙。

當(dāng)它放進(jìn)杯中，一旦與水融合，便釋放出自己的一切，毫無保留地貢獻(xiàn)出全部精華。雖說沒有茶。

【第6句】：描寫茶葉外形的優(yōu)美句子

描寫茶葉外形的優(yōu)美句子：茶在杯中的樣子，像茶之舞蹈 一片片茶葉，在水中翩躚起舞，如同一個個靈魂在水中游走。

欣賞著茶的舞姿，傾聽著懷舊的音樂，過去的時光仿佛又回到了眼前。 我相信茶是有生命的。

很多時候，我被茶清頎和優(yōu)美從容的舞姿陶醉，想像她如同一位秀美的女子長袖飄飄，氣若幽蘭。在物欲橫流的今天，有時候茶是非常寂寞的，寂寞地等待一個人的欣賞。

在南方碧綠的茶山之上，茶在快樂地生長，每日與陽光和空氣自由對話，與風(fēng)雨雷電玩起游戲，看著夕陽與朝霞捉迷藏。在一棵不知名的茶樹上生長，看青山與綠水，取天地之精華，這是茶的生命中令人神往、為之撫掌的極致之美。

在生命最為華美的時候，茶離開了生命之樹，經(jīng)歷了諸多磨難之后，茶沒有了昔日嬌嫩清純的模樣。然而，當(dāng)她來到一個精致的玻璃杯中，與自然之水相遇，一個新的她又誕生了。

與清水的融合，與清水的共舞，讓她散發(fā)出淡雅的氣息，那是一種夢想與現(xiàn)實結(jié)合的境地。茶經(jīng)歷了春夏秋冬，吸吮了天地精華，不就是為了這一瞬間的美嗎？ 那是一種怎樣的美？ 那是一種為了瞬間的精彩而釋放全部生命的悲壯之美，那又是為了瞬間與水的自由舞蹈而生發(fā)的相知之美，那是為了將一生凝聚的精華盡情展露的大氣之美。

一片片綠葉的舞蹈，在水中幻化著茶山的寧靜和澹泊，幻化著生命的沉重和輕盈。如果你思考，如果你欣賞，如果你品味，茶之舞蹈也許就是一個人的舞蹈，一個人在清水中盡情旋轉(zhuǎn)身姿與你自由的對話。