古有宋應星“貴五谷而賤金玉”，寫就《天工開物》；今有袁隆平“禾下乘涼夢”，致力雜交水稻研究。無論經歷多少風雨浪濤，這部十七世紀的百科全書挺過了磨難，以全新姿態展現在了世人面前。

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烝民乃粒，萬邦作乂，造福人民。

“貴五谷而賤金玉！”一句話，仿佛濃縮了宋應星撰寫這本書的理念。卷一《乃粒》，卷十八《珠玉》，宋應星以實際行動兌現了自己的諾言。“生人不能久生，而五谷生之；五谷不能自生，而生人生之”，《乃粒》造福土地；“始制文字，乃制衣裳”，《乃服》滋養江南；“佳兵者，不祥之器，蓋言慎矣”，《佳兵》保家衛國。還有《作咸》，《甘嗜》，《陶埏》，《舟車》……共十八篇，凡八萬五千七百五十四字，歷三百年，造福著無數人民。

雖無功名，然名垂青史。

“此書與功名進取毫不相關也！”序言中的一聲怒吼，昭示著宋應星的初心。雖高中舉人，然六次進京趕考，從萬歷到崇禎，六次落魄回鄉。唯一僥幸中第的，是好友涂紹煃。奔波十八年，雖未考取一份功名，但走遍了中國的大江南北，增加無數未曾聽說的見聞，宋應星轉變了初心。功名？已經不重要了。重要的，是自己年輕時的那份理想，那份想要在禾下乘涼的夢想。“天覆地載，物數號萬，而事亦因之。”多年的心愿終于達成，他為家國天下，為黎民百姓寫了一本實用之書。

千辛萬苦，非一人之力，而三人齊力。

如果不是兄長的支持，恐怕宋應星也不會歡樂地度過艱難的時光；如果不是好友的幫助，恐怕《天工開物》也無法順利問世。雖明朝滅亡，好友溺亡，兄長殉國，雖時間會消去痕跡，但二位兄長依舊在宋應星的腦海里依舊是年輕的摸樣。高山流水難覓知音，宋應星一下擁有兩位知音，且在人生道路上和他相伴前行，實現兄弟三人之心愿。不做溢美之詞，不作浮夸文章。包羅前人之智慧，囊括今世之技藝，這是協力的結晶。

古有《天工開物》，今人繼往開來。幾千年來，中華民族一直把重農固本視為安民之基，治國之要。一代代人殫精竭慮，從張衡的《靈憲》到沈括的《夢溪筆談》，再到宋應星的《天工開物》，人們接力傳遞責任，只為中華。跨越三百年的握手，不僅是宋應星和袁隆平的握手，更是兩個時代的握手。時代時刻處在發展之中，三百年前的宋應星也從未想過水稻可以畝產三千斤；倘若在千年之后有一位真正的時空穿越者帶著我們領略未來，屆時的中華民族，還會為此而在不懈努力嗎？