【推薦】說明文作文三篇

　　在學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的說明文作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

說明文作文 篇1

　　當自己身陷絕境的時候，給自己一縷希望之光;當自己遇到困難的時候，給自己一縷勇敢之光;當自己感到迷茫時，給自己一縷冷靜之光;當自己氣餒時，給自己一縷信心之光。這縷光，會讓你絕處逢生;會讓你有勇氣;會讓你解決疑惑;會讓你增加信心。

　　記得有一位著名的音樂家貝多芬，他一生創(chuàng)造了無數的歌曲，例如:《幻想奏鳴曲》、《英雄給交響曲》、《暴風雨》、《熱情》等作品。可是誰會想到他有如此悲慘的命運。貝多芬出生于一個貧窮的家庭，他本身相貌丑陋，童年還經常挨父親的罵，他十七歲喪母，一個人承擔著教育兩個弟弟的責任和義務。從1796年開始，貝多芬日夜作曲，最終導致雙耳失聰。他小腦萎縮最終導致全身癱瘓，只有幾根手指能動，可他還是堅持不懈的作曲。度過了春秋，讓我們不得不敬佩。這就是這縷光的能力，只要你不怕困難，不怕迷茫，不怕麻煩，你永遠是最厲害的。

　　也許我們會為這種人悲傷，但他卻是我們的'名人是我們的作曲家。我們也曾經為一次考試的失利，而放棄了學習;也許我們也曾因親人的離去，而迷失了心中的自我;也許我們也曾因一次比賽的輸贏，而放棄了比賽、放棄了愛好;也許我們曾因一次的友情破裂，而不在交友了。但我們的事只是小事，面對他而言，我們應該堅強，只要有陽光就有希望。

　　朋友，給自己一縷陽光——希望、樂觀、勇敢、自信。那樣我們將無所畏懼，朋友敞開性靈的窗戶吧，讓陽光照射進來。

說明文作文 篇2

　　聽說今年第一號臺風“珍珠”將于18號凌晨在饒平縣與澄海市交界處登陸，并正面襲擊汕頭市，全市都馬上實施防臺風措施：危房戶全部撤離危房，漁船立刻回缸，中、小學停課，防衛(wèi)工人則把枝葉太密的樹加以打理。17號下午，風越來越大了，電視上的臺風預警信號也由黃色轉為紅色。我趴在窗口，望著樓下的棕櫚樹葉被風刮得東倒西歪，豆大的雨點從天空中落下來，“叭嗒叭嗒”地打在葉面上。到了晚上，，滂沱大雨傾盆而下，黑色暴雨信號生效，頓時天地一片昏暗，狂風大作。這時，我看見電視里的解放軍叔叔抱著小孩，背著老人從危房里艱難地撤離出來，我突然想到：“這時候樹枝很多都斷了，小鳥們會不會沒有家了呢？”我越想越害怕，在媽媽的催促中不安地入睡。

　　18號早晨，我一覺醒來，爸爸告訴我臺風已經登陸了，今天下午要上學了。我馬上跑到窗前，抬頭望望天空，晴空萬里，風和日麗，真的不像來過臺風。

　　下午，走在上學的路上，我看見到處是淤泥，落葉殘枝，一棵蒼老的大樹已被臺風連根拔起。一個公共汽車站臺也被大樹壓倒，幸好當時沒人在那兒等車，不然后果不堪設想。路邊的一些商店正忙著拿臉盆把水往外潑。路上到處都積水，有許多底盤底的車熄了火，造成交通堵塞。我小心翼翼，真怕陷到淤泥里。

　　臺風“珍珠”的威力實在是太大了，他讓我看到了大自然另人生畏的一面，我們應該學會與自然和平相處，才會減少災害的發(fā)生。

說明文作文 篇3

　　中國古代元旦飲食豐富多彩，《荊楚歲時記》的記述就是集中體現。南朝時荊楚元旦拜賀畢，接著是進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒、膠牙餳(táng)、五辛盤。進敷于散，服卻鬼丸，各吃一個雞蛋。其中有飲料、食品，還有藥物，一應俱全，各有其特殊含義。

　　椒柏酒。在東漢《四民月令》中已經出現。椒是花椒，古人說椒是玉衡星之精，氣味芬香，服之令人身輕耐老;柏是柏樹葉，古人視為仙藥，可免百病。椒、柏可分別浸制酒，也可一起放入酒中飲用。飲椒柏酒可去病長壽。南朝庾信《正旦蒙賚酒》：“正旦辟惡酒，新年長命杯。柏葉隨銘至，椒花逐頌來。”描繪了元旦朝賀受到賞賜椒柏酒的喜悅心情。而唐代武平一《奉和元日賜群臣柏葉》一詩，以“愿持柏葉壽，長奉萬年歡”之句，表達以健康長壽之身服務萬年天子的愿望。飲椒柏酒在民間一直流傳下來，明代山東歷城、浙江嘉興均有此俗。

　　桃湯。即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲，古人以桃為五行之精，能厭伏邪氣。制百鬼，故飲之。

　　屠蘇酒。唐人韓鄂《歲華紀麗·進屠蘇》記載：“俗說屠蘇乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每歲除夜遺閭里一藥貼，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家飲之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但日屠蘇而已。”韓鄂還在他的另一部著作《四時纂要》中披露了這一預防瘟疫的屠蘇酒方：大黃、花椒、桔梗、桂心、防風各半兩，白術、虎杖各一兩，烏頭半分。他說將以上八味切細，裝入深紅色的口袋里，年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出來連口袋浸在酒里。全家從小到大，依次稍許各喝一些，一年沒有病。膠牙餳。隋杜公瞻注釋《荊楚歲時記》膠牙的含義是“使其牢固不動”。實際上此俗寄托了長壽的美好愿望，因為牙齒堅固，能吃能喝，自然身體健康。隋注還說“今北人亦如之”，可見此俗的廣泛性。自居易《歲日家宴戲示弟侄等兼呈張侍御殷判官》有“春盤先勸膠牙餳”之句，反映了唐代元目的食俗。不過膠牙餳在南宋以后作為送灶的供物，慢慢地從元旦食品中消失。