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張養浩（1270 1329），字希孟，號云莊，又稱齊東野人，濟南（今屬山東）人，元代著名散曲作家，與張可久合為 二張 。歷任縣尹、監察御史、禮部尚書等職。至治元年（1321），因上書諫元夕放燈得罪辭官，隱居故鄉。至順二年（1331），追封濱國公，謚文忠，后人尊稱為張文忠公。詩、文兼擅，而以散曲著稱。代表作有《山坡羊 潼關懷古》《山坡羊 驪山懷古》等。從政清廉張養浩居官清正，敢于犯顏直諫。在堂邑縣，他關心民瘼，抑制豪強，賑災濟貧，做了不少好事。

拜監察御史之后，他繩糾貪邪，薦舉廉正，彈劾不避權貴，舉薦不疏仇怨， 入焉與天子爭是非，出焉與大臣辨可否 （《風憲忠告》），蹈厲風發， 道之所在，死生以之 （同上）。其門人黃溍說他 力排權奸，幾蹈禍而不悔 （《濱國公張文忠祠堂碑》）。武宗時，曾因議立尚書省事，與權臣意見牴牾，被構罪罷官；英宗時，又因諫在內廷張燈為鰲山事，險遭不測。懷有 致君澤民 理想的張養浩，本想干一番利國濟民的事業，但統治集團中 忠直為國者少，阿容佞詐、惟己之為者多 （《元史》本傳），自己犯顏攖鱗，時有性命之虞，便借故辭官歸隱， 遠是非，絕名利 （《普天樂 辭參議還家》），回到自己的故鄉濟南。享年59歲一心為民張養浩棲隱云莊，不求顯達，優游于山水之間，斂跡于權貴之門，自以為遠離世俗塵囂，不與朝廷政事，然元朝廷對這位 博學碩德，聲名顯赫 （艾俊《云莊休居自適小樂府引》）的儒臣，卻時時想加以利用，八年之間，凡六下詔書，他均高臥不起。

而當天歷二年（1329年）朝廷以 關中大旱，饑民相食 ，召其為陜西行臺中丞前往賑災時，他卻不顧高齡體弱，隨即 散其家之所有 登車就道，星夜奔赴任所。 無多慚，此心非為官。 （《西番經》）使他赴召的不是官爵，而是災情嚴重激發起他為民承重的精神。赴官途中經洛陽、澠池、潼關，直達長安。一路行來，目睹災民慘狀，感歷代興廢，寫了數首懷古曲，意緒蒼涼，流露出對本朝前景暗淡的哀嘆，和對人民苦難的深切同情。其中最著名的，是散曲小令《山坡羊 潼關懷古》： 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。 到任之后， 凡所以力民者，無所不用其至 （危素《張文忠公年譜序》）。四月之內未嘗家居，不遑寢處，終因勞瘁而卒。消息傳開， 關中之人，哀之如失父母 （《元史》本傳）。在封建時代，像張養浩這樣為民盡瘁的官兒實在并不多見！元朝廷對其旌表，不過是旌忠勵節，激勵臣下為其效忠，而人民都以自己的眼光來區分善惡，表明自己的愛憎。張養浩所維護的那個制度雖已成為歷史陳跡，而其為民盡瘁的精神，及其同情人民疾苦的作品，卻可與濟南山川同在，永遠為人們所懷念。史書記載原文張養浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。

年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，養浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰： 彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。 眾盜感泣，互相戒曰： 毋負張公。 有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。英宗即位，命參議中書省事。會元夕，帝欲于內庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰： 世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火亦禁；況闕庭之嚴，宮掖之邃，尤當戒慎。今燈山之構，臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠為法，以喜奢樂近為戒。 帝大怒，既覽而喜曰： 非張希孟不敢言。 即罷之，仍賜尚服金織幣一、帛一，以旌其直。天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時斗米直十三緡，民持鈔出糶，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者，得一千八十五萬五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏。命米商視印記出糶，詣庫驗數以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。到官四月，末嘗家居，止宿公署，終日無少怠。遂得疾不起，卒年六十。關中之人，哀之如失父母。譯文張養浩，字希孟，濟南人。張養浩從小就有德行和節義。有一次他出門，碰到一個人，那人把鈔票遺失在路上，當張養浩發現的時候，那個人已經走了，張養浩就追上去把錢還給他。年僅十歲時，就一天到晚不停地讀書，父母擔心他太過用功（累壞身體）就制止他，于是他就白天默默地背誦，到了夜晚就關上房門，點上燈，偷偷地讀書。后來他被選授為堂邑縣尹。（張養浩）帶頭搗毀了濫設的神祠三十多所，免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規定，張養浩說： 他們都是善良的百姓，因為生活困難，被饑寒所迫，不得已而去做了強盜。已經用刑法處罰了他們，還把他們當強盜看待，這就斷絕了他們改過自新的路! 強盜們感動得流了眼淚，他們相互勸戒說； 不要對不起張公。 有一個叫李虎的人，曾經殺過人，他的同黨也都是暴虐殘忍，危害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹都不敢過問這件事。張養浩到這里以后，將他們全部依法懲處，老百姓非常高興。張養浩調離堂邑十年，百姓仍然為他立碑，歌頌他的恩德。元英宗繼承皇位后，命令張養浩參與中書省的工作。適逢元宵節，皇帝打算在宮禁之內張掛花燈做成鰲山，張養浩就上奏給左丞相拜住。拜住將奏疏藏在袖子里入宮諫阻，奏疏大概說： 元世祖執政三十多年，每當元宵佳節，民間尚且禁燈；威嚴的宮廷中更應當謹慎。皇帝打算在宮禁之內張掛花燈，我認為玩樂事小，影響很大；快樂得少，憂患很多。我希望（皇上）把崇尚節儉思慮深遠作為準則，把喜好奢侈及時行樂作為警戒。皇帝大怒，看過奏疏之后又高興地說： 不是張希孟不敢這樣說。 于是取消了點燃花燈的計劃。就賞賜給張養浩錢財布匹，來表彰他的正直。天歷二年，陜西大旱，饑餓的老百姓人吃人，朝廷特拜張養浩為陜西行臺中丞。張養浩接到任命后，立即把自己家里的財產都分給村里的窮人，自己便登上車子向陜西進發，碰到饑餓的災民就賑濟他們，看到餓死的災民就埋葬他們。路過華山，就到西岳廟去求雨，哭拜在地上都爬不起來，這時，天空忽然陰云密布，一連下了兩天雨。等到張養浩到了官府，又到土地廟里去求雨，結果大雨如注，下了三尺深才停下來，莊稼由此長起來了，陜西的民眾十分高興。當時一斗米值十三貫錢，百姓拿著鈔票出去買米，鈔票稍有不清或破損就不能用，拿到府庫中去調換，那些奸刁之徒營私舞弊，百姓換十貫只給五貫，而且等了好幾天還是換不到，老百姓處境非常困難。于是張養浩檢查府庫中那些沒有損毀、圖紋可以看得清的鈔票，得到一千八百五十多萬貫，全部在它的背面蓋上印記，又刻十貫和五貫的小額鈔票發給窮人，命令米商憑鈔票上的印記把米賣給他們，到府庫驗明數目便可換取銀兩，于是那些奸商污吏再也不敢營私舞弊。張養浩又率領富人家出賣糧食，為此又向朝廷上奏章請求實行納糧補官的法令。

張養浩聽到民間有人為了奉養母親而殺死自己兒子的事，為此大哭了一場，并拿出自己的錢救濟了這戶人家。張養浩到陜西做官四個月，從來沒有回到自己家里住過，一直住在官府，晚上便向上天祈禱，白天就出外救濟災民，一天到晚沒有絲毫的懈怠。每想到一件牽掛的事，就按著胸，感到痛苦，于是臥病不起，去世的時候才六十歲。陜西的老百姓，悲哀得像失去了父母一樣。